<h1><b><font color="#ed2308">秋楓詩詞/2019-07-01/第52期 </font></b></h1><h3><b>主編/紅塵過客cql </b></h3><h3><b>副主編/楊兆麟 汪存禮 </b></h3><h3><b>郵箱/1820374692@qq.com(或微信)</b></h3><h3><br></h3><h3><b>★ 傳承詩詞文化、促進詩詞創作與交流、增長詩詞知識、欣賞美妙歌曲、陶冶情操、愉悅心情，是《秋楓詩詞》永恒的追求！</b></h3><h3><br></h3><h3><b>★閱讀建議:分篇閱讀，或分段閱讀。(每段結束有圖片作標志。)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b><font color="#ed2308">目錄</font></b></h1><h3><b>一、元曲鑒賞</b></h3><h3><b>曲文/馬致遠 演唱/姜佳鏘</b></h3><h3><b>源文/古詩文網 重編/陳泉亮</b></h3><h3><b>二、園丁風雅篇(原創)</b></h3><h3><b>作者:陳泉亮/汪存禮/楊兆麟</b></h3><h3><b>三、秋楓擷英篇(原創)</b></h3><h3><b>作者:陳春鳴/袁新讓/陳峻/楊小華/劉一手</b></h3><h3><b>四、美友精粹篇(原創)</b></h3><h3><b>作者:劉繼剛/斐然一笑/李濤/暮江吟</b></h3><h3><b> /正本清源/璇果子/直珍</b></h3><h3><b>五、秋楓詩論篇(原創)</b></h3><h3><b>作者:陳泉亮 作者聲明</b></h3><h3><b>★【詩余佳話】</b></h3><h3><b>源文/四海網綜合 重編/陳泉亮</b></h3><h3><b>★【秋楓詩詞】說明</b></h3> <h1><b><font color="#ed2308">一、元曲鑒賞</font></b></h1><h3><b><span style="line-height: 1.8;">曲文/</span><span style="line-height: 1.8;">馬致遠 演唱/姜佳鏘、 </span></b></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><b>源文/古詩文網 編輯/陳泉亮</b></span></h3><h3><br></h3><h3><b><span style="line-height: 30.6000003814697px;">【</span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;">天凈沙</span><span style="line-height: 30.6000003814697px;">】秋思原文</span></b></h3><h3><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 1.8;">枯藤老樹昏鴉，</span><br></h3><h3>小橋流水人家，</h3><h3>古道西風瘦馬。</h3><h3>夕陽西下，</h3><h3>斷腸人在天涯。</h3><h3><br></h3><h3><b>注釋</b></h3><h3><b>枯藤老樹昏鴉，</b></h3><h3>枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：傍晚。</h3><h3><b>小橋流水人家，</b></h3><h3>人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。</h3><h3><b>古道西風瘦馬。</b></h3><h3>古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。</h3><h3>夕陽西下，</h3><h3><b>斷腸人在天涯。 </b></h3><h3>斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯：遠離家鄉的地方。</h3><h3><br></h3><h3><b>賞析</b></h3><h3>這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中國文壇古老的傳統。古人認為，宇宙間有陰陽二氣，是它們的運行才產生了天地萬物和四時晨昏。譬如：夏天陽氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點就開始衰落，陰氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重，因而草木衰敗。陰到極點又轉為陽，陽生而萬物長，所以春天就會百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的內心也就隨著這些變化而感動。
再看他的布景：“又是黃昏，一天快要結束。夕陽斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經沒有了生命。樹是千年老樹，颯颯的西風在吹著它走向風燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。</h3><h3> 你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謐。又是那么溫馨。而我的家鄉、親人卻又離我那么遠。這一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點回去呢？為了所謂的前程嗎？為了那所謂的功名嗎？那功名離我近嗎？遠嗎？京城的路還有多長呢？我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節。我是繼續去追求功名呢？還是會去服侍那年老的雙親呢？我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……。”如此蕭瑟的景色讓人滿目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也！
