<h3>在拉薩的幾天，有半數以上，雨水占據了領空。它有時來得快，去得也快，猶如跳了一支探戈，歡快激昂，收束有力；有時淅淅瀝瀝，煙雨蒙蒙，猶如跳了一支華爾茲，柔婉輕緩，優雅綿長；有時大雨滂沱，鋪天蓋地，猶如跳了一支牛仔舞，熱辣勁爆，豪爽狂野。我們就在這舞曲的更迭中且行且享受。</h3> <h3>到達拉薩已是華燈初上，細雨迷濛，給這座城市披上一層朦朧的外衣。入住一家藏式風情濃郁的民宿后，到附近一家藏餐廳就餐。藏族人喜歡五彩艷麗的色調，最愛紅色和藏青色，格局裝潢喜繁。</h3> <h3>藏族小妹極力推薦朋必，說是日喀則的特色，點上一份，原來是酸菜米豆腐湯；看菜單，覺著鳳尾這菜名不錯，端上來原來是萵筍片清炒萵筍尖；說來份土豆燉牛肉，小妹說我們三個人吃差不多，但當那只巨大的海碗擺在桌上時，我們都倍感壓力。看來民俗的差異也成為了我們溝通的障礙，不過好在味道都還不錯。</h3> <h3>我最喜歡的還是炭烤手抓羊排，外焦里嫩，咬上一口，滿口留香。在拉薩，米飯的價格算高的，平日我們在餐館上的那一份免費的米飯，這里要價25元。我們三人笑言，后面吃青稞窩窩頭好了。</h3> <h3>饑腸轆轆的我們正埋頭苦干，突然被清亮的一嗓子驚得抬起了頭。不知何時，舞臺上多出了三位演奏者與兩位演唱者。演奏者神情專注，嚴肅認真；演唱者聲動梁塵，洋洋盈耳。雖然我們沒聽懂一句，但優美的旋律與熱情的表演同樣感染了我們。</h3> <h3>雨滴從小院的天窗滑落地面，清晨的雨霧透過窗戶飄入室內，感覺到了冬天。套上毛衣和薄羽絨服，準備一睹羊卓雍措的風采。藏語里，“措”就是湖的意思。羊卓雍措也簡稱羊湖，意為“碧玉湖”，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖。</h3> <h3>在海拔三千六百多米的拉薩，遠看海拔四千米的莽莽群山，近看仿若小土包子山丘，僅有小小的山峰拔地而起。分明覺得給我些時間與體力，我就能山高人為峰。</h3> <h3>一路上的巖壁上有好些壁畫，登著梯子去天堂，端坐的佛，都是人們美好希望的寄托。</h3> <h3>一個多小時后，我們抵達了羊湖的游客中心，門票60元一張。從此開車進入，要經過海拔5030米岡巴拉山口。</h3> <h3>路上有這種與游客合影的藏獒，白色的、黑色的、土黃色的。一只只端坐在高臺上，一動也不動，全然失去了我印象中的威嚴，要不是間或輪動的眼球，我差點都以為它們是標本。</h3> <h3>麻起膽子與它合影，生怕它一個不高興對我呲牙咧嘴。</h3> <h3>雨后的云霧將山下的美景全部遮掩起來，一切都定格成一幅白色的大帷幕作為底色。</h3> <h3>打卡證明我曾來過。冷風凄凄，凍得我瑟瑟發抖。</h3> <h3>既然山頂遠觀不了，那就下到山底去近看。金黃的油菜花開得正盛，與綠色的原野交織在一起，顯得生氣有活力。</h3> <h3>雨點時不時灑下幾滴，云層鋪滿了天空，天色依然暗沉，但絲毫不影響湖水的碧藍，遠處的青山在升騰的云霧中若隱若現，一幅動態的山水畫卷展現在眼前，畫境一般。</h3> <h3>據說，虔誠的佛教徒每年都要繞湖一圈，這等于他們到拉薩朝圣一次，這樣做，至少需要一個月左右的時間，佛也會保佑他這一年吉祥如意。</h3> <h3>風動，水動，心亦動。</h3> <h3>時近正午，太陽終于從厚厚的云層中探出了頭，綿綿陽光傾瀉而下時，湖水的顏色發生了微妙的變化。先前的暗沉緩緩蕩開，隨之而來的是通透潤澤的藍，近岸處清澈見底，湖中央的藍宛若沉淀下來，藍寶石一般溫潤，水面的層次感也分明起來。</h3> <h3>雋秀靈動，清麗可人。</h3> <h3>駐立在旁，我們流連忘返。</h3> <h3>太陽捉迷藏般忽顯忽隱，雖然沒等到陽光朗照下的羊湖美景，但卻看到了湖水隨光影變幻呈現的色澤變化，足矣。