<h3><font color="#010101"> 本人自2014年-2019年長期關注并拍攝了具有濃厚地方文化底蘊的阿壩縣安多藏式民居，從民居的建設過程到民居春夏秋冬不同季節的風光以及相關的一些民俗文化，在阿壩縣各莫鄉、安羌鄉、四哇鄉、安斗鄉、龍藏鄉、哇爾瑪鄉、河支鄉等地用照片講述近年來阿壩人民與國家共同發展的影像故事，時間跨越了6個年度。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 阿壩縣地處青藏高原東南沿的川甘青交匯地，在這片縣域幅員面積1035km2 的高原草甸上，有壯麗的自然風光及淳樸的民風民俗，還有別具異彩的“夯土民居建筑博物館”。寬闊的阿曲河谷地半農半牧區，濕潤的氣候，豐富的資源，稠密的人口造就了藏區罕見的獨具特色的大型土房建筑群，色彩斑斕，這些具有千年建筑歷史的藏式民居，簡直就是一件件以土木作形，以各類線條詭奇，色彩純凈的圖案作裝飾的藝術品。</font></h3> <h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3><font color="#010101"> 麥昆藏寨、哇爾瑪藏寨、各莫藏寨等雄宏壯闊的安多藏式古建筑群色彩斑斕，風格獨特，已具有千余年歷史。阿壩縣安多藏式建筑古樸典雅，內裝豪華，在綠草、鮮花、麥浪的簇擁下，就是一卷酷似人間仙境的民居村落圖。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 厚墻寬院，外樸內秀，“外不見木，內不見土”的堡壘式夯土平頂建筑為阿壩縣獨有。數十座民居散落于一片山坡，就是一卷民居村落畫卷，千百座民居點綴在寬闊的阿曲河谷，就形成了廣袤的青藏高原難得一見的藏式建筑藝術大觀。在綠草、鮮花與麥浪的族搖擁下，就是一卷酷似人間仙境的民居村落圖。古樸典雅的外觀與豪華典雅的內裝讓許多游客為此親睞，也成為許多游客所向往的地方。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 若你有時間走出喧囂的城市，走進淳樸而充滿生機的鄉村，你就會被高原春天里的一種勞動場景——夯土墻深深吸引而贊嘆不絕。阿壩草原的春天一如是被夯墻歌喚醒似的，讓你感受到阿壩高原的春天已經來臨，希望正在萌動生發。每年3月底4月初是建房打墻的季節，他們不是建筑師，卻有著古老傳承的夯土技藝，用大自然的材料“黃土”，在充分掌握材料性能的基礎上，以純熟高超的夯土技藝建造堅實、致密、渾樸的高原民居。在阿曲河谷地帶，沿阿曲河兩岸分布的數十個鄉鎮、數百個藏寨，從上阿壩的安斗、甲爾多、各莫、四洼、德格到中阿壩的河支、龍藏、麥昆、哇爾瑪一直到下阿壩的洛爾達、安羌等地的雪線下、溝渠邊、臺地上，處處都可以遇見夯土墻的熱鬧場面。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 數百人齊聚一起，夯土墻建屋，好一派熱鬧非凡的勞動大場面。勞動的人們分工合作，秩序井然。男人們在夯土墻的模具里，用夯杵將黃土用力夯打密實，動作一致，充盈著無窮的韻律之美；女人們則用背篼背負、鐵鍬鏟動夯土墻的濕泥土。夯墻時，勞動的人群齊心協力，一邊唱著夯歌，一邊夯墻，隨著歌聲的起伏變化，夯墻的動作時快時慢，極富節奏感且整齊劃一，生動著一方天空。勞動的歌聲里充滿了泥土的芳香和純美的氣息，如天籟傳來，讓人的情感怦然激蕩，思緒飛揚。在悠揚的夯歌聲中，墻體在一尺一尺往上增長。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 夯土墻建屋還有許多講究，一般三層的房屋建設需要三年的時間，一年夯一層。