尋秦游漢桑梓地:中國最絕的月色

若十桑寶安書畫篆刻藝術

<h3>公元618年，當李淵奪下表弟楊廣的江山時，他估計想都想不到，自己會是開啟一個偉大朝代的高祖。</h3><h3>唐朝的偉大，在于開放、包容和自信。但要沒有詩歌，這種偉大，至少要打個五折。</h3><h3>請記住，是2000多個留名至今的詩人，托起這個值得膜拜的朝代。</h3><h3>沒有一個朝代，像唐朝一樣，留下這么多家喻戶曉、膾炙人口的詩篇。你能想到的任何古典意境、傳統事物，以及人的所有情感，都被唐朝人寫盡寫絕了。</h3><h3>中秋節的主角——月亮，至少被唐朝人寫了5000多次。</h3><h3>統計《全唐詩》，總共49000多首詩里，寫到月亮的，有5377首，占了11%。流行的《唐詩三百首》中，涉及月亮的詩，81首，占比高達27%。</h3><h3>一個當紅的詩人，沒有一首寫月的詩流傳下來，就好比當下的明星，不上一檔爆款綜藝節目，不算真的流量明星。</h3><h3>有人說，唐詩的牛掰，大約是從公元676年的一場溺水事故開始的。在此之前，開國50多年，出過不少詩人，但，都是長長的鋪墊。</h3> <h3>那一年的冬天，長安城里的文化人都在給一篇文章點贊。唐高宗命人取來一閱，讀到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時，不禁連拍大腿：“千古絕唱，此乃天才！”</h3><h3>越讀越過癮，唐高宗接著問道：“現在，王勃在何處？朕要召他入朝！”</h3><h3>底下人吞吞吐吐：“王勃，已落水而亡?！?lt;/h3><h3>這篇讓皇帝癡迷不已的文章，叫《滕王閣序》，是王勃前往交趾看望父親，路過南昌時寫的“命題作文”，結果一炮而紅，紅到現在。</h3><h3>以至于人們似乎忘記，他不僅作文一流，寫詩也是一絕，排行“初唐四杰”之首。</h3><h3>他寫過月亮，有好幾首。最有味道的是《山扉夜坐》。</h3><h3>抱琴開野室，攜酒對情人。</h3><h3>林塘花月下，別似一家春。</h3><h3>明月下，有花，有樹，有琴，有酒，還有情人。這樣的春夜，不僅是王勃個人青春的寫照，也象征了唐詩的青春飛揚。</h3><h3>但他寫下《滕王閣序》的次年夏季，探望完父親，返程渡海途中，遇上大風，不幸溺水，驚悸而死。</h3><h3>時年僅27歲。</h3><h3>唐詩的青春正在逐步綻放。比起英年早逝的王勃，我們對另一個詩人的記憶，更加短暫和絢爛。</h3> <h3>這個叫張若虛的詩人，生平比他的名字還虛。他就像大唐詩壇的一場煙花表演，美呆了，之后，沒有留下任何冗余信息，除了他的兩首詩作。我們只知道，他大概活躍在公元七世紀中期到八世紀前期，可能是揚州人，曾經出任過一個較為卑微的武職。和他一起并稱“吳中四士”的其他三人——賀知章、張旭、包融，留下的個人信息都比他豐富多彩。</h3><h3>但是，到頭來我們記住的，不是詩人的虛名，而是他的作品。<br></h3><h3>春江花月夜</h3><h3>春江潮水連海平，海上明月共潮生。</h3><h3>滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。<br></h3><h3>江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。<br></h3><h3>空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。<br></h3><h3>江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。<br></h3><h3>江畔何人初見月，江月何年初照人。<br></h3><h3>人生代代無窮已，江月年年望相似。<br></h3><h3>不知江月待何人，但見長江送流水。<br></h3><h3>白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。<br></h3><h3>誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。<br></h3><h3>可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。<br></h3><h3>玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。<br></h3><h3>此時相望不相聞，愿逐月華流照君。<br></h3><h3>鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。