世界屋脊上的屋脊

①個亼de咹瀞

這是西藏著名的詩人六世達賴喇嘛倉央嘉措的詩。在西藏總是能夠聽到人們提起他。正是他的詩為西藏增添一抹神秘和浪漫的色彩。以他的詩開篇，希望能給大家?guī)碓诼飞系母杏X。 (這篇圖文是我記錄多次進藏的經(jīng)歷以及所見所聞的總結(jié)） 　　我喜歡旅行，從小就有一顆不安分的心。喜歡到?jīng)]去過的地方。哪怕沒有風景，我還可以了解了解當?shù)氐奈幕Ｌ热暨B文化也沒有，那我便去看當?shù)氐娜恕＿h方總是讓人遐想翩翩。。。 　　為什么去旅行？為什么要遠行？想要感受不同文化？想要忙里偷閑，找點樂子，想要釋放壓力，想要逃避現(xiàn)實，還是想要自己的生活豐富多彩？為什么選阿里？臨行前形形色色的朋友問過我，我很隨意地回答“玩啊”，一笑帶過。是的，就是去玩，我喜歡高原稀薄的空氣，我喜歡阿里壯麗的景色，我喜歡渺無人煙的空曠，我喜歡星空。我只是單純地想去看看，去感受下，無關(guān)信仰。 我一直在想，西藏到底有什么不同？為什么每次一到西藏，就感覺整個人都不一樣了呢？是什么營造了這種氛圍呢？后來，我想應該那里的空氣，天空，和信仰的不同吧。 <h1>　　每一個還沒有去過西藏的人，都深信有一天會踏上那片土地。每一個離開西藏的人，都深信自己還會回去。。。</h1>? 　　第一次到拉薩，便被它的建筑風格吸引。他們喜歡用紅白黃三色，招牌都是漢語藏語雙文對照。房子通常都不高，兩三層的比較常見。聽人們說是為了表示對布達拉宮的尊重，拉薩的建筑不會建的比布宮高。第一次見布達拉宮時，挺震撼的。 <h1>　　無論你是否認同這種信仰的方式，我們每一顆帶著混沌靈魂前往西藏的行者，至少都會被這至誠的信仰洗滌一次。</h1><h1> 在他們的虔誠里看到自己的浮躁，</h1><h1> 在他們的信仰中看到自己的虛空。</h1><h1> 痛苦，是因為我們見識的太少，憂愁，是因為我們總是欲求的太多。</h1> 每個到拉薩的人，都有自己獨一無二的經(jīng)歷。遇到一些有緣人，看到一些完全不同的人生底色。相識相知，同飲一杯酒，同走一段路，然后分別，回到各自的人生軌跡里。我們會因此而不同嗎？也許不會。但也許因為人生里有了那么一點點不同的經(jīng)歷，回憶會變得更耐人尋味吧。也許因為曾經(jīng)看過那么一段驚心動魄的風景，當蹲守在一平方的格子間里時，不會再那么容易，被生活磨平吧。 <h1>　　有人說西藏是一個身體下地獄，靈魂上天堂的地方。高寒，缺氧，低氣壓。這座高原上的城市，高海拔阻擋了很多人的腳步。。。</h1>? 魚和洋流 酒和酒杯 ?我和我的拉薩 　　拉薩城一年四季，光照充足，沒有極寒和酷暑，溫度舒適。 這些年里，它不知成為了多少人心目中的心靈家園？濃厚的宗教氛圍，悠久的歷史古跡，讓你矗立其中，恍若隔世。就算你哪兒也不去，一天到晚，在拉薩城區(qū)里閑逛，喝喝甜茶，發(fā)發(fā)呆，曬曬太陽，也足以慰藉你疲憊的心靈。 <h1>　如果用一句話概括拉薩：</h1><h1> 它應該是一個充滿顏色的城市，</h1><h1> 一個融合萬物的城市。。。</h1>? <h1>　　總有一瞬間，賞布達拉宮的白墻紅妝，巍巍震撼; 聽佛音低鳴，一夢醉千年……</h1> 　　雪山，圣湖，草甸，牦牛，五彩的經(jīng)幡，朝圣的信徒，莊嚴的紅墻，紅衣的喇嘛，長明的酥油燈，流轉(zhuǎn)的經(jīng)筒。。。 <h1>　　</h1> 鏡頭紀錄下的信仰力量！ <h1>　　有人說：他們的臉和手腳都臟得很，可他們的心卻是無比的干凈。。。</h1> <h1>  總有一分鐘，看大昭寺信眾叩首之時，淚流滿面；靜守風塵中，悲歡惆悵去……</h1> 善良是一種心性。 