（第22篇）樂隊軼事（散文）劉成資

竹韻

<h1> 一</h1><h1> 我們今天到郴州蘇仙區飛天山鎮下度村做壽酒。</h1><h1> 一條水泥路直通村里，兩旁是清一色新建的三層小洋房，這里是典型的社會主義新農村。村里綠樹成蔭，花草繞庭，棵棵樹上張燈結彩，太陽能電桿上掛著一串串小紅燈籠，村里桂花飄香。我們進了祠堂，兩邊各有一個大石獅，大門口掛著兩個大紅燈籠。祠堂正面神龕上方貼著一個描金的大紅壽字。兩邊及側面墻上貼滿了祝壽對聯。祠堂里裝飾得富麗堂皇，喜氣盈盈。進場主人給我們每人發了20元紅包和一包芙蓉王香煙。</h1><h1> 壽宴開始，首先唱響《生日快樂》主題歌，主持人和身披綬帶的美女向八旬進一的老奶奶賀壽，我們表演了喜慶歌舞《歡聚一堂》、《歡天喜地》，表演了大頭娃娃舞和劃旱船，還有現代歌舞、小品，很受歡迎。我為壽星朗誦了自己寫的祝壽詞，受到觀眾好評。主人還請郴州湘昆劇團在這里唱戲，喜歡聽戲的當然是中老年人嘛。今天的壽星老人家身板硬朗，滿面紅光。美女歌手拉著她的手說：“祝您老人家生日快樂！長壽無疆！晚年幸福！”老人家高興得合不攏嘴，一個勁地說：“謝謝！謝謝你們啦！”</h1><h1> 她有二兒二女，其中一個兒子是市政府干部，來祝壽的有不少的領導和干部，光小汽車就來了二三十臺。開席時禮炮齊鳴，鼓樂喧天，龍騰獅舞。酒席開了五六十桌。酒菜特豐盛，酒是百多元一瓶的。每桌一只臨武鴨，一瓶水果罐頭，烤魷魚串，炸蝦串，驢肉干鍋等。因為是流動酒席開席快，二點多就結束了。</h1><h1> 這是我從事樂隊以來遇見的排場最大最熱鬧的一場壽酒。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2014年10月18日</h1> <h1> 二</h1><h1> 今天在郴州殯儀館看到了駭人的一幕：焚尸爐的傳送帶（履帶式）緩緩地開出來了，上面赫然呈現一具白骨，只有頭骨、脊柱骨和四肢骨，其余的骨都化為灰燼了。由于被高溫焚燒，骨骼呈潔白狀。殯儀館的工作人員告訴親人們怎樣操作：用長鐵夾子把骨頭夾起來（先從腳起）放在一個鐵盒子里搗碎，然后裝進骨灰盒里，最后用一個小鐵鏟把輸送機上的灰燼也鏟干凈裝進了骨灰盒。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2015年11月27日</h1> <h1> 三</h1><h1> 今天我和丁秀去炎陵縣船形鄉桐睦村西壟組做白喜事。由于雨天路泥濘（高山峻嶺沒有水泥路），歷經顛簸才到主人家。主家特別熱情，首先端上茶水、煙、米酒，又是一大盤糖果花生招待我們，而且吃完了還不斷地添上。</h1><h1> 這里風俗與資興略有不同，比方說：靈堂貼的是綠色紙做對聯，說明亡者是女的，如果貼的是白色紙對聯則說明亡者是男的。這里要殺牲畜祭神（如豬羊）。我們白天唱歌，開席時我們和賓客一同入席不需要唱，晚上照常上祭、吊孝、化屋、點天燈，但比資興東鄉要簡單一些，一般在12點之前會結束。第二天早餐是正席，一般是上午下葬，完事了隨即走人，我們不必要再唱了。告別時，主家還要送上一條煙給樂隊。</h1><h1> 這里有錢的人家會請二個樂隊，本地的班子一般是6個人（我們這里的班子一般是五個人），一男一女倆歌手，其余的是胡琴、笛子、電子琴和鼓手，他們的最低工資是每人每天120元，我們這里的最低工資是每人每天要150元。</h1><h1> 這場班子主人給我們每人發了10多包軟白沙煙，但老板（炎陵人，他接的業務）只給了我們每人八包，主人還發了五六個紅包給老板，都歸老板所有了（現在的老板都有這么黑），有個紅包發到了我們手上，因當時老板不在場，我們拆開一看是320元，我們就拿出了300元私分了，剩下那20元就交給老板了。