<h3>通安鎮位于蘇州高新區西北部，占地54平方公里，人口約5萬（有19個民族，一百多個自然村），區內有山有水，風景秀美，歷史悠久</h3> <h3>下圖為通安鎮的衛星地圖，通安鎮歷史上稱彭華鄉，民國年間稱疁西鎮，解放后改為通安鄉，主要有金墅古鎮、蓮花寺、老街、大陽山、樹山、雞籠山等有名景點，我們先從蓮花寺說起</h3> <h3>史記記載：有著一千多年歷史的金墅古鎮邊有著更加古老的古蓮華寺，據明文震孟《重修蓮華寺大佛殿記略》載：茂苑西鎮名金墅，有寺曰蓮華，系先朝里人劉文隆舍宅為寺，以井現青蓮而得名。 故又名青蓮寺。歷經數朝，多次修茸，清末后失修。</h3> <h3>據說蓮花寺是神龍二年（公元706年）所建（圖片為古寺遺跡），石碑上有字，是清雍正年間重修之意</h3> <h3>蓮花寺的石刻</h3> <h3>這是唯一一張以古蓮華寺為背景的照片，非常珍貴</h3> <h3>蓮花寺邊的積福庵堂，當時有一寺四庵之傳說，說明古寺規模、香火達到了一定的規模</h3> <p class="ql-block">現在的蓮花寺有軋蓮花等盛會，但缺少了原有古琵琶橋的神韻</p> <h3>今年七月三十軋蓮花</h3> <h3>有著一千多年歷史的金墅古鎮在蓮花寺之東，金墅老街實質上是金墅老鎮最后的遺存。金墅老鎮明代開始置鎮建制，屬長洲縣四都四圖（都、圖為當時戶籍編制制度的舊稱，相當于現在的鄉、村）。那時有千總（駐守營兵領兵官職，清代為綠營統兵官）駐防在鎮上，防范太湖盜匪。民國時期曾設立吳縣金墅區，金墅鎮為區、鎮公所所在地。1927年，金墅鎮遭到湖匪洗劫后，大戶人家逐漸搬走，集鎮才趨于衰落。解放初還是金墅鄉政府駐地，到了1957年因為撤并，金墅被并入通安。</h3><h3> 老街前的一條小河向西連通太湖的金墅港，向東經通安流入滸墅關的大運河。這條小河金墅段權稱為金墅河吧。當地人亦農亦漁，秋收后，農人把稻谷運到街上賣，漁人在太湖里捕獲水產后，匯集到街上出售。金墅逐漸成市，繁華起來。</h3> <h3>重修的橋，原來的古橋在一次事故中坍塌</h3> <h3>水鄉橋多，三橋分別是銀財官橋、金財官橋、金墅橋</h3> <h3>百年前的古鎮因為湖泊運輸而繁榮</h3> <h3>古鎮的娛樂圈</h3> <h3>古鎮的金財官橋、銀財官橋原來是木橋，非常有名</h3> <h3>古鎮的買雞橋只是在傳說中了（早已拆除）</h3> <h3>解放后的商店</h3> <h3>商店窗口偶然發現的賬單，不知記的啥東西</h3> <h3>吳縣通安鄉股票，少見了</h3> <h3>老街的路</h3> <h3>老街的公共廁所，非常透氣</h3> <p>男子太湖里捕魚，婦女們刺繡</p> <h3>關西草席名天下，尤其以金墅塘基上出產的草席最為有名</h3> <h3>農歷七月三十，家家戶戶燒狗屎香，據說是民間紀念張士誠（小名九四）的一種方式。</h3> <h3>老街悠長</h3> <h3>有名的金墅港，當年運輸非常繁忙、熱鬧，隨著陸路交通的發達，逐漸蕭條</h3> <h3>鎮上有多家以打鐵為生的居民，最辛苦的工作</h3> <h3>當地有名的秦家故居</h3> <h3>沈因洛1920年出生于金墅</h3> <h3>通安的一大名片就是陽山之北，包括樹山、大石山、雞籠山等</h3> <h3>陽山15峰，箭闕最高，海拔338.2米，僅次于穹窿山主峰笠帽峰(341.7米)，是蘇州境內的第二高峰。