<br></h3><h3>昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。<br></h3><h3>江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。<br></h3><h3>斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。<br></h3><h3>不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。<br></h3><h3>聞一多說，《春江花月夜》是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。<br></h3><h3>唐詩寫月的起點，被張若虛拉得太高太高了，堪稱孤篇壓倒全唐，以至于后來者一寫起月亮，就恍如活在無盡的焦慮里。<br></h3><h3>很多詩人終其一生，都想擺脫張若虛的影響，結果都不自覺地成為他的模仿者。<br></h3> <h3>成功拒絕模仿，不走尋常路的，一定是另一個偉大的詩人誕生了。公元682年左右，長安城舉行了一場個人“音樂會”，表演者是個來自四川的富二代?！愖影?lt;/h3><h3>陳子昂起初在長安默默寫詩，默默的，果然沒人關注。不知道怎么回事，有一天突然開竅，花天價去街頭買了一把胡琴，就跟幾年前某富豪拍下雞缸杯一樣，一下子就上了頭條。</h3><h3>他趁熱打鐵，廣發請柬，說明兒就開個音樂會。把社會名流都“騙”過來之后，他當場行為藝術了一把，把天價琴一摔，來了段freestyle：我陳子昂特么就不是一彈琴的，我是一詩人。我詩文都寫得好，但你們不知道，來都來了，就一起欣賞欣賞唄。<br></h3><h3>于是，現場分發資料，推廣自己的詩。<br></h3><h3>經過這場表演，陳子昂“一日之內，聲華溢都”。春夜別友人二首（其一）</h3><h3>銀燭吐青煙，金樽對綺筵。<br></h3><h3>離堂思琴瑟，別路繞山川。<br></h3><h3>明月隱高樹，長河沒曉天。<br></h3><h3>悠悠洛陽道，此會在何年。<br></h3><h3>當所有詩人說明月見證了團圓的時候，陳子昂說，明月見證了朋友間的別離。無論做人還是寫詩，他總是這么特立獨行，不入流俗。<br></h3><h3>只有不按常規出牌的人，才會相互欣賞。武則天在位時期，很欣賞陳子昂的才華，授予右拾遺官職。<br></h3><h3>然而，直言敢諫的陳子昂，總是受到排擠和打擊，38歲就辭職還鄉。三年后，他被奸人所害，冤死獄中。后人尊稱他為“詩骨”。</h3><h3>陳子昂死后18年，公元718年，40歲的張九齡應詔入京。這一年，是開元六年，盛唐氣象漸入佳境。<br></h3> <h3>在唐朝詩壇上，張九齡是繼陳子昂之后，力排齊梁頹風，追蹤漢魏風骨，打開盛唐局面的重要一人。</h3><h3>張九齡后來成為開元盛世的最后一個名相。他被李林甫排擠后，大唐政事就開始變壞了。</h3><h3>據說，張九齡的風度無人能及，這讓唐玄宗念念不忘。在他去世后，每逢有人舉薦人才，唐玄宗總要追問一句：“風度得如九齡否？”</h3><h3>望月懷遠</h3><h3>海上生明月，天涯共此時。</h3><h3>情人怨遙夜，竟夕起相思。</h3><h3>滅燭憐光滿，披衣覺露滋。</h3><h3>不堪盈手贈，還寢夢佳期。</h3><h3>如果說，把“江月”寫得最絕的是張若虛，那么，寫絕了“海月”的，正是張九齡。</h3><h3>張九齡被貶荊州時，招了個年近半百的當地人做幕僚。此人當時詩名已經很盛，連李白都很膜拜，說“吾愛孟夫子，風流天下聞”。</h3><h3><br></h3> <h3>孟浩然一生與山水田園為伴，但并非沒有用世之心。他曾兩次入長安求取功名，名動公卿，卻仕途困頓。<br></h3><h3>在宰相張說的府中，他偶遇唐玄宗，當場朗誦自己的詩，讀到“不才明主棄”一句時，唐玄宗龍顏大怒，打斷他說，朕從不知道你，談何拋棄你，為何污蔑朕？這對孟浩然是一次巨大的打擊，此后他的功名心，漸漸淡了下來。宿建德江移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。這種近乎白描的詩歌寫作，是孟浩然的拿手好戲。聞一多評價說：“淡到看不見詩了，才是真正孟浩然的詩；與其說是孟浩然詩，倒不如說是詩的孟浩然?！惫?41年，王維經過襄陽，發現孟浩然已經過世，傷心不已，寫下了“故人不可見，漢水日東流”的悲情詩句。<br></h3> <h3>王維<br></h3><h3>人世間有太多的事情，不是美好的意愿所能左右。孟浩然大半生歸隱田園，卻拼命想做官；而王維一生都在做官，卻拼命想歸隱田園。造化弄人，大抵如斯！