跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

曠古凝思,覆舟之鑒——西安鬧市之中的秦二世陵遺址公園

自由自在

<h3> 十三朝古都西安,歷史遺存眾多,哪怕你隨便到處走走,甚至你偶爾遇到的一個土冢,也極有可能就是一段歷史的遺存。現今在曲江池遺址公園南側的臺地上,就有著這樣的一處歷史遺存,它就是秦二世陵遺址公園。</h3> <h3>  據史料記載,秦始皇三十七年(前 210),秦始皇出巡途中死于沙丘。本為始皇帝少子、無權繼位的胡亥(前230——前207),在中車府令趙高和丞相李斯的幫助下,發動政變,承襲帝位,史稱為二世皇帝。秦二世即位后,實行慘無人道的統治,終于激起了陳勝、吳廣起義。公元前207年,秦二世胡亥在趙高逼迫下自殺,時年24歲。秦二世死后,被按黔首(戰國時期和秦代對百姓的稱呼 )之禮,葬于杜南宜春苑。西漢文學家司馬相如游歷宜春舊苑后,曾作《哀秦二世賦》,痛惜其國家滅亡,宗廟絕祀。清乾隆四十一年(1778),陜西巡撫畢沅經踏勘考證,于曲江池遺址南岸臺地勒石立碑,鐫刻“秦二世皇帝陵”。1956年,秦二世陵被列為陜西省第一批重點文物保護單位。上世紀八十年代未,附近村民和社會人士集資對該陵進行修葺,并逐步形成了占地約10畝的秦二世陵區,使其成為了人們研究秦歷史和秦文化的重要遺址之一。</h3> <h3>  隨著城市的不斷擴展,原先位于郊區的秦二世墓早已被眾多新崛起的高樓所圈圍。出于對歷史遺跡的保護及與周邊環境的協調,曲江新區于2010年對秦二世陵遺址進行了整飭,重新修園植綠,新建了兩個展館和一個游客中心,并在園區內建起了眾多與秦歷史及秦文化有關的雕塑群,使之成為了一個集遺址保護、文化展陳、園林建設為一體的秦文化遺址公園。</h3> <h3>  如今的秦二世陵遺址公園,分為展館區和遺址區兩個區域。展館區由游客服務中心、秦殤館、曲江新區出土文物精品展館三部分組成。其中秦殤館以秦二世一生經歷的主要歷史事件為主線,以秦文明的興起及衰落為背景,在充分展示秦文明的同時也客觀地描述了秦二世統治下秦文明從極盛到衰落的歷史過程。遺址區則是由山門、大殿與秦二世墓所組成。</h3> <h3> 進入園區,首先映入眼簾的就是這聳立于廣場之端的表現秦統一全國偉大壯舉的雕塑《天下一統》。</h3> <h3>  山門前的三段臺階式甬道,用刻字紀年的方式,記述了大秦帝國由盛極衰的全過程。</h3> <h3>  遺址區的山門門額正中懸掛著一塊“秦二世皇帝陵”金字牌匾,門前的廊柱上所刻寫的楹聯道出了陵園千年來蒼涼破敗的原委:“空貴為帝室豪君,問天下數千年可曾有幾人慿吊;未守好先皇偉業,遺池邊一杯土徒留存萬古傷悲”。山門內墻的上有著六幅曾影響胡亥執政時期重要人物的肖像——趙高、李斯、扶蘇、蒙恬、陳勝、吳廣,個個神態逼真、栩栩如生。<br></h3> <h3>  穿過山門,拾級而上,是一座秦代建筑風格的硬山式大殿。該大殿始建于上世紀八十年代,殿內陳列有秦二世陵修繕之前的照片及修繕時出土的各類文物。<br></h3> <h3>  大殿的后面的臺地上就是胡亥的陵墓。墓為土筑,圓形,高5米,直徑25米。墓前立有墓碑,青磚碑樓,簡陋乏陳。人們都常說“關中黃土埋皇上”,但比起西安周邊的幾十座秦漢唐的帝王陵來,這個秦二世皇帝陵真的還不如民間一個大戶人家的墳瑩——中國歷史上以平民百姓之禮埋葬一個皇帝,胡亥不說是唯一,但肯定是第一了。</h3> <h3>  胡亥墓前豎立的石碑,正面刻寫著“秦二世皇帝陵”六個隸書大字,為清乾隆四十一年(1776年)陜西巡撫畢沅所立。</h3> <h3>  在環繞遺址區和展館區的曲徑兩側,散布著十余組雕塑群,以寫實的手法向人們講述著秦文明的影響及秦帝國的興盛與衰落。</h3><h3><br></h3><h3> 《二世篡詔》—— 史載,秦始皇巡游天下,途中病死。趙高慫恿李斯與胡亥密謀篡改始皇遺詔,立胡亥為太子,并賜死太子扶蘇及秦國大將蒙恬,扶胡亥篡位為皇,即秦二世。</h3> <h3>  《蒙恬列傳》—— 蒙恬是秦實現全國一統的功臣,但在秦末危局中被趙高設計陷害。該雕塑將《史記 · 蒙恬列傳》刻石于碑,用歷史的記錄和塊面的漸變構成的秦軍陣列,形象的再現了手握三十萬重兵的蒙恬在歷史緊要關頭選擇沉默、悲壯殉國的歷史情節。</h3> <h3>  《指鹿為馬》—— 指鹿為馬一詞出自《史記 · 始皇本紀》。