和我一起學畫竹（十四）

曹贏超

一幅完美的中國畫講究詩書畫印的和諧統一。這詩句也可以是優美的文辭佳句。鄭板橋在他的畫作中做到了詩書畫印的統一，他的畫作、題畫詩、題畫書法成為“詩書畫三絕”，人們常稱他“三絕詩書畫，一官歸去來”，人們也因其“三絕”而將他放在“揚州八怪”之首。在這個“和我一起學畫竹”的介紹中，我們重點看看鄭板橋的題款，欣賞一下板橋先生的“三絕”。鄭板橋先生在這幅墨竹畫上落的是“窮款”：書“板橋鄭燮”，鈐白文印“鄭板橋”和紅文印“橄欖軒”兩方印。鄭板橋先生在這幅墨竹畫上題“板橋鄭燮畫”款，鈐白文“鄭燮之印”。鄭板橋在這張墨竹畫上題寫的是： “烏紗擲去不為官，華發蕭蕭兩袖寒，寫去數枝清挺竹，秋風江上作漁竿。懷珍年兄板橋鄭燮寫” 鄭板橋在這張墨竹畫上題寫的是：君是蘭花我竹枝，山中相對免相思。世人只作紅塵夢，那（哪）曉清風皓露時。板橋老人鄭燮在這幅墨竹圖上，鄭板橋先生題了這樣的詩款：年年種竹廣陵城，愛爾青光沒變更。最是讀書窗紙外，為予夜半起秋聲。進賢年道兄政板橋鄭燮鈐白文“鄭燮之印”、“有數竿竹無一點塵”、紅文“橄欖軒”等三方印。還有后人的“寶宋室”、“朗庵墨緣”、“可庵珍秘”、“古歙程氏雙宋樓考藏法書名畫印”等鑒藏印蓋在畫上。鄭板橋在這張墨竹畫上題寫的是：文與可畫竹，胸有成竹；鄭板橋畫竹，胸無成竹。濃淡疏密，短長肥瘦，隨手寫去，自爾成局，其神理具足也。藐茲后學，何敢妄擬前賢？然有成竹無成竹，其實只是一個道理。西老年學兄正板橋鄭燮鄭板橋在這張墨竹畫上題的款是：欲為乾坤掃俗塵，鳳毛鸞羽拂鮮新。太平世界吾曾少，留與詩人與畫人。板橋燮。鈐印：鄭燮之印、濰夷長。鄭板橋在這張墨竹畫上題寫的是：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。翁年學先生教拜（？）橄欖軒主人鄭燮在這幅墨竹圖上，鄭板橋先生分兩處題款。左上角落款是：乾隆十四年歲次己巳夏五月上浣。右下角題：一塊石，數竿竹，佳趣少人知，清風在只谷。板橋老人鄭燮。乾隆十四年己巳（1749），這年鄭板橋57歲。鄭板橋在這幅墨竹上題寫了兩次，兩首詩，這年（戊寅，1758年）鄭板橋先生66歲：四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。乾隆戊寅十月下浣，板橋鄭燮畫并題。無多竹葉沒多山，自有清風在此間。好待來年新筍發，滿林青綠翠云灣。為瀛翁年學老長兄正。板橋鄭燮又題。鈐印：鄭燮鄭板橋在這幅墨竹畫上題的款是：余家有茅屋二間，南面種竹。夏日新篁初放，綠陰（蔭）照人，置一小榻其間，甚涼適也。秋冬之際，取圍屏骨子，斷去兩頭，橫安以為窗欞，用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖，凍蠅觸窗紙上，（咚咚）作小鼓聲。于時一片竹光零亂，豈非天然圖畫乎？凡余作畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁、日光月影中耳。寫為賜老年學世兄乾隆丁丑板橋鄭燮鄭板橋在乾隆丁丑（1745年）之后的13年，乾隆戊寅（1758年）畫了一幅墨竹，他在這幅墨竹上將十三年前的題款重題了一遍，只是將自稱“余”改成“吾”，將“一小榻”改為“一榻”。具體是：吾家有茅屋二間，南面種竹。