再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺愁重十分，成一句已經不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。<br></h3><h3><br></h3><h3><b>演唱:姜佳鏘，介紹見《秋楓詩詞》第50期</b></h3><h3><b>作曲:胡德章(情況不詳)</b></h3><h3><br></h3> <h1><b><font color="#ed2308">二、園丁風雅篇</font></b></h1><h3><b>陳泉亮 七律●贊歌送給黨</b></h3><h3> ——慶祝建黨九十八年周年(下平十蒸)<span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>九十八年風雨凌，遠航路上有明燈。</h3><h3>排除險阻多悲壯，報答深恩盡智能。</h3><h3>籌劃脫貧忙走訪，追求進步促飛騰。</h3><h3>青山綠水城鄉美，百囀黃鶯唱復興。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 老年代步車(下平一先)</b></h3><h3>人到老齡行路顛，尋求代步意天然。</h3><h3>空庭悶坐成遺俗，孤月憂居度晚年。</h3><h3>社會文明潮水猛，風光耆宿鶴松旋。</h3><h3>何君趣味還相似，李白王維已在先。</h3><h3>注:顛，顛簸，不穩。</h3><h3> 鶴松旋，鶴盤旋(盤桓)于松林之間。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 美麗家鄉(一) (平水●下平三肴)</b></h3><h3>碩果紅黃綴樹梢，錦城蔭路護纖姣。</h3><h3>藍天白鴿翔鄰舍，綠水青山扮近郊。</h3><h3>喜看清風吹舜地，且將明月照同胞。</h3><h3>征帆又到新時代，雨雪初心未忍拋！</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 生物——共命運(平水· 下平八庚)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>若許光年演化成，同生止滅命相衡。</h3><h3>樓臺絕勝春風漾，草木直須天水清。</h3><h3>保護自然人類責，維持善美景觀明。</h3><h3>平凡志業匡堯舜，更享霓裳弦管聲。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 和諧中國 (一) (平水· 下平七陽)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>衰去興來日月長，和諧團結是良方。</h3><h3>東風萬里生機旺，桃李九州詩意泱。</h3><h3>眼看小康形影近，心求大治夢魂香。</h3><h3>共同命運中華系，世事紛爭自面墻。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 和諧中國(二) (平水●上平十五刪)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>大地回春綠遍山，并非菩薩憫人間。</h3><h3>情仇恩怨如荊路，利祿功名是鬼關。</h3><h3>友善真誠經世順，安祥坦蕩治家閑。</h3><h3>時艱勢難江河泛，舉國和諧也笑顏。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律●父親之歌(下平八庚)</b></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">樹覆蔭涼花草生，暴風酷暑得安寧。</span></h3><h3>天高地厚紛繁世，水漫山搖脆弱嬰。</h3><h3>時有陽光無限愛，常來雨露滿懷情。</h3><h3>寰球萬物依相衍，長輩親攜哺養成。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 【鷓鴣天】端午節龍舟賽(中華通韻十一安韻)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3> 錦繪龍舟馳向前，浪花飛濺喊聲喧。臨湖豈為人愉樂，劃水須推船領先。 </h3><h3> 屈子苦，楚鄉艱。奈將詩酒度殘年。愛國熱血東流逝，幸有離騷萬古傳。</h3><h3><br></h3><h3><b> 陳泉亮 【鷓鴣天】夏日小區樹林散步(詞林正韻平8)</b></h3><h3> </h3><h3> 赤日炎炎似火燒，神州萬物受煎熬。浉河垂柳容顏悴，瀝路行人汗雨澆。</h3><h3> 明月掛，陣風飄。一天酷暑正當消。小區林道清涼地，邊走輕扇不待邀。</h3> <h3><b>汪存禮 五律●端午節有憶(平水韻)</b></h3><h3>年年端午節，處處粽飄香。</h3><h3>艾草門前掛，荷包身上藏。</h3><h3>高聲呼正則，怒目斥懷王。</h3><h3>歷史懸明鏡，君愚國必殤。</h3><h3>注：屈原自云名正則。</h3><h3><br></h3><h3><b>汪存禮 七律●夏收有憶(平水韻)</b></h3><h3>五月年年麥正黃，夏收場景又回腸。</h3><h3>鐮刀不惜老和少，血泡豈分妻與郎。</h3><h3>奪秒爭分防暴雨，搶收忙種備饑荒。</h3><h3>如今改用機耕種，手割肩扛入史章。</h3><h3><br></h3><h3><b>汪存禮 七律●芒種(平水韻)</b></h3><h3>夏種夏收田管忙，一年盈損一時創。</h3><h3>烈炎干涸難成種，淫雨連綿必減倉。</h3><h3>天意不隨人意變，家昌卻靠國昌襄。</h3><h3>如今更壯復興志，奔赴康莊贊領航。</h3><h3><br></h3><h3><b>汪存禮 五律●父愛如山 <span style="line-height: 1.8;">（中華通鈞）</span></b></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">直至為人父，方知父愛真。</span><br></h3><h3>閑聊雖語寡，遇事卻情殷。</h3><h3>薪火燃眉迫，黌門送飯勤。</h3><h3>終因邊塞遠，瞑目淚沾襟。</h3> <h3><b>楊兆麟(柳煙）</b></h3><h3><b>七律 謝孝感市詩會賞賜殊榮(中華通韻)</b></h3><h3>云樹遠懷鄉緒綿，杜鵑聲里夢澴川。</h3><h3>吟哦雅韻風泉引，揮灑清音笛管緣。</h3><h3>倩雁惠書承晚照，憑鶯匯稿仰扶攙。</h3><h3>殊榮豈敢攀耆宿，遲暮尚祈秋影涵。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙) 五律 懷 友(中華通韻)</b></h3><h3>雅度初相識，摶眸炯有神。</h3><h3>往來仁義重，舒卷性情真。</h3><h3>公道云泥路，私衷楮墨馨。</h3><h3>清奇風骨訝，布悃躍龍鱗。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙)</b></h3><h3><b>歌行 西電設計院詩詞書畫社釆風渼陂 </b></h3><h3>釆風周至牡丹畦，戶邑城西訪渼陂。</h3><h3>間隔十年逢擴建，輒深向往久睽違。</h3><h3>秦嶺終南谷水沂，方圓數里匯塘奇。</h3><h3>元兵決水魚蝦捕，陂涸為田湖面萎。</h3><h3>岑參兄弟駕舟孳，杜甫隨行共賦詩。</h3><h3>名作《渼陂行》刻意，達觀千古友兼師。</h3><h3>渼陂風景世間稀，身處西安總戀依。</h3><h3>他日竣工再開放，趕來游賞有誰知。