我的夢回牽繞的家鄉(xiāng)——小王疃

帥得一

<h3>　　離開家鄉(xiāng)的你，是否有這種情愫：無論你離家有多久，無論你從事什么職業(yè)，無論你貧窮還是富有，無論你在天南還是海北，最難割舍的是故鄉(xiāng)情懷，最難忘卻的是故鄉(xiāng)山水，最想品味的是故鄉(xiāng)飯菜，最想聽到的是鄉(xiāng)音糗事，最感到心中最親切的地方，還是夢回牽繞的那個村莊……</h3><h3>     我的夢回牽繞的家鄉(xiāng)——小王疃。</h3> <h3>　　打開記憶的閘門，或明或暗的片段，隱隱約約地在眼前閃過，就著對時光的硬拽，來拼湊起村里的曾經(jīng)的那些事來，或多或少地給50、60、70后的小王疃人以感嘆，似真似假地給80、90、00后的小王疃人以銘記。</h3> <h3> 村的由來</h3><h3> 小王疃村，位于五蓮縣許孟鎮(zhèn)東4公里，據(jù)村中長者所述，明朝中期，肖、王兩姓從本鎮(zhèn)大茅莊遷此立村，以姓氏取名肖王疃，后肖姓他遷，改稱今名。現(xiàn)主要有丁、王、宋、景、姚、韓、孫、朱、許、梁等姓。</h3><h3> 現(xiàn)在全村有380戶，人口1133名。靜靜的村莊、浩瀚的藍(lán)天、悠悠的白云、潺潺的小溪、平整干凈的村路、勤勞質(zhì)樸的村民，構(gòu)成了小王疃詩意一樣的輪廓。近幾年，被命名為“日照市文明村”。</h3> <h3> 1.小王疃水庫</h3><h3> 在每個小王疃村人的眼里，記憶最深的莫過于小王疃水庫了。小王疃水庫，是全縣第三大中型水庫，總庫容量為1909萬方。1959年10月動工，1960年4月完工。 </h3><h3> 聽參加水庫建設(shè)的老父親訴說，當(dāng)時集許孟、中至等公社的勞力，春秋季節(jié)住在工地搭建的簡陋篷子，吃住在工地，冬天就擠住在村子的社員家里，當(dāng)時趕上“大饑荒”時期，勞力吃不飽是家常便飯，一頓飯吃十幾個煎餅很正常。小推車是當(dāng)時工地上運送土石的先進(jìn)運輸工具，小伙子用鎬抓、用锨鏟、推推車，婦女們則夯土、旁牛，當(dāng)時沒有現(xiàn)在的先進(jìn)設(shè)備和工具，但是干勁沖天、樂此不疲，還進(jìn)行隊與隊之間展開打擂臺比賽，看誰的進(jìn)度好、快，那種艱苦環(huán)境中的堅強(qiáng)斗志定格在當(dāng)時的熱火朝天的工作中。“吃水不忘挖井人”，每一個參加修建水庫的人，值得我們現(xiàn)在的后人的尊重和敬仰！</h3> <h3>　　現(xiàn)在的水庫，水是蔚藍(lán)色的，沒有風(fēng)的時候水像一面明亮的大鏡子，風(fēng)一吹，水庫的水就泛起了一層一層的波紋。水庫里的水是那么的清，那么的綠，那么的魅力無窮，那么的讓人流連忘返。站在大壩上，一陣風(fēng)吹來，清風(fēng)拂面，愜意極了。時下閑暇時間，有不少釣魚愛好者在水庫西岸全神貫注、廢寢忘食的垂釣?zāi)兀?lt;br></h3><h3> 隱約記得1981年左右，水庫還進(jìn)行了水利發(fā)電呢，受益的只是小王疃村，我村梁云彩家，因家人在日照港口工作，買來了一臺14寸進(jìn)口彩色電視機(jī)，放學(xué)鐘聲一敲響，孩子們顧不得回家吃飯，都跑向他家占地方看電視了，那可是我村的第一臺電視機(jī)呀。</h3> <h3>　　水庫干旱時放水，澆灌著十里八村的土地，使周圍許多村莊旱澇保豐收，同時十幾個村的自來水也取自此水庫，足以證明，小王疃水庫是我們大家的乳娘，我們要世世代代敬仰她、保護(hù)她。<br></h3> <h3>　　站在大壩上，往南望去，映入眼簾的是一座山，這就是馬耳山，它海拔707米，為魯東南第一高峰。兩塊巨石高高聳峙，狀如馬耳，雙尖聳峙，象一匹奔騰的駿馬，馳騁在魯東南大地上，栩栩如生，故名馬耳山。傳說二郎神騎神馬趕山救母來到這里，神馬被山水吸引，不肯離去，化作此山。</h3><h3> 馬耳山為東西走向，占地面積42平方公里。有馬耳、仙人洞、松垛峰、石龍灣、隱龍寺、耳朵眼等景點180余處。馬耳山自古人杰地靈，人才輩出。蘇軾知密州期間曾數(shù)次登臨馬耳山，寫下了“試掃北臺看馬耳，未隨埋沒有雙尖”、“前瞻馬耳九仙山，碧連天，晚云間。