<h3><font color="#010101">承德和遵化有清代帝王的后花園和陵寢，是了解清代歷史文化和宗教文化的旅游勝地。</font></h3> <h3><font color="#010101">承德避暑山莊是中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務的場所，位于河北省承德市北部。避暑山莊正門，建于清乾隆十九間（1754），門額用滿藏漢維蒙五種文字鐫刻著“麗正門”三字，取《易經》“日月麗乎于天”之意。象征著我們祖國各個民族之間的親密團結和平。 </font></h3> <h3><font color="#010101">承德避暑山莊始建于一七零三年，歷經清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時八十九年建成，與全國重點文物保護單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園。</font></h3> <h3><font color="#010101">在麗正門北，是避暑山莊正殿。此殿規模宏大，殿前有外、內午門。殿內懸康熙御筆“澹泊敬誠”匾額。</font></h3> <h3><font color="#010101">正宮有朝房、樂亭，后有四知書屋、寢宮等建筑。</font></h3> <h3><font color="#010101">熱河泉在避暑山莊湖區東北隅。是山莊湖泊的主要水源。嚴冬季節，熱氣蒸騰，有云蒸霞蔚之狀；夏季清澈晶瑩，冷砭肌骨。清帝曾夸它：“名泉亦多覽，未若此為首”。湖畔立一塊自然石，上刻“熱河泉”三個秀美的大字。</font></h3> <h3><font color="#010101">萍香沜</font></h3> <h3><font color="#010101">萍香沜內景</font></h3> <h3><font color="#010101">煙雨樓介紹：在避暑山莊如意洲之北的青蓮島上。是乾隆十五年（1780）仿浙江嘉興南湖（鴛鴦湖）之煙雨樓而建的。上層中間懸有乾隆御書“煙雨樓”匾額。</font></h3> <h3><font color="#010101">樓自南而北，前為門殿，后有樓兩層，紅柱青瓦，面闊五間，進深二間，單檐，四周有廊。</font></h3> <h3><font color="#010101">如意洲位于避暑山莊芝徑云堤北端，湖中之島，因形似如意而得名。</font></h3> <h3><font color="#010101">觀蓮所</font></h3> <h3><font color="#010101">水心榭在避暑山莊東宮之北。是宮殿區與湖區的重要通道。建于清康熙四十八年（1709年），御筆題額，榭在水中，波光粼粼，樓臺倒影，恰似空中樓閣，構成一幅色彩豐富的圖畫。</font></h3> <h3><font color="#010101">芝徑云堤，建于清康熙四十二年（1703年）。 堤連接三島：采菱渡、月色江聲、如意洲。堤穿湖而行，為湖區主要風景觀賞路線。入夏以后，漫步長堤，滿眼蒼翠碧綠，四周勝景層層，步挪景動，百態千姿，綠柳裊裊，大有西子湖中“蘇堤春曉”之風韻。</font></h3> <h3><font color="#010101">承德金山在避暑山莊澄湖東側，是仿江蘇鎮江的金山而建。。自西側水溪芳洲亭起，有形如半月的爬山廊將各殿宇連通，上帝閣當年中層供奉真武，上層供奉玉帝。循閣內木梯登閣，宛如置身于鎮江金山的妙高峰上。</font></h3> <h3><font color="#010101">月色江聲在避暑山莊水心榭之北，建于清康熙四十二年（1703年）。主殿康熙題為“靜寄山房”，是清帝讀書之所。房后瑩心堂，亦為清帝書齋；堂后是“湖山罨畫”。主殿西南有乾隆題為“冷香亭”，亭北有峽琴軒。</font></h3> <h3><font color="#010101">永佑寺舍利塔又稱六和塔。是乾隆帝為報其母恩，仿杭州六和塔和南京報恩寺而建。塔身內部八面墻壁有石雕像和密宗彩色壁畫。</font></h3> <h3><font color="#010101">中國北方最大的藏傳佛教活動場所——普寧寺位于承德市避暑山莊北部武烈河畔，由于寺內有一尊金漆木雕大佛，俗稱大佛寺。普寧寺建成于乾隆二十四年(1759年)，是外八廟中最為完整、壯觀的寺廟建筑群。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界紀錄。</font></h3> <h3><font color="#010101">寺廟有殿堂、樓閣各類建筑29座，帝佛合一的格局，即有金碧輝皇家寺廟的宏大規模，又是佛門圣地“曼陀羅佛國世界的中心”。整座寺廟平面布局嚴謹，以大雄寶殿為界，分為前后兩部分，前半部是漢族寺廟傳統的伽藍七堂式布局，后半部是藏式形式，是仿西藏三摩耶廟的形式修建的曼陀羅，千手千眼觀世音菩薩便供奉在主體建筑大乘之閣中。