周野篆刻藝術（五）

米蘭

<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藝術家簡介</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">周野，原名周德波，福建省永泰縣人，國家一級美術師，國家注冊藝術品鑒定評估師,畢業于廈門大學，多所大學客座教授，知名作家、收藏家、書畫篆刻家，師從我國著名書法篆刻大師林健。中國收藏家協會特邀顧問、常務理事，中國壽山石文化發展研究中心副研究員、中國茶葉學會會員、福建省收藏家協會會長、鑒定委員會主任、福建省藝術收藏協會常務副會長、《福建收藏》雜志社社長、福建省海峽百姓書畫院副院長、福建省海峽書畫研究院研究員，福建省美術家協會理論委員會副秘書長，福建省書法家協會常務理事（第四屆主席團成員、副秘書長）、福建省作家協會會員、海峽兩岸藝術聯盟福州辦事處主任，福建周氏源流研究會副會長兼秘書長，歷任過媒體記者、雜志總編、上市公司企劃總監、副總裁等職務， 2014年度入選中國百名品牌幕后英雄、2015年度入選中國文化年度人物候選人、《海峽慈善》雜志封面人物。近年來，發表大量影響深遠的文學和書畫篆刻作品。主要涉及壽山石、玉石、中國書畫、古典家具等收藏領域。個人事跡載入《中國當代書法大系》、《藝術福建》、《福建印人傳》、《磊落人生》、《改革開放福建百名青年精英》、《福建收藏百家》等傳記,出版有篆刻作品集《周野刻石》和《周野和你聊篆刻》以及散文作品集《歲月流觴》等專著，主編有壽山石專業叢書《藝海新歌》、《中國壽山石雕刻藝術家集》、《中國印鈕藝術》、《壽山人物志》等，數十種國家和省市級電視、書刊、網絡、等新聞媒體對其藝術人生進行專題報道。</h3> <p class="ql-block">??周野閑章鑒賞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金笛秀才：莊雅古樸而靈秀，誠瑰寶也！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀“坐看云起”閑章/鄭聲鏘</p><p class="ql-block">晨起微群讀，入眸印鑒時。</p><p class="ql-block">陰文真古樸，邊款好隨宜。</p><p class="ql-block">取句參禪意，閑章摩詰詩。</p><p class="ql-block">行云腦中幻，伏案自沉思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀“坐看云起”閑章</p><p class="ql-block">坐看行云起，扶輪盛世時。</p><p class="ql-block">禪心臻美善，韻意亦相宜。</p><p class="ql-block">仿古銘金石，創新在印詩。</p><p class="ql-block">功成雙德藝，一得自千思。</p><p class="ql-block">末學李小邨試和</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敬步鄭聲鏘教授讀“坐看云起”閑章原玉</p><p class="ql-block">米蘭</p><p class="ql-block">隨手拈來句，靜聆摩詰時。</p><p class="ql-block">深鐫依意勝，精琢合心宜。</p><p class="ql-block">健筆欣題款，單刀直入詩。</p><p class="ql-block">陰文耽逸趣，生事作閑思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敬步鄭聲鏘教授讀“坐看云起”閑章原玉</p><p class="ql-block">王亨彬</p><p class="ql-block">坐品聲鏘句，聆聽化境時。</p><p class="ql-block">紅塵無俗慮，綠野有佳宜。</p><p class="ql-block">致力篇章賦，稱心筆墨詩。</p><p class="ql-block">世間多妙趣，苦樂靜相思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敬步鄭聲鏘詞丈讀“坐看云起”閑章原玉</p><p class="ql-block">劉文其</p><p class="ql-block">遣興耽金石，寄觀云起時。</p><p class="ql-block">閑情高意契，侔色揣聲宜。</p><p class="ql-block">行款鐫題句，陰章拓寫詩。</p><p class="ql-block">奏刀沖入印，巧構若神思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五律?讀“坐看云起”閑章有感</p><p class="ql-block">陳禹湍</p><p class="ql-block">坐看云起時，鐫刻美文斯。</p><p class="ql-block">極目尋春色，開篇撿夏葵。</p><p class="ql-block">情游天地外，人醉日星陲。</p><p class="ql-block">章載凡塵事，閑留一卷詩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">步鄭聲鏘老師《坐看云起》閑章原玉</p><p class="ql-block">陳天培</p><p class="ql-block">金石多奇趣，三余創作時。</p><p class="ql-block">相觀長不厭，把玩總偏宜。</p><p class="ql-block">藝苑千家賦，閑章一句詩。</p><p class="ql-block">坐看云起處，靈感涌葭思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">篆刻之美，不輸丹青</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">        在中國藝術中，筆墨丹青是最不能少的。自元代開始，詩、書、畫、印四者的關系就開始密不可分了起來。