在中國的諸多城市中，南京具有獨特的個性與魅力。<br><br><p style="text-align: left;">而我，對于南京也一直帶著復(fù)雜的心情，既有心心念念的向往，也有諱疾忌醫(yī)的逃避——向往南京美麗的山水風(fēng)景、深厚的人文底蘊，還有歷盡滄桑后的寵辱不驚；避諱南京屢次慘遭屠城的悲情、無數(shù)漸被遺忘的冤魂，還有我們這個民族至今仍無法消彌的恥辱與傷痕。</h3> <h3><font color="#010101">鐘山龍蟠，石城虎踞。得天獨厚的地理優(yōu)勢，成為南京興衰榮辱的雙刃劍。無論是偏安一隅的東吳、東晉，還是曇花一現(xiàn)的南朝宋、齊、梁、陳，定都南京的朝代大多是醉生夢死的半壁江山。戰(zhàn)爭與重建在這里不斷上演，落寞與繁華在這里交替循環(huán)。</font></h3> <h3><font color="#010101">十里秦淮，煙波風(fēng)流。千年古都，風(fēng)云際會。歷史曾在這里有多輝煌，就曾在這里有多悲壯。無論是建功圖強的帝王豪氣，還是腥風(fēng)血雨的悲情往事，在歲月的洗禮中，都悄無聲息地消融在南京的大街小巷里，呈現(xiàn)出六朝古都厚重而溫潤的質(zhì)感。</font></h3> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>秦淮勝景</b></div><br>秦淮河是南京的母親河，歷史上極富盛名。這里素為“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，更兼十代繁華之地，“衣冠文物，盛于江南；文采風(fēng)流，甲于海內(nèi)”，被稱為“中國第一歷史文化名河”。 <h3><font color="#010101">歷代文人墨客吟詠秦淮河的詩文不勝枚舉，且有許多耳熟能詳傳說與佳句。不過我發(fā)現(xiàn)，這些得以傳世的文字大多有兩個特點：一是寫秦淮夜景，畫面唯美；二是借景抒情，惆悵哀怨。</font></h3> <h3><font color="#010101">公元826年，詩人劉禹錫路過此地，觸景生情，賦下名詩“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”寓情于景，慨嘆六朝興亡和人生凄涼，全詩籠罩一種深沉的感傷。</font></h3> <h3><font color="#010101">公元834年，詩人杜牧夜泊秦淮，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，感慨唐王朝日薄西山，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，寫下千古絕唱“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”更是給秦淮河營造了揮之不去的哀怨。</font></h3> <h3><font color="#010101">公元1923年，作家朱自清在與俞平伯泛舟秦淮河，領(lǐng)略“晃蕩著薔薇色的歷史”，感受新舊文化思潮的交鋒，留下名篇《槳聲燈影里的秦淮河》，也留下對現(xiàn)實的無限迷惘、無奈與惆悵。</font></h3> <h3><font color="#010101">秦淮河是適宜夜游的，大約與它的氣質(zhì)有關(guān)。我在華燈初上時來到慕名已久的秦淮河，如同赴一場情人節(jié)的約會。岸上游人如織，河中畫舫穿梭，槳聲燈影，美酒歡歌，一派歌舞升平的景象。</font></h3> 位于秦淮河畔的夫子廟，為祭祀孔子的場所，中國四大文廟之一，始建于東晉咸康三年（337年），曾是中國第一所國家最高學(xué)府，是南京城最古老的地標，也是千百年來長盛不衰的網(wǎng)紅打卡地。<br> <h3><font color="#010101">夫子廟的夜晚很是熱鬧，有各種民俗表演，有種類繁多的小吃，我信馬由韁地穿行在縱橫交錯的巷陌里，仿佛游弋在一條舊時光的河流之中。</font></h3> <h3><font color="#010101">遙想當(dāng)年，秦淮兩岸，一邊是寒窗苦讀的書香，一邊是撩簾遠眺的脂粉，無數(shù)的才子佳人在這里演繹了天作之合、比翼雙飛的童話故事。