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙)</b></h3><h3><b>一帶一路第二屆高峰論壇在京召開(中華通韻)</b></h3><h3>寰宇友邦旋踵來，錦壇論道擅名儕。</h3><h3>驪歌鳳舞翔天下，絲路繁花曼地開。</h3><h3>笙管新吹歐美羨，竹枝齊唱亞非懷。</h3><h3>喜簽投契互贏利，實惠神州白璧臺。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆鱗(柳煙) 己亥年端午詩人節(平水韻)</b></h3><h3>投江千古念，時祭屈平愁。</h3><h3>令節蒲觴癖，佳辰艾葉謳。</h3><h3>智珠雄辯粹，巨擘腹無儔。</h3><h3>雅好風騷義，清新五鳳樓。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙)</b></h3><h3><b>七律 次玉賀榮西安六十初度(平水韻)</b></h3><h3>喜迎花甲傲回頭，龍馬精神骨氣求。</h3><h3>福共海天翔白鶴，壽如山岳放青牛。</h3><h3>半生勤奮寒輝繼，三篋寸陰端溯流。</h3><h3>才智幾多拋陳俗，浪吟圭璧度春秋。</h3> <h3></h3><h1><b><font color="#ed2308">三、秋楓擷英篇</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3><b>袁新讓 七絕?金陵游(中華通韻十歐)</b></h3><h3>乘巴離信下揚州，行至南京亮點搜。</h3><h3>登上雨花英烈敬，秦淮夜景盡情游。</h3><h3><br></h3><h3><b><span style="line-height: 1.8;">袁新讓</span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">七律?端午(中華通韻十三昂)</span></b><br></h3><h3>小麥入倉插畢秧，祈福活動遍城鄉。</h3><h3>佩幃制好兒童系，艾草割來舍下鑲。</h3><h3>粽子品嘗傳萬里，龍舟競渡向前方。</h3><h3>屈原定力民族系，錦繡山河處處昌。</h3><h3><br></h3><h3><b><span style="line-height: 1.8;">袁新讓 </span><span style="line-height: 1.8;">七絕·六一兒童節抒懷(中華通韻十一安)</span></b><br></h3><h3>這里小學鑼鼓喧，那邊稚子舞歌歡。</h3><h3>蓬勃朝氣盈華夏，指日棟梁廊廟擔。</h3><h3><br></h3><h3><b>袁新讓 七律·揚州瘦西湖(中華通韻十三昂)</b></h3><h3>一湖碧水窄而長，廿四曲橋架兩廂。</h3><h3>小草點頭迎過客，鮮花斗艷撒芳香。</h3><h3>千年古樹風霜綻，百處閣亭故事臧。</h3><h3>白塔無雙驚世界，一宵建起載華章。</h3><h3><br></h3><h3><b>袁新讓 七絕·鎮江金山寺(中華通韻十一安)</b></h3><h3>水漫金山亙古傳，親臨遺址感覺寬。</h3><h3>刀刮法海方除恨，素女美德驚地天。</h3> <h3></h3><h3><b>陳峻 </b></h3><h3><b>依韻 陳泉亮老師 老年代步車(平水韻)</b> </h3><h3> 人到古稀追圣賢，觀山賞景也當然。</h3><h3> 求名奪利皆無意，聚友酬吟度晚年。</h3><h3> 爽朗開懷隨筆記，健康長壽善周旋。</h3><h3> 適時伏案圓心愿，蘇軾秦觀做領先。</h3><h3> (陳泉亮系信陽老年詩詞學會常務副會長。老師原玉見前) </h3><h3> 注:周旋，運轉，追求之意。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳峻 七律●節約用水(中華通韻)</b></h3><h3> 青天烈日少溫柔，<span style="line-height: 1.8;"> 氣蕩風吹到火遒。</span></h3><h3> 人畜納涼尋蔭地，<span style="line-height: 1.8;">鸞鶯展翅向江洲。</span></h3><h3> 群山煥彩迎高照，<span style="line-height: 1.8;">翠柳成陰掩玉樓。</span></h3><h3> 物產豐盈新世紀，<span style="line-height: 1.8;">節流用水救全球。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律 贊大悟詩聯王重歌會長(平水韻)</b></h3><h3> 詩聯文藝樹豐碑，<span style="line-height: 1.8;">鄂豫重巒渡若飛。</span></h3><h3> 學富五車勤是岸，<span style="line-height: 1.8;">才高八斗毅開扉。</span></h3><h3> 殫精竭慮出新意，<span style="line-height: 1.8;">筆處生花頌華威。</span></h3><h3> 桃李滿園皆俊杰，<span style="line-height: 1.8;">德風瑰麗盡朝暉。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律 詠端陽(中華通韻)</b></h3><h3> 中華佳日慶端陽，<span style="line-height: 1.8;">斗酒酬賓事倍忙。</span></h3><h3> 水蕩幡飄龍艇賽，<span style="line-height: 1.8;">人歌鳥唱粽蓮香。</span></h3><h3> 雄黃佩帶縫康壽，<span style="line-height: 1.8;">艾草懸門報泰祥。</span></h3><h3> 孝女投江成古祭，<span style="line-height: 1.8;">詩人報主話滄桑。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律 寶城夜色(中華通韻)</b></h3><h3> 日暮流霞景更鮮，<span style="line-height: 1.8;">寶城廣場曲聲喧。</span></h3><h3> 居民飯后游寬道。<span style="line-height: 1.8;">舞友雙飛跳轉環。</span></h3><h3> 柳下練拳持老壯，<span style="line-height: 1.8;">竹前戲鬧話童年。</span></h3><h3> 天慷地慨人歡樂，<span style="line-height: 1.8;">文化新風歲月甜。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律<span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">贈考生金榜題</span><span style="line-height: 1.8;">名(平水韻)</span><span style="line-height: 1.8;"> </span></b></h3><h3> 中華高考正端陽，<span style="line-height: 1.8;">學子攻堅晝夜忙。