善良是一種選擇 　　熱鬧，擁擠的八角街 　　每年都會有很多信徒從西藏各個地方磕長頭而來，而大昭寺就是他們朝拜的終點。在這里，你能真真切切的感受到信仰的力量。 他們依舊各自修行在自己的世界里，安靜從容地幸福著。。。 <h1>　　藏族人民的信仰是濃烈的</h1><h1> 是傾盡所有的</h1> 　　不論從地理位置上，還是在信徒的心目中的地位來說，大昭寺都是名符其實的藏傳佛教的圣地和中心，在藏傳佛教史上擁有極其崇高而圣潔的地位。寺廟最初的名字“惹薩”后來成為這座城市的名字，并演化為今天的“拉薩”。 因此，人們常說“先有大昭寺，后有拉薩城”。 　　如果你沒到過阿里，你便沒有到過真正的西藏！ 　　如果說在阿里幾十里不見人煙，那么那曲的可可西里無人區(qū)，便是真正意義上的無人之境了。藏羚羊和藏野驢在你身邊奔馳而過。藍天，白云，草地，還有你的呼吸。天地之間如此純凈，只剩下一顆撲通撲通跳著的心。 　　藍天如洗，白云飄飄，牛羊在屋前吃草，風兒在耳邊呼嘯，空氣中是香噴噴暖融融的酥油茶的味道。這片離天最近的地方，便是藏族人家的故鄉(xiāng)。這張照片是我去年四月份在西藏拍的。正好，距離我拍這張照片快有一年了。 　　旅行能帶給我們什么改變？他什么也給不了我們。西藏縱使再美，當?shù)厝嗣刻焐钤谄渲校哺惺懿坏绞裁葱撵`被洗滌，精神被升華。旅行只是給了我們一個新的環(huán)境，讓我們自我洗禮。逃不出自己的束縛，到哪里都是牢籠。 <h1>　　如果說西藏是世界的屋脊，那么阿里就是屋脊上的屋脊。可是西藏那么美，還是很多人去不了。每次沖動要去西藏，在各種反對的理由里總有一個理由，那就是：高原反應！</h1> <h1>　　古格王朝，從盛極一時，到突然消亡，文明的隕落至今仍是未解之謎，褪盡昔日榮光，而今只剩滿目斷墻殘垣。</h1> 　　在西藏拔地而起的城市里，你很難再找到舊西藏的影子，但是如果到了阿里，你便能認識一個更原始的西藏。一望無垠，空曠悠遠的高原大地上，狂奔幾十里不見人煙，也許只有這樣，我們才能看見自己。。。 我眼中雄偉壯觀的扎達土林！ 　　扎達土林 10000多年前，扎達到普蘭之間有片方圓500多平方千米的汪洋。由于喜馬拉雅山脈運動使湖盤增高，水位線遞減。 　　古格王朝 站在神秘的古格王朝遺址前，，我的內(nèi)心久久無法平靜。就像一個石頭掉進了湖心，曾經(jīng)700多年的輝煌就這樣在一夜之間煙消云散，像一個啞迷一樣。沒留下任何文字記載，卻是那真假難辨的傳說吸引著我遠道而來。就如當初背起行囊決定出發(fā)的那一刻。。。 <h1>　　數(shù)百年來，古格故城靜靜佇立于此，無言訴說著失落的悲壯和蒼涼。。。</h1> <h1>　　阿里殘酷的高原環(huán)境讓許多人望而卻步，正因如此，阿里的宗教藝術(shù)等文化沒有斷層和流失；</h1> <h1>  蒼茫的天地之間，讓我想到了唐代詩人陳子昂的一句詩：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。</h1> <h1>　　在阿里，只有一件事，那就是放空自己。</h1> 　　其實人生就像信徒轉(zhuǎn)山，如果他的的行程用磕長頭來計算的話，那我更希望我所擁有的是一米一米的人生。每走完一米的路程，我們不需要回頭去懷念，也不需要迷茫，甚至可以不假思索地去走下一個一米，但是一定要心懷夢想，不忘初衷。如果我們每個人生下來的時候都是一張白紙，在成長的日子里一筆一筆地在上面涂鴉的同時，更應該拿著橡皮擦不斷修改，甚至在作出更大決定前把自己格式化，背上背包去旅行，放空生活，放空未來，放空自己。 　　瑪旁雍措 是印度河，恒河，雅魯藏布江的源頭。是藏地三大神湖之一，意為永恒不敗的碧玉湖。