長沙墨濤大易堂

源石墨濤

<p class="ql-block">墨濤藝術(shù)大易堂</p><p class="ql-block">主要開設(shè)：</p><p class="ql-block">1:春季國畫基礎(chǔ)班</p><p class="ql-block">2:春季國畫提高班</p><p class="ql-block">主要針對學(xué)員雅與俗定位剖析，小班制教學(xué)體系，做到一對一學(xué)員專項(xiàng)學(xué)習(xí)定位，在臨摹與寫生如何轉(zhuǎn)換，如何創(chuàng)作自己風(fēng)格取向的延伸。網(wǎng)絡(luò)與線下同時開設(shè)，每周雙休日上課，國畫基礎(chǔ)班學(xué)費(fèi)：15800元，提高班學(xué)費(fèi)：18800元</p><p class="ql-block"> 咨詢電話：16227382738</p><p class="ql-block">定期上課地址：長沙融科紫檀（墨濤大易堂）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《文脈傳承班》</p><p class="ql-block">主修課程：書畫、文、史、哲、1道、佛方向。特邀國內(nèi)藝術(shù)專家，藝術(shù)大咖友情助陣。學(xué)期終生，學(xué)習(xí)期間定期舉辦師生教學(xué)成果展..。 </p><p class="ql-block">（招生對象：對藝術(shù)有追求有恒心有夢想的弟子。男女不限）限招六名。</p><p class="ql-block"> 弟子班報名電話:16227382738</p><p class="ql-block">授課方式：主要研究宋元精典作品，綜合各體書法，工筆寫意人物，佛道圣像，游記山水之間，觀察各類花卉）花鳥。設(shè)制定期寫生，參禪游學(xué)，教學(xué)互動，一切圓融，內(nèi)心覺醒，實(shí)證自性，寂感妙應(yīng)，微調(diào)智慧。</p><p class="ql-block">授課地址：長沙融科紫檀（墨濤大易堂）</p> <p class="ql-block">潑墨潑彩畫，超越了繪畫技巧層面而成為中國的寫意終極象征，以最簡單的最直接表現(xiàn)語言達(dá)到了自我存在的詩性，稱得上水墨丹青之法眼，寫意之極則。彩與墨洇化疊加的過程意味著靈性自然的無限自由想象力，從藝術(shù)的創(chuàng)作心靈自由特征講，潑墨潑彩所啟示的寫意表現(xiàn)精神和逸品美學(xué)更是中國畫創(chuàng)作所堅(jiān)持的重要價值澄現(xiàn)。超越六法之外無象妙意，宇宙本體浩瀚無垠風(fēng)云變幻山川大地時隱時現(xiàn)，幻化大千世界妙應(yīng)胸中丘壑之勝逸，無上哲思宏建神往也。 ————（墨濤潑墨潑彩創(chuàng)作心得）</p> <p class="ql-block">認(rèn)識畫家墨濤批評家郭吟 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">結(jié)識墨濤是在前年底，在參加完朋友女兒的南昌婚宴后。同去賀喜的畫家伊靈，讓我陪同一起去南昌附近的萍鄉(xiāng)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，他想去看望多年前在北京經(jīng)常和他在一起的小兄弟，叫墨濤。伊靈挺掛念他，一直擔(dān)心墨濤的生活是否安定，以往在北京時生活困頓，卻堅(jiān)持拜師學(xué)藝的小兄弟現(xiàn)已在萍鄉(xiāng)結(jié)婚生子，生活無憂，并可以專事于繪畫，伊靈了解后甚感欣慰。所以趁此機(jī)會，與墨濤通了電話，墨濤自然是欣喜異常。我也順便想去當(dāng)年的安源煤礦紅色圣地，和去禪宗楊歧祖庭參拜一下，就一起去了。墨濤到高鐵站來接我們。帶我們進(jìn)入萍鄉(xiāng)市區(qū)的一個新式小區(qū)內(nèi)，墨濤的居室很寬敞，樓上居然還有同樣大空間的畫室。畫室在頂層，附有寬闊的陽臺。