原始的非洲部落—馬賽人村

CITC范維

<h3>金黃的東非稀樹草原上，走來一隊身披紅色披風(fēng)、手持木棍的馬賽人。這是肯尼亞馬賽馬拉國家自然保護(hù)區(qū)外一道靚麗的風(fēng)景。無數(shù)游客不遠(yuǎn)千里來欣賞東非草原美景的同時，也被生活在這里的馬賽人所吸引。作為肯尼亞最具代表性的部族之一，馬賽人一直延續(xù)著游牧傳統(tǒng)。數(shù)百年來，他們在非洲遼闊的大地上逐水草而牧，靠圍獵而生，過著游牧民族的本色生活。但近年來隨著自然生態(tài)和社會環(huán)境的變化，越來越多的馬賽人開始穿梭在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。</h3> <h3>來到非洲肯尼亞，即看到大量的野生動物，也要眼見一下非洲土著人的生活，馬賽人部落就是我們的一個目標(biāo)。馬賽人是非洲現(xiàn)在依然活躍的著名的一個游牧民族，人口將近100萬，主要活動范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部。如今的馬賽人一方面仍然堅持著傳統(tǒng)的生活方式，另一方面也更多地加入到了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)中。</h3> <h3>我們走進(jìn)馬賽馬拉保護(hù)區(qū)外的一個馬賽村莊，映入眼簾的是獨(dú)特的馬賽人民居。枯樹枝圍起一個籃球場大小的小院，幾座由樹枝、牛糞和泥巴堆起的小屋前站著十幾個村民。男人們裹著被稱為“束卡”的紅色披風(fēng)，手持一頭細(xì)一頭粗、用來趕走野生動物的馬賽木棍。女人們穿著色彩絢麗的“坎噶”裙裝，戴著精細(xì)彩珠串成的頭飾和項圈。</h3> <h3></h3><h3>馬賽人盛行一夫多妻制。成年男子蓄發(fā)編成小辮，年輕婦女剃光頭。一進(jìn)村，有六個老婆的頭領(lǐng)就領(lǐng)著他的村民們盛裝歡迎我們。</h3> <h3>這是那位有六個老婆的“村長”，他送我一個短棍，并與他合影。</h3> <h3>這是他的六位夫人給我們表演舞蹈。</h3> <h3>以畜牧為生的馬賽人是完全的游牧民族，終年成群結(jié)隊流動放牧，幾乎全部依靠牲群的肉、血和奶為生。他們的村莊用帶刺灌木圍成一個很大的園形籬笆，環(huán)繞一圈泥屋構(gòu)成，可容納4～8個家庭及其牲畜。</h3> <h3>馬賽人的村莊是由泥土堆砌成，排成圓環(huán)，圓環(huán)外用帶刺的灌木圍成一個很大的圓形籬笆，每個村莊可容納4－8個家庭及其牲畜。馬賽人的傳統(tǒng)的屋子像倒扣的缸，開一個很小的門，人只能彎腰才能進(jìn)去。</h3> <h3>這樣簡陋的房子，馬賽人住慣了。一間房屋只有幾個鵝蛋大的“窗”，在黑洞洞的房子里生活，作為現(xiàn)代人的確難以接受。</h3> <h3>馬賽人都養(yǎng)著大群的牛。如果你要討老婆，必須要有牛群，10頭牛可以娶一位。</h3> <h3>馬賽人的小孩子們。</h3> <h3>馬賽人驍勇善獵，按照邏輯，馬賽人生活在草原、叢林中，與野獸為伍，善于捕獵理所當(dāng)然。但事實上，馬賽人人不僅不狩獵，甚至只是在慶典的時候才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內(nèi)的野生動物。對自然的崇拜使他們遠(yuǎn)離了狩獵。馬賽人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他們口干了就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我們喝飲料。馬賽人認(rèn)為牛群是神的賜予，他們鄙視農(nóng)耕生活，認(rèn)為耕作使大地變得骯臟。馬賽人把牛群看成生命，在夜間，牛群關(guān)在村落里，甚至和主人共居一個茅舍。白天由小孩子照看牛犢，大孩子則趕著牛群去較遠(yuǎn)的牧場。正是由于馬賽人不狩獵，不吃野味的習(xí)俗，才使這片土地成為野生動物的樂園。現(xiàn)在的馬賽人大都定居了，唯其獨(dú)特的民風(fēng)民俗還得以保留。</h3> <h3>馬賽人的裝束很顯眼，男人批“束卡”，實際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。這種衣著很像一團(tuán)火，這正是他們所要達(dá)到的效果，在野獸遍布的大草原上，這樣“一團(tuán)火”能有效地驅(qū)趕野獸。</h3> <h3>馬賽人有許多父系氏族集團(tuán)構(gòu)成兩個等級或部落分支。社會結(jié)合的基本制度是年齡組制。按照這種制度，相同年齡的集團(tuán)在相同時期接受割禮進(jìn)入成人生活；由此形成的年齡組是個永久不變的集團(tuán)，貫穿它的成員終生。他們透過等級制度晉升，每一級大約持續(xù)15年，包括那些低級武士、高級武士和低級長老，直到他們成為被授權(quán)為部落做出決定的高級長老。馬賽人社會極平等，從未出現(xiàn)過奴隸占有現(xiàn)象。年輕男子在大約14～30歲時，傳統(tǒng)上稱作“磨難人”。在這個生活階段，他們孤獨(dú)地住在叢林里，學(xué)習(xí)部落的風(fēng)俗并鍛鍊體力、勇氣和耐力——馬賽武士以這些特征聞名于世。禮儀大事由典禮專家主持，他雖然沒有政治權(quán)力，卻是馬賽人的宗教領(lǐng)袖。</h3> <h3>“村長”的老婆們在空地上擺起了攤，兜售她們的工藝品。</h3> <h3>大老婆家的攤位。</h3> <h3>馬賽村民為我們表演鉆木取火。</h3> <h3>看看他的耳朵，那是馬賽人追求的一種美。</h3> <h3>這個接發(fā)了的馬賽人很瀟灑。非洲人只長二三公分的頭發(fā)，接發(fā)屬于高級美容，那是要有錢的才行。這就是個走向進(jìn)步社會的新馬賽人。</h3> <h3>目前肯尼亞和坦桑尼亞政府正在鼓勵馬賽人定居務(wù)農(nóng)，放棄磨難主義生活方式，接受正規(guī)教育和在更大的程度上同化。社的進(jìn)步是必然的，馬賽人也會通過與現(xiàn)代人的越來越多的接觸，而進(jìn)步起來。</h3>

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