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金砂善伯石 印章

魏景奇

<p><br></p><p style="text-align: center;"><b>清&nbsp;&nbsp;道光&nbsp;&nbsp;鎮江知府賞印</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">江南篆刻第一名手楊澥篆刻&nbsp;&nbsp;</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>金砂善伯石&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;印章</b></p><p style="text-align: right;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">魏景奇&nbsp;&nbsp;&nbsp;2019.5.23.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;楊澥&nbsp;&nbsp;</span>（1781-1851）<span style="color: rgb(1, 1, 1);">原名海，字竹唐，號龍石，蘇州吳江人，道光時期江南篆刻第一名手。</span></p> <h3>　　楊澥多才藝，工詩文，擅長金石文字與考據之學，書法善楷、隸，篆書得《天發神讖碑》遺意。又擅長雕刻硯銘、石碑。尤精刻竹，刀法深圓，在扇骨上所刻山水、花草、人物，及縮摹金石文字，蠅頭細書，窮工極巧，纖微畢現。楊澥性嗜篆刻，以其獨特的漢隸刻款，深得渾樸古雅之韻。藝術境界達到爐火純青。</h3> <h3 style="text-align: left;">　　道光（1821年—1850年）十三年正月，文士王之佐晉謁時任江蘇巡撫的林則徐，林氏贈書賜序。王之佐感激涕零，取林則徐故里福州壽山老嶺佳石，囑托楊澥精心篆刻“林則徐印”、“河東節帥江左中丞”朱白對章以奉，印款中頌林氏為：</h3><h3 style="text-align: left;"> “ <span style="text-align: center;">氣似春蘭，操若寒柏，</span></h3><h3 style="text-align: center;"> 八閩毓秀，三吳被澤。”</h3><h3> 正所謂：林氏好文雅，屬下亦趨之。附庸風雅之風在清代官場甚囂塵上。</h3><h3> 這對印章石材取自林則徐故里，福州壽山老嶺善伯洞（即仙八洞）。其時，楊澥與鎮江知府仇大人之父“高望”交好，故，仇知府借父之名，以此二石委其“名人篆刻”。作為清代知府，仇大人官至當朝從四品，嗜好文雅，亦為附庸當時江浙官場文雅之風，托老父關系才得到楊澥親篆。可見當時楊澥身價不菲，不是尋常之人或者有錢便能暢行，一個從四品知府高官，還得靠老父關系才能如愿，以達目的。</h3><h3 style="text-align: center;">— — — — — — — — — — — —</h3> <p>篆刻文：</p><p><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;庚午十一月高望之子仇大人以此二石命刊乃奏刀立成即乞正刊&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;吳江龍石</b></p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;此印文內容，楊澥篆刻的極為老辣講究，前者“高望之子”，是看老朋友面子，并且還是老友兒子“仇大人”，首先亮明關系，因為是老朋友的兒子，絕非大人高官我才動刀刻篆。后者，“以此二石命刊”，既受命于仇大人，語中暗含因為你是仇大人，才不至佛你的面子，從而又滿足仇大人虛榮、身份及官聲，還保全了自己的尊嚴。后一句“乃湊刀立成”，才是畫龍點睛之筆，即表現了自己的工藝精湛，又表現了洋灑的隨性所意，最后，還請你“即乞正刊”，批評指正。整句下來，即顧及了老朋友的面子，又抬舉了楊大人的身份，還顯現出楊澥的文人的風骨，和應對各路江湖不凡的氣度煉達。真可謂楊澥的“江湖老辣”游刃有余。</p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">此對印章，系鎮江知府仇大人賞玩印章。</h3></font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#010101">— — — — — — — — — — — —</font></h3> <p>　　金砂善伯洞(亦稱“仙八洞”)之佳石，石性老，質色熟，有別于荔枝，水洞，太極等通徹之品種。上等紅黃善伯凍，常見油飽脂滿，給人一種陳年舊物的感覺，是絕好的石料。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;善伯石系還出產部分含帶金砂的品種，故稱金砂善伯。在金砂石系，帶金砂的極少，也只有善伯石種有出產帶金砂的情況。所以老玩家們一旦談起善伯石，就容易聯想到那獨一無二的品種——金砂善伯。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;金砂善伯本來產量少，加之善伯洞資源已枯竭，因故，一般的商家、藏家很難接觸到。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;所謂的金砂，其實不是砂；準確的說，是一種好似金沫子散落，星星點點均勻石中，融入石質。金砂善伯石紅黃少見。“金砂”疏密大小每枚石頭都不一樣。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;本圖金砂善伯石印章，黃中泛紅，紅中透黃，紅黃相柔，點點“金砂”閃爍星燦，趣味十足。也可見制匠高手量材施藝，相形度勢，匠心獨運。