畫室內(nèi)，除了墻上掛的，和桌上、地上未完成的他的畫作外，印象深刻的是諾大的書櫥內(nèi)擺滿了他的藏書。其中古今中外畫冊堆滿一隅。墨濤說藏書近十萬冊，羨煞人也！</p> <h3><br>我們是晚上到他家的。墨濤家人已備好晚餐。進(jìn)入餐廳，走近桌前，見桌上沒幾個菜。之后好像又端上來一鍋清湯，可能還補(bǔ)加了個把菜，應(yīng)該也是蔬的。菜是墨濤丈人做的。墨濤愛人不在家，帶著孩子，在附近城市經(jīng)營家產(chǎn)。他老丈人飯已吃過，沒上桌，熱情招呼我們后，像是怕影響我們，先離開進(jìn)了自己的房間。墨濤的弟弟在一旁作陪。他弟弟長得矮小，對我們殷勤有加，感覺他挺興奮我們的到來。（開始覺得有點(diǎn)奇怪，之后發(fā)現(xiàn)，他對哥哥的態(tài)度，超出了兄長的敬重，像是亦師亦兄的關(guān)系。另外，恐怕他知道伊靈的大名，及和他哥哥亦師亦友的關(guān)系。）墨濤知道伊靈愛喝酒，給我們準(zhǔn)備了當(dāng)?shù)蒯劦母邿疲€向我們專門作了介紹。酒的確很不錯。兄弟倆給我們斟滿了酒，自己卻并不喝。他倆是用飲料還是低度酒精飲料作陪，已記不清。我見伊靈并不在意，也只好客隨主便了，何況我和他們還陌生。來之前關(guān)于墨濤，伊靈并未向我多作介紹，坐定下來后，我才開始打量起墨濤來。墨濤說話輕聲細(xì)語，神情自若儒雅。又注意到，他穿的像是禪修服，猜測他是個虔誠的佛教徒，言談不久，果然證實(shí)了他的居士身份。連他弟弟也明顯像是受到了他的影響，一口一個“感恩”這類虔敬的應(yīng)承語。這就不難理解他們不事鋪張的風(fēng)格了。且他倆吃的是常素。桌上有盆臘肉味道純美，量不太多，他倆不動筷，先是以為為了省給我們吃，卻原來特意找來為我們做的。我和伊靈又是酒又是煙，烏煙瘴氣。好在墨濤的丈人偶爾也抽煙，我們給他遞過，不然，負(fù)罪感就有點(diǎn)重了。我們慚愧地讓墨濤多打開點(diǎn)窗透風(fēng)，墨濤體貼地笑著說“沒事，沒事”，可還是推開了靠近的窗戶。寒風(fēng)先刮到了他。<br></h3> <h3><br>結(jié)識畫家當(dāng)然首先會去看他的作品。二天內(nèi)，墨濤向我展示了他的各種作品。發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)作題材十分廣泛，工筆，寫意，無一不能；山水、人物、花鳥、魚蟲，無一不涉獵。經(jīng)過不同時期的藝術(shù)實(shí)踐，已形成了他的佛象系列、佛手詮釋系列、抽象水墨系列、名山勝景潑彩山水作品等藝術(shù)創(chuàng)作。據(jù)他自己介紹，他最喜研磨石濤、黃賓虹、傅抱石、陸儼少等名家，尤因拜畫壇名宿楊彥先生為師，為其指點(diǎn)迷津，而漸得門徑。墨濤還長期練習(xí)書法，師從書法名家張錫良先生，專攻草書。跟隨自己不同時期的性情，在老師指點(diǎn)下，一路研習(xí)了懷素、張旭、祝枝山、黃庭堅(jiān)，直到現(xiàn)在，尤喜王右軍的《十七帖》。以期由狂放不羈，多枝搖曳，回到溫潤平正一路；由絢爛而歸于平淡。孔子曰：“繪事后素。”學(xué)佛的墨濤，性心之學(xué)是其藝術(shù)歸宿的必由之路。善莫大焉！<br></h3> <h3><br>有意思的是，墨濤還是個中國畫畫壇上的一個“異數(shù)”。這個“異數(shù)”的含義，不僅因?yàn)樗€學(xué)習(xí)、從事過現(xiàn)當(dāng)代油畫創(chuàng)作，還與圓明園和之后的宋莊一批藝術(shù)家接觸過。伊靈被號稱是圓明園藝術(shù)家村的“村長”，也是最早轉(zhuǎn)移到宋莊的畫家。墨濤恐怕正是在那個時候認(rèn)識老伊靈的。就是上文提到的墨濤在北京游學(xué)的時候。據(jù)墨濤介紹，他曾經(jīng)畫了一批他自己命名為“意識流”的油畫作品，我沒見到。</h3> <h3>但從他的《佛手繪畫系列》里，現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法，在其作品中的呈現(xiàn)，是一目了然的。墨濤將其家人、朋友皆入佛手之中，寓意了蕓蕓眾生，何曾離開過這悲天憫人的佛手照拂？