但以文化高度而言，箭闕峰遠高于笠帽峰，因為箭闕峰有秦始皇一箭嚙巖的傳說。</h3><h3>?</h3><h3><br></h3> <h3>仙砰”為明代滸墅關關官戶部郎中袁樞題、禮部尚書王鐸所書。明人好奇字，“砰”實乃“坪”也！</h3> <h3>是“”呈和唯喜”的合體字，由當地文化站在上世紀八十年代刻鑿</h3> <h3>“”仙橋”由近代李根源書寫，邊上是吳縣吳蔭培題的“”大塊文章”幾個字。古人大概是薏想走過了有點危險的仙橋，就能靠近大塊文章了，有點福貴險中求之意。李根源曾經是朱德的先生。</h3> <h3></h3><h3>上面刻的吳縣吳蔭培是光緒庚寅科探花，與張一麐、費樹蔚、李根源齊名，喜交藝友，或論詩文，或作書畫</h3> <h3>大陽山唯一的一線天，一線觀天。過一線天就能看見青石雕刻的龍</h3> <h3>夕照巖” 三字為楷書，因站在此處，可以從最好的角度觀賞到夕陽得名，題刻人為明嘉靖十一年(1532) 進士沈弘彝。</h3> <h3>山上的青龍，傳說因為觸犯天條，尾巴被砍 。那天拍攝時，青龍在夕陽下閃著光，好似動了起來，嚇得我趕緊打個招呼，溜之大吉。</h3> <h3>字典上，這些字還真找不到，不知道是誰創造的，我猜大概是巖石的意思。記得小學三年級時，江老師帶我們班級到大石山游玩，只見滿山遍野的紅杜鵑，以后再想去，卻總也找不到那條通往大石山的路了，自然也沒有見過如此多的杜鵑</h3> <h3>如果有老虎，那一定在樹林茂盛的金芝林，不過現在老虎、茂密的樹林都不見了</h3> <h3><br></h3><h3>云泉寺位于蘇州高新區通安鎮樹山村大石山山塢中，宋朝年間由珍護禪師入大石山掌建，取名云泉庵。后元大德年間由覺明高僧興盛，是蘇州陽山地區十大寺院之一 </h3> <h3>小時候，只聽說大石山有個云泉寺，走過來走過去，只看見幾個石頭遺跡，現在全變成真實存在了</h3> <h3>雞籠山不高，但有兩個山頭，傳說樹山犯錯，被仙人砍頭，把頭掉在了雞籠山上，所以樹山是平的，沒有山頭。雞籠山主峰僅108米，但青翠挺拔，清雅秀麗。雞籠山實際上是陽 山北麓余脈，它與陽山嶺斷脈連，涓涓清澗，就是它們之間割不斷的血脈和經絡。</h3> <h3>樹山山不高，但山頂有石頭床，大人小孩往上一躺，白天乘涼，晚上數星星，山南還有仙人腳印，無論腳大腳小，往仙人腳印里一穿，總是合腳，但現在被灌木掩蓋，很難找到</h3><h3><br></h3> <h3>樹山戈家塢的神獸，好大的眼睛，在看啥？</h3> <h3>以下為其他區域的人文歷史。同心村的忠字門，卻不知還有忠字舞</h3> <h3>農村七十年代左右的標準住宅，屋前有櫸樹</h3> <h3>吳縣農業干校通安會計學習組留影1957.2.14</h3> <h3>大忙：打谷</h3> <h3>農戶出售稻谷</h3> <h3>六七十年代的糧庫</h3> <h3>老街</h3> <h3>通安橋（已拆），橫跨滸光運河。