</h3><h3>王維的父親早逝，長子代父，他早早就擔負起家庭重擔。這逼得他只能小心翼翼地藏起田園夢，謹小慎微地在帝國中做一個小官，養家糊口。對他來說，生活不僅有田園與詩，還有眼前的茍且。</h3><h3>鳥鳴澗</h3><h3>人閑桂花落，夜靜春山空。</h3><h3>月出驚山鳥，時鳴春澗中。</h3><h3>所有唐朝人的詩中，可以說王維寫的月亮，最能抓住人心。</h3><h3>除了“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，他還寫過“深林人不知，明月來相照”“明月松間照，清泉石上流”等美好的句子，頗能慰藉和凈化人心。</h3><h3>他自己就想從無聊的官場生活中逃離，本身就有這種心理需求，所以總能擊中人的內心，產生共鳴。</h3><h3><br></h3> <h3>不得不說，在唐詩歷史上，公元701年是一個偉大的年份。它不僅誕生了“詩佛”王維，還誕生了“詩仙”李白。<br></h3><h3>李白</h3><h3>有意思的是，這一對同齡人，均為當時的詩壇大咖，擁有孟浩然、王昌齡等共同的朋友，彼此卻并不認識。很讓人懷疑，他們之間是否有什么過節。</h3><h3>不說別的，性格差異就十分明顯。</h3><h3>王維一生處在自我懷疑之中，李白則始終自我感覺棒極了。給他一根棍子，他就有自信撬動整個帝國。</h3><h3>據說有一次李白奉詔入宮，在唐玄宗面前，讓高力士幫他脫靴，因此得罪了高力士。</h3><h3>但李白壓根不在乎這些。</h3><h3>哪怕明天是世界末日，今天，他也要寫出一首最好的詩。</h3><h3>靜夜思</h3><h3>床前明月光，疑是地上霜。</h3><h3>舉頭望明月，低頭思故鄉。</h3><h3>李白筆下的這輪明月，絕對是中國歷史上最廣為人知的明月。上至八十老嫗，下至三歲幼童，幾乎人人能背。</h3><h3>他與明月的淵源頗深，以至于人們都寧愿相信，他是酒后捉月，溺水而死。</h3> <h3>現代詩人余光中這樣說李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐?！?lt;/h3><h3>有人會問，另外半個盛唐呢？答案是，在杜甫那里。<br></h3><h3>杜甫<br></h3><h3>如同硬幣的兩面，盛唐有了浪漫主義詩人的杰出代表李白，也有了現實主義詩人的最佳典范杜甫?？嚯y出詩人。杜甫的一生，實在太苦。他的饑餓記憶，催人淚下。</h3><h3>安史之亂爆發那一年，即將顛沛流離的他，路過故鄉，順便回家看看，尚未進家門就聽到哭聲。原來，是他的小兒子餓死了。<br></h3><h3>多年后，饑餓難當的他，對著地方官員送來的白酒、牛肉，“甫飲過多，一夕而卒”，撐死了。這是他個人的不幸，但更是時代不幸的寫照。唐朝由盛而衰，杜甫作為親歷者，以詩代史，如實記錄了下來。后人稱他的詩為“詩史”。月夜</h3><h3>今夜鄜州月，閨中只獨看。<br></h3><h3>遙憐小兒女，未解憶長安。<br></h3><h3>香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。<br></h3><h3>何時倚虛幌，雙照淚痕干。<br></h3><h3>這是杜甫的柔情細膩之作，明明是自己想念妻兒，卻說妻子想念自己。譴責戰爭，最有力的方式，從來不是聲嘶力竭地喊口號，而只需要把一個家庭的離亂展示出來。<br></h3><h3>有一句話：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。杜甫就是這樣的英雄。</h3> <h3>年長杜甫十來歲的王昌齡，歌頌的卻是另一種英雄主義。王昌齡就文人而言，唐朝是個人口流動性很大的朝代。由于疆域廣闊，他們可以主動或被動地天南海北去旅行遷徙。邊塞詩，就是這樣一個特定時代的產物。當然，朝廷希望詩人們通過邊塞詩反映“盛唐之音”，宣揚“厲害了，我的國”的主旋律，但有良知的詩人，總是看到了維持廣闊疆域背后的極大代價。出塞二首（其一）秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。這首詩被譽為唐人七絕的壓卷之作。今人不見古時月，今月曾經照古人。寫“秦時明月”，其實是在借古時月色，寫當下問題。邊疆戰亂的平息，急需朝廷起用真正的英雄，言下之意，是否意味著當下戍邊的將領都是狗熊呢？借古諷今，王昌齡絕對爐火純青。<br></h3> <h3>高適與王昌齡、岑參、王之渙，合稱“邊塞四詩人”。當時有一股軍旅熱，文人多愛往邊疆跑，想在戰場上建功立業。</h3><h3>結果，高適沒干成什么大事，反倒寫了不少邊塞詩。名氣越來越響。