</font></h3> 位于夫子廟東側(cè)的江南貢院，曾是我國最大的科舉考場，被譽為“中國古代官員的搖籃”，據(jù)說明清時期全國就有半數(shù)以上官員出自這里。<br> 江南貢院始建于宋乾道四年（1168年），明清時期達到鼎盛。清朝同治年間，僅單人單間的考試號舍就有2萬多間，其規(guī)模之大，即便放在當(dāng)下估計也讓一眾的高校汗顏。<br> “朝為田舍郎，暮登天子堂”，通過考試選拔官吏，打破血緣關(guān)系的世襲壟斷，讓社會中下層也有施展才智的機會，這也應(yīng)該算是人類文明的一大進步。<br> “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”，經(jīng)過夫子廟前的文德橋，便是大名鼎鼎的烏衣巷了。這里曾是晉代王謝兩家豪門大族的宅邸，走出了王羲之、王獻之、謝靈運等文化巨匠。<br> 我佇立秦淮河畔，看兩岸勾欄酒肆林立，一排排大紅燈籠高高掛起，伴隨著霓虹閃爍的飛檐照壁，與河中的倒影相呼應(yīng)，一直延伸至遙遠的天際，那一份朦朦朧朧、亦真亦幻的感覺，仿若天上的街市。<br> 我泛舟秦淮河上，歌半酣，酒微醺，意迷離，似乎聽見無數(shù)文人墨客懷古詠今，豪門士族觥籌交錯，達官顯貴出將入相，才子佳人兒女情長……這些歷史云煙，都留在了秦淮河交相輝映的槳聲燈影里。<br> <h3><font color="#010101">河水滔滔，千年不息，這流動著的分明不是水，而是一座城市的文化傳承與歷史脈絡(luò)。</font></h3> <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>民國遺痕</b></div><br>歷經(jīng)十朝更迭的興衰榮辱，南京作為都城的使命在1949年再次戛然而止。而民國作為一段剛剛離去的歷史，在南京留下了獨特而深刻的記憶。<br> 南京最繁華的長江路上，有一片600多年歷史的建筑群，曾經(jīng)煊赫一時的民國總統(tǒng)府，依然屹立在那里，盡管神態(tài)黯然，但高大的門樓和恢弘的氣勢仍然述說著昔日的輝煌。<br> <h3><font color="#010101">從明初的王侯府邸，到清朝的總督官署，從太平天國的天王府，到中華民國的總統(tǒng)府……這里多次成為政治軍事的中樞。中國近代以來的一系列重大事件，許多叱咤風(fēng)云的重要人物，都與這里密切相關(guān)。</font></h3> 置身于此，仿佛站在一方穿越交錯的舞臺，一幕幕鮮活的歷史畫面呈現(xiàn)眼前。多少運籌帷幄，多少張皇失措，多少奢靡繁華，多少頹敗悲歌……透過這里眾多的遺跡，依然能觸碰到鮮活的歷史。<br> 轉(zhuǎn)過總統(tǒng)府的街角，畫風(fēng)也隨之一轉(zhuǎn)，街邊閃現(xiàn)出一棟棟民國風(fēng)格的小洋樓。西式的拱門花窗，精美的石砌，簡約的灰墻，大氣而不失雅致。<br> 街邊的霓虹和小樓中透射出的燈光，和著留聲機里飄渺的低吟淺唱，讓人有些“今夕何夕”的錯覺，仿佛有撐著油傘的旗袍女人和頭戴禮帽的灰衫男子，從斑駁的光影中款款而來……<br> 這里就是南京著名的1912街區(qū)，因?qū)O中山先生1912年1月1日在此就任中華民國臨時大總統(tǒng)而得名。<br> <h3><font color="#010101">當(dāng)時是政要顯貴云集之地，如今被打造成了各具特色的酒吧，成為經(jīng)典懷舊和時尚浪漫的完美合體。</font></h3> 若論金陵雅韻、民國遺痕，就不能不提美齡宮。美齡宮又名國民政府主席官邸，東倚中山陵，西接明孝陵，南臨中山門，北望紫金山，號稱“遠東第一別墅”。<br> 美齡宮主體是一座三層重檐山式建筑，古典宮殿式大屋頂，覆蓋藍綠色琉璃瓦，內(nèi)部裝修又是西洋風(fēng)格，水晶吊燈，落地花窗，整個建筑流光溢彩、富麗堂皇，中西合璧、簡潔大氣，整體的感覺非常的美。 <br> 1945年到1948年，是美齡宮最輝煌的時期。抗戰(zhàn)勝利國民政府還都南京之后，蔣宋夫婦周末常在這里度假，舉辦宴會招待各方來賓。<br> 歷史人物總是光芒四射，瑕玉互見的。撇開政治因素，至少不可否認，宋美齡是一個智慧聰穎、氣質(zhì)不凡，百年難得一見的奇女子。 <br> 1943年在美國國會演講，一身黑色提花旗袍，一口流利的美式英語，溫婉而又充滿激情，用獨特的中國古典氣質(zhì)與西方優(yōu)雅風(fēng)度征服了美國人，這是她一生中的巔峰時刻。<br> 而在美齡宮所看到的宋美齡，是優(yōu)雅精致的宋美齡，是書畫大家宋美齡。在展出的宋美齡眾多書畫作品，有一幅紅梅報春圖吸引了我，右下角落款“美齡”，左上角寫著“數(shù)點梅花天地心甲午除夕中正”——眼前頓現(xiàn)大年三十除夕夜，婦唱夫隨、吟詩作畫的場景，不禁感慨真乃神仙眷侶、伉儷情深。<br> 據(jù)說因為她喜歡梧桐樹，他便購得兩萬多棵法國梧桐，遍栽南京街頭，南京因此成為世界上梧桐樹最多的城市。<br> 從總統(tǒng)府到中華門，從美齡宮到中山陵，粗壯的梧桐不斷延伸。在這遮天蔽日的梧桐樹下，慢慢走幾條街，這座城市特有的民國味就會撲面而來。<br> <h3><font color="#010101">有人說被梧桐緊緊包圍的美齡宮，是蔣介石最深情的表白。不知道晚年客居美國的宋美齡，夢中會出現(xiàn)多少次這座美齡宮，會回憶起她此生最驕傲的時光。</font></h3> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>人文金陵</b></div><br>南京是中華文明的重要發(fā)祥地，長期是中國南方的政治經(jīng)濟文化中心。其魅力不在于山水景觀，而在于六朝故都豐厚的歷史人文。<br> <h3><font color="#010101">盡管頻繁的戰(zhàn)亂讓南京的古跡毀壞殆盡，但即便它們散落在斷壁殘垣，蒙塵于街頭市井，遺失至尋常巷陌，卻因歷史的積淀而愈加厚重，因歲月的洗禮而愈見光芒。</font></h3> 南京的歷史，有一種盛極而衰的哀艷。它在繁華與悲涼的兩個極端反復(fù)切換。有人說南京是一座悲情的城市，我卻不愿茍同。<br> 六朝以來，南京屢遭災(zāi)禍，卻不斷“死而復(fù)生”，從廢墟上重新站起來，并再創(chuàng)輝煌，這種百折不撓的精神難能可貴。<br> 作為都城的南京，如果說它有過悲傷，那也是它為國家和民族所承擔(dān)的傷痛，只能讓我們對它產(chǎn)生更多的感恩與敬意。<br> 每當(dāng)中華文明生死存亡的危急關(guān)頭，南京便責(zé)無旁貸地站出來，挽狂瀾于既倒，佑華夏之正朔，延續(xù)了我們民族的文化血脈。從這個角度講，南京恰恰是一個英雄的城市。<br> 南京是一個有歷史而無土著的城市。現(xiàn)在的南京人，基本都是移花接木的外地移民后裔，這種混合性的城市人群，心靈上也是寬敞的。所以南京的文化，更多地是呈現(xiàn)出寬松、包容、多元的氣象。<br> 這種文化特質(zhì)，體現(xiàn)在南京城的兼容并蓄上——既有鋼筋鐵骨的繁華，又有腥風(fēng)血雨的記憶；既有優(yōu)雅浪漫的精致，又有煙火市井的粗糲。<br> 這種文化特質(zhì)，體現(xiàn)在南京人的豁達樂觀上——無論是六朝興亡還是紅塵悲歡，他們看來淡如云煙；無論是高溫還是高房價，他們一樣自在悠閑。<br> 南京也是中國南北歷史和文化的交匯點。所以南京的包容，還體現(xiàn)在文化上的開放，它總是含蓄的收斂自己的鋒芒，卻能在無聲的熏陶中博采眾長，融匯為自己的特色。<br> 比如南京的吳調(diào)小曲，不斷與時俱進地演變，從古至今傳唱不休，街頭巷尾常可邂逅，在悠揚婉轉(zhuǎn)中聆聽屬于南京的歷史聲音，也可以感受到金陵女子的溫婉柔情。<br> 再比如南京的菜肴，多以水產(chǎn)為主，善用燉、燜、烤、煨等烹調(diào)方法，注重原料鮮活，擅長刀工火候，講究鮮香酥嫩，其口味南北皆宜。<br> 還有南京的小吃，鴨血粉絲、雞汁湯包、獅子頭、小籠包、鹽水鴨……種類繁多，老少皆宜，既有北方菜系的平和大氣，也包含了南方菜肴的選料精細。<br> <h3><font color="#010101">正是因為“和合包容”的力量，南京的文化才具有如此強大的凝聚力和感染力，個人的想象力和創(chuàng)造力能得到充分發(fā)揮，這也使得南京文化不斷產(chǎn)生新的高度。</font></h3> <h3><br></h3><h3></h3><div style="text-align: center;"><b>百年國殤</b></div><br>從歷史中走來的南京，有過比其它城市更多的掙扎與傷痕，但傷痕恰恰也是它的生命。