</span></h3><h3> 執筆修文查試卷，<span style="line-height: 1.8;">舒心靜意著文章。</span></h3><h3> 篇篇錦繡圓心愿，<span style="line-height: 1.8;">字字生輝選棟梁。</span></h3><h3> 直上蟾宮攀玉桂，<span style="line-height: 1.8;">題名榜首報家鄉。</span></h3><h3> </h3> <h3><b>楊小華 賀首屆詩人節暨紀念屈原</b></h3><h3>喜訊傳來倍自豪，詩人盛會正今朝。</h3><h3>汨羅江水連天碧，蘭畹蕙風逐浪遙。</h3><h3>粽子千年含古意，龍舟萬里起春潮。</h3><h3>離騷引得文心動，陣陣吟謳蕩九霄。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊小華 賀孝南區詩詞楹聯學會陡崗分會成立</b></h3><h3>興來榴錦弄晴柔，陣陣幽香入畫樓。</h3><h3>?室內清音同一曲，窗前美景醉千秋。</h3><h3>?胸懷日月情何盡，手捧詩書意不休。</h3><h3>結社鑄成時代夢，摛文掞藻唱風流。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊小華</b></h3><h3><b>參觀孝昌縣冠昌源農產品專業合作社組詩</b></h3><h3><br></h3><h3>（一）農村實用人才培養示范基地</h3><h3>人才基地綠蔭濃，陣陣花香蕩九重。</h3><h3>黌學有天皆麗日，送來科技惠三農。</h3><h3><br></h3><h3>（二）合作社領頭人程國慶</h3><h3>未改初心本色紅，抱團致富共和衷。</h3><h3>桃花源上爭春景，產業鏈中嚴黨風。</h3><h3>筑夢鄉村行大道，創先品種鑄豐功。</h3><h3>冠昌拾得青云志，跟定潮流不放松</h3><h3><br></h3><h3>（三）山花子 中華知名品牌“七仙紅”蟠桃</h3><h3>一樹奇葩萬點紅，層層疊疊漫山中。林樾流霞香裊裊，競云空。</h3><h3>?昨日七仙遺大愛，今朝十里盡新農。甘滿人間甜蜜蜜，醉長風。</h3><h3><br></h3><h3>（四）【仙侶·游四門】摘蟠桃</h3><h3>蟠桃園里漫香風，人面醉顏紅。入林恰似瑤池縱，提簍覓仙蹤。蜂，看我摘玲瓏。</h3><h3><br></h3><h3>（五）游七仙 紅蟠桃園</h3><h3>一踏莊園并不同，?清香陣陣六神通。</h3><h3>林間隱約千層浪，葉底朦朧萬點紅。</h3><h3>日照仙桃青霧里，樓深玉樹翠微中。</h3><h3>游人手捧玲瓏果，恰似飄然在九重。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉一手(獨孤客) 五律 蟠桃宴</b></h3><h3>清芬消穢氣，果卉蓋青瞳。</h3><h3>吸露花香溢，收泉日月融。</h3><h3>牧春千陌綠，貢品七仙紅。</h3><h3>哪設蟠桃宴，豐山創偉功。</h3><h3><br></h3><h3><b> 劉一手 七律 七仙紅</b></h3><h3>一庭春色憑人賞，萬樹桃花待客同。</h3><h3>小隱青山千里翠，幸嘗極品七仙紅。</h3><h3>瑤池不問從前事，林圃還求此刻風。</h3><h3>果壓枝頭涎滿齒，破皮蜜汁醉心中。</h3> <h1><b><font color="#ed2308">四、美友精粹篇</font></b></h1><h3><b><font color="#ed2308">賢隱老柏/劉繼剛 詩詞八首</font></b></h3><h3><b>七律●息縣坡(平水韻)</b></h3><h3>譙櫓矗然衙署間，千年傳載見經綸。</h3><h3>霞觀古渡船帆去，曦讀新鐫革裹還。</h3><h3>碧籠淮河魚蟹碩，金鑲坡地稻粱彎。</h3><h3>息媯遐裔多靈杰，才俊麒麟又笑顏。</h3><h3><br></h3><h3><b>七律●花甲(平水韻)</b></h3><h3> 新周花甲菊漫坡，半世游藩少惰跎。</h3><h3> 宦海是非隨踵去，廟堂曲直化干戈。</h3><h3> 一團春煦溫長在，兩鬢秋霜怨未多。</h3><h3> 破卷詩書佳集句，煙霞深處自婆娑。</h3><h3> </h3><h3><b> 七律●退休(平水韻)</b></h3><h3> 投冠告老享頤年，絢麗斜陽燦欲燃。</h3><h3> 茶垅踏云尋古樹，松臺倚石聽新泉。</h3><h3> 茗陽閣下從容步，報曉峰巔笑傲旋。</h3><h3> 怡樂引孫黃卷靜，拈詩縱筆潑云箋。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 七律.武夷山<span style="line-height: 1.8;"> (平水韻) </span></b></h3><h3>武夷巒疊如仙境，<span style="line-height: 1.8;">碧嶺丹崖鬼斧工。</span></h3><h3>九曲溪深清見底，<span style="line-height: 1.8;">千巖壁峭蔽青穹。</span></h3><h3>金雞洞口司晨白，<span style="line-height: 1.8;">玉女峰臺扮曉紅。</span></h3><h3>朱子棹歌舒畫卷，<span style="line-height: 1.8;">流霞飛翠水山融。</span></h3><h3>*朱子：朱熹</h3><h3>*棹歌：《九曲棹歌》</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 浣溪沙●息縣坡(詞林正韻)</b></h3><h3> 斷壁殘墻古息湮，濮山蔥翠猶當年。煙景云簾史鉤陳，思先賢。</h3><h3> 青黛淮河千塊玉，秀靈城縣萬幢垣。多彩飭農田陌直。譜新篇。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 西江月.武夷茶 (詞林正韻) </b></h3><h3> 龍穴石窠樹艷，天心巖骨花香。林泉云澗嫩芽藏。崖刻紅袍遒宕。 </h3><h3> 蘇軾名樅推贊，朱熹玉乳揄揚。貢茶千載領群芳。榮赫誰人衡抗。</h3><h3> *名樅、玉乳均為武夷巖茶譽稱</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 七絕.郝堂</b> </h3><h3>山村仲夏碧天連，</h3><h3>荷幻千姿百媚嫣。</h3><h3>溪水石橋街韻古，</h3><h3>蟬鳴蛙躍燕低旋。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 七律.郝堂</b> </h3><h3>阡陌清幽旋紫祺，溪流明澈繞藩籬。</h3><h3>古居傍水添矜色，新墅依山展景熙。</h3><h3>黛瓦飛檐條石路，青磚合院矮墻毗。