<h3>朋友送了些新鮮蓮子,非常清香,靈胎先生說蓮子是果中圣品,遂有感而發。</h3></br><h3>北宋·周敦頤有一篇《愛蓮說》贊頌蓮花出淤泥而不染,把蓮花比喻為君子。</h3></br><h3>而《神農本草經》記載藕實莖(即蓮子):味甘平,主補中,養神,益氣力,除百疾。</h3></br><h3>蓮子生于水底淤泥中,從上到下都是一氣相通的。</h3></br><h3>徐靈胎在《神農本草經百種錄》說,藕者,得水土之精也,故能養脾腎之陰。</h3></br><h3>水土在人身就是脾腎二臟,先后天之本。</h3></br><h3>所以蓮子能補中,益氣力。</h3></br><h3>蓮子氣味清香,其氣通達,水土精氣上資,故能養神。</h3></br><h3>內經云,陰精所奉其人壽。</h3></br><h3>蓮子性平和,不偏不倚,生于水中,得水之精氣,但并不生濕滋膩。</h3></br><h3>反而通達芳香。對于脾胃有濕,下焦濕邪,不論寒熱虛實,均可應用。</h3></br><h3>雖然氣味芳香,但并不香燥,反能益陰。</h3></br><h3>滋陰益陰者,多數都是滋膩的。</h3></br><h3>如生熟地,甚至女貞子,都能滯澀,也因為腎本身主閉藏。</h3></br><h3>芳香通達者,多數有化燥傷陰之弊。</h3></br><h3>如羌獨活,甚至藿香,化濕之余也都傷陰。</h3></br><h3>只有蓮子是集中優點,而規避缺點,有相反相成之妙。</h3></br><h3>既可以補中益陰,固腎澀精,又芳香通達,不斂邪留寇。</h3></br><h3>所以《本經》謂:除百疾。</h3></br><h3>其本身便是尋常食物,所以稱其為平易近人之君子,也甚為貼切。</h3></br><h3>中藥書上雖歸為收澀藥,而蓮子之功,遠不止此。</h3></br><h3>學習中藥,不要把中藥當成一段段文字。那樣乏味且不得精義。</h3></br><h3>古人認藥,都是通過藥物的生長環境,采收季節,顏色,氣味,用藥部位,藥物形象等等。</h3></br><h3>通過外在的象,來推測內在的藥性,并通過實踐驗證,一點一點總結出來的。</h3></br><h3>現代的藥理研究我認為并不是研究中藥的最好途徑。</h3></br><h3>每一味中藥都是一個獨立的個體,都有著有自己的性格。</h3></br><h3>把中藥的藥性當成一個人的脾氣性格去摸索,有趣且得其要領。</h3></br><h3>或寒或熱、或補或瀉、或燥或滋、或升或降、或走或守等等不一而足。</h3></br><h3>一藥而兼數性,如人的性格,有各方各面,多種多樣。</h3></br><h3>此皆因稟受陰陽四時,五運六氣之不同也。</h3></br><h3>《素問·寶命全形論》:人以天地之氣生,四時之法成。</h3></br><h3>草木金石,蟲魚鳥獸,亦是生于自然之中。</h3></br><h3>總以陰陽五行概括之,醫理藥理同一也。</h3></br> <h3><font color="#010101"><a href="https://news.html5.qq.com/share/7497278368245741636?url=https%3A%2F%2Fpost.mp.qq.com%2Fkan%2Farticle%2F1001002048390-625197127.html%3F_wv%3D2147483777%26sig%3D8ad5f3c349724fe822aa9530ec41e517%26article_id%3D625197127%26time%3D1568121284%26_pflag%3D1%26x5PreFetch%3D1&sh_sid=5__243612921ea802f4__8d7413490a8960245d58bd2d1d0c88cb&cardmode=1&ch=060000&qbredirect=&share=true&sc_id=2QRRsvD" >查看原文</a> 原文轉載自news.html5.qq.com,著作權歸作者所有</font></h3>
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