趙高為獨攬大權,揚其威嚴,在朝會之上呈鹿于秦二世,并稱是馬,群臣中附聲者得活,而指出其謬誤者則皆被誅。后來人們以此典故形容是非不分,黑白顛倒。此雕塑以情景再現方式表現了這一故事。</h3> <h3>  《李斯列傳》—— 司馬遷《史記》中的李斯列傳,不僅是對李斯個人的評傳,而且是對秦末政治危局的全面、客觀生動的記述。該作品將李斯的雕像與秦統一文字時由李斯開創的小篆及《史記 · 李斯列傳》相結合,以綜合藝術的表現形式給人們提供了歷史的思索。</h3> <h3>  《秦虎符》—— 迄今為止發現的中國最早的調兵憑證?!盎⒎保卜Q“兵符”,是我國古代君主或皇帝授予臣屬兵權后調動軍隊的憑信物,多以青銅鑄造,因其狀呈虎形,故稱“虎符”。虎符最早出現于春秋戰國時期?;⒎譃閮砂?,右半存于朝廷,左半發給統兵將帥或地方長官。調兵譴將時需要將符兩半相合,驗明無誤,方能調兵。且專符專用,一地一符,不準用一地兵符調動兩地軍隊。</h3> <h3>  《秦戰甲》—— 戰甲是古代軍隊官兵防御冷兵器侵襲身體而所用的披甲,一般由規則的小塊片狀金屬或牛皮縫制而成,是官兵必備的作戰服。該雕塑取秦甲造型并豎秦戈于右,陣列直立,象征秦軍陣之威儀。</h3> <h3>  《秦半兩》—— 統一后的秦,廢止了戰國后期六國的舊錢,在原戰國秦半兩的基礎上加以改進,以圓形方孔的秦半兩通行全國,結束了我國古代貨幣形制各異,重量懸殊的雜亂狀態。此雕塑置半兩錢為中,又置其他褲幣一枚,象征秦統一后貨幣的歷史之舉。</h3> <h3>  《度量衡》—— 度為計長短之器,俗稱尺;量是測定容積的器皿,俗稱升;衡是測量輕重的工具,俗稱權。度量衡出現于父系氏族社會末期。秦統一后,隨即統一度量衡,這也是秦文明的重要組成部分。</h3> <h3>  《農耕圖》—— 農耕社會的生產以人力和畜力為主,其耕地方式主要為?;蝰R拉犁。此雕塑即以此真實再現秦代的農耕場景。</h3> <h3>  《秦鏵》—— 鏵是安裝在犁上用于耕地破土的一種錐形鐵器,是農耕社會的一種基本生產工具。此模型以秦鏵造型為元素,象征農耕文明。<br></h3> <h3>  《石磬》—— 秦國的一種常見打擊樂器?!绊唷保h古時期即有之,人們勞動后常跳舞娛樂且敲打石頭,這種敲擊的石頭逐漸演變為后來的打擊樂器,由石或玉制成,形有大有小,并鉆孔懸掛于架下,擊打傳聲。</h3> <h3>  《銅編鐘》—— 編鐘是中國傳統的古老打擊樂器,多由青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調高低的次序排列起來,并懸掛在一個巨大的鐘架上,由侍女用丁字形的木錘或長棒分別敲打,發出不同的樂音。因為每個鐘的音調不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂曲。編鐘最早出現在商代,興起于西周,盛于春秋戰國至秦漢,明清宮廷中仍有用。古代編鐘常用于宮廷雅樂,每逢征戰、宴會、祭祀,都要演奏編鐘。編鐘也是古代統治者專用的樂器,反映名分,是等級和權力的象征。</h3> <h3>  《末路》—— 秦王朝的興衰都與巡游伴隨著始終。秦始皇一生都在巡游,秦二世亦創造了高速巡游的記錄。該雕塑所表現的就是秦末政治危局中秦帝王的乘與,在殘陽的余暉中也走到了盡頭。</h3> <h3>  胡亥既是秦朝的第二個皇帝,也是秦朝的最后一個皇帝,由于他的殘暴荒淫、墮落無能,使得秦始皇冀希望于皇位萬世萬代傳下去的好夢徹底破滅。如今,人們走在秦二世陵遺址公園,看到“覆舟之鑒”、“后事之師”的警言都會評頭論足。得民心者方得天下,所謂“千里之堤,潰于蟻穴”,一個再強大的帝國,只要不能執政為民就會被民眾推翻。“一夫自毀二世而亡,便野史逸聞,只為千秋留笑柄;仁義不施身家焉保,漫荒煙衰草,惟余孤冢泣殘陽” —— 這幅楹聯也就成為了秦二世一生的真實寫照。</h3>
主站蜘蛛池模板: 买车| 柳河县| 休宁县| 星子县| 襄樊市| 文山县| 永新县| 拜城县| 六盘水市| 金门县| 莆田市| 武城县| 吐鲁番市| 内乡县| 开江县| 汉中市| 三原县| 新绛县| 昭苏县| 曲沃县| 河南省| 百色市| 彭州市| 绥阳县| 同仁县| 西吉县| 家居| 榆林市| 都江堰市| 惠水县| 临夏市| 芒康县| 千阳县| 望谟县| 景德镇市| 偃师市| 固镇县| 鄂伦春自治旗| 乐山市| 英山县| 蕲春县|