</h3><h3>塞上聽吹笛</h3><h3>雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。</h3><h3>借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。</h3><h3>有評論稱，高適的邊塞詩，在冰寒之中包含著熱力，在荒涼之中蘊涵著活力。這與他積極樂觀的心性有關。</h3><h3>要知道，高適可是連送別詩都可以寫出霸氣的人——“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。</h3><h3>盡管他一直到46歲才正式進入仕途，但此后人生就跟開了掛一樣，無人能敵，曾平定永王李璘之亂。</h3><h3>在他62歲死后，更獲贈禮部尚書銜。</h3><h3>唐朝屌絲逆襲的所有案例中，應該說，沒有比高適更成功的了。</h3> <h3>張繼</h3><h3>大唐的張繼，留給歷史的身影相當模糊，模糊到幾乎只剩下一夜的記憶。</h3><h3>每個詩人只能陪我們走一段路，遲早是要分開的。而張繼，陪我們失眠了一個夜晚，然后不見蹤影。楓橋夜泊</h3><h3>月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。</h3><h3>姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。</h3><h3>如果沒有《楓橋夜泊》留下來，張繼跟歷史上的任何過客沒區別。也許他在世界上活過，但沒人在意。</h3> <h3>但現在不一樣，一千多年來，整個華人文化圈的人，都在念叨他經歷的那個失眠之夜。</h3><h3>任何時候，都不缺失眠人。</h3><h3>王建</h3><h3>作為安史之亂后出生的“戰后寶寶”，王建從小就感受到時代沉淪在個體身上的悲催。</h3><h3>貧窮與生俱來，以至于他“終日憂衣食”。40歲后，他才有了一些底層為官的機會，做個縣丞啊，司馬啊。</h3><h3>這也使得王建的詩，很“親民”。</h3><h3>十五夜望月寄杜郎中</h3><h3>中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。</h3><h3>今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。</h3><h3>中秋之夜的月亮不難寫，難的是，寫出共鳴與同理心。《唐才子傳》說王建的厲害在于，能夠“感動神思，道人所不能道”。</h3><h3>他帶著最微薄的行李和最豐盛的才華，以夢為馬，隨處可棲。</h3><h3>中唐的詩人，好詩不少，但詩人本身的存在感不強。偶爾有名字滿天飛的，那大抵是鬧出大緋聞了。</h3> <h3>李益</h3><h3>唐代傳奇《霍小玉傳》面世的時候，李益還活在世上。這個唐傳奇名篇，寫的正是李益的八卦，說他負心薄幸，拋棄了妓女霍小玉。</h3><h3>在他們約定相愛的期限內，李益攀上了一門貴族親事，遂躲避霍小玉不肯相見?；粜∮裣嗨汲杉捕?。</h3><h3>這件事被曝光后，李益承受了巨大的輿論壓力。</h3><h3>史書記載，李益因此留下心理陰影，對自己的妻子非常不放心，出門前都要把妻子綁起來，甚至脫光了用浴盆蓋住才放心。</h3><h3>夜上受降城聞笛</h3><h3>回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。</h3><h3>不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。</h3><h3>這首詩是李益的代表作之一，寫出來后，傳誦很廣?！短圃娂o事》說，此詩當時便被度曲入畫，天下傳唱。</h3> <h3>看來，只有八卦和詩，才能撩動唐朝人的心。</h3><h3>白居易。作為中唐最偉大的詩人，白居易也難逃八卦纏身。據不完全統計，他一生擁有家妓30多人，還曾寫詩“逼死”名妓關盼盼。那叫一個殺人于無形。但事實上，在唐代詩人排行榜前三甲中，白居易是最有從政條件和能力的一個。他不應只屬于娛樂八卦周刊。</h3><h3>正如許多學者所論，李白有巨大的政治抱負和文學才華，但不諳封建體制之規則，且志傲性絕，無法適應統治集團的運行規則；杜甫同樣具有“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，且有奉儒守官的家世背景，但性情敦厚，“好論天下大事，高而不切”。</h3><h3>白居易的政治理想和識器，跟李杜很接近，而政治能力高出李杜一大截。</h3><h3>按照正常的路徑設計，白居易應當屬于政治，屬于朝廷，完全有條件以匡時濟世為終身職志。