夏日新篁初放，綠陰（蔭）照人，置一榻其間，甚涼適也。秋冬之際，取圍屏骨子，斷去兩頭，橫安以為窗欞，用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖，凍蠅觸窗紙上，（咚咚）作小鼓聲。于時一片竹光零亂，豈非天然圖畫乎？凡吾作畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁、日光月影中耳。乾隆戊寅板橋鄭燮寫這年鄭板橋先生66歲。不同的畫作，相同（大致相同）的題款（文字、詩文），在鄭板橋的作品中常見。鄭板橋先生的這幅墨竹畫于1756年（乾隆丙子，時年鄭板橋64歲），186.5X96cm，立軸，紙本。現在的人們給這幅畫起名叫“竹石蘭蕙圖”。2011北京匡時拍賣會上以4600萬元成交。板橋先生在上面留下的款識是：南山獻壽高千尺，勁節清風覺更高。積行人家天所佑，蘭蓀蕙種自能饒。乾隆丙子，寫祝劉母卞太君八十榮慶，暨青藜年學兄教可。板橋鄭燮。鈐印為：白文“乾隆東封書畫史”、紅文“丙辰進士”。該墨竹畫為鄭燮（鄭板橋所作）仿文同竹石圖軸 208.1×107cm 故宮博物院藏。此畫作于乾隆二十七年（壬午，1762年），鄭夑時年70歲。圖繪山巖陡峭，幽篁靜立，枝節疏朗，既寫就翠竹之秀勁神采，又表達出鄭氏畫竹之理念，為其晚年之佳作。鄭板橋先生在此畫作上題寫了三處（次）款，請欣賞。自題：“乾隆壬午夏五月午后寫此”。鈐“二十年前舊板橋”（朱文長方印）。又題：“文與可畫竹，胸有成竹。鄭板橋畫竹，胸無成竹。與可之有成竹，所謂渭川千畝在胸中也。板橋之無成，如雷霆霹靂，草木怒生，有莫知其然而然者，蓋大化之流行，其道如是。與可之有，板橋之無，是一是二，解人會之。燮又記”。鈐“有數竿竹無一點塵”（白文長方印）。再題：“一半青山一半竹，一半綠陰一半玉。請君茶熟睡醒時，對此渾如在巖谷。受老年學兄正，板橋道人鄭燮”。鈐“鄭燮印”（白文方印），“丙辰進士”（朱文方印），“歌吹古揚州”（朱文長方印）。鑒藏印：“倉稊乙亥以后所得”（朱文長方印）。鄭板橋在這幅墨竹上的題款是：畫竹之法，不貴拘泥成局，要在會心人得神，所以梅道人能超最上乘也。蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節干霄，有似乎士君子豪氣凌云，不為俗屈。故板橋畫竹，不特為竹寫神，亦為竹寫生。瘦勁孤高，是其神也；豪邁凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其節也；落于色相而不滯于梗概，是其品也。竹其有知，必能謂余為解人；石也有靈，亦當為余首肯。甲申秋杪歸自邗江，居杏花樓。對雨獨酌，醉后研墨拈管，揮此一幅，留贈主人。板橋。此畫作于乾隆二十九年，甲申（1764），也就是作者去世的前一年。說明、強調了畫竹要畫出竹子的“神”、“生”、“節”、“品”，表達了鄭燮創作中的真知灼見和藝術追求。該題款寥寥幾筆，勾勒出竹的豪氣凌云，不為俗屈的精神境界，也是鄭板橋自己一生精神的寫照。鄭板橋的這幅大尺寸作品出現在北京匡時國際拍賣有限公司2016年6月6-8日在北京國際飯店會議舉辦的匡時十周年春季拍賣會上：詩堂高45×寬105cm；本幅高170×寬105cm。詩堂：山根寒玉。此板橋居士之巨幅也。