湘西印象（一）：古城乾州，長河榕江

蔣將會長

<h3>　　正當暑熱難耐時日，“不安好心”的何校長在大學班級群里發了一個打卡定位——吉首<b>乾州古城</b>，挑逗我們，說吉首好看、好玩、好吃、還好涼快。我心里癢癢的，當即就在12306官網上搶到一張軟臥票，來了個說走就走！</h3> <h3>　　百度一查，早在6800多年前的高廟文化時期，<b>吉首</b>一帶就有人類繁衍生息，春秋戰國時期，人類活動頻繁。這里的少數民族大多是蚩尤部落先民的后裔。</h3> <h3></h3><h3> 考古史料顯示，乾州古城歷史源遠流長，具有四千二百多年的歷史。</h3> <h3>　　我就住到乾州古城大門口右側不到五十米遠的一個小賓館，開窗能見城樓，轉身即入城中。</h3> <h3>　　清晨五點多鐘，天剛蒙蒙亮，我就走進古城，沿著古城老街徑直走到萬溶江邊，天邊泛起了紅霞，我一個箭步沖到岸邊。</h3> <h3>　　天越來越紅，走近江邊，見一攔河水壩橫亙江面，一長者正在用竹編撈箏抓魚。</h3> <h3>　　我沿著河邊小跑，生怕錯過一處光影，一幅畫面。</h3> <h3>　　變化的朝霞，清新的空氣，嘩嘩的流水，帶著心愛的寵物，好不愜意！</h3> <h3>　　垂釣者早早選定心怡地點下鉤。</h3> <h3>　　一對夫婦坐在河邊，享受陽光、空氣和祥和的甜蜜的心境。</h3> <h3>　　越來越多的人從兩岸民居里陸陸續續來到河邊漳洗衣服。</h3> <h3>　　這么多人在河邊洗衣服，我很好奇，他們說，已經習慣在河里洗衣，既省電、環保又快速，而且還鍛煉身體，好多人家里都沒有洗衣機。</h3> <h3>　　無論從哪個角度看，河邊手洗衣服都是一道風景線。</h3> <h3>　　這里也成了孩子們甚至老年人嬉戲游玩的天堂。</h3> <h3>　　一大清早，就有年邁的清潔工在清潔河道。</h3> <h3>　　萬溶江畔，第一天我就足足呆了十幾個小時。遲遲不想離開。</h3><h3> 查閱資料得知，夏商時期這里就有土著先民繁銜生息，以后來了棘人，又以后來了猺人，再以后來了苗人，秦漢時期這里是重要的商埠碼頭，南來北往的驛站、驛道在此交會，水上交通發達，是當時經濟較為發達的地方。明清逐漸成為苗疆邊地政治、經濟、軍事、文化中心。歷來是湘西古四鎮之首（乾州、鋪市、里耶、茶洞）。</h3> <h3>　　乾州古城有八景，其中  “三王閣風雨橋”橫臥萬溶江上。此處原是專為鴉溪廟的三大天王出巡途中建造的休息場所。平日里路人常在此遮風躲雨，故又名“風雨橋”。由于其規模宏大，構造奇特，做工精細，便成了乾州古城的一道亮麗的風景，再現了乾州古八景之一的“小橋煙雨”。</h3> <h3>　　風雨橋設計非常精巧，幾個巧合的數字寓意深長：一層檐高3.3米，寓含土家族三月三桃蔥會；一層頂高4.8米，寓意苗族的四月八；兩邊閣高7.7米，寓意為七月七的牛郎織女會；閣長9.9米，象征百姓的幸福長久；三層閣高13.3米，寓意為“一百三十三米”，相傳是天穹最高處，也是對三大天王的深深留戀和祝福。</h3> <h3>   跳巖是一種簡單又古老的渡河工具， [1]  將一些形狀大小基本一致的石塊在水中排列成道，石塊之間相隔約一步之遙，就形成了跳巖。</h3> <h3>　　胡家塘，就是乾州古城一處絕佳的風水寶地。池塘由大塘和小塘組成，種滿荷花。看這荷塘四圍，人家、小橋、古井、垂柳映襯綠荷碧蓮，千姿百態；</h3><h3></h3> <h3>　　環塘的人家，居于青瓦土墻，自明清以來就在此繁衍生息，勞作耕讀，正是地靈人杰，滋潤和養育了許多文武英才。</h3> <h3>　　小塘有一口古井，叫安瀾井，深不可測，相傳與萬溶江相通，是荷塘的水源。這口井不僅解決了當地百姓的飲水問題，還為保衛乾州立下了汗馬功勞。民國十四年川軍司令熊克武率兵圍攻乾州古城，當時城內守軍和居民五百余人靠這口井水來維持。同仇敵愾，奮勇抗戰26天，川軍死傷無數，只得繞城而過。為紀念這次戰役，著名金石書畫家楊味蔬特意題詞于井沿之上。</h3> <h3>　　乾州古城人杰地靈。在這塊古老而又神秘的土地上，先后養育了明正德年間致力家鄉教育事業的苗族知識分子吳鶴；清乾嘉苗民起義領袖吳八月；光緒年間，不顧年邁，在家鄉募兵到閩、臺抗法的陜甘總督楊岳斌；率兵抗擊八國聯軍、保衛大沽口、以身殉職的天津總兵羅榮光；民國期間，涌現了民國陸軍次助長傅良佐上將和熱心苗區教育，潛心研究苗族問題的苗族學者石啟貴；中國當代畫馬四杰之一的張一尊等一批民族英才。</h3> <h3>　　我連續在那呆了三天，依然是依依不舍。</h3><h3> 再見，吉首！</h3>

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湘西印象（一）：古城乾州，長河榕江

蔣將 會長

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