然而在畫卷上“占地面積”甚小的印章，總是不及那些大篇章的筆墨顯眼，因此印章在之前一直處于慢熱的階段。很多人都曾把印章錯誤的當做是書畫作品的附屬品，事實上印章本身就是一種制造精良的藝術品。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">         作為藝術品，印章的價值一般表現在兩個方面，一個是其外形設計，另一個就是印面文字的書法和鐫刻藝術。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">印章的發展，已經可以作為欣賞藝術的一支。除了它簽署公文的作用外，用以收藏、鑒賞、校訂的專用印記開始出現。鈐之于書畫藏品，種類繁多?！褒S館印”是以文人書房、住室的雅稱刻制的印章，如“樓、閣、館、巢、院、齋、軒、堂……”不勝枚舉，其實許多有名無實的只不過是知識分子思想性靈的表現方式罷了。閑章源出古代吉語印，這些以詩文、成語、名言、俗諺入印的作品，進一步使篆刻由以往單純的鐫刻官職，名號的實用藝術，發展成為獨立的具有文學含義的欣賞藝術、與詩文書畫交相輝映。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*禪心若蓮】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一花一世界，一葉一菩提；一念心清靜，蓮花處處開。大千世界蕓蕓眾生里，人與花，皆為古剎鐘聲、世情煙火中的一顆縹緲微塵。若我們能在前往菩提修行的路上，能在同佛皈依涅磐的青燈蓮花當中，施行善根，放下榮辱、安詳自在，并找回到自己最初的純凈，最初的澄心，最初的自然，那么心境舒展、寵辱不驚的歲月年華里，我們皆為佛。步步微風起，步步蓮花香。禪心若蓮，藕中空而生蓮，人性空而成佛。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*花好月圓人壽】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">多用于中秋祝福。花兒正盛開，月亮正圓滿，人人都長壽，比喻生活美好圓滿。中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人團聚。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*人生如茶】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">道家哲學境界，人生如茶是一個動態比喻詞，道家把人的一生艱辛經歷過程濃縮于一壺茶水中。品茶人都知道：頭道水、二道茶、三道茶水最精華、四道清甜韻味暇。因此把少年期的涉世茫然用剛沏泡的頭道茶水的渾濁來形容，應該屏棄泡沫，沖洗茶具，才能讓后敘的茶湯清澈見底，韻味有神！把人生青壯年時期比作二道茶，是因為二道茶才開始飲用，而二道茶水含茶堿和茶多酚最多，同時還并夾有或多或少的其它雜味，所以喝起來有帶有較濃的青澀苦味，所以用這種二道茶水的青澀苦味，來形容人生青壯時的打拼艱辛期。品茶時的第三道茶水，才是真正的茶葉好壞的韻味體現，這道茶湯最醇，最甘甜，是最有韻味的，所以用這道茶來形容人生中年后的成果收獲期是最恰當不過的。茶葉沖泡到第四道茶湯時，茶水清淡韻暇，會讓人回味留戀前一道的神韻清爽。因此，用第四道的茶水來形容人生步入老年時期的生活清淡，泛味，也正因為這樣，所以老年人常會跟人分享青壯年時期的打拼經歷，和收獲成果的喜悅！這就是人們常用“人生如茶”這個詞來形容人生的由來。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*嘉?！?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">幸福美好。嘉，善，美。福，一切順利，幸運，漢焦贛《易林·蠱之井》：“昊天白日，照臨我國，萬民康寧，咸賴嘉福?！薄稘h書·韋玄成傳》：“是以百姓晏然，咸獲嘉福，德莫盛焉?！?晉陸機《豫章行》：“行矣保嘉福，景絶繼以音?！?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*勇猛精進】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">勇猛精進原意是勤奮修行，現指勇敢有力地向前進。語出《無量壽經》：“勇猛精進，志愿無倦?！庇旅途M本是佛教說法，但成功人士能離開這四個字嗎？恐怕是不能。有了“勇猛精進”如果還不能成功，那就再加三個字：貪嗔癡。行為上戒貪，心理上戒嗔，思想上戒癡。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*此心安處即吾鄉】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">語出自蘇軾《定風波》，試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。意思是：只要心中安寧，那么無論在什么地方也都如同在家鄉一樣心安理得。它表現了作者隨緣自適的曠達與樂觀，同時也反映作者的人生態度和處世哲學，抒發了作者政治逆境中隨遇而安、無往不適的曠達襟懷。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*得魚忘筌】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">得魚忘筌意思是捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。原指領會了深妙的義理，表達它的言語可以忘掉；魚捕到了，漁具也可以忘掉。意思是言語和漁具雖不可少，但畢竟只是手段，而領會精神實質、實現既定目標更重要。用來表示互相默契，心照不宣。比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、條件。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">當年春風下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄，一別已是十年，常對著孤燈聽著秋雨思念著你。