<br><h3></h3> 1912年孫中山先生在南京就任臨時大總統(tǒng)，宣告中華民國成立。辛亥革命雖然推翻了清王朝的腐朽統(tǒng)治，但未能徹底改變當(dāng)時中國軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的落后面貌。<br> 1925年孫中山先生因病辭世，留下“革命尚未成功，同志仍需努力”的遺囑。先生為解放中華民族、救同胞于水深火熱而奮斗一生，至死依舊無法放下對國家未來的擔(dān)憂。<br> 根據(jù)孫中山先生的遺愿，1929年6月1日將其葬在南京紫金山麓，是為中山陵。整個陵園依山而建，融匯中國傳統(tǒng)與西方建筑之精華，其外形像一座“自由鐘”，取“木鐸警世”之意，以期“喚起民眾”。<br> <h3><font color="#010101">中山陵的起點是博愛坊，“博愛”兩字由孫中山先生親手書寫。“博愛”充分體現(xiàn)了先生崇高的理想和博大的胸懷，也是他為民族解放事業(yè)百折不撓、永不言棄的最好詮釋。</font></h3> 中心大道兩旁的松柏蒼翠茂盛，猶如高大威武的衛(wèi)兵守護者這方圣土。陵門上是孫中山先生書寫的“天下為公”四個大字，這也是先生畢生的奮斗目標。<br> 懷著對孫中山先生的無限敬仰，我們走完從碑亭到祭堂的339級臺階。祭堂的三個拱門上，分別刻著先生倡導(dǎo)的“民族”、“民權(quán)”、“民生”三民主義。正中門楣上刻有先生手書的“天地正氣”四個鎏金大字。<br> 中山陵是孫中山先生生命的終點，也是他畢生事業(yè)的寫照。站在先生的終點上，遠眺今日愈加繁華的南京城，心中不禁感慨萬千。欽佩先生為中華崛起挺身而出，感謝先生為民族解放鞠躬盡瘁，百年之殤，猶在昨日，先生胸懷與擔(dān)當(dāng)，永為世人所敬仰。<br> 南京，走到哪里都有故事，走到哪里都有笑語。唯獨一個地方，讓我們心痛，憤怒，且無語。這就是建在“萬人坑”之上的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。<br> 1937年的冬天，巍峨的明城墻轟然倒塌，侵略者的鐵蹄踐踏南京。持續(xù)六周泯滅人性的大屠殺，讓30萬手無寸鐵的同胞淪為刀下冤魂。這不僅是中國的奇恥大辱，也是整個人類的痛。<br> 30萬人是什么概念？我的直覺告訴我，如果30萬人一字排開，即便按每3個人1米算，那就是一道100公里長的人墻！如此眾多的生命，卻被喪盡天良的畜生極盡凌辱，而后植物一般的收割。<br> 置身于此，耳邊依稀還能聽到槍炮肆虐的轟鳴、瘋狂屠殺的慘叫、生離死別的哭喊……以及儈子手的猙獰的狂笑……曾經(jīng)美麗繁華的古城，淪為尸橫遍野的屠宰場；流淌千年的秦淮，見證了血流成河的悲劇。<br> 光線昏暗的展廳里，每一張記錄日軍暴行的畫面，都代表著一場慘絕人寰的屠殺；每一幅遇難同胞的照片，背后都是一個支離破碎的家庭；每一個冰冷的姓名牌，都是我們民族內(nèi)心深處的一道傷痕……<br> 從紀念館出來，悲傷的心情無以言表，胸中的怒火恣意燃燒。銘記歷史并不代表延續(xù)仇恨。八十多年過去了，許多當(dāng)年出生的嬰兒，也成了四世同堂的老人，而我，而我們，卻無法釋懷這段切膚之痛。<br> <h3><font color="#010101">前事不忘，后事之師。落后就要挨打，讓我們時刻銘記；和平來之不易，讓我們且行且惜。</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3 style="text-align: left;">一磚一瓦，盡染南朝煙雨，處處有文氣；一人一城，氤氳書卷寫意，比比皆金陵。</h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3 style="text-align: left;">三千繁華散去，六朝金粉落盡，而金陵的溫香與傷愁，將永遠留存于歷史的記憶。</h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3 style="text-align: left;">金陵自古帝王州，半是榮華半是殤。</h3>
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