<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 文峪河像一條蒼龍，從關帝山（龐泉溝）發源后，在崇山峻嶺中千回百轉，奔騰澎湃，川流不息。從交城縣米家莊村開始，文峪河流入截岔地區人民稱為“合里”的峽谷地帶，峽谷的出口便為交城十景之一的“西社龍門”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 米家莊村，屬交城縣西社鎮管轄，人口約1400人，村域面積18.4平方公里，有水澆地580畝，219省道（古交市至離石區吳城鎮）從村旁路過，礦產資源豐富（石灰石）。明清時期為米東都治所，1938年為文水縣抗日政府成立地、工衛旅旅部駐地，1947年為晉綏八地委駐地。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據傳，米家莊村因米姓人在此落戶而得名，而現狀村內已無米姓人家，基本上都是姓任的，于是有人說這是人（任）吃了米了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 米家莊村群山環抱，滿目翠柏，景點有五指山、天鵝石、老槐樹、古戲臺、地藏王殿、龍天廟等。曾有茶房廟（傳說為魏孝文帝往返孝文山途中休憩喝茶的地方，當地有大葉茶）、榆皮寺、關帝廟、河神廟、龍王閣、真武廟等。</h3> <h3>五指山</h3> <h3>天鵝石</h3> <h3>老槐樹</h3> <h3>古戲臺</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 2014年12月28日，我和《東社村志》編委會副主任張金鐘、司晉平在米家莊榆皮寺遺址調查中，陪同我們進山的原米家莊村書記張秀國（小名二籮頭）提起，原榆皮寺墻上有一首奇詩怪詞，并隨口給我們背了四句，并稱村人任續義熱愛家鄉文化，可找他細問。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我當時就對此首詩產生了興趣。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 2015年2月26日，我和編委會副主任郝立明到交城縣城任續義（東社完小高小十班學生，主持了米家莊村龍天廟的文化建設等）家中走訪時，任續義給我們拿出了記在筆記本上的這首詩，并說榆皮寺最有特點的就是這首三字詩，小時候在哪兒砍柴時記下的，可能叫“會意詩”或“意境詩”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 后來，我請編委會副主任游如俊用毛筆謄寫在白紙上，具體內容如圖。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 據張秀國說，這首詩的前四句為“粗(cou)云細雨半片風，東倒西歪月中空。盤龍臥虎高山嶺，不見道人打破鐘”。“云”寫得很粗，“雨”寫得細綹綹，“風”沒有左邊的撇，“東”朝東面躺，“西”朝西面歪，“月字”沒有里面的兩橫橫。盤龍的“龍”底下一劃劃把龍全部圈住啦，“虎”是橫（hua）寫的哩，“岺”字頂上的山字中間一豎寫的老高，“見”字里面無二橫，“人”字倒立寫。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 任續義的解釋是：粗云細雨半邊風，東倒西歪月中空。盤龍臥虎高山嶺，不見和尚來撞鐘。夜半三更門半開，小奴倒等月兒歪。山高路遠無口信，哭斷肝腸人未來。你看，“夜”為一半，三個“更”，“門”為半開，“奴”為小字，“等”顛倒寫，“月”字歪斜，“山”中間一豎很高，“路”的兩部分中間分隔較遠，“信”字無右下角的口，“哭”字中間斷開，“肝”字右半部分干字的一豎很長，“來”字短下部的人。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 除了張秀國說的，詩中“和尚”為“道人”即倒立的人字外，還有“小奴”為“小女”說，“無口信”為“無點信”說，即“信”字的右上角無一點等。</h3> <p class="ql-block"> 米家莊榆皮寺始建于何年未知，但現立有一通明代嘉靖四十一年（1521）的殘碑。也不知此詩寫于何時，但從解放初還能看到墻上的這首詩的話，書寫的時間應該不會很古。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 其實，這首奇詩怪詞在截岔地區流傳甚廣，只是我的孤陋寡聞罷了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 通過網上查找才知道，此類型詩稱為神智體，是一種近乎謎語的詩體，亦稱“形意詩”或“謎象詩”，這種謎像詩體是“以意境作畫寫字，悟人悟己的一種修養學問”。此體以意寫圖，使人自悟。以其設想新奇，能啟人神智，故稱神智體。運用字形的大小、筆劃的粗細、位置的高低、正反、排列疏密、偏旁的粗細、筆畫增損、文字變形、字體顏色等方法形成異常外觀，再通過對異常外觀的描述而附會出漢字本義之外的意義以演繹成詩，則是漢字“以形見義”的表意功能的異化與延伸。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 神智體的發展也是極其豐富多彩的。最原始的神智體，圖中只有本字，本字的形態變化，就是詩中的關系詞的意思（包括諧音）。這些關系字（詞）是不進圖的。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 例一：《晚眺》蘇軾。最早當屬蘇軾。見宋代桑世昌編纂的《回文類聚》。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 讀為：長亭短景無人畫，老大橫拖瘦竹筇。回首斷云斜日暮，曲江倒蘸側山峰。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 例二：《閨情》尤孟娘。這首詩把字形和字義巧妙地結合起來，鬼斧神工地寄托了古代潮州一位才女的癡情。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 讀為：夜長橫枕意心歪，斜月三更門半開。短命到今無口信，肝腸望斷少人來。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 漢語言文字仿佛一種奇異的魔方，歷代文人和民間智者常借其神奇的功能，創作出豐富非凡的奇文怪品，這些奇文怪品成為了中華民族文化的寶藏，閃爍著智慧的光芒。特別是奇詩怪詞中的圖形詩詞，那奇巧的構思謀圖，豐富的種類技巧，多樣的手法讀法，充分展現了中華漢語言文字獨特的風采和魅力，常常令人眼花繚亂，拍案叫絕。是的，它是文學百花園中最香醇最艷麗的奇葩，如武術中的醉拳,食品中的怪味豆,極富神力，給人以超級的審美享受。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 所謂圖形詩，是用詩詞的文字組成圖案或在圖案上將文字組成詩詞的借以表情達意、斗智增趣的一種特殊的詩歌形態。是雜體詩中較少但最獨特的詩類，詩是其本質，圖是其外殼，技巧是其靈魂。具有圖形美、表現美、想象美的藝術特性，雖人們冠以“文字游戲”之稱，而歷代都有佳作傳世。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這首奇詩怪詞也算是我們交城縣截岔地區的文化之一吧。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 二0一九年六月十五日</h3>
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