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招遠有個中國歷史文化名村~高家莊子

古月樂樂

<h3>  四月底與朋友去龍口度假,在網上搜附近的旅游景點,發現了招遠高家莊子村是中國歷史文化名村。查百度介紹感覺很有歷史感,于是4月30日自駕來到這里拍照。</h3><h3> 高家莊子村環境優美,空氣宜人,源遠流長的歷史文化中蘊藏著豐厚的人文景觀。</h3><h3> 徜徉在古樸的街道上,高約8米的鐘鼓樓、人腰粗細的古樹、畫梁雕棟的古宅,徐徐展現在人們的面前,這里猶如一幅被時空遺留下來的絕美畫卷,向世人述說著她的前世和今生。我被她厚重的歷史文化和一個個傳奇的故事所吸引,于5月2日再次來到此地。村民徐祥玉老弟熱情的給我做向導,詳細介紹了高家莊子的歷史和發展,為我拍攝提供了便利條件,在此表示衷心的感謝。在兩天的拍攝過程中,膠東半島人民的淳樸善良,熱情好客給我留下了深刻的印象。謹以此美篇表達我對他們的敬意和美好的祝福!</h3> <h3>  中國歷史文化名村辛莊鎮高家莊子村,位于招遠市西北沿海,是一個保留大片古民居的村莊。清同治年間至民國時期,村里幾大家族在北京、濟南、青島等地經商,財源滾滾,回鄉按照京式四合院標準,結合膠東建筑風俗,廣建京式四合院,至今保存完好的有186套,故被當地譽為“招遠小北京”。</h3> <h3>  據《高家莊子村史話選集》記載,村子最初由高姓建于西漢末年(公元23年),后來高姓逐漸外遷,至清代中葉基本遷剩無幾。現在村里以徐姓居多,是元至正年間在此任渤海守墩吏的徐進之的兒孫輩發展起來的。</h3><h3> 高家莊子村有很深厚的文化底蘊,出現過三品大員一個,四品、五品的七個,六品至九品十幾個。叔侄三進士,太學生二十幾個庠生,貢生二十幾個。真可謂,篤志力學,優入士林者相望而起。詩禮之聲傳于一郡,為最著焉。后人斌斌相承,為濱海之望族也</h3> <h3>  高家莊子既具有典型的城池型傳統宗族村落空間風貌,又具有突出的山水田園景觀,稱得上是山東地區最具有傳統特征、保存最完整的古村落之一。</h3> <h3>古老的石磨述說著舊時的生活</h3> <h3>古村中的西大廟,位于村外西北方九龍溝北岸,主要由東西相毗連的鎮龍庵、三官廟遺址,及三官廟鐘樓、三官廟院內古柏兩株組成。</h3> <h3>  西大廟內高約8米的鐘鼓、人腰粗細的古樹、畫梁雕棟的古宅,向人們敘說著曾經輝煌的歷史。</h3> <h3>祈求風調雨順,幸福安康</h3> <h3>  精致的鐘樓基石座,展現出前人精湛的建筑藝術。</h3> <h3>  古樹上掛滿了紅布條,寄托著人們美好的愿望。</h3> <h3>西大廟旁的老房子</h3> <h3>古村落圍墻遺址</h3> <h3>  據清代招遠縣志記載:招遠西北鄉高家莊子村圍墻建于光緒十五年,墻高6米,厚2米,環村總長2100米,銀數萬兩,村民自負,大家小戶有錢的出錢,有力的出力。資金主要由在外經商大戶承擔。</h3> <h3>  關帝廟始建于明萬歷年間,康熙十九年(1681年)與西廟“鎮龍庵”同時重修,屋瓦和屋脊更換為黃、藍、綠琉璃瓦,五脊六獸,金碧生輝,屋脊正脊塑為小型廟宇。廟內神像關公居中,兩邊為周倉、關平,做工精細,形象逼真,墻兩邊彩繪有關公封金掛印,過五關斬六將等壁面。