這場班子我們每人收入了375元，其中私分紅包就有75元。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2015年12月28日</h1> <h1> 四</h1><h1> 昨晚在高碼鄉文昌閣村連塘組做白喜事。一位96歲的老嫗，從遺像上看，她童顏鶴發，眼睛有神，據說</h1><h1>身板很硬朗，不料過完年（昨天正月</h1><h1>初七）就靜靜地走了。因為是過年嘛，晚上九點多我們樂隊就收工了。</h1><h1> 桂陽的親戚們要點歌，并意外地送上五百元（我以為點幾十元呢），我暗自竊喜。我們三人即廖福生，王貴平和我都是連續唱了三四天了，他倆又感冒喉嚨疼，（還有二人提前回家了），只好齊心協力開快車，我也放伴奏帶唱了一些歌，接近晚上12點終于點歌完畢了，一共點了歌 700元（每首 20元），我和老廖各分200元，這場班子兩天共收入530元。記得早些年我和胡霞創造過一次點歌的最高記錄是900元。那時候點一首歌是10元，下午二點多就開始點歌，一直唱到五點多了才結束，累得夠嗆。我是鍵盤手，過去唱歌每首歌都要跟電子琴唱，常常顧不上吃飯，餓肚子是常有的事，因我吃飯要十多分鐘就要耽誤幾首歌，就要少賺幾十元錢哪！現在好了，可以跟著伴奏帶演唱，鍵盤手就輕松多了。 </h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2016年2月18日</h1> <h1> 五</h1><h1> 今天和江華在碑記鄉高橋村做班子。封棺時一聲吆喝，人們就抬起棺蓋蓋上了，此時死者三歲多的女孩子（抱在別人手上）急得哇哇大哭，她喊道：“不要蓋，不要蓋，我爸爸還沒有出來呢！”在場的人無不動容，個個悲切。死者今年 42歲，是患肝癌去世的。他平日嗜酒如命，逢酒必飲不醉不休。回到家里，遇到了不順心的事，不是罵老婆就是打孩子。他老婆真命苦，頭個老公經常對她拳腳相加，就離了。她帶著女兒（今年13歲）嫁給了他。這男人也是離過婚的人，也帶著個女兒（今年19歲讀大一），和她組成了新家庭。后來，他倆又生了個女孩，今年三歲多。現在他撒手西去，留下三個孩子，這重擔就完全壓在了這弱女子肩上。</h1><h1> 我很有感慨：男人啊，為什么要作賤自己呢？有時喝別人的酒雖然不花錢，但身體畢竟是自己的呀？喝壞了自己的身體多么不劃算呀？人就是那么短短的幾十年，一定要好好地珍惜你的老婆孩子，一定要善待自己的父母和親人呀！</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2016年8月6日</h1> <h1> 六</h1><h1> 今天，在蘇仙區塘溪鎮做班子。這邊的白喜事很隆重，花銷至少要八九萬元。送禮普遍二百元，四百六百上千元的也不少，（資興東鄉還有很多是送一百元呢）。大多數是請流動酒席，這里的特點是酒菜很豐盛，開正席吃飯的飯碗客人都要帶回家去。酒桌上每桌擺一坨抽紙。這里很講究衛生，洗好的碗筷裝在籮筐里，用白布蓋上，用于防爆竹灰。這里的風俗抬柩時興邊走邊扭擺。送葬即便只有短短的里多路，也要抬著扭呀扭地搖搖晃晃走個多二小時。</h1><h1> 現在農村建了很多新房，裝修也很豪華，有的堪比賓館或別墅。只是室內的衛生和城里相比要差勁些了。有的可能一年難得拖一回地板，我們今晚就睡在這樣的“賓館”里。香香和女主人一起睡，第二天，她告訴我們，女主人昨晚和她講了些亡者的軼事：這老爺子今年86歲了，平常身體棒棒的，老伴很早就去世了，女兒常給錢與老人，早幾年老人還常去發廊，這幾年身體不行了才有所收斂。