亞洲四條大河，東為馬泉河，南為孔雀河，西為象泉河，北為獅泉河，真可謂世界江河之母。 <h1>　　岡仁波齊</h1><h1> 岡底斯山脈橫貫在北部昆侖山脈與南部喜馬拉雅山脈之間。如一座大金字塔，公認的神山。被印度教，藏傳佛教，西藏原生宗教苯教，以及耆那教認定世界的中心。藏語意為神靈之山，在梵文中意濕婆的天堂，西藏的本土中教，苯教就發(fā)源于此。許多藏族人一生的夢想就是能來岡仁波齊，哪怕千山萬水，我不是一個佛教徒，在廈門這座繁華的城市里耳濡目染了這么多年，不為超度，不為覲見，不為修來世，只為一見。</h1> 　　有一個男孩，大學畢業(yè)后一直在旅行，他剛從尼泊爾回來，靠在朋友圈兜售尼泊爾紀念品，賺夠了接下來去新疆的旅費。說話的空隙，他還在不停的寫快遞單。大家就這樣靠在長椅上，聊天聽音樂。雖都素不相識，卻莫名的覺得親切。也許是因為，他們的故事，有我想去的未來。 　　每個到拉薩的人，都有自己獨一無二的經(jīng)歷。遇到一些有緣人，看到一些完全不同的人生底色。 相識相知，同飲一杯酒，同走一段路，然后分別，回到各自的人生軌跡里。 我們會因此而不同嗎？ 也許不會。但也許因為人生里有了那么一點點不同的經(jīng)歷，回憶會變得更耐人尋味吧。也許因為曾經(jīng)看過那么一段驚心動魄的風景，當蹲守在一平方的格子間里時，不會再那么容易，被生活磨平吧。 中國邊境 珠穆朗瑪峰 　　多少人，不惜顛簸數(shù)日，忍受高海拔氣候，也要一睹它的風采。他是一個不來你后悔，來了你也后悔的地方。為什么這么說呢？因為來一趟實在太不容易了，如果不是為了心中的那點小情懷，誰愿意在坑坑洼洼的石子路上走上一整天，就為了看它一眼呢？ 不過珠峰就是珠峰，巍峨宏大，氣勢磅礴，是世界最高大的山系喜馬拉雅山系的主峰。它位于中國和尼泊爾交界，北坡在中國西藏定日縣境內(nèi)，南坡在尼泊爾境內(nèi)。山頂終年積雪，地形陡峭高峻，山體呈巨型金字塔狀。高拔高達8848米，為世界第一高峰。 <h1>　　人這一生，就如同一場奔赴珠穆朗瑪?shù)穆猛尽Ｎ覀冏哌^平坦，也走過崎嶇，看過絕色風景，也體驗過灰心失望。我們時刻自我催眠，我們時刻心懷希望，為了那個神圣的目的地，我們吞下苦澀，我們?nèi)倘柝撝亍Ｈ欢嬲竭_了，又覺得不過如此。如果你沒有享受過這個過程，那這一路走來，你究竟得到了什么？</h1> <h1>　　有人說，能夠登上珠峰是一個旅行者一生的榮譽和驕傲。有人說：因為它是世界之巔，所以，不需要其他理由，目的地本身，即是一種意義。</h1><h1> 也有人說，最終你來尋找的，終究只是一場虛無。心中沒有高山，眼中也看不到。無論世人如何定義它，它的意義只存在于你的心中。</h1> 　　人可以向往流浪，實踐流浪，但流浪是個多么美好的詞匯哦，無需和落魄掛鉤，也不應該和乞討畫等號，它本應跟著你自身的能力和魅力合二為一。真正的窮游者皆為能掙多少錢走多遠的路，有多廣的人脈行多遠的天涯。。。 <h1>　　旅行可以重塑一個人的人生觀和世界觀，讓我們知道生命的多樣性，人生的可能性！</h1> <h1>　　我們便有了懷疑的精神，有了自己選擇的意識，學會思考差異，懂得包容萬千。</h1> <h1>　我認同人生就是一場經(jīng)歷的說法。錢還可以再掙，但是人生經(jīng)歷無法復制。</h1> 再出發(fā) 我喜歡 那延伸到?jīng)]有盡頭的公路。 　　牛羊悠閑的在路邊吃著小草，空氣清冽，天空高爽，那畫面是說不出的和諧。 <h1> </h1> 最美的西藏在路上！！！ <h1> </h1>? <h1>　　沿路景致越發(fā)荒涼，無法想象沒有現(xiàn)代交通條件下，穿越這樣的區(qū)域需要多大的勇氣和智慧。