竹挺而秀，石堅而蒼，可賞畫，可讀詞，山里山外，千條碧玉，一片清光，其如斯詩、書、畫三絕，足以當之（其下落妙字）。辛卯秋分，觀識于愛蓮居，戈父蕭平。鈐印：蕭平（朱）愛蓮居（朱）款識：山里竹枝山外竹，一片清光、削出千條綠。江上風來轉山曲，山根處處獻寒玉。借問山居何日卜，筆架書床，移入篔筜谷。四月櫻桃連筍熱，麥仁豆瓣家家足。右調南柯子，為泳翁年學長兄。板橋老人鄭燮。鈐印：鄭燮之印（白）爽鳩氏之官（朱白）橄欖軒（朱）鑒藏印：桐城吳氏存德堂珍藏金石書畫之印（白）曾在倪海槎處（朱）清和堂清賞（白）澄藝堂裝池記（朱）蕭平七十歲后審定真跡（朱）拍賣預估價是：5000000.00~6000000.00元人民幣。 6月7日晚上這幅作品拍賣的成交價是，……。鄭板橋在其去世的前一年，甲申（1764年，這年他72歲）冬日，畫了一幅墨竹，在上面題款：　終日作字作畫不得休歇，便要罵人。三日不畫又想一幅紙來，以舒其沉悶之氣，此亦吾曹之賤相也。今日客中早起，洗面，漱口，啜茗。即以洗面之水，滌硯中滯墨，而友人之紙適至。欣然命筆，先寫石，次寫竹，次寫蘭，又以小竹點綴于蘭石之旁。有得時，得筆之樂，總以數日不畫故也。索我畫，偏不畫，不索我畫，偏要畫，極是不可解處，然解人于此，自笑而聽之。乾隆甲申冬日板橋老人鄭燮鄭板橋先生在其離世前八個月（乙酉年四月，1765年，時年73歲。）畫了這幅“十笏（音戶）茅齋竹石圖”，作品180X95.5CM，他在作品的下方，穿插在畫作之間，題寫了讓人對人生深思靜想的款識：十笏茅齋，一方天井，修竹數竿，石筍數尺，其地無多，其費亦無多。而風中雨中有聲，日中月中有影，詩中酒中有情，閑中悶中有伴，非唯我愛竹石，而竹石亦愛我也。彼千金萬金造園亭，或游宦四方，終其身不能歸享。而吾輩欲游名山大川，又一時不得即往，何如一室小景，有情有味，歷久彌新乎？籌此畫構此境何難？斂之則退藏于密，亦復放之可彌六合也。板橋老人鄭燮。這是乙酉（1765）年的五月，鄭板橋73歲。為至老年學長兄畫了一幅墨竹，在上題寫了詩句。今天，賞畫，讀詩，感人至深：十年做客廣陵城，落落身如竹葉輕。最是五更凄響處，喚人早起讀書聲。乾隆乙酉，寫似（寫真、描繪的意思）至老年學長兄，板橋鄭燮。乾隆十八年癸酉(1753年)，六十一歲的鄭板橋離開了七品芝麻官-縣令（縣長）的工作崗位，開始了他的退休生活。自此到他七十三歲去世的十二年中，他以賣字畫為生。他的字畫當時價格如何呢？鄭板橋當時自定的價格（潤格）是：大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，書條對聯一兩，扇子斗方五錢。凡送禮物食物，總不如白銀為妙。公之所送未必弟之所好也。若送現銀，則中心喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賑。年老神倦，亦不能陪諸君子作無益語言。畫竹多于買竹錢，紙高六尺價三千；任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。鄭板橋離任后三年，也就是他64歲時畫的一幅立軸竹石蘭蕙圖，現在的拍賣價格是4600萬元。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

和我一起學畫竹（十四）

曹贏超