紀念武鄉光明劇團成立八十周年特稿之七

武戲山人

<h3> 與大眾共命運與時代同步伐</h3><h3> ——記憶中的武鄉大眾劇團</h3><h3> </h3><h3> 文/崔世英</h3> <h3>　　今年是中華人民共和國成立60周年華誕，在全國人民歌頌我們偉大祖國60年來發生的翻天覆地變化，取得了舉世矚目偉大成就的激動人心的時刻，我禁不住想起了建國之前我在武鄉大眾劇團工作的一段難忘的歷程，盡管隨著時間的流逝，已經過去60余年，但是許多往事至今歷歷在目，記憶猶新。</h3><h3> 　武鄉大眾劇團前身是中國共產黨在抗日戰爭初期，于1939年建立起來的武鄉光明劇團，是太行抗日根據地最早的文藝團體之一。1945年，抗日戰爭勝利后，又同原武西戰斗劇團組建為武鄉翻身劇團，1948年在土地改革勝利完成后，更名為武鄉大眾劇團。</h3><h3> 中共武鄉縣委十分重視黨的文藝工作，為了加強劇團的領導，選派縣政府秘書魏東升任團長，調原中共五區區委副書記韓俊鴻任指導員(黨支部書記)，弓慶福、趙萬山任副團長和副指導員，并從教育戰線上抽調具有文藝專業水平的王世榮任編導。為了改善劇團在多年戰亂中的簡陋裝備，縣政府在財政十分緊困的情況下，拔出專項資金，派人到長治購買了大批幕布和傳統歷史劇用的行頭，原先用土布做的幕布全部更換為嶄新細布，使劇團的舞臺形象有了明顯改善，增添了演出效果。</h3><h3> 劇團實行軍事化編制與管理，下設4個中隊，青少年學員編入三中隊，女同志為四中隊。日常活動團領導決定后由司號員用號聲發出號令后行動。下鄉演出時，一律打背包自帶行李徒步行走，出發之前先由打前戰的聯絡員到村號民房按中隊人數分住，炕上住不下就用谷草打地鋪。一日三餐全吃派飯，不論到哪里都是傳統的家常便飯。集訓排劇時由財政按政府大灶供給標準拔給糧食和菜金。</h3><h3> 土地改革運動勝利完成，推翻了土地封建地主所有制，廣大貧下中農翻了身，實現了耕者有其田，農村階級關系發生了深刻變化，在新形勢下，原先上演的《王貴與李香香》《圈套》《三女婿拜壽》等反映階級斗爭題材的劇目已經不能適應新形勢的要求，必須不斷創作，排演反映時代進步的新劇目。</h3> <h3>　　1948年秋，全團奉命到監漳五龍山廟院集訓，主要任務是排演現代歌劇《高乾大》，這是一部反映在發展革命根據地供銷合作經濟中以高乾大為代表的先進思想同以任常有為代表的保守思想沖突為主線的劇目，劇中穿插了高拴兒與任桂花兩個青年男女的愛情故事。梁旭昌、史全義、任二貨、白桂花分別扮演了上述4個主要角色。二是新排上黨梆子傳統歷史劇《逼上梁山》，這個戲原先是延安評劇院在延安上演后受到毛澤東、周恩來等中央領導稱贊后，太行文工團用上黨梆子移植到太行革命根據地，它是根據我國古典名著《水滸》改編的。團領導十分重視，選派精兵強將組成劇組，林沖由弓慶福主演，魯智深、李小二、張員外、林娘子、高俅、高衙內、陸謙分別由韓二全、郭子俊(藝名小禿兒)、梁全法、張俊奎、史全義、蔣馬兒、趙萬山扮演。大約在10月底完成了排演任務。</h3><h3> 11月初，帶著新劇目先赴監漳、型塘、韓北、磚壁、柳溝、芝麻角等地演出。12月初，座落在黎城北部深山溝里彭莊，我晉冀魯豫邊區軍工部六廠的軍工戰士，因多年戰亂忙于軍火生產，看不到戲，要求我們去演出，但是去彭莊唯一的通道必須爬上太行山的主峰從小壑口過山，路程超過百華里，全是只能單人行走的羊腸小道，困難較大。出發之前團領導作出動員，當晚住到山腳下的小山莊石甕，準備好過山干糧，次日天剛亮號聲一響，全團出發開始爬山，直到中午才爬到山頂，稍事休息用完干糧后開始下山，下山路并不輕松，要從號稱十八盤的五十余華里的“之”字型路盤山而下，路兩旁長滿荊刺，常被樹枝掛住身后的背包，直到傍晚才看到工廠的電燈光。</h3><h3> 一個多小時后才到達彭莊。工廠領導已經為我們安排好住處，全團30余名男同志都住在一個新落成的廠房里，用谷草打地鋪，生好了木炭火。次日上午不顧疲勞布置好舞臺，開始首場演出，在三天的演出中，工廠的軍工戰士和駐地村民踴躍前來觀看，場場爆滿，擠得水泄不通。黎城的許多村莊也十分愛聽武鄉秧歌，我們接著又到黎城北部山區的南桑洛、莊頭、南委泉等村鎮演出。</h3><h3> 直到1949年初臨近春節才從南委泉通往武鄉的南山通道行程百余里跨越太行南山高峰小窩鋪返回武鄉。