</h3><h3>酒家錦斾醇香引，客棧張燈倦步移。</h3><h3> </h3><h3><b>劉繼剛生平簡介</b></h3><h3> 工作單位：信陽市交通運輸局 退休前為副處級干部。1986年河南廣播電視大學經濟系畢業。近年開始學填古詩詞，在《信陽日報》《信陽晚報》發表過信陽新八景五律八首，七律《花甲》《退休》等十余首詩詞，通過二十余篇《美篇》等載體交流古詩詞五十余首。2019年4月成為信陽老年詩詞研究會會員。</h3> <h3><b>原創詩詞園/斐然一夢(律詩兩首)</b></h3><h3><br></h3><h3><b>七律 月下荷韻(平水韻)</b></h3><h3>月下芙蕖冷暗香，冰輪幻眇撫柔光。</h3><h3>綠腰婉娩云娥舞，粉瓣含羞淡寂芳。</h3><h3>碧袖纖然情自醉，青衣悠漾戀思長。</h3><h3>秋風颯瑟瓊池影，墨色清幽夜未央</h3><h3><br></h3><h3><b>排律 江南小景(平水韻)</b></h3><h3>柳樹垂垂立渡頭，桃花爍爍墜溪流。</h3><h3>青山碧碧江南岸，綠水悠悠錦鯉游。</h3><h3>落日棲棲鄉路靜，斜陽灑灑玉窗柔。</h3><h3>孤松屹屹停崖壁，野草依依倚古樓。</h3><h3>遠霧濃濃隨夜至，輕風漸漸入沙丘。</h3><h3>炊煙裊裊連天際，卷葉飄飄覆彩舟。</h3><h3>斷雨瀟瀟浮寄夢，悲簫瑟瑟萬千愁。</h3><h3>微光淡淡斑駁影，滿月朦朦冷寂幽。</h3><h3><br></h3><h3><b>墨香閣//李濤/暮江吟/正本清源/璇果子/直珍</b></h3><h3><br></h3><h3><b>李濤 五律 致父親節(平水韻)</b></h3><h3>仰望如山默，威嚴靜自生。</h3><h3>仁心多肅面，善念少歡聲。</h3><h3>背影滄桑印，慈顏緩步行。</h3><h3>無言相對目，細品個中情。</h3><h3><br></h3><h3><b>暮江吟 七律 父親節感嘆(中華通韻)</b></h3><h3>半世辛勞終老村，飛花細雨墜香塵。</h3><h3>挑燈不記功名事，酌酒只因后輩人。</h3><h3>年少奔波披曉月，老來獨坐笑黃昏。</h3><h3>閑愁恰對西山路，應念春風已斷魂。</h3><h3><br></h3><h3><b>正本清源 七律?父親節憶家嚴(平水韻)</b></h3><h3>家嚴農活展神通，養兔栽瓜帶幼童。</h3><h3>晨起披星開曠地，夜回戴月點燈籠。</h3><h3>助人為樂傳鄰里，積德行良秉族風。</h3><h3>幾度笑顏驚醉夢，僅留佳語越蒼穹。</h3><h3><br></h3><h3><b>璇果子 七律?題于父親節(平水韻)</b></h3><h3>幼時庭院望星空，纖翳嬋娟過眼瞳。</h3><h3>父要兒猜誰疾速，兒回父說是寒宮。</h3><h3>今朝談起癡言笑，昨昔思來淚水蒙。</h3><h3>此景此情成舊憶，幾回夢里與親逢。</h3><h3><br></h3><h3><b>直珍 七言排律?父親節祝福(平水韻)</b></h3><h3>耄耋依然身勁健，高堂二老得安頗。</h3><h3>開懷織女心程路，懵漏天仙啟智河。</h3><h3>最喜飛公欽趙俠，還期快嘴翠蓮歌。</h3><h3>傳家育子剛良善，樹德勤親孝悌多。</h3><h3>顯達觀雖罹疾患，攻頑魔但戰嵯峨。</h3><h3>余生愛有斜陽景，摯念無停菜院禾。</h3><h3>膝下歡怡情樂享，齊聲贊盛世祥和。</h3><h3>微屏尺素連千里，壽比南山祝福蘿。</h3><h3><br></h3><h3>注:小時父親經常講《漏》《牛郎織女》、《宋四公大鬧禁魂張》、《快嘴李翠蓮》等故事。做過心臟搭橋、支架手術。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1><b><font color="#ed2308">五、秋楓詩論篇</font></b></h1><h3><b>七)現代四言、五言、六言、七言新詩(老干體)的特點 </b><br></h3><h3><b> 作者/陳泉亮</b></h3><h3><br></h3><h3> 社會的繁榮，也帶來了文藝的繁榮。寫詩的人成千上萬，用新聲韻寫四言、五言、六言、七言現代詩的作者約占一半還強。這不能不引起各界的重視。在此我有興趣對它進行討論，找出它的一些特點和規律。</h3><h3> 用新聲韻寫詩又分兩種情況，一是寫格律的五言、七言詩，一是不拘泥于格律的四言、五言、六言、七言詩(所謂的老干體)。現只對后者進行討論，而且以七言八句為代表討論它，其他四言、五言、六言以此類推。為討論方便起見，下面都用“它“來代表這樣的詩。</h3><h3><br></h3><h3><b> 它的體裁定位:有許多特點(見下)類似于七言律詩，但因為它不拘于音步平仄交替，不拘于粘對，不拘于對仗，因而它仍然屬于自由詩(新詩)，而不可歸為格律詩。當然在形式上異于長短句的自由詩。自由詩并不排除句子字數化一的新詩。</b></h3><h3> 這樣的新詩有許多特點與律詩相似，即 </h3><h3><b>主要相似特點是：</b></h3><h3> 1、詩有定句：以四句或八句為多，八句以上多為偶數句；</h3><h3> 2、句有定字，以五言、七言為多，四言、六言較少；</h3><h3> 3、有一定的節奏 例如我寫的</h3><h3><br></h3><h3><b>拜讀《八友齋吟草》有感(自由體)</b></h3><h3>諸君足跡遍神州，青春業績當齊謳。</h3><h3>夕照晚霞映滿天，輕歌曼舞度霜秋。</h3><h3>不論尊卑長為尊，卻道遠近品應優。</h3><h3>人生能有幾時樂，摒棄流俗自無愁！ </h3><h3><br></h3><h3> 用的是《詩韻新編 》的十二侯韻，節奏按意義分可為:</h3><h3>諸君/足跡/遍/神州，青春/業績/當/齊謳。</h3><h3>夕照/晚霞/映/滿天，輕歌/曼舞/度/霜秋。</h3><h3>不論/尊卑/長/為尊，卻道/遠近/品/應優。</h3><h3>人生/能有/幾時/樂，摒棄/流俗/自/無愁！</h3><h3><br></h3><h3>4、每句的音步相同:如上面的詩，每句有四個音步，其中有三個兩字音步，一個單字音步，這與律詩是一致的，與長短句的自由詩有明顯的差別！</h3><h3>5、在語法方面，有許多地方與格律詩相同:常用省略句、倒裝句，也有詞的活用等。 </h3><h3>6、注意出韻、別韻、混韻、借韻、僻韻、湊韻、重韻、倒韻的情況。</h3><h3> 由于新聲韻的韻部是根據同韻身同韻部的原則制定的，所以不易出現出韻、別韻、混韻、借韻的情況。但容易出現僻韻、湊韻、重韻、倒韻的情況。</h3><h3> 別韻：同一字因音韻不同，意義也不同，如“重”，在“重疊”中，是平聲，在“貴重”中是仄聲，且意義不同。</h3><h3> 混韻：指平水韻與新韻混用。</h3><h3> 借韻：只限首句，偶數句上不能借。現代五言、七言詩連首句也很少借韻。</h3><h3> 僻韻：用生僻字作韻腳。</h3><h3> 湊韻：用與韻腳句意義無關的韻，叫湊韻。</h3><h3> 重韻：在韻腳處用同樣的韻字（偶爾有隔句用韻情況）。</h3><h3> 倒韻：把習慣詞匯顛倒作韻，如“湖江，白紅，慨慷，慘凄等”。