<h3><b>作者介紹</b><br></h3><h3><br></h3><h3>張孝祥（1132年-1170年），字安國，別號于湖居士，漢族，歷陽烏江(今安徽省和縣）人，生于明州鄞縣（今浙江寧波）。南宋著名詞人，書法家。父親張祁，任直秘閣、淮南轉運判官。少年時闔家遷居蕪湖（今安徽省蕪湖市）。1154年（紹興二十四年）廷試，高宗（趙構）親擢為進士第一。授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當時權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。1163年，張浚出兵北伐，被任為建康留守。此外還出任過撫州，平江，靜江，潭州等地的地方長官。1169年（乾道五年），以顯謨閣直學士致仕。是年夏于蕪湖病死，葬南京江浦老山。年三十八歲。有《于湖居士文集》、《于湖詞》傳世。《全宋詞》輯錄其223首詞。</h3> <h3><b>孤芳自賞</b>是一個成語，指自命清高，自我欣賞的人。也指脫離群眾，自以為了不起。</h3><h3>解釋</h3><h3>孤：單獨；唯獨；孤芳：單獨的一枝花。比喻自命清高，自我欣賞。也指脫離群眾；自以為了不起。</h3><h3>出處</h3><h3><b>孤芳自賞</b>出自宋張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》，原詞為：“應念嶺表經年，<b>孤光自照</b>，肝膽皆冰雪。”</h3><h3>《念奴嬌·過洞庭》是南宋文學家張孝祥泛舟洞庭湖時即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。</h3><h3><br></h3><h3><b>作品原文</b></h3><h3><br></h3><h3>念奴嬌</h3><h3>過洞庭</h3><h3><br></h3><h3>洞庭⑴青草，近中秋，更無一點風色⑵。玉界瓊⑶田三萬頃，著⑷我扁舟⑸一葉。素月⑹分輝，明河⑺共影，表里⑻俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。</h3><h3>應念嶺表經年⑼，<b>孤光⑽自照</b>，肝膽⑾皆冰雪。短發蕭騷⑿襟袖冷，穩泛滄⒀溟空闊。盡挹⒁西江⒂，細斟北斗⒃，萬象⒄為賓客。扣舷獨嘯⒅，不知今夕何夕⒆。</h3><h3><br></h3><h3><b>詞句注釋</b></h3><h3><br></h3><h3>⑴洞庭：湖名，在湖南岳陽西南。</h3><h3>⑵風色：風勢。</h3><h3>⑶瓊：美玉。</h3><h3>⑷著：附著。</h3><h3>⑸扁舟：小船。</h3><h3>⑹素月：潔白的月亮。</h3><h3>⑺明河：天河。明河一作“銀河”。</h3><h3>⑻表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。</h3><h3>⑼嶺表：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區，作者此前為官廣西。嶺表一作“嶺海”。經年，經過一年。</h3><h3>⑽孤光：指月光。</h3><h3>⑾肝膽：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。</h3><h3>⑿蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：形容衣衫單薄。</h3><h3>⒀泛滄：青蒼色的水。</h3><h3>⒁挹（yì）：舀。挹一作“吸”。</h3><h3>⒂西江：長江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。</h3><h3>⒃北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。</h3><h3>⒄萬象：萬物。</h3><h3>⒅扣：敲擊。扣一作“叩”。嘯：撮口作聲。嘯一作“笑”。</h3><h3>⒆不知句，贊嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時間）。</h3><h3><br></h3><h3><b>白話譯文</b></h3><h3><br></h3><h3>洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無垠，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬頃明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。</h3><h3>感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，胸襟仍像冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬象統統來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！</h3><h3>光明磊落做人，坦坦蕩蕩做事！</h3> <h3>▲ 洞庭湖荷花</h3> <h3>▲ 洞庭湖蘆葦</h3> <h3>▲ 洞庭湖候鳥</h3> <h3>▲ 洞庭湖麋鹿</h3> <h3>▲ 洞庭湖全景</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>隨感</b></h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>讀張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》，看先賢的精神世界非常豐富。“表里俱澄澈”是這首詞主旨所在，它包含了兩層意思，一層是寫秋月秋水之美，美在哪里，美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁，沒有一絲一毫污染，這樣的清澈明亮，有如非人間的琉璃世界；另一層是說三萬頃湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一個光明磊落，坦坦蕩蕩，言行一致，表里如一的男子漢、大丈夫。所以表里俱澄澈不僅是寫景，而且也是寫人，寫自己品格之美。</h3><h3>“<b>孤光自照</b>”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨地照耀著；另一方面想起自己的嶺表一年，不被人所理解，同時詩人也無需別人理解，只能與孤月作伴，引清冷的月光相照。 “肝膽皆冰雪 ” 冰雪的特點是潔白晶瑩，南朝詩人江總有“凈心抱冰雪”之句，唐王昌齡有“一片冰心在玉壺”之句。所以“肝膽皆冰雪”，實際上是說，盡管自己被免職，但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的；另一層意思是說，我問心無愧，話語中有憤慨、有失望、有自我安慰，但主要還夾雜著自豪、感情真摯而又復雜。</h3><h3>“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。”這是從嶺表經年回復到當下，“襟袖”則是以部分代全體，月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生，更重要的是官場人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。盡管如此，自己是拿得起放得下的人，任憑風浪起，穩坐釣魚船，如今我正泛舟于橫無際涯的洞庭湖上，不就是證明凡此種種，體現了詩人的鮮明個性。</h3><h3>“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。”這是全詞的高潮所在，也是詩人感情的高潮所在。《景德傳燈錄》卷八記馬祖語曰：“侍女一口挹盡西江水”，此處界禪宗話語，表明自己的心胸開闊。北斗星是由七顆星組成的星座，像舀酒的長把勺，《詩經·小雅·大東》：“維北有斗，不可挹酒漿”，而屈原《九歌·東君》則反其意而用之，“援北斗兮酌桂漿”。詩人作主人，請萬象（天地萬物）作客人，舀盡西去長江的水，用北斗七星作酒器，低斟淺酌的招待天地萬物，這是何等氣勢，一個被讒免官的人，如此自信，如此心胸，真有李白當年“青天有月來幾時，我今停杯一向之”，或“相看兩不厭，唯有敬亭山”大無畏的浪漫主義精神。</h3><h3>“扣舷獨嘯，不知今夕何夕。”蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，張孝祥則是敲擊船沿、仰天長嘯，抒發出自己的滿腔豪情。受蘇軾《念奴嬌·中秋》：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕”影像，張孝祥以“不知今夕何夕”作結，從秋月秋水回歸自我，扣舷是動作，獨嘯是聲音，從空間上說是由洞庭之大到一己之小；從時間上說是由今夕之初泛到穩泛；從心理上說是由知到不知，通過對照，說明詩人已忘情這月白無風之夜，忘情于與大自然交融之中。</h3><h3>此詞意象鮮明，意境深邃，結構嚴謹，想象瑰麗，真正做到了“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫觀天外云舒云卷”，是首表現浩然正氣的絕妙好詞。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>時下流行的說法：</h3><h3>一個中心：一切以健康為中心</h3><h3>兩個基本點：遇事瀟灑一點 看事糊涂一點 </h3><h3>三個忘記：忘記年齡 忘記過去 忘記恩怨</h3><h3>四個擁有：無論你有多弱或多強一定要</h3><h3>擁有真正愛你的人 擁有知心朋友 </h3><h3>擁有向上的事業 擁有溫暖的住所</h3><h3><br></h3><h3>對于我來說“健康”早已成為過去時，現在生活的中心就是“小車不倒只管推”，“高高興興、開開心心過好每一天”。</h3><h3>“忘記年齡”？怎么可能啊！臨近古稀之年，每況愈下的身體狀況，別趕時髦了！《論語·為政》,"吾十有五，而志于學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。”一個年齡段有一個年齡段的狀況，自然規律不可違！</h3><h3>“忘記過去”？人生短短幾十年，那些刻骨銘心的事怎么可能忘記呢！現在，共產黨建立將近100年，提出“不忘初心、牢記使命”，宣傳部門組織“重走長征路”大型新聞報道，說明什么？“忘記過去就意味著背叛”，不是嗎？</h3><h3>“忘記恩怨”？父母的養育之恩，“一日夫妻百日恩百日夫妻恩情比海深” ，師長們的啟蒙教育之恩，組織和領導的信任、栽培、提攜之恩，危難時刻朋友相助之恩，……，這太多的恩情怎么能忘記呢？</h3><h3><br></h3><h3>十年前，罹患喉癌施行手術切除了喉嚨之后，猶如鬼門關里走一回，失去語言交流功能。從遠處看，和好人一樣，其實自己的苦和痛只有自己知道。這幾年，隨著病患部位疼痛減輕，呼吸、喝水、吃飯等人類生存基本的工作能夠完成，精神狀況大有改觀。利用微弱的聲音與親朋好友交流，學會了使用微信并流暢的用文字表達自己的所思所想，精神生活逐漸豐富起來。去年，上海的朋友發過來用“美篇”這個平臺制作的作品，圖文并茂，可長可短，非常好。我就下載“美篇”，試著做，朋友們閱讀、點贊，感覺很好。陸續編輯了幾篇作品，由于學識有限，選題成了問題。“人生就像一場戲”，可以把過去幾十年的人生經歷表述一下，就這樣以“我和我的工友們”為題，把能回憶起來的相關人和事記錄下來，既抒發感情又豐富了精神生活。賈平凹說：五十歲時，你會明白人一生干不了幾件事情。動手寫作才發現幾十年的工作經歷，確實沒有幾件像樣的事可以表白，能記清楚的事情就更少。編輯人生經歷的作品是“<b>孤芳自賞</b>”。不知不覺，搜到“孤芳自賞”這句成語來自先賢張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》。細細品味原文，具有非常豐富的內涵。張孝祥寵辱不驚、光明磊落的人生品格令人敬佩，是后人的楷模。我從十六歲進入社會，這幾十年的經歷是“苦辣酸甜”，深刻體會到了“天道無常”、“人情冷暖”。但是無論如何，從小養成的“三觀”叫“江山易改，本性難移”。我堅信：</h3><h3>“為人，不計較，心胸開闊露笑臉。待事，不敷衍，言而有信眾人贊。做人，不可奸，要坦坦蕩蕩心才會安。做事不可懶，踏踏實實走得遠。<br></h3><h3>不要擔心吃虧讓自己變得圓滑。不要因為善良怕別人欺負，而把自己變得殘忍。不要害怕被騙而讓自己不擇手段，不要以為本分就是懦弱，而讓自己越活越奸。腳正不怕鞋歪，身正不怕影斜，心正不怕雷打，人正不怕亂世。”</h3><h3><br></h3><h3>大作家三毛有一段話，覺得非常好：我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個秋天。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>（部分圖文資料源自網絡）</h3>
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