</h1> <h1>　　人生即是一場體驗。</h1><h1> 有一天你老了，坐在搖椅上回味此生，除了你的體驗，你的記憶，你一無所有。真正屬于你的，就是那些烙在你身上的經(jīng)歷。而你辛苦掙來的金錢、絞盡腦汁經(jīng)營的人際關(guān)系、背負一生的房子、他們從未真正屬于過你，他們只是路過你而已。</h1> 我最終情于這里是：滿拉水庫 <h1>　　沒有哪里的空氣像西藏那樣，微微缺氧，干凈清冽，時刻讓人感覺到清爽，透徹。沒有哪里的天空可以像西藏那樣，藍的透明，白的純粹，給人無限的遐想空間。</h1><h1>也沒有哪個地方，像西藏一樣，全民信教，即使有些人不富裕，沒文化，可是卻有一顆熾熱虔誠的靈魂。</h1> <h1>　　當然也會有很多小故事，它會讓旅途變得精彩有趣。當你回顧往事，翻看著手中的相冊，又或者掛在墻上的照片，也許照片中的時間地點你早已經(jīng)不記得了，但是你一定記得你為什么拍這張照片，它背后有著怎樣的故事。</h1> <h1> </h1><h1> 不小心當了一回藏族人。。</h1> <h1>　　西藏，之所以感人，是因為有那么一大部分人，就算生存條件怎么惡劣，都相信著神靈。他們挖蟲草，放羊。掙了錢，就背著家當來拉薩朝圣，一路艱苦的吃著糌粑喝著酥油茶，卻把一整年的收入都捐給了寺院。。。</h1> <h1> </h1>人生中大部分告別是悄無聲息的，原來某天的相見，竟已是最后一面，此后即便不是隔山隔水，也沒有再重逢---------------------------- <h1>　　行走在路上，我們既不屬于出發(fā)，也不屬于抵達，在那路的中央，故事，不曾落幕。。。</h1> 　　我看到和聽到了各種人的故事以及書本，見得越多，聽得越多，我越理解無常。 　　看完布達拉宮，很多人都會選擇去大昭寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。 這一刻，我腦海中又想起了倉央嘉措的詩： 最好不相見，如此便可不相戀。 最好不相知，如此便可不相思。 最好不相伴，如此便可不相欠。 最好不相惜，如此便可不相憶。 最好不相愛，如此便可不相棄。…… 瑪吉阿咪，300多年前，倉央嘉措就是站在這里寫下的詩。 這棟建筑算得上是八廓街上的地標。 　　倉央嘉措 雪域高原最大的王，曾是六世達賴喇嘛;世界上最美的情郎，有著傳奇的愛情故事。英俊瀟灑，風流侃儻。1706年冬天圓寂于青海湖畔，年僅二十五歲。他不僅是一位偉大的王，也是一位偉大的詩人，深受藏族人民和全國人民的崇敬和喜愛。 可愛的一群高原紅的小藏民 　　唐古拉山 被意為雄鷹飛不過的高山。 　　羊湖實在是太藍了，像是一條藍色絲帶劃過群山之間。沒到過羊湖的人看到別人拍的照片都說一定是PS過的，可事實上照片又怎能還原她的美呢。 　　以前我也會吐槽那些跟團旅行的人，吐槽那些到此一游的照片。 如今，我想通了一個問題。 不要用自己的觀念去綁架別人的行為。你不贊同的，你厭惡的，未必就沒有其存在的道理。 　　日喀則是一座古老的城市，你可以從這座城市解讀到西藏社會發(fā)展的歷史痕跡。 　　重樓疊宇，金頂紅墻。蒼老有態(tài)的古樹依次蜿蜒，幽深狹窄的小道拾階而上。石板路，長回廊，上坡下坡，寬道窄巷，紅墻白墻，陰影陽光，小僧人，老僧人。這便是我眼中的札什倫布寺。 　這里的氣息，有一種神圣的安詳。 他就似一壇沉淀的時光，行走其間，能感受到沉甸甸的信仰是如此有分量。 　　我沒有宗教信仰，總是認為人的內(nèi)心是最好的導師。可是穿過他們的信仰時，還是有點羨慕。畢竟內(nèi)心有時是會塌陷的，而佛祖的金身不會。他永遠都會像燈塔一樣，指引著你。你所要做的不過是匍匐在地，然后相信他。 <h1>　　喜歡寺廟里那些被磨得發(fā)光發(fā)亮的石板路，只需一眼你就能感受到時間是怎么從上面流逝的。不知道，要有多虔誠，才可以磨出這么漂亮的光澤。。。</h1> 　　可沒有苦難的人生，哪里又會知道什么是幸福？ 大徹大悟后，生命豈不是又成了一張白紙？蕓蕓眾生都不過是掙扎在其中的一只螞蟻罷了，不得解脫，正是其存在的意義。 　　可那些有信仰的人，究竟有多少人明白了其中的真諦從而脫離苦海？ 究竟有多少人是得到了真正的安寧而不是僅僅虛有其表？ 究竟有多少人，能在一花一世界里看透生命的本質(zhì)從而真正獲得從容安定？ 　　我在紅墻邊拍下一張照片，我喜歡跟墻以及樹合影。墻是界限，是后盾，樹是生命，是年輪。對于任何一個地方，這兩樣東西，總是歷久彌新的存在著。 　　貝貝，也就是這只狗狗，它的閱歷也很豐富，從2018的的奧運會開始就學著環(huán)游中國至今。三次踏上5000多米珠峰。 <h1>　　真正的西藏在阿里。</h1><h1> 囊括了神山圣湖、野生動物、古格王朝，人文、歷史、自然風光，平均海拔有4500多米。</h1> <h1>　　</h1><h1> 珠峰。夜空！</h1><h1> 如此的清晰可見</h1> 　　 很容易找到一個人陪你喝啤酒 卻很難找到一個人和你勇闖天涯   溫馨提示：建議在西藏游寺廟還是請講解，這樣才能不虛此行的。講解說：智慧是聰慧加上慈悲。天葬是為了不污染環(huán)境，是藏民的最高等級。酥油燈是為了喚醒人類消除眼前的業(yè)障，找到智慧。你能從他身上感受到藏民刻在骨子里的信仰，特別好。只有有兩只羊?qū)χ粋€經(jīng)輪的才能被稱為寺廟，那里是學習的地方，其余的不能被稱為寺。 <h1>　　布宮正前方，威武雄壯的軍人</h1> 　　西藏大美，美于山水。 去年，大概也是這個時候，我們驅(qū)車行駛在西藏的春天以及秋天。 　　演員陳坤，曾發(fā)動了一場公益活動，叫行走的力量。 他曾說：我們從小到大都是被人牽著走，別人的一切反饋都讓我們不安，永遠都是別人扔球，我們接球，如果我們的心定下來，其實是有很多球我們不用接的。我們甚至可以嘗試往回走，往自己心里走。我們在別人的反饋里喜悅或悲傷，卻沒有聽過自己內(nèi)心的聲音。。。 　　他說:你知道嗎？走遍了大半個地球，才明白這兩個字多么彌足珍貴。 我問是哪兩個字。他輕輕地說：擔心。 　　路上擦肩而過的騎行者，他們路過我的視線，讓我獲益匪淺，甚至讓我當下這一刻站在這里都覺得，他們是我內(nèi)心強大力量的某種重要來源。  　　以前我想，如果我有了一個小孩子，我怎么會舍得再讓她獨自一個人去游蕩。當下我在想，我有了一個小孩子，我反倒祝愿她能得到的，是這種欲揚先抑的成長。好一個“欲揚先抑的成長”。誰的人生都不可能一馬平川，與其前途未卜時黯然神傷，不如把這條路認知成一場欲揚先抑的成長。 <h1>　　</h1><h1> </h1> <h1>　　</h1><h1> 小小藏民如此可愛動人！</h1> <h1>再見！不負遇見！</h1><h1>記錄者：楊楓</h1><h1>2019年5月3日 8:00</h1><h1>你這樣生活，究竟是為了什么。這句詞我回味了很久很久。</h1>文章更改于2020年3月5日 　　秋天也是西藏含氧量最高的時候。如果你準備好了，去看看西藏的秋天吧。你會發(fā)現(xiàn)，無論是四川的九寨溝還是額濟納的胡楊林，你都可以在西藏找到類似的場景。中國很難有哪一個地方，可以有西藏那么全那么美的秋景。那遙遠而神秘的地方，有著干凈清冽的空氣，安靜純粹的天空，壯美秀麗的河山。它，一定不會讓你失望。。。

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