</font></h3> <h3><font color="#010101">進入山門，東為鐘樓，西為鼓樓，中間為碑亭</font></h3> <h3><font color="#010101">碑亭內置御制石碑三通，分別是普寧寺碑文、平定準葛爾勒銘伊梨之碑、平定準葛爾后勒銘伊梨之碑，碑的四面分別用滿、漢、蒙、藏4種文字鐫刻著乾隆皇帝寫的碑文。。</font></h3> <h3><font color="#010101">大雄寶殿在天王殿之后。它面闊七間，進深五間。內正中供三世佛，兩側則為十八羅漢塑像，殿內墻上繪有彩色佛教故事壁畫。東西配殿面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。</font></h3> <h3><font color="#010101">藏傳佛教的轉經筒。</font></h3> 四合象，是關于大象、猴子、野兔和小鳥相睦相處、辛勤勞動共同創造美好生活的一個傳說。<br> <h3><font color="#010101">日殿和月殿，都是長方形的臺殿式建筑。日殿在東，月殿在西，象征著日、月圍繞著佛的世界。</font></h3> <h3><font color="#010101">遠眺棒槌山。罄錘峰是承德的標志景觀之一。山巔之上有一石峰狀若磬錘、棒槌，故古稱石挺，俗稱“棒槌山”，</font></h3> <h3><font color="#010101">在大乘之閣的四周，還有四座顏色不同的喇嘛塔。 紅塔下埋的是三世佛的舍利，黑塔下埋的是苯教的經典，綠塔下埋的是為再修桑耶寺用的財寶，白塔下埋的是松贊干布的經典和赤松德贊的戰利品。</font></h3> <h3><font color="#010101">大乘之閣通高36．75米，外觀正面6層重檐。全閣構筑奇特。從外觀上看，前面六層，后面四層，左、右兩側各為五層。在第五層的四個 角上和第六層的正中，各建有一個四角攢尖式的屋頂，上置鎏金銅寶頂。這五個攢尖頂構成了一個立體的曼陀羅。這是藏傳佛教建筑的特有形式。</font></h3> <h3><font color="#010101">四大部洲分別修建在大乘之閣的東、西、南、北四方。他們均為臺殿式。臺上的建筑多為單檐廡殿頂。東邊的叫作東勝神洲，其臺座為月形；西邊叫作西牛賀洲，其臺座的形狀為橢圓形；南邊的叫南瞻部洲，為梯形， 所以又被稱為梯形殿；北邊的叫作北俱盧洲，其形為方閣。</font></h3> 普陀宗乘之廟位于承德市避暑山莊正北山坡上，是外八廟中規模最大的一座寺院。普陀宗乘是藏語“布達拉”的意譯，故此廟亦稱“小布達拉宮”。<br>殿宇依山就勢，布局自然，富于變化，基本是藏傳佛教的建筑風格。 <h3><font color="#010101">山門由藏式城臺及漢式廡殿組成。城臺為磚石結構，前開三孔拱門，拱門上列一橫排盲窗，上砌雉碟。城臺上起廡殿，前后設廊，廊內置檻窗，兩側封實壁，面闊五楹，進深二間，單檐琉璃瓦頂，邊沿施綠琉璃瓦，山門前置石獅一對。</font></h3> <h3><font color="#010101">山門北為碑亭，平面方形三開間，重檐黃琉璃歇山頂，磚拱結構，封實壁，四面開拱門，下承須彌臺基。亭內立石碑三座分別為《普陀宗乘之廟碑記》、《土爾扈特全部歸順記》、《優恤土爾扈特部眾記》。碑文用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻，漢文為乾隆親筆。</font></h3> <h3><font color="#010101">碑亭以北是五塔門，三拱門白臺形制，實壁盲窗，上砌女兒墻，白臺上立五塔，從東往西分別為黑、白、黃、綠、紅五色，每色代表一個體教教派。五塔門前置石象一對，為大乘派象征。</font></h3> <h3><font color="#010101">五塔門北為琉璃牌坊，三間四柱七樓形制，中樓前額“普門應現”，意觀音顯現普度眾生之門。后額“蓮界莊嚴”，意為觀音道場。</font></h3> <h3><font color="#010101">琉璃牌坊上嵌有龍的圖案。</font></h3> <h3><font color="#010101">中樓前額“普門應現”</font></h3> <h3><font color="#010101">后額“蓮界莊嚴”</font></h3> <h3><font color="#010101">琉璃牌坊北為罡子殿，四面砌藏式雕房高墻，墻面設三層盲窗，東、南為一層僧房，西砌蹬道，北面僧房頂起廡殿，單檐綠琉璃瓦頂，面寬五楹，進深兩間，內供吉祥天母、四面護法神、大梵天。</font></h3> <h3><font color="#010101">大紅臺位普陀宗乘之廟最后，位置最高，面積1.03萬平方米，因巧妙利用地形將幾組建筑連成整體，顯體量龐大。正面基層是白臺，實心，高 17米，下部砌花崗巖條石，上部砌磚，白灰掛面，壁設三層梯形盲窗，東西兩面砌石階登道直達白臺頂部。</font></h3> 紅臺中間墻上琉璃佛龕。<br> <h3><font color="#010101">經幡和轉經筒。</font></h3> <h3><font color="#010101">大紅臺南、第一部分兩側散置30余座大小白臺，白臺分殿臺、樓臺、敞臺、實臺，形狀不一，體量不等，功能各異。