語出宋代黃庭堅《寄黃幾復》：我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">意思為：我住在北方海濱，而你住在南方海濱，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽。當年春風下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄，一別已是十年，常對著孤燈聽著秋雨思念著你。你支撐生計也只有四堵空墻，艱難至此。古人三折肱后便成良醫，我卻但愿你不要如此。想你清貧自守發奮讀書，如今頭發已白了罷，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*順其自然】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">指順應事物的自然發展，不人為去干涉。豐子愷《自然》：“只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可以禮贊?！表樒渥匀灰辉~最早出自（五代）何溥《靈城精義》： “骨脈配合何如合則順其自然而以正合?！被颍ㄋ危┎躺?《書經集傳》朱文公訂正門人蔡九峯書集傳卷之三：“ 衷而言則無有偏倚順其自然固有常性矣以稟受?！?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*壺里乾坤大，杯中日月長】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">白居易一生與茶為伴，早上飲茶，中午品茶，晚上喝茶。他一天要喝三次茶，一年要喝千余次茶，不知喝掉了多少朝霞、喝掉了多少夕陽，甚至連詩人眼中的朝霞、夕陽也散發著一縷縷絢麗、醉人的茶香。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦是茶的真味，也是生命的真味，對于中國人來說，品茶就是品味人生。茶里面既有大千世界的斑駁色彩，又有生活的酸甜苦辣。而茶之“苦”，是人生的真味，是生命的真味。如此，茶才意味深長，回味不盡。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">茶，只有投身到沸水中，全身筋骨才能舒展開，才能將自身的能量與價值釋放出來，才能散發出最濃郁的生命之香。好茶總是苦后回甘，澀后生津；人生總是甘苦交疊，關鍵要一一嘗過、細細品味、時時咀嚼、慢慢感悟。有時最苦澀時正是芳香將至，最甘甜時卻有苦澀暗藏……</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">其實，生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“壺里乾坤大，杯中日月長。”真正的品茗，是從略帶苦意的茶湯，達成回甘喉韻功效，同時也藉此啟示苦的真道。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*不畏浮云遮望眼】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”意思是：不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”出自北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句《登飛來峰》。全詩如下：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句。詩的第一句中寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃，對前途充滿信心。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*厚德載物】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">仿恩師林健先生作品?！暗貏堇ぃ右院竦螺d物”出自《周易》，意為大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。一個人要能承受自己能力以內，要自己權衡。一個擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進取，寬厚待人，自然會得到眾人的敬佩與支持，進而取得巨大成功。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*莫等閑，白了少年頭，空悲切。】這句話出自抗金英雄岳飛所寫的一首詞《滿江紅》。意思是說人生年少時不要把大好青春等閑虛度，等到年紀大了，才后悔年輕時沒有抓緊時間做有意義的事?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進取的精神。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*太平有象】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">太平有象是中國傳統吉祥圈案?！稘h書·王莽傳》：“天下太平，五谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷豐登的意思。瓶與平同音。故吉祥圖案常畫象馱寶瓶，瓶中還插有花卉作裝飾。太平，謂時世安寧和平。溫庭筠《長安春晚》詩：“四方無事太平年?！庇种高B年豐收?！稘h書·食貨志上》：“進業曰登，再登曰平……三登曰太平?！毕?，哺 . 動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內盛圣水，滴灑能得祥瑞?！疤接邢蟆币步小疤骄跋蟆?、“喜象升平?！毙稳莺忧搴ｊ?、民康物阜。