</h3> <h3>回程中，偶遇羊群自行過馬路，可是造成了一小段的擁堵哦。當羊群漫灑山坡時，遠看就象抹茶餅上滿灑的芝麻粒。</h3> <h3>從羊湖回來，稍事休息，我們來到此行最期待的目的地一一布達拉宮。之所以晚點來，只是因為想讓心底的這份期待與美好醞釀得更久一些。</h3> <h3>始建于公元7世紀的布達拉宮，外觀13層，高110米，是當今世界上海拔最高、規模最大的宮殿式建筑群，距今已有1300年的歷史。最早為松贊干布迎娶文成公主在紅山上所建，后經歷代喇嘛擴建，才有了今天的規模。它依山而建，樓宇重疊，堅實墩厚的花崗石墻體，金碧輝煌的金頂，似橫空出世，氣貫蒼穹。<br></h3> <h3>它直直撞入我眼幕時，我承認我的小激動。或許因為它過去是西藏地方統治者政教合一的權力中心；或許因為它是漢藏文化交流的結合體；或許因為它是禁錮六世達賴倉央嘉措的囚籠，是造成它人生悲劇的源頭；或許是因為它與達賴生死輪回的關系。總之，高墻之下的它始終充滿神秘色彩。</h3> <h3>夕陽下，紅白黃的三色對比明艷，窗戶上檐的香布迎風舞動。白宮是達賴喇嘛居住辦公的地方，前全國委員會副主席阿沛·阿旺晉美就在這里辦公。紅宮則是達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿。憑欄而望，它居高臨下，好似一只威嚴的巨眼俯瞰于我，鷹隼般銳利，令人覺得有種不可抗性在其中。長久以來，當信徒們匍匐在它腳下，虔誠地叩拜它時，今時現世，過往來生，都不過是農奴制時代對農奴思想的鉗制，披著佛教學說的外衣，一切愿望顯得真實而美好。不過有終歸大過無，因為至少有望，不至于渺渺無期，心無所安。</h3> <h3>八廓街的安保工作做得很好，崗亭值守的，街上巡邏的，隔不了多遠就可以看到一些。這里的口號就是“有麻煩，找武警”，所以在這里逛街還是很讓人安心的。刷身份證后漫步八廓街，濃郁的藏式風情包裹了我們。這里是拉薩的宗教、經濟、文化、民族手工藝乃至西藏風土人情的集結地。</h3> <h3>直貢嘎舉西方三怙主殿</h3> <h3>清政府駐藏大臣衙門</h3> <h3>東南角這家黃色小樓酒吧瑪吉阿米，據說六世達賴倉央嘉措在此寫下《在那東方的山頂上》：</h3><h3>在那東山頂上，</h3><h3>升起皎潔的月亮，</h3><h3>年輕姑娘的面容，</h3><h3>漸漸浮現心。</h3><h3><br></h3><h3>脈脈溫情，流淌其間。</h3> <h3>八廓街是圍繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“圣路”。</h3> <h3>傍晚在八廓街到處可見拿著轉經輪，口中念念有詞，念叨著經文的藏族人，男女老少，三三兩兩，大步流星，繞行街道，寺院一遍又一遍。</h3> <h3>磕等身長頭的信徒比比皆是，三步一叩，五體投地，無論陰晴，無論雨雪。</h3> <h3>長長短短的身影印在地面，萬千虔誠把青石板打磨得光滑瑩潤。煨桑爐里桑煙裊裊，把來世祈愿傳到天際。</h3> <h3>信仰，真是一種無比強大的精神力量。</h3> <h3>隨街而轉，隨隨便便就可以買上一大堆。</h3> <h3>晴寶寶鐘情于轉經輪，我執著于掛飾。</h3> <h3>勝哥哥熱衷于民族特色物件。</h3> <h3>一晚上下來，大家都收獲頗豐。</h3> <h3>回身再回布達拉宮，燈光映射下，它更顯輝煌。</h3> <h3>廣場上提瓶倒礦泉水來拍布達拉宮倒影的人可不少。</h3> <h3>崗亭處的武警神情冷峻，紋絲不動，與身后的高聳的布達拉宮相得益彰。</h3> <h3>伴著夜雨后的清新跨進那道門，</h3> <h3>終于可以觸摸到千年雪域之城的歷史了。