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2017年12月6日</h1> <h1> 七</h1><h1> 今天在汝城縣二都村做白喜事。</h1><h1>一個臺灣老兵于2016年在臺灣病故，</h1><h1>今天，他的骨灰回到家鄉舉行了隆重</h1><h1>的葬禮。</h1><h1> 這座祠堂建于2014年8月，青瓦灰墻，高大氣派上下二層，可開七十多桌酒席。門前一對石獅，大門</h1><h1>左右墻上的石碑銘文記錄了祠堂修建</h1><h1>的經過和捐款鴻名。祠堂旁邊還建了</h1><h1>廚房。</h1><h1> 開正席時完全按舊習俗安排席位，坐上席的首先是德高望重的長輩、老外氏，然后才是貴賓親友。禮生叫貴賓名字，貴賓走上堂前，與司儀互行拱手禮，司儀伸右手相請，貴賓才入座。</h1><h1> 正席有14碗菜，菜肴豐盛，色香味俱佳，也是流動酒席。</h1><h1> 我看了禮生所寫的祭文（文言文），大概得知死者生平：他生于1933年，家中最小，1949年（16歲）去廣東挑鹽，在韶關被國民黨部隊抓去當兵，隨后去臺灣，一去不返，母親為他哭瞎了雙眼。后來在臺灣娶妻生子，2016年病故，享年82歲，根據他本人遺愿，今年將他骨灰運回故鄉安葬，他終于落葉歸根。</h1><h1> 看到這里，我想起了臺灣旅游的見聞，導游介紹說：國民黨部隊來臺灣帶來了老兵六十多萬人，臺島民間建立了很多同鄉會，比如：廣東同鄉會、福建同鄉會、湖南同鄉會等等，每逢過年過節，老兵們就會聚在一起熱鬧一番，進入九十年代，隨著老兵們一個個地逝去，老兵們竟難以聚攏了。那些在臺島娶妻安家了的老兵的日子還算過得好，而那些傷病殘打光棍的老兵們就日子難過，凄慘難熬了。</h1><h1> 看完祭文，我心潮難平，我為這位老兵燒了一些紙錢，又點燃三柱香，望著他的遺像，向他三鞠躬，我在心里默默地說：敬愛的老兵，你終于魂歸故里了，你可以好好安息了，這里才有你真正的親人，這里才是你真正的故鄉……</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2018年9月28日</h1> <h1> 八</h1><h1> 今天，我在馬田一農村做班子。</h1><h1> 靈堂設在一個大祠堂里，祠堂有三層，一樓有三個祭堂，可同時辦三場白喜事，整個祠堂可辦八九十桌酒席。三樓還有十個單間房每間二個床，專用于吊客安寢之用。</h1><h1> 主家的五個女兒就請了五個班子，每個班子輪流表演半小時。先是耍獅子舞龍和打腰鼓，第二是嗩吶笙表演（清一色的美女），第三是女子管樂隊，統一著裝，英姿颯爽，十幾只銅管號齊鳴，很有氣勢，第四是電聲樂隊演唱，第五才是道士班子吹打。</h1><h1> 第二天的早餐是正席（有些地方中餐才是正席），酒席很是豐盛。亡者是個102歲的老太婆，她有三男五女，五世同堂，光孝子賢孫就有120多人。出殯時送葬的隊伍浩浩蕩蕩，首尾不見，足有幾里地。最前面是一臺電子炮開路，其次是幾十個花圈，還多半是鮮花花圈，再次是樂隊五個班子，接下來才是靈柩、孝子和送葬的人群。這里有個最大的特點是鞭炮燃放得特別多，因為是鞭炮之鄉（與高亭司油市相鄰），煙花炮竹足有二車之多，一路上鞭炮震耳欲聾，煙塵滾滾，遮天蔽日，且滿地鋪紅，那種嗆喉的感受無法形容。</h1><h1> 下葬之后，樂隊就在山上結賬返程了。</h1><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 2019年9月28日</h1><p class="ql-block"> </p> <h1> 九</h1><h1> 這些年，我隨著班子走遍了鄰近的幾個縣，發現各縣風俗各異，各有千秋：</h1><h1> 永興辦喪事大多會請管樂民樂兩個班子，管樂班子都舍得花錢購置燈光音響，他們很注重辦晚會，晚會上都有四五個小品。