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*每臨大事有靜氣】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">歐陽修說：“泰山在前而不見，疾雷破柱而不驚。”意思是泰山在面前也看不見，迅雷劈破柱子也不驚慌。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">遇事冷靜，沉著淡定，是一種大智慧，更是一種大格局。它能讓人在狂風巨浪中揚帆遠航，在險惡混戰中笑傲江湖。它能讓人不拘于眼前的利益得失，在縱橫捭闔中收放自如。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">人，需要平心才能靜氣，靜氣才能干事，干事才能成事，成事才能致遠。平心需要修煉，靜氣需要涵養。涵養靜氣的過程，就是在追求一種平衡，營造一種和諧，積蓄一種底蘊，成就一種境界。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">沉著冷靜，淡定從容，是我們立身做人的強大人格力量。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*明月幾時有，把酒問青天】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">語出宋朝蘇軾的《水調歌頭·中秋》。此句與李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》第一句“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！庇邢嗨浦帯?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宋蘇軾【水調歌頭·明月幾時有】丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*心隨天籟】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">靜心融入自然。天籟：自然界的各種聲音。如風聲、水流聲、鳥啼聲等?！肚f子·齊物論》：“女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！” 唐劉禹錫《武陵北亭記》：“林風天籟，與金奏合?！?清方文《宋遺民詠·吳子昭雯》：“尤喜詩與歌，聲出似天籟。” 瞿秋白《荒漠里》：“且沉心靜氣的聽，聽荒漠里的天籟?！?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*且飲墨瀋一升】】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">摹恩師林健作品墨瀋，即墨汁?！扒绎嬆珵c一升”一詞，是出自吳昌碩晚年的篆刻力作。陸游《初春書懷》詩曰：“半池墨瀋臨章草，一碗松肪讀隱書?！惫湃俗髟姙槲摹⒅鴷⒄f、做學問，都離不開墨瀋，讀書求知識，就好象喝其中的墨瀋，書讀得多，胸中的墨瀋就多，就越是有學問。所以“墨瀋”又可指學問。有言道“胸無墨瀋，焉知故事？”“要通古今，須讀五車書”。于書畫篆刻何嘗不是如此？學問富，其印格才能高古不群。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*神游】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">指身雖然不在某地而確確實實游歷了某地，親游其境。語出宋蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》：故國神游,多情應笑我,早生華發。也意為神交，以精神相交。也有憑著假想在這個境界中游覽的意思。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*取諸懷抱】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">胸懷抱負。語出東晉王羲之《蘭亭集序》：夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">意思為人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負；有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。過去所喜歡的東西，轉瞬間，已經成為舊跡，尚且不能不因為它引發心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨?？</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*讀萬卷書】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">讀萬卷書出自一個成語的上半句，全文是讀萬卷書，行萬里路。意思是讀一萬卷的書，如同走萬里路一樣。形容多讀書，則見多識廣。語出《眼鏡銘》：讀萬卷書，行萬里路，有耀自他，我得其助。清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷五。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">【一日一印*晴耕雨讀】</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">晴耕雨讀意思很好理解，就是晴天耕耘雨天讀書。晴雨是天氣的變化，是客觀條件，耕耘和讀書是主觀能動。你不能決定天氣，但是你可以決定你的行事方式。簡單的語言卻概括了主客觀的關系。晴天耕耘，雨天讀書,多么和諧的生活方式啊。人的命運一樣，有順利的日子也有背運的日子，這是命運。但是，當你了解命運，你在順利的日子可以積極進取、在你背運的日子可以反思、學習。依天理而行，就和命運達成和諧。所以，你了解命運的規律，就可以把命運把握在手中。</h3>

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周野篆刻藝術（五）

米蘭