城上高臺，真?zhèn)€是超然”等膾炙人口的詩句。近代著名作家、詩人臧克家，曾寫下“五岳看山歸來后，還是對門馬耳親”的著名詩句。</h3> <h3> 2.生產(chǎn)隊</h3><h3> 記得在水庫大壩后的西部，緊鄰大珠子山下，曾建有一座石灰窯，那是生產(chǎn)隊時期的產(chǎn)物，現(xiàn)在已是面目全非了。那就先追溯到那個年代，了解一下吧。</h3><h3> 生產(chǎn)隊，是公社化時期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的一種組織形式，開始于1958年，結(jié)束于土地實行經(jīng)營承包后的1984年。它實行獨立核算、自負(fù)盈虧。</h3><h3> 當(dāng)時許孟公社分公社、生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊三級管理，入社農(nóng)民稱社員。小王疃與仁里一村、二村、三村和明古莊五個莊為一個生產(chǎn)大隊——仁里大隊。生產(chǎn)大隊根據(jù)戶數(shù)、人口下設(shè)若干個生產(chǎn)隊（簡稱小隊）。當(dāng)時小王疃分6個生產(chǎn)隊，每個生產(chǎn)隊有飼養(yǎng)院，飼養(yǎng)著十幾頭牛、馬，耕種、拉貨時上陣出力，還侍候著幾頭豬，逢年過節(jié)殺后每戶分著吃，那可是當(dāng)時老少口中最好的美食。生產(chǎn)隊實行“ 工分制”，分配主要通過糧食分配來實現(xiàn)。社員們在生產(chǎn)隊勞動，按勞動出勤天數(shù)計工分，年終按家庭口糧分配糧食，全年以每戶得工分多少，編造分配方案，戶之間實行現(xiàn)金找補(bǔ)。</h3> <h3>　　那個時候的孩子，單純，聽話，肯吃苦，不挑吃穿。除了上學(xué)外，放學(xué)回家要么跟家人做家務(wù)，譬如推捻、抬水、洗衣等，要么約幾個同伴到田野里去拾草，調(diào)皮的孩子則是看弟弟妹妹，或一起玩捉迷藏、打尖、拾石子兒、踢方、撞拐子等游戲，害餓的孩子則鉆到飼養(yǎng)院里的花生垛里，尋找那些稍有花生仁的花生癟子，解解咕咕叫的肚子的饞蟲。<br></h3><h3> 大人們在干活休息或茶余飯后，男人抽著卷煙、女人拿著鞋底，最多的愛好是評頭論足，閑事互掐，給別人起野名字（就是外號）。據(jù)說，有個外村的人在村頭看見一個在用攆推玉米的老人，就上前打聽他要去的朋友住在哪兒？老人說：“你說名字我不知道，你說說他的野名字，俺都知道。”外村人說了朋友的野名字，老人不假思索地告訴了他的具體位置，老人還自言自語地說：“除了黑驢吊沒有野名字，其他人都是有的。”外村人啞然失笑。</h3> <h3> 3.石灰窯</h3><h3> 下面說說石灰窯吧。石灰窯在大壩后西面，是當(dāng)時仁里大隊建造而成，就是如下圖（網(wǎng)上下載）那簡陋模樣，和印象中的差不多。因為大珠子山上儲藏著大量石灰石，俗稱“料石”，深灰色，經(jīng)過三天三夜900-1100度的燒制，“烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕”，由原來的青褐色變成白色，也就變成了生石灰，其主要化學(xué)成份就是碳酸鈣。生石灰遇水后就會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成氫氧化鈣（弱堿），并會釋放大量的熱量，俗稱熟石灰，一旦粉刷起墻體來，與當(dāng)時女人使用的雪花膏好有一拼，又白又純，體面得很。</h3><h3> 1982年實行家庭承包責(zé)任制后，土法燒石灰也就很少用了，石灰窯也被廢棄。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，燒石灰有了新的辦法。但回想起兒時大人燒石灰的情形，還戀戀不忘。燒石灰為生產(chǎn)隊增加了收入，改善了社員們的生活，同時也給我們帶來了歡樂，在我們潔白的心靈中留下一絲不滅的烙印。</h3> <h3> 4.