耒陽辦喪事花銷很大，經常要花十多萬，花圈是鮮花做的，靈堂也用鮮花布置，除了拱門還有很多氫氣球，下面掛著悼念條幅（黑布白字），村里路邊樹上掛滿了彩帶彩旗。耒陽還有一個風俗：就是樂隊要敲鑼打鼓隨著孝子的隊伍走很遠一段路去請水（到井里打一壺水來）。郴州華塘一帶的酒席都是用大海碗裝菜，吃不完就要帶走。而且吃飯的碗都要帶走。孝子下葬完了回祠堂，要從一個燒著臘樹枝的火盆上跨過去（寓意驅邪披紅）這里有些忌諱：我們班子人員是不能隨意進入百姓家門的（認為不吉利），甚至連我們的行李物品都不能放在別人家門口。郴州一個顯著的特點就是抬棺時興搖棺，即走三步退二步，送葬時即使只有一兩里遠，也要抬著棺材悠哉游哉搖搖晃晃地走上個把甚至幾個小時。有次抬柩時，可能棺材質量有點問題，底板和側板之間的縫突然裂開了，大家不搖不扭了，趕快三步并作二步地抬上山去了。桂陽一般唱到晚上十二點以后，賓客就不斷地拿錢點歌，甚至讓我們唱通宵，這筆額外的收入有時會多達千多二千哦！送葬時，孝子不斷地往地上丟錢，抬柩的轎夫一邊抬一邊彎腰撿錢，但靈柩是不能夠停下來哦。汝城辦喪事會單獨請一對嗩吶，縣城那地方做的獅子棺罩漂亮極了，但是價格不菲哦，每個要六百多。入正席時，禮生會嚴格按老一輩的規矩舉行隆重的請酒儀式。發靷之前，會在靈前放置一個大簸箕，再放上一桌菜，然后孝子圍坐一起，陪逝者老人吃最后一餐團圓飯。宜章是在上午正席后進行祭儀，首先鼓樂齊鳴放《大悲咒》。孝子四肢爬行繞棺一周，又從垂掛的黑孝布下爬行而出至堂前跪下，焚香祭酒三叩九拜，再讀祭文，然后發靷。炎陵縣的班子只有一男一女倆歌手，其余是器樂手。如逝者是男就在靈堂前貼上白紙對聯，如逝者是女就貼綠紙對聯。那兒上祭一般會在晚上十二點之前結束。那兒都會殺一頭牲口（羊或豬）祭神。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣東仁化縣（屬韶關）辦白喜事簡單，用繩子扎住一塊大塑料棚布的四角掛在屋前，就在下面擺酒席。孝子們頭天不戴孝，第二天才戴。不上祭，也少了許多三叩九拜，抬柩上山只要四人。墓碑上不寫亡者姓名和出生歿亡時間，只寫眾孝子孝孫名字。酒席是正宗的粵菜，沒有辣椒，很對我的口味。</span></p><h1> 資興礦務局辦喪事一般會請二個班子，一個民樂隊一個演唱樂隊，現在行情看漲，兩個班子都漲到了四千多。現在土葬（包括買墓地和抬柩）要花萬多元。請流動酒席又要花萬多二萬。過去放鞭炮太多，要上千元，現在禁止鞭炮，這筆錢就省了。難怪人們都喊“死不起”啊。資興農村東鄉南鄉片的禮生熱衷于循規蹈矩照搬老一套，晚上要哭靈、燒靈屋、點天燈、上祭、畫押…………等等，樂隊倆喇叭手經常要忙到深更半夜。有次我在湯市晚上上祭（家祭客祭陪祭），我是鍵盤手兼喇叭手，上到晚上一點多就停下來喝一頓小酒，然后接著再上祭，上完祭后就凌晨四點多了，接著五點鐘又出小柩，出完柩就是六點多了，倆喇叭手通宵未眠！那里下葬既選日子又看時辰，青市清江兩地喜歡申時（下午三至五點）下葬，于是我們就經常要晚上才能回家。資興農村北鄉片辦喪事就輕松多了，完全不搞東鄉那一套，即使偶然也上祭，不過是走過場而已，都會在晚上十二點之前結束。資興農村興在棺材上放一棺罩，男的是龍，女的是鳳。資興的風俗，開正席時賓客在喝酒，樂隊則在演唱表演，等酒席結束了樂隊才能吃飯。東鄉有幾個鄉時興“推棺”，而其他的地方則興“坑葬”。而其他北鄉的酒席還時興分菜（把菜帶回家）。東鄉還有一個風俗：就是樂隊要敲鑼打鼓吹嗩吶迎接或送走（散席后）老外氏，有時老外氏有些磨噌，等得我們好心焦！農村只請一個班子（大概只二千多），鞭炮也放的少。