</h3><h3> </h3><h3>又如夏大中吟長的</h3><h3><b>《習近平會見洪秀柱》(自由體)節奏如下:</b></h3><h3> 臺獨/一手/難/遮天，歷史/風云/鑒/暖寒。</h3><h3> 國共/同心/擔/重任，人民/攜手/掃/狼煙。</h3><h3> 交流/合作/持續/動，福祉/親情/不斷/添。</h3><h3> 政治/基石/錨/共鑄，復興/偉業/夢/同圓。</h3><h3> </h3><h3> 此首是用《中華新韻》八寒韻，《詩韻新編》十四寒韻寫的七言現代詩。不出韻，也沒有別韻、混韻、借韻、僻韻、湊韻、重韻、倒韻現象。</h3><h3>7、不用或少用擠韻、撞韻、復韻、同音異義韻。</h3><h3> 擠韻：不是韻腳處用上同韻的字。</h3><h3> 撞韻：白腳與韻腳的韻相同。</h3><h3> 復韻：用意義相同的韻，如“花、葩、華”，“芳、香”等。</h3><h3> 同音異義韻：如“岡、崗、剛、港、鋼、”等。</h3><h3> 古體詩中偶然也有這種現象，我們在作五言、或七言現代詩中，也是普遍存在的，作者以為要引起注意，但有時稍不留意也會出現這種情況。</h3><h3><br></h3><h3>與格律詩不同:</h3><h3><b>1、它與格律詩的根本區別是不拘平仄、不拘粘對、不拘對仗。意思是雖然有時有些句子符合平仄、或粘對、或對仗，但從整首詩歌來看，又不完全符合。這是一個很普遍的現象。 </b></h3><h3> 2、新韻多用《中華新韻》，或用《詩韻新編》或京劇或曲藝的《十三轍》，今后要以《中華通韻》為主；若用巜平水韻》作以上五言、七言新詩，自然屬于不通音韻，不倫不類。因為新韻是以同韻身同韻部的原則制定的，而舊韻(平水韻、詞林正韻、中原音韻等)分韻原則很復雜，自然沒有新韻分韻科學、合理。因為那時沒有拼音字母，音是兩個漢字切出來的。但我們不能說它們落后，因為時代不同，它們仍是那個時代的最高水平！</h3><h3> 現代的音韻學家，有意將新聲韻作各種體裁(包括格律詩)的詩，這將為詩歌開辟廣闊的前程，但還有很長的路要走！</h3><h3><br></h3><h3><b> 歷來詩人對格律詩提出了“美“的要求:形式美、繪畫美、音樂美、意境美、語言美。我</b></h3><h3>們不能要求十全十美，但我們盡可能向完美靠近。那么五言、七言的現代詩，它能夠作到那些要求呢？(下面用它來指代)</h3><h3> 因為它的全詩有定句，句有定字，每句音步相同，節拍相同(七言四拍，六言、五言三拍，四言二拍)所以全詩組成一個方陣，因而在視覺上具有建筑美(形式美)、均衡之美；任何體裁的詩歌，語言表達要求精煉、準確、形象、含蓄，因而它也應當具備語言美；詞匯多以兩字或一字組成，詞匯都帶有感情色彩，或表達一種形象，或表達一種情境，整首詩它也應具備繪畫美；漢字本身就有陰平、陽平、上聲、去聲(四聲)，音步(或音尺)多兩字(或一字)，整首讀起來抑、揚、頓、挫，且有節奏感(七言每句四拍)，因而在聽覺上感受到音樂美；寫詩要景中含情，情中帶景，情、景交融，用語言表達出來的整首詩要形成一種意境，能讓讀者體味出一種意境美！<b></b></h3><h3> <b>但在用語言構造意境時，應避免虛幻，避免神秘，避免夢囈，讓人丈二和尚摸不到頭腦；應符合人的思想習慣和聯想習慣，最終能讓人理解。</b></h3><h3> </h3><h3> 聞一多在《詩的格律》一文中，對于格律詩，提出了著名的“三美”說，即詩應具有<b>音樂美、繪畫美、建筑美。</b>聞一多的“三美”理論是對中國早期新詩理論的糾偏和發展。</h3><h3> 在現代，詩人們又提出了<b>意境美、語言美</b>之說。</h3><h3> 勿庸質疑，詩詞也是語言的藝術，是最精粹的、是最美的語言。人們說這個語言很美，是說語言表達的非常精煉，非常準確，非常形象，非常含蓄。詩歌的語言如同繪畫的顏料，能使意象生色。所以詩歌的語言美，可以使作品表現出一種繪畫美。</h3><h3> 王國維曾說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。”其實真正能夠體現一首詩的意境美的，應當是情和景的有機結合，景中有情，情中有景。</h3><h3> 它在平仄、對粘、對仗方面，因為可有可無、可多可少，因而它的音樂性、節奏性方面，略遜色于格律詩。正因為在平仄、對粘、對仗方面要求比較寬松，因而更易發揮作者的想像力！這也是五言、七言新詩(有人叫“老干體”)的優勢！</h3><h3><br></h3><h3> 我們所寫的五言、七言新詩，它的特點很多，這里所說的，只是個人的淺見，目的是想“拋磚引玉”，引起更多人的關心和討論。有這樣多的人在寫五言、七言新詩，若一概否定，恐有背現實。且在詩學理論上，很少有人研究，因而也是沒有一席之地的！</h3><h3> </h3><h3><b> 五言、七言新詩(自由詩)的存在是現實</b>，<b>我們得承認它。</b>接著的問題是發展它，還是取消它？若要發展它、提高它，就要明確寫什么好的問題。 堅持“兩為”方向，和“雙百”方針，弘揚社會主義核心價值觀，不斷促進詩詞藝術的創作繁榮發展，這個大方向不能忘，這個目標不能忘！</h3><h3> 詩寫的好壞，不在用什么體裁去寫詩，格律詩不一定就是好詩；用五言、七言寫出來的新詩不一定就是壞詩，詩的好壞，是以詩的內容和藝術表現兩方面去評定的。五言、七言的現代詩同其他各種體裁的詩一樣，有它的共同性，也有它的特殊性。我們需要學習：</h3><h3> 1、學習詩詞的語法，包括詩詞的章法，詩詞的節奏形式，詩詞的語法特點等。詩詞在語序、句式、詞類、省略等方面與其他文體有顯著的差別。</h3><h3> 2、學習詩詞的修辭，包括詩詞的修辭手段，詩詞的藝術形式，詩詞的風格。</h3><h3> 修辭手段包括比喻、比擬、互文、通感等。互文就是“參互成文，含而見文”。通感就是將人的不同感覺互相溝通、交錯、轉移，使意象更加活潑的一種修辭方法。</h3><h3> 詩詞的藝術形式包括立意與意境，賦比興，謀篇和起承轉合，以小見大，以實化虛，夸張和用典。</h3><h3> 詩有各種風格，如含蓄、婉轉、直率、自然、平淡、綺麗、雄偉、沉郁等。由此可見，詩歌的風格不只限于婉約和豪放兩種。</h3><h3> 五言、七言現代詩，屬于半律半自由的詩體，完全可以根據自已的藝術觀點和愛好，安排詩歌的形式和風格，但要避免庸俗或夢囈(神秘)兩個極端！</h3><h3> 在藝術的旅途中，要多讀、多寫、多體驗生活。</h3><h3><b> (此篇未完，下期待續)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><font color="#ed2308">聲明:此篇屬原創作品，未得本人允許不準復制，摘抄。但可署名全文轉載。或有侵權地方，請來信，本人予以刪除。</font></b></h3> <h1><b><font color="#ed2308">★詩余佳話:父親節的由來</font></b></h1><h3> ——源文/四海網綜合 重編/陳泉亮</h3><h3><br></h3><h1><b>外國人的父親節</b></h1><h3><br></h3><h3> 杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的細心特質，讓她更能體會父親的辛勞;斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務與每一個孩子的生活。