</h3><h3>但是，因為直言進諫被貶江州司馬后，他逐步修正自己的人生軌道，從一個奮發進取的中青年官員，變成了油膩的老干部。</h3><h3>效陶潛體詩十六首（其七）</h3><h3>中秋三五夜，明月在前軒。</h3><h3>臨觴忽不飲，憶我平生歡。</h3><h3>我有同心人，邈邈崔與錢。</h3><h3>我有忘形友，迢迢李與元。</h3><h3>或飛青云上，或落江湖間。</h3><h3>與我不相見，于今四五年。</h3><h3>我無縮地術，君非馭風仙。</h3><h3>安得明月下，四人來晤言。</h3><h3>良夜信難得，佳期杳無緣。</h3><h3>明月又不駐，漸下西南天。</h3><h3>豈無他時會，惜此清景前。</h3><h3>白居易的失敗與退化，實際上不應當認為是他的錯誤，而是時代的錯誤。</h3><h3>他縱情聲色，懷念友人，都埋著深刻的無可奈何。詩中寫他懷念的四個好友，其中就有元稹。</h3><h3><br></h3> <h3>元稹</h3><h3>元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，并結為終生詩友。二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。</h3><h3>跟白居易一樣，元稹在政治上并不得意。雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。</h3><h3>使東川·江樓月</h3><h3>嘉陵江岸驛樓中，江在樓前月在空。</h3><h3>月色滿床兼滿地，江聲如鼓復如風。</h3><h3>誠知遠近皆三五，但恐陰晴有異同。</h3><h3>萬一帝鄉還潔白，幾人潛傍杏園東。</h3><h3>唐人有在墻壁上題詩的習慣。白居易曾一路在各地驛館尋找元稹的題詩，找到了就很開心地和上一首。這首詩，白居易也和過。</h3><h3>說他們是唐朝詩壇上最出名的CP，一點兒也不夸張。元稹一生情史豐，薛濤就是他的緋聞女友。</h3> <h3>薛濤</h3><h3>才貌雙絕的薛濤，后來被封為唐朝四大女詩人之一。</h3><h3>薛濤比元稹大11歲。他們第一次相遇，薛濤42歲，元稹31歲。</h3><h3>這段瘋狂的姐弟戀，大約僅維持了3個月。</h3><h3>一次道別后，元稹再沒回來。薛濤從此脫下紅裙，換上了道袍。</h3><h3>送友人</h3><h3>水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。</h3><h3>誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。</h3><h3>女詩人的細膩，為男性詩壇平添了幾抹溫情。然后，她便獨自吞咽痛苦去了。</h3><h3>在男權世界里，她終歸只是一種陪襯。</h3> <h3>當薛濤早已對感情心灰意冷的時候，在長安，她的同齡人韓愈也感到心灰意冷，對政治。</h3><h3>韓愈公元819年，在唐憲宗的帶動下，長安掀起信佛狂潮。</h3><h3>韓愈沒有迎合皇帝的信仰，而是不顧個人安危，諫迎佛骨。唐憲宗大怒，要用極刑處死韓愈?；视H國戚為韓愈求情，最終，他被貶為潮州刺史。走前，覺得這輩子再也無法回長安了，要他的侄孫來收尸骨。</h3><h3>八月十五夜贈張功曹</h3><h3>纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。</h3><h3>沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。</h3><h3>君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。</h3><h3>洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。</h3><h3>十生九死到官所，幽居默默如藏逃。</h3><h3>下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。</h3><h3>昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。</h3><h3>赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。</h3><h3>遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。</h3><h3>州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。