墨濤由于藉有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的雙重藝術(shù)實(shí)踐的背景，他的藝術(shù)發(fā)展道路就容易讓人產(chǎn)生更多的期待。因?yàn)閭鹘y(tǒng)和現(xiàn)代相互間的轉(zhuǎn)換和結(jié)合，正是今日藝術(shù)的創(chuàng)造使命：當(dāng)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)當(dāng)下時空的干預(yù)，解構(gòu)、批判頑念，并賦予其充分自由的思想精神，但往往支離破碎，喪失了對于永恒事物的考慮，而這恰恰是傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)越所在及其特質(zhì)。二者仿佛是水火不容，但對于未來的藝術(shù)而言，又必須找到最終的解決之道：得不到最終的統(tǒng)一，哪怕是更高一級的思維下的平衡。今天的藝術(shù)家不管承認(rèn)不承認(rèn)這個懸而未決的問題，這個問題，我個人認(rèn)為不可避免。<br></h3> <h3><br>墨濤第二天陪我們?nèi)チ税苍疵旱V舊址，和帶我們?nèi)チ硕U宗楊歧祖庭道場。此刻，我就著這最后的疑問，忽發(fā)奇想：這二處寓意不同的圣地，一個是翻天覆地改造新中國的革命出發(fā)點(diǎn)，一個是象征外來文化最終轉(zhuǎn)化成中國傳統(tǒng)文化的禪宗圣地。中國文化的密碼，以及打開未來中國藝術(shù)大門的鑰匙，仿佛就深藏在這雙重意蘊(yùn)之中！但愿墨濤兄弟得其所哉，能摸到這把鑰匙。</h3> <p class="ql-block">恩師張錫良先生題墨濤工作室齋號</p> <h3>大覺法師題詩</h3> <h3>千祖寨攬勝圖</h3> <h3>桃源勝景圖</h3> <h3>葛稚川移居圖</h3> <h3>楊歧攬勝圖</h3> <h3>石濤詩意圖</h3> <h3>廬山高</h3> <h3>洞天山堂</h3> <h3>瀟湘白雲(yún)圖</h3> <h3>大日如來佛</h3> <h3>云涌武功</h3> <h3>李白詩意圖</h3> <h3>溪山行旅圖</h3> <h3>洞山天堂圖</h3> <h3>青原煙云</h3> <h3>云蒸霞蔚</h3> <h3>佛手香韻圖</h3> <h3>孔雀明王圖（佛手系列）</h3> <h3>林泉高致</h3> <h3>佛手系列</h3> <h3>圣山雪韻</h3> <h3>暢游如琴湖</h3> <h3>青原攬勝圖</h3> <h3>黃山雪韻</h3> <h3>吉祥如意</h3> <h3>吉祥如意</h3> <h3>吉祥如意</h3> <h3>煙云江南</h3> <h3>摩潔詩意</h3> <p class="ql-block">墨濤，字源石，號本海。師承于國畫大家盧禹舜先生、大覺法師（楊彥先生）、書法大家張錫良先生、皈依妙湛大和尚。多年在北京、上海、杭州、湖南、廈門、江西進(jìn)行書畫教學(xué)與禪宗藝術(shù)探索，主要從事：佛象系列、意識流油畫系列、佛手詮釋系列、抽象水墨系列、名山勝景潑彩山水作品等藝術(shù)創(chuàng)作。喜游名山大川，靜聽天籟之音。平時淡泊名利。以書畫結(jié)緣，緣中法圓。在北京、上海、廈門、廣州、江西、武漢等地成功舉多次個展和聯(lián)展，同時藝術(shù)作品多次參加北京、上海、廣州、佛山等地藝術(shù)博覽會。藝術(shù)作品被專業(yè)機(jī)構(gòu)及個人收藏。</p><p class="ql-block">現(xiàn)為：</p><p class="ql-block">中國國家畫院訪問學(xué)者</p><p class="ql-block">中國國家畫院盧禹舜工作室畫家</p><p class="ql-block">青原行思禪院藝術(shù)顧問</p><p class="ql-block">楊岐禪宗文化書畫院院長</p> <p class="ql-block">歡迎藝術(shù)交流電話：16227382738</p>