經過幾十年的辛苦，兒女們終于長大成人，當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因為經年累月的過度勞累而病倒辭世。</h3><h3> 1909 年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當杜德夫人參加完教會的母親節感恩禮拜后，她特別地想念父親;直到那時，杜德夫人才明白，她的父親在養育兒女過程中所付出的愛心與努力，并不亞于任何一個母親的辛苦。</h3><h3> 杜德夫人將她的感受告訴教會的瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)，她希望能有一個特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，并能以此紀念全天下偉大的父親。</h3><h3> 瑞馬士牧師聽了斯馬特先生的故事后，深深地為斯馬特先生的精神與愛心所感動，他贊許且支持杜德夫人想推動“父親節”的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天開始推動成立父親節的運動，不久得到各教會組織的支持;她隨即寫信向市長與州政府表達自己的想法與提議，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，于是美國華盛頓州便在 1910 年6月19日舉行了全世界的第一次父親節聚會。</h3><h3> 1924 年，美國總統科立芝(Calvin Coolidge)支持父親節成為全美國的節日;1966 年，美國總統詹森(Lyndon Johnson)宣布當年 6 月第 3 個星期日，也就是斯馬特先生的生日月份為美國父親節;1972 年，美國總統尼克松(Richard Nixon)簽署正式文件，將每年的六月第三個周日，訂為全美國的父親節，并成為美國永久性的國定紀念日。</h3><h3> 在父親節這天，人們選擇特定的鮮花來表示對父親的敬意。人們采納了多德夫人的建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛戴，佩戴白玫瑰對故去的父親表示悼念。后來在溫哥華，人們選擇了佩戴白丁香，賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認的父親節的節花。父親節在全美國作為節日確定下來，比母親節經過的時間要長一些。因為建立父親節的想法很得人心，所以商人和制造商開始看到商機。他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動他們買領帶、襪子之類的小禮品送給父親，以表達對父親的敬重。</h3><h3><br></h3><h1><b>中國父親節的由來</b></h1><h3><br></h3><h3> 父親節并非“泊來”的節日，中國也有自己的父親節，中國的父親節起源，要追溯到民國時期，1945年8月8日，上海發起了慶祝父親節的活動，市民立即響應，抗日戰爭勝利后，上海市各界名流，聯名請上海市政府轉呈中央政府，定“爸爸 ”諧音的8月8日為全國性的父親節，在父親節這天，人們佩帶鮮花，表達對父親的敬重和思念。
時為1945年8月6日，上海《申報》刊文《八八父親節緣起》。文章稱：美國為紀念歐戰中陣亡將士的妻與母，曾發起創立母親節。而今，中國也應該發起創立自己的父親節。因“父”字形同“八八”，且“八八”讀音也與“爸爸”相同，故號召上海市民，一同來過“八八父親節”。當時，日軍雖敗局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，這一倡議“暗中表示懷念祖國之意”，實有風險。文章末尾，公開署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴獨鶴、費穆、陸干臣、富文壽、張一渠。
上述諸人，均系名流，雖久處淪陷區，但愛國之志仍存。如顏惠慶于北洋時代，曾任外交總長、署理國務總理等職，1941年12月香港淪陷，遭日軍所執，次年被迫返回上海，堅持不出任汪偽政府任何的官方職務。</h3><h3> 1945年的這次民間發起的“父親節”活動，影響范圍有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、錢永銘等數十人，聯名向國民政府請求定每年的8月8日為“父親節”。其理由是
“中國八年抗戰，終究得到了最后勝利，這八年中陣亡將士不可計數，而這輩將士，前赴后繼，殺敵致果的忠勇精神，實受父親平日教養和隨時激勵的結果，所以父親對于這次抗戰勝利的影響，十分偉大。回憶第一次世界大戰之后，美國加維然女士，發起母親節，紀念歐戰中陣亡將士的妻與母，因為她們對于國家有偉大貢獻;(又有美國的杜德夫人，創導父親節。——重編者加)我們應該效法先例，規定父親節，同時紀念這次大戰中陣亡將士的父與兄，因為他們對國家也有偉大影響，使父和母同沾其光。”
該請求獲國民政府批準。每年的8月8日，遂成為全國性質的法定“父親節”。是日，子女佩花以作紀念——父親健在者，佩以紅花;逝世者，佩以白花。相關的推廣工作也隨后展開。譬如，作為“父親節”的首倡者之一，1946年8月7日，顏惠慶被邀請去“青年會”做關于“父親節”的演講，“談了不同社會中父親的地位和責任”。次日，他又在日記中寫道：“報上滿載關于‘父親節’的報道”。
父親節這天，我們在思考、我們在表達對父母的敬愛之心是無可比擬的，當母親含辛茹苦地照顧我們時，父親也在努力地扮演著上蒼所賦予他的負重角色，當我們努力思考著該為父親買什么樣的禮物過父親節之時，不妨反省一下我們是否愛我們的父親?像他一樣曾為我們無私地付出一生呢。<br></h3><h3><br></h3><h1><b>名家父愛感言</b></h1><h3>1.擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。——臺灣著名作家<b>瓊瑤</b></h3><h3>2.恐懼時，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。 ——香港著名作家<b>梁鳳儀</b></h3><h3>3.父愛，如大海般深沉而寬廣。 ——國家總理<b>溫家寶</b></h3><h3>4.父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！ ——<b>冰心</b></h3><h3>5.父愛是水 ——俄國著名作家<b>高爾基</b></h3><h3>6.父之美德，兒之遺產。——<b>字嚴</b></h3><h3><br></h3><h3></h3><h1><b>父親節的詩歌【1】</b></h1><b>
想想你的背影
我感受了堅韌
撫摸你的雙手
我摸到了艱辛
不知不覺你鬢角露出了白發
不聲不響你眼角上添了皺紋