</font></h3> <h3><font color="#010101">層高一至四層，二、三層者居多，大都白灰抹面，青磚鑲邊紅色盲窗，琉璃砌頂，上檐挑出淌水長瓦。</font></h3> <h3><font color="#010101">清東陵是中國最后一個王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中國現存規模最為宏大，體系最為完整，布局最為得體的帝王陵墓建筑群。</font></h3> <h3><font color="#010101">清東陵共建有皇陵五座—順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵，以及東（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃園五座、公主陵一座，計埋葬14個皇后和136個妃嬪。</font></h3> <h3><font color="#010101">孝陵神路是清陵中最長的神路，也是最壯觀、最富藝術性的神路。孝陵石像生共18對，所有石雕像均以整塊石料雕成。</font></h3> <h3><font color="#010101">孝陵石牌坊是仿木結構形式，全部用巨大的青白石構筑而成。夾桿石的頂部圓雕麒麟、獅子，看面分別浮雕云龍、草龍、雙獅戲球等圖案。梁枋上雕刻旋子彩畫。折柱、花板上浮雕祥云。</font></h3> <h3><font color="#010101">七孔拱橋在清東陵只孝陵有一座。橋長110米，兩側安設石欄板126塊，石望柱128根，抱鼓石4塊。遠觀似長虹臥波，雄偉壯觀。</font></h3> <h3><font color="#010101">裕陵位于孝陵以西的勝水峪，內葬高宗乾隆皇帝，孝賢、孝儀二皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃。始建于乾隆八年（1743），乾隆十七年告竣</font></h3> <h3><font color="#010101">裕陵玉帶橋裕陵玉帶橋在隆恩殿后、陵寢門前的玉帶河上。單孔拱券，三橋并排。橋面兩側安裝白石欄桿，龍鳳柱頭。該橋造型優美，雕刻精細，小巧玲瓏。這種規制的石橋在清陵中僅此一例。</font></h3> <h3><font color="#010101">隆恩殿</font></h3> <h3><font color="#010101">隆恩殿前東西配殿。</font></h3> <h3><font color="#010101">隆恩殿臺階上的龍鳳石雕為整塊石雕成。</font></h3> 陵寢前的牌坊。<br> 乾隆帝、后導六具棺槨安葬于此，1928年，地宮被軍閥孫殿英盜掘。<br> <h3><font color="#010101">裕陵是乾隆皇帝的陵寢，從第一道石門開始，所有的平水墻、月光墻、券頂和門樓上都布滿了佛教題材的雕刻，被譽為“石雕藝術寶庫”和“莊嚴肅穆的地下佛堂”，目前在中國已發掘開放的陵寢中像這樣的地宮，只此一例。</font></h3> <h3><font color="#010101">祭臺</font></h3> <h3><font color="#010101">菩陀峪定東陵是慈禧皇太后的陵寢。</font></h3> 慈禧陵小碑樓，也稱神道碑亭，亭內碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻慈禧太后的廟號、謚號。<br> <h3><font color="#010101">玉帶橋和陵寢大門。</font></h3> <h3><font color="#010101">隆恩殿及東西配殿用料考究、做工精細、裝修豪華。木構架全部采用名貴的黃花梨木。</font></h3> <h3><font color="#010101">隆恩殿前的石階上巨石雕刻，為顯示慈禧的女性威權思想，與其他龍鳳碑的不同的是鳳在上，龍在下的排列。</font></h3> <h3><font color="#010101">石階邊雕刻也是鳳在前，龍在后。</font></h3> <h3><font color="#010101">殿內梁枋彩畫不做地仗，不敷顏料，而在木件上直接瀝粉貼金，其圖案為等級最高的金龍和璽彩畫。</font></h3> 陵寢前的牌坊。<br> <h3><font color="#010101">菩陀峪定東陵的地宮，1928年，地宮也被軍閥孫殿英盜掘。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 普祥峪定東陵是孝貞顯皇后（慈安皇太后）的陵寢，她是咸豐帝的皇后。咸豐帝死后，曾與慈禧在同治、光緒年間兩次垂簾聽政達20年之久。該陵在慈禧太后的東面，綜合了清代帝后陵寢的諸多特點，成為最為完備的后陵。</font></h3>
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