我走了這么多縣，感覺只有資興農村辦喪事花費算少（估計只要四五萬吧）。送葬時，我有一件事感到強烈的不滿：那些放鞭炮的人總喜歡緊挨著送葬的人群去燃放鞭炮，如果把鞭炮燃放在遠離隊伍四五米的地方又何妨？</h1><h1> 資興興班子的歷史很悠久了，唱得好的歌手也很多，所以在郴州地區小有名氣。資興的班子擅長舞蹈，歌舞結合得很好。</h1><h1> 總之，做班子十多年了，甜酸苦辣五味雜陳，別人覺得我很風光，但其中滋味只有自己才知道。</h1><p class="ql-block"><br></p><h1> 2020年2月20日</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 十</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上午，我們送葬完畢全體樂隊人員下山去做演出準備。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我突然肚子疼想大便，便后獨自原路返回。一路上春光盈盈，和風拂面，鳥語花香。特別是路邊那又粗又壯的蕨菜愛煞人也，我邊走邊採摘，滿心歡喜。這時，我突然發現走錯了路，一路上怎么沒爆竹痕跡也沒紙錢？繼續往前走，看見一個板栗林，——無路可走了。這是一個山頂，四周觀望:山腳下一條機耕道，路邊一條山溪水，這山高約百多米，坡不算陡，倒轉回去不可能了，起碼走出有四五里路了。我決定翻下山去，沿著這機耕道應該可以走到村里。我把這蕨菜狠狠地扔下了山谷:見鬼去吧！今天就是你讓我誤入了歧途，沒想到我這個老江湖今天翻船在這條小河溝里！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我用手撥開灌木披荊斬棘地摸索前行。穿越杉林，那針葉扎得我手上臉上生疼；跨越山澗，——獨木橋突然朽斷，我倒在了水溝里。我趕快掏出手機一看:還好，沒事！這才是真正的防水手機，威我——igoo！由于野藤的羈絆，我一腳踏空，摔下山倒在灌木叢上，把我彈起老高！糟糕，鎖喇肯定沒了！我環顧四周，鎖喇好好地在我身邊。經歷千辛萬苦，我終于走上了機耕道。我發現自己還算幸運，沒傷著哪兒！搭幫今天天氣晴好，如果是雨天我就吃苦了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我大喝幾口山泉水，沿著機耕道前走，正遇到一騎摩托的人，我忙叫住問到:“老鄉，你附近村里有做白喜事的嗎”他說:“沒有，如果有，我肯定知道，我就是這邊村里的”！“我是做班子的，今天迷路了，那個做白喜事的村子叫什么名字我也忘記問了。”于是我趕快打同事的電話，但打了幾個都打不通，可能他們正在演唱吧。我一邊打電話一邊在焦急中等待，過了十多分鐘好不容易才打通，對方告訴我是“資興黃草鎮黃家村八角垅組”老鄉告訴我:”你現在的位置不是黃家村而是樂洞村。這二村雖然相鄰，但中間隔著一座大山”。我趕快對他說:“麻煩你把我送到八角垅去，我付給你車費”。他爽快地答應了，我坐著他的摩托在山里七彎八拐一路顛簸地走了很久，終于來到了八角垅，付了他20元車費，并對他感激不盡。如果不是遇見了他，也許現在我還在那山里瞎轉悠呢……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我將永遠記住這個解救我于困境的何大哥，我更是永遠也忘不了這個黑色的星期天……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2021年3月28日</span></p> <p class="ql-block"> 十一</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> .