我的老父親
我最疼愛的人
人間的甘甜有十分你只嘗了三分
這輩子做你的兒女我沒有做夠
央求你呀下輩子還做我的父親
聽聽你的叮囑
我接過了自信
凝望你的目光
我看到了愛心
有老有小你手里捧著孝順
再苦再累你臉上掛著溫馨
我的老父親
我最疼愛的人
生活的苦澀有三分你卻吃了十分
這輩子做你的兒女我沒有做夠
央求你呀下輩子還做我的父親
我的老父親
我最疼愛的人
生活的苦澀有三分你卻吃了十分
這輩子做你的兒女我沒有做夠
央示你呀下輩子還做我的父親
我的老父親</b><div><h3><b><br></b></h3><h1><b> 父親節的詩歌【2】</b></h1><h3><b>
您是一片茂密的森林，
我就是一棵小樹;
您是一片廣闊的天空，
我就是自由飛翔的鳥兒;
爸爸的愛像太陽，
很溫暖;
爸爸的愛像月亮，
很溫柔;
我一定把你的希望的種子撒播
不管明天是否枝葉繁茂
我是海的女兒
你的海里永遠蓄滿了深情的企盼
有風的日子
你那 ..........</b><br></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b>古代贊美父親的詩篇</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> 汝墳貧女</b></h3><h3> 梅堯臣(北宋)</h3><h3> 汝墳貧家女，行哭音凄愴。</h3><h3> 自言有老父，孤獨無丁壯。</h3><h3> 郡吏來何暴，官家不敢抗。</h3><h3> 督遣勿稽留，龍種去攜杖。</h3><h3> 勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。</h3><h3> 適聞閭里歸，問訊疑猶強。</h3><h3> 果然寒雨中，僵死壤河上。</h3><h3> 弱質無以托，橫尸無以葬。</h3><h3> 生女不如男，雖存何所當。</h3><h3> 拊膺呼蒼天，生死將奈向。</h3><h3><br></h3><h3><b> 寄東魯二稚子</b></h3><h3> 李白(唐)</h3><h3> 吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。</h3><h3> 我家寄東魯，誰種龜陰田?</h3><h3> 春事已不及，江行復茫然。</h3><h3> 南風吹歸心，飛墮酒樓前。</h3><h3> 樓東一株桃，枝葉拂青煙。</h3><h3> 此樹我所種，別來向三年。</h3><h3> 桃今與樓齊，我行尚未旋。</h3><h3> 嬌女字平陽，折花倚桃邊。</h3><h3> 折花不見我，淚下如流泉。</h3><h3> 小兒名伯禽，與姊亦齊肩。</h3><h3> 雙行桃樹下，撫背復誰憐?</h3><h3> 念此失次第，肝腸日憂煎。</h3><h3> 裂素寫遠意，因之汶陽川。</h3><h3><br></h3><h3><b> 北郭閑思</b></h3><h3> 曹鄴(唐)</h3><h3> 山前山后是青草，盡日出門還掩門。</h3><h3> 每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。</h3><h3><br></h3><h3><b> 示兒</b></h3><h3> 陸游(南宋)</h3><h3> 死去元知萬事空，但悲不見九州同。</h3><h3> 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。</h3><h3><br></h3><h3><b> 觀村童戲溪上</b></h3><h3> 陸游(南宋)</h3><h3> 雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。</h3><h3> 竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。</h3><h3> 三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。</h3><h3> 識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。</h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h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</span>劉和剛《父親》</a></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></div> <h1><b><font color="#ed2308">《秋楓詩詞》相關說明</font></b></h1><h3>一、《秋楓詩詞》宗旨:傳承古典詩詞文化，促進詩詞創作與交流，增長詩詞知識，聆聽美妙音樂，陶冶情操，愉悅心情。</h3><h3>二、投稿要求</h3><h3>①稿件須標明律、絕或詞牌、曲牌。不標明者，一律按自由詩或古體詩對待。新韻一律要求用《中華通韻》。</h3><h3>②稿件若發到微信，以單首發送為宜(可連發5~8首)，以利檢查韻律。</h3><h3>③本刊每月1日發刊到微信平臺上(微信訂閱號)，2~10日收稿，11日~月底為編輯修改詩稿時間。由于微友太多，不再一 一發給個人(投稿人例外)。</h3><h3>④本刊重點放在古典詩詞上，并注重發現和弘揚優秀詩人的作品。歡迎詩友投稿，稿件寄到電子郵箱和微信都可。</h3><h3>⑤每期酌情署名選登美友圈及其詩刊(見下附)中的優秀詩詞作品。亦歡迎微信群詩友來稿。</h3><h3>三、作者權利及引用問題</h3><h3>①《秋楓詩詞》已注冊登記，原創皆署名， 版權歸作者所有，文責自負。可免費欣賞，完全是公益的！可分享、收藏、點評、署名轉載，嚴禁抄襲。</h3><h3>②引用文字一般都注明出處，引用的圖片(除自拍外)與音樂均來自網絡，版權均歸原創，并表示感謝！有遺漏或侵權者請來信說明，以便修改或刪除。</h3><h3>四、由于稿件多，編輯任務浩繁，難免有謬誤之處，歡迎詩友、美友、詩界高人指點。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#ed2308">★附:《秋楓詩詞》美友圈及其詩刊(以參加先后為序)</font></b></h1><h3><br></h3><h3>★詩情畫意鳥語花香 ★紫嫣雨花詩社 </h3><h3>★人生感悟詩詞歌賦 ★格律詩詞</h3><h3>★游歷自然暢寫自然 ★雅韻飄香 </h3><h3>★詩詞古韻 ★梅羅詩社 </h3><h3>★詩詞雅韻 ★原創詩詞園</h3><h3>靜墨如初 吟詩作賦</h3><h3>生活就是風景 ★墨香閣</h3><h3>舟社 夢竹詩詞名苑 </h3><h3>點韻馨香 ★竹榭聽風詩社</h3><h3>雅韻流芳 清江詩苑 </h3><h3>原創格律詩詞 唐風宋韻2018</h3><h3>★為社 大江東去 </h3><h3>牧雪詩城 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