現在的通安橋好大，已經找不到過橋那種晃悠悠的感覺了</h3> <h3>三十年后，兩位圍棋高手為通安培養了一千多位圍棋愛好者，為高新區的文體做出了貢獻</h3> <h3>樹山腳下的老通安中學</h3> <h3>鄰家女孩，這個難度系數有點大</h3> <h3>有關陽山的古文好多好多，朱元璋大將俞通海最后隱居通安俞巷里村</h3> <h3>通安機械廠，當初通安最有名的工廠 ，曾經是通安的驕傲</h3> <h3>通安機械廠內</h3> <h3>老西街，一百多年了</h3> <h3>老西街，我的家</h3> <h3>航船浜村的古龍塘橋，作為太湖邊偏僻的農村，有古橋，還有航船通達，定有大戶人家</h3> <h3>航船浜村的名人許鶴丹是民國時期的名醫，山塘街的雕花樓就是他的府邸</h3> <h3>通安最古的明朝建筑，滸光運河南側，邊上是小學和公社倉庫</h3> <h3>吳縣通安公社文化站的小人書，我是從路邊攤上發現的，并馬上買了下來。當年小孩時特別喜歡看小人書，卻不知文化站有，現在正好看看，彌補一下這段空白</h3> <h3>20世紀50年代，通安地區的村民在放鴨子（區檔案館供圖）</h3> <h3>金墅港</h3> <h3>父親和女兒（西街）</h3> <h3>1963年6月15日，對通安中學63屆畢業生來說，是值得一生銘記的日子。那天，他們在中學門口合影留念，青春定格，歲月不朽（圖片左后方為雞籠山村十三隊，右邊為通安中學一角）。</h3> <h3>通安地下文物也有重大發現，印證了通安的神奇和悠久歷史</h3> <h3></h3><h3>真山海拔76.9米，根據史書記載：“真山，陽山之余脈，古稱甑山，舊志稱山巔有七穴，如瓦甑，故名甑山。”</h3><h3> 真山大墓為57座土墩之冠，位于高76.9米的大真山主峰，故稱“真山大墓”。</h3><h3> 墓室規格較大陪葬玉器繁多疑為吳王壽夢</h3> <h3>真山山腳下的石刻，大約是“”四都二圖”等表示地理位置的意思</h3> <h3>二千多年前就有如此精細的玉器，說明了咱太湖邊古人的智慧，再看看如今的玉器市場，有如此多人喜歡玉器，說明人心變化不大，都喜歡著玉器</h3> <h3>1986年4月,在距蘇州城西20公里,海拔22.5米的嚴山東麓出土了一批春秋時期吳國王室窖藏玉器.這批玉器是在一個長2.0米,寬1.5米的略呈長方形的土坑中發現的.坑底距山坡表土深0.5米.由于當地爆破采石,玉器出土處已破壞.其存放位置和器物組合情況已不明.除玉石器外,沒有其他遺物出土。</h3><h3>出土器共402件,其中軟玉器204件.余為各色瑪瑙、綠松、水晶和玻璃器.器物種類主要有:壁、環、璜、琮、鐲、觿、瓏、珌、玦、珠及各類玉佩飾.主要紋飾有:卷云紋、繩紋、绹紋、弦紋、羽狀紋以及形態不同的蟠虺紋、獸面紋、虁紋、鳥紋等.紋飾的琢制采用減地淺浮雕與陰刻一面坡線的手法,紋飾特點與安徽壽縣蔡候墓、浙江紹光306號墓所出的玉器基本相似,具有春秋時期的琢玉風格。</h3> <h3>通安山清水秀，人杰地靈，擁有一百多個自然村，每個村名都非常古老、神奇，充滿了歷史感和神奇，期待有識之士作進一步探索發現，看歷史展未來，我們期待通安的未來更加美好??</h3>
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