</h3><h3>判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。</h3><h3>同時輩流多上道，天路幽險難追攀。</h3><h3>君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。</h3><h3>一年明月今宵多，人生由命非由他。</h3><h3>有酒不飲奈明何。</h3><h3>這篇七古詩，公元805年中秋，韓愈寫于郴州。人生由命，無可奈何的心情，流露無遺。</h3><h3>可見，宦途險惡，韓愈早就領教過了。但他仍然能夠保持初心，仗義執言，這樣的傲骨，著實難得。</h3><h3><br></h3> <h3>唐詩發展到這時，已經有了一些輪回的意味。最明顯的表現，是又一個天才詩人在27歲早逝，猶如當年王勃之死。</h3><h3>李賀</h3><h3>李賀的詩，大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求，留下了“黑云壓城城欲摧”“雄雞一聲天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。</h3><h3>他的想象力極為豐富，后人常稱他為“鬼才”“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。</h3><h3>繼屈原、李白之后，中國文學史上又多了一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。</h3><h3>綠水詞</h3><h3>今宵好風月，阿侯在何處？</h3><h3>為有傾人色，翻成足愁苦。</h3><h3>東湖采蓮葉，南湖拔蒲根。</h3><h3>未持寄小姑，且持感秋風。</h3><h3>這樣溫情的小調，在李賀的詩中，實不多見。正如王勃的青春無敵，李賀也在最好的年紀去世。唐詩開始走向回光返照式的最后輝煌?！靶±疃拧钡某鰣觯褪且粋€句號。</h3><h3><br></h3> <h3>杜牧</h3><h3>杜牧是官三代，他爺爺是宰相。出生在政治家庭，他表面是個情圣、風流才子，骨子里則是個憂國憂民的戰略家。</h3><h3>他的政論文，連北宋名相司馬光都佩服不已。</h3><h3>但他一生英雄，卻幾無用武之地。</h3><h3>原因是，他從政的時期恰是牛李黨爭最激烈之時，而他在其中，做了一個矛盾的超然派，非牛非李，亦牛亦李。</h3><h3>政治的殘酷是，永遠必須站隊。你說我站中間行不行？不行。</h3><h3>可憐的杜牧，縱有經天緯地之才，也永遠走不進權力的核心圈層。</h3><h3>長安夜月</h3><h3>寒光垂靜夜，皓彩滿重城。</h3><h3>萬國盡分照，誰家無此明。</h3><h3>古槐疏影薄，仙桂動秋聲。</h3><h3>獨有長門里，蛾眉對曉晴。</h3><h3>杜牧自己就是一首詩。這首詩悲凄滄桑，從才華橫溢的少年寫到老氣橫秋的晚年。這首詩蕩氣回腸，從意氣風發的斗志昂揚，寫到兩鬢寒霜的酒醉心涼。</h3> <h3>和杜牧堪稱難兄難弟的，便是李商隱了。</h3><h3>李商隱</h3><h3>幾乎是杜牧命運的復寫，李商隱一生也無奈地卷入牛李黨爭之中，成為政治犧牲品。</h3><h3>他的恩師令狐楚非常欣賞他，連遺囑都讓他寫，而不是讓兒子寫。</h3><h3>與此同時，邊疆大吏王茂元也非常欣賞他，將女兒嫁給他。</h3><h3>然而，令狐楚是牛黨，王茂元是李黨。牛李兩黨，勢不兩立，悲劇于是發生。</h3><h3>李商隱在黨爭夾縫中，痛苦徘徊，付出了一生的代價。</h3><h3>錦瑟</h3><h3>錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。</h3><h3>莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。</h3><h3>滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。</h3><h3>此情可待成追憶，只是當時已惘然。</h3><h3>李商隱是“朦朧詩”的鼻祖。一千多年來，無人解得他詩中的真正含意。只能以晦澀難懂來搪塞和解讀，殊不知，越是難懂，越藏著深刻的苦痛。公元858年，李商隱郁郁而終。此時，杜牧已死去6年。到907年唐朝落幕，這個朝代還有半個世紀的茍活。但對唐詩來說，最后的大咖雙雙隕落，一個偉大的時代已然凋零。</h3><h3>明月還是同一輪月，整整一個朝代的悲喜，卻這樣輕輕翻過去了。</h3>

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