</h3> <h3>揭開它的神秘面紗，我要一睹它的真容。</h3> <h3>從無字碑開始，拾階而上，正式進入到宮院主體。有說無字碑是為了紀念紅宮落成而立的；有說這是用修建布達拉宮的最后一塊石料修建的；還有說是五世達賴喇嘛重修布達拉宮后，沒有大肆標榜自己的功績，只是立了這塊無字碑以示紀念。眾說紛紜，我懶管其說，只認它是布達拉宮的。</h3> <h3>松茸平展的白瑪草墻領，墻沿用的是阿嘎土夯打的，每逢打阿嘎時，藏人們都是邊唱邊打。</h3> <h3>遠看平實的墻體，近看則為鐘乳石般，絲絲縷縷，懸于壁上。這是因為這里的墻不是刷的，而是潑的。為了增加涂料的黏性，使其不易脫落，刷墻的涂料中除了白灰和不同顏色的礦物質顏料，還添加了牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、紅糖等糖料，甚至還有去除異味的藏紅花。如果貼著宮墻聞一下，你會感受到到一股淡淡的甜味和奶味。導游這樣介紹時，還真有游客用舌頭去試味的。</h3> <h3>木藝雕飾華麗，唐卡彩畫精美。</h3> <h3>報時的鼓</h3> <h3>世界上落差最大的廁所</h3> <h3></h3><h3>隨之字形樓道走到半山腰處的平臺，就到了歷代達賴觀賞歌舞的場所，名為“德陽廈”。中間黃色香布處即為達賴觀賞位置，為了便于達賴更好的觀看，表演者都是戴面具呈45度仰角來表演。上樓處的樓梯三等分，左邊為游客通道，右邊為工作人員通道，中間為達賴專用道。自從達賴叛逃后，此通道便一直封閉起來。</h3><h3>牦牛編織門簾上的圖案，有沒有中國聯通的即視感？從這里開始，就禁止拍照了。</h3> <h3></h3><h3>一圈逛下來，逛得我們瞠目結舌。靈塔的黃金用萬兩來計算，鑲嵌的珍寶用萬顆來衡量，我叫得出名字的，叫不出名字的，應有盡有，極盡奢華。明清兩代皇帝御賜的金印、金冊、玉印、金銀器、玉器、瓷器等，絢爛奪目。日影窗戶下的誦經臺，多有喇嘛誦經。嗡嗡的聲響回蕩在大殿里，酥油燈的清淡香味彌散在殿堂的各個角落，長久的煙火味使得經幡也蒙上了酥油的味道。面對眾多的佛眼與金剛指，有種讓人順從的意識，但更多的是催生在心間的壓抑感。不管怎樣，這里可謂是建筑與佛教的博物館，更是中華民族大一統的見證。</h3> <h3>下午去大昭寺，也是藏王松贊干布所建，距今1300多年歷史。上午布達拉宮的余味還未散去，因此對于大昭寺我們只是匆匆掠過。</h3> <h3>適逢法會，喇嘛們正在誦經。</h3> <h3>藏人們進寺都手提一開水瓶酥油來為寺院添燈，我們也敬上內心的一份誠意。</h3> <h3>大昭寺的金頂</h3> <h3>拉薩雖說現在是雨季，但只要太陽出來，定曬得你無處遁形。我們仨都曬得懨懨的了，加之上午的勞累，一個個都了無生氣，趕緊找家甜茶館坐坐。</h3> <h3>甜茶十元一小開水瓶，味道類似阿薩姆奶茶。</h3> <h3>糌粑，青稞面捏制，十五元一份，蘸著奶酪與白砂糖吃。茶館里人不多，但頌經的聲音不絕于耳。</h3> <h3>一個半小時的休憩后，我們滿血復活。登上布達拉宮右側的藥王山，咫尺相對處，拍攝一張五十元鈔票背面的圖案。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3>因是旅游旺季，同一身份證7日內不得重新購買布達拉宮的門票。晴寶寶意猶未盡，她信誓旦旦地說：“我還會再來的，我還要來看布達拉宮，看小昭寺釋迦牟尼8歲等身金像，看八廓街，看……”是的，我們也還會再來的，來看納木措，看珠峰。 </h3><h3>一念起，天涯即咫尺，世界再大，也只是方寸間。</h3>
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