</h3><h3> 1949年2月初，全團奉命到縣城集訓，在新的一年開始，為了豐富上演的劇目又趕排了由王世榮主編的現代秧歌劇《綁紂結婚》，這個劇是反映發展農村生產勞動互助組中以綁紂為代表的先進思想同他父親牛筋棍為代表的落后的保守思想的激烈沖突展開的，劇中穿插了綁紂與彩仙之間的婚姻糾隔，任二貨主演綁紂，趙萬山、李西江、杜改英，分別扮演劇中的牛筋棍，綁紂母、彩仙、著名演員郭子俊甘為配角扮演了插手于綁紂與彩仙婚姻之間的第三者。這個劇上演對于推動農村生產勞動互助組的發展，增加生產，支援前線具有重要意義。同時又加排了現代秧歌劇《五女爭功》，這是一個以同胞五姐妹的丈夫分別在工、農、商、干、軍不同職業的崗位上各自為發展邊區經濟，支援前線都作出了重要貢獻，五姐妹都強調自己丈夫功勞大、爭吵不休、難以平息，最后她們的大嫂用大段武鄉秧歌唱腔肯定了五個妹夫在不同的崗位上重要作用與功勞，平息了爭論皆大歡喜。張俊奎扮演大嫂，團長魏東升扮演了五姐妹的父親。</h3><h3> 排劇結束后，趕赴東村、故縣、圪老灣、大有、棗煙、姚莊、王莊溝、馬村等演出。</h3><h3>3月初在蟠龍演出后又新排了古裝歷史劇《河神娶妻》，這是歌頌戰國初期的政治家西門豹在魏文候時任鄴令期間除暴安良、廢止了每年都要到民間搶選一美女投入滾滾漳河巨浪中為河神娶妻的陋習。使當地百姓從此不再因此背井離鄉流浪在外。西門豹由梁旭昌主演、趙萬山扮演了搶選美女的巫婆。排完劇后又到洪水、廣志、馬堡、墨鐙、中村等地演出。</h3> <h3>　　4月初又到監漳會仙觀排演大型歌劇《劉胡蘭》，劉胡蘭烈士英勇就義后，《晉綏日報》報道了她的光輝事跡。毛澤東主席親筆寫了“生的偉大死的光榮”的題詞。西北戰斗劇社編成歌劇搬上舞臺，太行文工團在太行革命根據地開始上演。接到劇本后團領導非常重視，暫停了演出先抓緊排劇。這個劇采用歌劇演唱，場面宏大，出場正反面人物眾多，為了克服演員不足的困難，團領導身先士卒披掛上陣，團長魏東升，副團長弓慶福，指導員韓俊鴻，副指導員趙萬山分別扮演了劇中的石頭、石山海、黃政委、李老四、劉胡蘭由青年演員李先英主演，韓二全、任二貨、李西江、李玉清分別扮演了劇中的老趙，劉大媽、閻六、大胡子連長等角色。為了弘揚劉胡蘭精神，全團上下以飽滿的革命熱情投入到排劇當中，圓滿完成了排劇任務。</h3><h3> 5月初到北社、長樂、茶棚上、寨上、山交、涌泉、坡底等地演出，在故城演出時，得知地處武鄉邊界的南關廣大村民因為處在白晉鐵路沿線，又在晉中戰役接壤地段十多年看不到戲，團領導決定臨時調整演出場次前往演出。為了趕時間，在故城演出收場后連夜出發。用了一個通宵走完了70余華里路程，次日上午到達南關的不顧途中疲勞布置好舞臺后下午照常演出，南關及周邊小山莊的廣大群眾紛紛前來觀看，擠滿了劇場。</h3><h3> 大約在7月初又到石盤、石北、神西、暴家峪、冀家垴、東皋等地演出，到上北漳演出后又停下來排演了歌劇《王秀鸞》。</h3><h3> 10月初傳來了中華人民共和國成立的特大喜訊，全團歡欣鼓舞人心振奮，我們奉命回到縣城參加了中共武鄉縣委和縣政府舉辦的慶祝文藝演出活動，向縣級機關黨、政、軍工作人員和城關的廣大群眾公演了三天歷年來上演的優秀劇目，增添了節日的歡樂氣氛。后又北上榆社縣城、云簇、社城、講堂等村鎮演出近一個月，返回武鄉后繼續到故城、洪水、蟠龍、韓壁等村鎮巡回演出，直到1950年春節前才結束一年來的緊張演出活動。</h3><h3> 武鄉大眾劇團在毛澤東同志《在延安文藝座談會上講話》精神的指引下，在中共武鄉縣委的正確領導與關懷下，肩負著為人民大眾服務的歷史使命，為了讓更多的大眾看到戲，歷經艱辛走遍了近百個村莊，為了讓大眾看到更多的戲又排演了近10個新劇目。真正成為心系大眾，面向大眾的名符其實的大眾劇團。</h3><h3> 在演出與排劇活動中始終堅持黨的正確的政治方向，緊跟時代步伐，貼近群眾生活，創作了反映時代潮流的優秀劇目，在傳統歷史劇中弘揚了中華民族的傳統美德，歌頌了歷史上清政廉明、除暴安良的廉吏清官和路見不平、拔刀相助的英雄豪杰;在革命現代劇中弘揚了為中華民族的解放，為黨和人民的利益而流血犧牲的崇高革命精神，嘔歌了引領時代潮流的先進人物。有力地鼓舞了廣大軍民生產勞動的積極性和支援解放戰爭的革命熱情。在黨的文藝戰線上為全中國解放，為新中國的建立作出了突出貢獻，建立了不朽的歷史功績，值得我們永遠銘記;在建設中國特色社會主義偉大事業中繼續發揚光大。</h3>

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