只有等第一層的土墻經過日曬雨淋，變得非常結實了，第二年再夯筑第二層，第三年夯筑第三層。但有時秋收后、農閑時夯土墻，進度可以快一點，不過間隔期必須要夠，否則已夯好的墻就有可能倒塌。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 阿壩安多民居夯土墻建筑，最先是選擇房基，選擇房基還有很多考究之處，一般要選在河谷的臺地上，采光采氣要好，還要避開地質災害。接著就是開挖地基，然后就用石料砌筑墻基，墻基大約厚一米左右，墻基上就用木制的夯墻工具開始夯墻，把濕潤帶粘性的黃土，用人工倒入夯墻的模具中，用粗重的夯杵擊打筑牢，打墻時每個勞動者哼唱著夯墻歌，場面十分壯觀，上百名勞動者，一邊揮舞手臂，一邊高唱勞動歌謠，那熱火朝天的場景真是動人心魄。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 打夯歌，是勞動人民在過去蓋房子、打墻、修河壩、打地基時，為自己加油鼓勁而唱，打夯時，他們多人共同抬一石夯或者木夯打實泥土。木夯是用粗壯、結實、沉重的木料制成四棱狀，一米多高，裝有手柄。石夯是一塊下面略大于上面的四方體青石頭，四角孔中各栓有一根粗壯的麻繩，中心裝有一根圓木柄。打地基時，由一人扶木柄控制平衡，兩個人或者四個人高抬猛放，為了齊心協力，必須有一人喊號子，大家跟著應和，一呼一應，整齊而雄渾有力。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 打夯歌沒有固定的歌詞，一般由扶木柄的人領唱，根據實際情況隨機編唱。開始和結束時，提醒大家統一行動，注意安全，以防出現事故。中間就見景生情，或說些大家熟悉的戲曲唱詞，能提起大家伙精神的逗趣幽默段子。夯歌的主要作用是指揮協調，統一步調。除此之外，打夯歌還可以起到活躍氣氛、烘托氛圍的作用，讓勞動者在勞動中娛樂放松。阿曲河谷中的夯墻歌聲已經開始四處飄蕩，它裹挾著春天濕漉漉的芬芳氣息，喚醒我們沉寂一冬的感官，歌聲讓春寒料峭的阿壩草原變得暖意融融，生機勃發。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 民居的建造可以追溯到吐蕃時期甚至更久遠，復雜的地形地貌和氣候造就了遷徙到這里生活的人們對建筑極其苛刻的要求，對形成的獨具特色的村落建筑景觀的影響十分明顯普通民居的建造主要以“就地取材，直接使用”的原則，其建筑形式看上去就像是大地里生長出來一樣，外觀上與自然景觀融為一體，聚落選址多在南向山坡的中下部，選取的地理位置可接受最多的太陽輻射，且冬季有防風保護功能民居與民居間隔既有相對的獨立性也保持了空間密集型的特征，最大限度的降低建筑活動對生態環境的破壞，藏式民居對安多文化的發展具有典型的代表性，是藏民族先民的智慧和奮進，代表的文化精神和建筑意義舉足輕重，在歷史的進展中與大自然的相處及其所有文化的影響，具有歷史的階段性和代表性，有強烈的民族屬性和地域特色，阿壩縣的夯土建筑至今遵循著古老的傳統自行建造，尊重自然法則，根植于當地風土，質樸無華，儼然如土地的守望者，特殊的地理環境和人文環境產生的藏族傳統民居，構建了一個和諧統一“天、地、人、神”多方面因素的空間系統，來滿足鄉土社會特殊居住環境中的物質和精神需求，隱含的豐富的建筑文化內涵，使藏族傳統聚落和民居至今充滿魅力。</font></h3> <h3><font color="#010101"><h3>攝影：夏雪東爾</h3><h3>文字：麥拉</h3><h3>音樂：《打墻歌》</h3><h3>演唱：阿壩縣蓮寶葉則演藝公司</h3></font></h3>
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