<h3> 什么是純粹？<br></h3><h3> 100%才純粹；</h3><h3> 能做到“但行好事，莫問前程”，才是純粹；我們常說：“大舍大得，小舍小得，不舍不得。所以，要舍得。”然而，純粹也許更是“舍而忘得，無所不得。”這一點(diǎn)，《道德經(jīng)》中似乎有眾多不同的表達(dá)，比如：“大音希聲，大象無形”，“高以下為基”，“江海之所以能為百谷王者，以其善下之”，“水利萬物而不爭，故天下莫能與之爭”等等。古話：“唯其無私，方成其私。”與“既已為人，己愈有；既以與人己愈多。”是否也是此意？</h3><h3> 子曰：“詩三百，思無邪。”也是純粹？</h3><h3> 為什么要純粹？</h3><h3> 純粹是通道，是我們與天地君親師連接的通道。如果不夠純粹，這個(gè)通道就是殘缺的，就是破損的，就影響能量的傳輸，甚至無法與天地連接。因?yàn)椤疤鞜o私覆，地?zé)o私載，日月無私照。“</h3><h3> 純粹的后面是誠意。《中庸》說：“誠者，天之道；誠之者，人之道。”</h3><h3> 純粹的能量有多大？</h3><h3> 古話說：“至誠如神，精誠所至，金石為開。”《孝經(jīng)》說：“孝悌之至，通于神明，光于四海，無所不通。”</h3><h3> 100%與99%的差別有多大？猶如陶瓷的燒制，只要差一點(diǎn)點(diǎn)，燒出的陶瓷的品質(zhì)就往往“失之毫厘，差之千里”？</h3><h3> 只有100%，進(jìn)入純粹狀態(tài)的時(shí)候，才能把看似“不可能”的變成“可能”。</h3><h3> 只有100%，進(jìn)入純粹狀態(tài)的時(shí)候，才能真正體會(huì)什么是“死心踏地”，只有死心，才能腳踏實(shí)地。古話說：“凡心不死，道心不生。”</h3><h3> 只有得道，才能正確，只有正確，生命才能活出光彩，只有得道，才能順道而昌。</h3><h3> 毛主席也教導(dǎo)我們說：我們要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”</h3>
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