</h3> <h3>  在關帝廟左前方有個旗桿石,逢年過節豎高約20米高的大旗桿,掛一面黃緞子大旗,中間刻有四個黑絨布的大字“協天大帝”。夾桿石上刻有“順昌號贈,光緒二十二年”字樣。</h3> <h3>  高家莊子古村落以始建于明萬歷年間的關帝廟為中心,形成東西、南北大街的十字大街傳統村莊格局;西大街通向鎮龍庵和三官廟,北邊為高姓始居之地,南邊多徐氏人家,王姓則居于廟東,馬黃二姓居于廟西。村里大街胡同縱橫交錯、古宅門樓高低錯落。西側碧水瀠洄、松柏桐柳掩映,北側林野平疇、碧海金沙遙望,與古村落相映成趣,形成一幅田園古村的優美畫卷。</h3> <h3>西大街通向鎮龍庵和三官廟</h3> <h3>干凈整齊的街道</h3> <h3>徐其珣故居</h3> <h3></h3><h3>  徐其珣故居位于關帝廟西側,由東西兩落、前后三進房屋共四個院落組成。</h3> <h3>  這座房屋的主人是徐潛修的六個兒子(號稱“六大家”)之一的老三徐其珣所建。徐潛修所生六子,各有分工:老大徐其瑛、老二徐其珂去青島經營祖業貨棧,老三徐其珣、老四徐其珍在家守業,老五徐其璜、老六徐其璇讀書求取功名。六子在創業、守業、治家都有創新,各有特色。老三徐其珣后來和老二徐其珂調換,在青島三年多,開設了義源涌綢緞莊,鴨樓飯莊、醬菜園入股,發了大財,回鄉修建了這所宅院。</h3> <h3>優雅精致的庭院</h3> <h3><h3>木板花格長窗,雕飾精美。</h3></h3> <h3>這是從廚房向客屋家傳菜的窗戶</h3> <h3>濃郁的文化氛圍</h3> <h3>古香古色</h3> <h3>祠堂祭祖</h3> <h3>徐其珣故居第二道門</h3> <h3>  從西漢時代的高家莊子的起源,及至明的繁盛,高家莊子的發展歲月歷經數千年,由此積淀了深厚的文化遺存和文物遺存。村里的寺廟、祠堂、住宅、商鋪等建筑,可以說是中國古代農耕社會的物化體,反映了古代農民的全部物質生活與精神生活。 </h3> <h3>徐氏宗祠木梨樹</h3> <h3>徐氏宗祠</h3> <h3>供奉祖先</h3> <h3>宗祠祭祖</h3> <h3>  村民徐恩慶的老宅,是文物建筑,現已成危房,老人不得不搬離此地。老人說起這個幾百年的老宅有著滿滿的懷念!</h3> <h3>你猜這是什么?</h3> <h3></h3><h3> 古村的斷壁殘垣都好似訴說著一段歷史。</h3> <h3>  村中房屋多為黑色青磚砌成,石頭則多為方塊石,房基相對較高。石頭與石頭之間接合非常嚴密,就連一根麻線都塞不進去,俗稱“麻縫線”。</h3> <h3>  徐祥玉老弟告訴我,這些石頭都有幾百年的歷史了。</h3> <h3>  古宅里的每一塊磚石都向人們述說著高家莊子先人的智慧和成就。</h3> <h3>  徐其清故居,泰豐樓掌柜的。其子徐蘋芳,為中國考古研究所所長。</h3> <h3>89歲的徐日惠老人</h3> <h3>徐日惠老人介紹他家的天地屋</h3> <h3>徐日惠老人介紹徐氏家族歷史</h3> <h3>祖孫三代人</h3> <h3>  大街兩側眾多清代民國傳統民居屋宇黛鱗次櫛比、青磚白石墻體平整美觀、彩繪木雕門樓高低錯落,傳統村落街巷風貌十分突出而完整。</h3> <h3>  漫步在幽靜雅致的小巷,兩邊的老墻老巷、古樹古宅,像在靜靜訴說著過往的歲月。 </h3> <h3>  村北由南北大街和四條東西向大街胡同成的傳統街巷風貌十分完整,兩側屋宇黛瓦屋頂鱗次櫛比、青磚白石墻體整齊統一;沿街門樓突出于倒座之上,木雕彩繪精美,且門前多豎有上馬石,門側墻上多鑲有拴馬石,門宇墻體相互錯出,稱得上是山東地區最具有傳統特征、保存最完整的古村落之一,也是登萊濱海古官道上海防村落、官宦村落、商業村落和家族村落合四為一的典范。</h3><h3></h3> <h3></h3><h3> </h3> <h3>  </h3> <h3>古村拴馬石</h3> <h3>古村拴馬石</h3> <h3>古村拴馬石</h3> <h3>  生活在這里的年輕一代,擔負著歷史傳承的重任!</h3> <h3>  清朝中后期,高家莊子村的徐氏家族在村內建設住宅、重修祠廟,特別是在村北三條大街興建起眾多以大門樓、高臺階為特色的單進或多進四合院,成為遠近聞名的鄉村城堡“小北京”。</h3> <h3>  門窗多用過梁木作門窗楣,少數倒座沿街窗戶窗欞為磚砌。大門是裝飾重點,門前設上馬石,大門門簪和檐檁下掛落的木雕彩繪精美,檐檁多繪木紋,大門兩側挑檐石一般做成鷹嘴石。 </h3> <h3>房檐各種雕刻精美</h3> <h3>  具有特色的各種形狀的門簪。門簪以荷花、牡丹花卉紋為主,由花托、花瓣、花心組成,也有少數是單獨的一朵小花或是一個如意頭。</h3> <h3>木雕彩繪精美</h3> <h3>村民家中古老的天地屋</h3> <h3>  古老的村落在祖輩的庇護下,鄰里之間融洽和諧,人們淳樸善良,熱情好客,中華美德在這里得到了傳承和發展。</h3> <h3>村民徐日齋老人的家</h3> <h3>徐日齋與徐祥玉</h3> <h3>村民徐日憲老人的家</h3> <h3>村民徐美俊老人的家</h3> <h3>92歲的徐日友老人</h3> <h3>  叔侄二人。徐日友老人無兒無女,晚年由徐祥玉奉養。</h3> <h3>  老人生活規律,身體健康,就是耳朵有點背。</h3> <h3>村民王義清家</h3> <h3>徐恩佐和王義清</h3> <h3>徐恩佐到王義清家摘香椿</h3> <h3>徐恩佐用自制的工具摘香椿,很是快捷</h3> <h3>  70歲的徐恩佐老人,看上去也就六十歲</h3> <h3>  收拾摘下來的香椿,老人還送了我許多香椿,回來吃了好幾頓雞蛋炒香椿,受到大家一致好評。</h3> <h3>村民徐日憲老人</h3> <h3>徐日憲老人養的繁殖羊</h3> <h3>村民王翠梅和初普芬</h3> <h3>  村子北邊有個維修養殖扇貝籠子的院落,幾位大姐正在此處修補籠子。</h3> <h3>本人與當地村民的合影</h3> <h3>  在高莊子村,無論是村落建設,還是建筑細部,所蘊含的歷史文化內涵都十分豐富,既是膠東幫商人在北京地區經商歷史傳統,也是宋元時期膠東建筑技術的傳統淵源,更是傳統民族文化的重要見證。撫摸著村子古老的圩墻,每一塊磚瓦都在訴說著動人的故事。高家莊子不愧是中國歷史文化名村!</h3><h3> 有著二千多年歷史的高家莊子,積淀了濃厚的文化遺存和文物遺存,有說不盡的前世和今生,她吸引著我下次再來!</h3>
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