</p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>庚午十一月高望之子仇大人以此二石</b></p><p><br></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;此對印章從道光年（1821年—1850年）初始，距今已有二百年，由于長時期流落民間，得不到很好的保養，更顯得老氣橫秋，飽經滄桑，有一種蘿卜筋紋類田黃感覺。當初，我就是把它當做田黃印章購進。經養護后，初步恢復油潤脂溢的特質，既有蘿卜筋紋理特征，印身又遍布金砂或者金沫子散落特點，個別地方還有田黃凍或者善伯凍石現象。</p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <p>　　前兩年，店里來了一位顯得很精明的文玩婦，進店直奔這一對印章。拿在手里把玩一會兒，很果斷的說道：“這不是田黃印石。”我忙告訴她：“這是<b>金砂善伯石</b>。”</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“什么金砂善伯石？”她不解又肯定的說到，“這是龍石！是吳江的石頭。不過，吳江在哪兒？沒聽說過吳江龍石啊？”原來，她把玩了半天，沒有細看印文，只是在琢磨楊澥刻篆“<b>吳江龍石</b>”名號，或者在印證是否田黃印章？</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我聽了哭笑不得，只好解釋這對印章的石材，型制，刻工，年份。她有些不耐煩，隨口問到：“啥價！？”</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;她是真不懂？還是假不懂？倒把我拖進了懂非懂的云霧里，只好苦笑著告訴她：“對不住啦，這是非賣品，只是擺在柜臺展示……”</p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <p><b>　　命刊乃奏刀立成即乞正刊&nbsp;&nbsp;&nbsp;吳江龍石</b></p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <p>　　楊澥深諳刻刀技藝，嘗稱：“刻朱文用刀之法，須從春蠶食葉參悟。”他刻印甚至在印面上不用墨篆，而是“直以刀寫之，曲折如意。”近世印人對楊澥評價甚高，凝練古拙，……獨具自家面目。</p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <p>篆刻印文：</p><p style="text-align: center;"><b>志在圣賢&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;君國心存</b></p><p style="text-align: center;">—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p><p><br></p> <h3>部分有關楊澥史書記載：</h3><h3> 葉銘《再續印人小傳》卷二：“善篆刻，為江南第一名手。”</h3><h3> 馮承輝《國朝印識》近編卷一：“楊澥，號龍石。松陵毅翁之子也。書仿《天發神讖碑》，刻印似汪尹子，暨賴古堂譜中諸作。兼精刻竹，或作人物、仕女，或寫其人小像，皆能頰上添毫，栩栩欲活。為人有奇癖，好龜如米顛愛石，出入袖中。常（嘗）得一大龜甲，自鐫銘詞于其上，日坐臥其中，以為此身安樂窩，人竊笑之亦不顧也。”</h3><h3> 光緒《吳江縣續志》，卷二十二：“嗜金石，凡周秦漢魏鼎彝碑版，疏別其流源真偽，如指諸掌。與嘉興張廷濟同時，尤善篆刻，渾古無比。與張孝嗣友善。孝嗣，號憶鱸，葫蘆兜人，好賓客。澥嘗客張所，同出游，澥醉，怒碎其船，張益敬禮之。澥后年老耳聾，自號曰‘聾翁’。”</h3><h3> 費善慶《垂虹識小錄》卷六：“號琢堂，又號聾石。少工篆刻，至老不用墨篆，直以刀寫之，曲折如意。每作印章，奏刀堅勁，得金丁之法。精鑒碑版，多為題跋，字古茂有金石氣。作詩得奇趣。子慶麟。”</h3><h3> 金松岑《拊焦桐館印存序》：“吾邑楊龍石造詣非至高，亦附浙以自壯。”韓天衡《中國篆刻大辭典》：“輯有《龍石道人甲申之作》。近人吳隱輯其刻印成《楊龍石印存》</h3><h3><br></h3><h3>— — — — — — — — — — — —</h3> <p style="text-align: center;"><b>君國心存</b></p><p><br></p> <h3>　　此對金砂善伯石印章，道光獅鈕形，刻工細膩，油潤飽滿，石中金輝星燦，可謂名石，名家，名印匯集一身。不可多得，實至名歸。</h3> <p style="text-align: center;"><b>志在圣賢</b></p><p>—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: left;">　　這是2018年5月，嘉德拍賣會上拍賣的一枚楊澥篆刻的小印章，起拍價：80000——120000，落錘成交價：149500。可見藏家對楊澥篆刻的追逐與重視程度。</h3></font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#010101">— — — — — — — — — — — —</font></h3> <p>　　目前來看，金砂善伯石存世比田黃石要稀少的多，從這對兒印章石材及印文內容上解讀，或因林則徐清代官場附庸文雅之風效應，清代時金砂善伯石排名應在田黃石之前，現代落伍或由于清時資源枯竭稀少所造成。加之后人追名逐利熱捧炒作某種利好，造成甚至許多人不知道金砂善伯石的存在。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;矣唏乎！金砂善伯石！</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>魏景奇&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></p><p style="text-align: right;">2019.5.23.</p><p><br></p>
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