經過三年的全民防疫，終于迎來了全面放開，放開之初只見疫情像一股風吹過，身邊的人一個接一個地都“陽”了，當然，我家也不例外:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先是外孫發熱40度，頭疼喉疼休學回家隔離，我帶他到市立醫院，婦幼保健院，社區醫院想為他輸液降溫，得到的答復都是“沒有藥了”！每個醫院都是人滿為患，我只好開了藥讓他回家服，結果第三天他就痊愈了。接著老婆也“陽”了，她喉疼咳嗽，第六天才好轉。我也未能幸免，喉嚨癢癢的，流清鼻涕，第四天就沒事了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這期間（春節前后），我發現到處都有老人扎堆地去世。老年人本來就免疫力低下，加上又感染了疫情，當然就在劫難逃了。過去，農村做場白喜事要兩天，現在我們經常打連班連軸轉。下了場馬上又進場，三天做二場是常有的事。有時一天就有七八個人請我，我又沒有分身術，請我的人再多我也只能做一場班子。所以經常有老板找不到歌手，主家請不到班子，價格自然也水漲船高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有天我在廖市龍虎村馬家坪進場，第二天上午下場，下午又到壽佛寺進場，第三天上午下場，下午又到東江粵興汽配廠旁農莊進場，第四天上午下場，下午又到北湖區四清湖畔進場，第五天上午下場，下午又到桂陽進場，直到第六天才收工回家，六天做了五場。有次也是找不到歌手，我們三個半人（第一天三人，第二天四人）做了一場班子，每人收入六百多。還有興寧鎮一個男歌手接了場業務，他電話都打遍了僅找到一個男歌手，只好兩個人二千元把這場班子做下來了:頭天用手機唱伴奏一陣子，兩人輪流唱（有音響），接著兩人吹鎖喇一陣子，然后放哀樂休息一陣子，如此循環反復。第二天兩人吹鎖喇送葬。創造了做班子以來的奇跡，寫下了彪炳史冊的一頁！我做班子10多年來也是第一次遇到這種情況，雖然辛苦，但收入可觀哦！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年1月26日共6816字</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 十二</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我在郴州蘇仙區五蓋山鎮（大奎上）做班子。只見靈柩前無遺像無靈牌也無孝子守孝，香火冷清。一問方知亡者是一男性六十八歲，終身未娶，是兄弟姊妹在籌錢為他辦喪事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 年輕時他有些挑三揀四，以至于耽誤了自己的婚姻。年紀一大更怕不好找對象，就把自己的年紀改小了十歲，但還是未能遂愿，反而弄巧成拙使自己未能享受城鄉養老金。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 發靷時是侄兒侄女們在戴孝送行，只有嫂子為他哭了幾次幾聲。喪事辦得再簡單不過。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024年3月16日</p>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

（第22篇）樂 隊 軼 事（散文）劉成資

竹韻

（第22篇）樂隊軼事（散文）劉成資