蘋果園</h3><h3> 水庫大壩下大珠子山北處，在石灰窯的北邊，相鄰的曾是村的蘋果園。這里栽植著蘋果和梨，蘋果當(dāng)時有小國光、金帥、秋花皮、印度等品種。九十年代末因老化而被砍伐，不復(fù)存在了。現(xiàn)在，種上了楊樹和莊稼。</h3><h3> 除了吃蘋果外，記憶深處的是蘋果園里還制作粉條呢。大體是這樣：紅薯豐收之后, 將紅薯洗凈切片，放在干燥有風(fēng)的地方晾曬。待紅薯片幾乎已經(jīng)風(fēng)干，收集起來，用以前很古老的石磨趕制成粉。將紅薯粉收集起來，燉上大鍋和水，待水滾開之后，將紅薯粉放入其中，用大的器具使勁攪拌，防止其粘鍋，待成透明的顏色，將這種面糊似的稠乎乎的東西，放置在一個篦子上，且上面用壓力使勁壓制，  粉絲順空暢暢流出，有一個干凈的木棍，將粉絲挑起來，掛在陰風(fēng)干燥處， 數(shù)日可成。能吃上一頓熬粉條，那叫一個順溜兒！令人回味無窮。</h3><h3><br></h3> <h3> 5.南河</h3><h3> 南河，在村莊的南面，一年四季，自西到東地流淌著。到了夏天，水庫放水，水量加大，大人嚴(yán)格管教孩子在河邊玩耍或游泳。旱季時，河流潺潺，小孩子們得了赦免令似的蹲在小河里嬉戲游泳，或捉魚摸蝦，享受著家鄉(xiāng)帶來的美好饋贈。勞作之余，婦女們，就三五一群地在河邊邊洗衣洗菜，邊呵呵地拉著家常，或訴說著糗人糗事。到了冬季，記得那幾年特冷，河結(jié)了厚厚的冰，小孩們就大膽地在冰上肆無忌憚地打自制制作的陀螺，玩得不亦樂乎，比現(xiàn)在的孩子玩手機(jī)游戲還上癮呢！</h3><h3> 現(xiàn)在，可能是地球變暖的緣故吧，南河的水流量大大減弱了，失去了過去那種強(qiáng)勁的動力，還是在堅持地流動著，似乎要與村莊同呼吸共命運。</h3><h3> 家鄉(xiāng)美，最美是那柔柔的家鄉(xiāng)水，水邊的風(fēng)兒輕輕吹，天空的燕子悠悠的飛，遠(yuǎn)方的游子請你快快回。</h3> <h3> 6.現(xiàn)代村莊</h3><h3>  現(xiàn)在驅(qū)車走在回鄉(xiāng)的路上，與以往相比，感到變化最大的是路。記憶中以前的路坑坑洼洼，雖然四通八達(dá)，但感覺一點也不好走，特別是下雨天，路上到處是水坑和稀泥，走路變得很困難，一出門，鞋子、褲子都弄得很臟。但現(xiàn)在可不一樣了，簡直可以說是天壤之別。你看，周圍村村通上了寬敞的水泥路，而小王疃村里鋪的是把柏油路呢，路邊上也種上了各種各樣的美麗的花草，主街小巷四通八達(dá)，再也沒有以前的垃圾滿地、豬鵝狗鴨滿街跑的景象了，人們再也不會因為出行發(fā)愁了，逢年過節(jié)，大街小巷都停滿了各式各樣的轎車。傍晚，街燈明亮，在路上溜達(dá)的人非常非常多，到處聽到的是人們爽朗的笑聲。</h3><h3> 村里經(jīng)濟(jì)富裕發(fā)達(dá)，自然離不開村歷屆村兩委班子的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。幾年來，丁強(qiáng)書記和村兩委會一班人，踏踏實實干工作、一心一意謀發(fā)展。緊緊圍繞“創(chuàng)優(yōu)秀黨支部，建和諧新農(nóng)村”工作目標(biāo)，聽民意、排民憂、解民難、保民安、為民樂、千方百計為群眾服務(wù)，強(qiáng)化村莊環(huán)境衛(wèi)生的長效化管理，橫向到邊、縱向到里，不留死角，整潔程度不亞于縣城水平呢！</h3><h3> 村里大搞多種經(jīng)營，農(nóng)特產(chǎn)品，主要生產(chǎn)小麥、花生、玉米、芋頭、姜、大豆等。還開發(fā)螢石礦、植桑養(yǎng)蠶、栽植煙草、大棚蔬菜種植、飼養(yǎng)豬牛、配件零件加工、辣絲規(guī)模生產(chǎn)、苗木培育等，村集體經(jīng)濟(jì)不斷壯大，莊戶人的錢袋子不斷膨大，人們的生活是芝麻開花節(jié)節(jié)高。人們過上了幸福美滿的日子。</h3><h3> 鄉(xiāng)村人家，住的房屋都是磚瓦房。總愛在菜園子里種上一些南瓜、絲瓜、蕃茄之類的蔬菜瓜果，每到夏天、秋天就會結(jié)出青的、紅的瓜。它們有的悠閑的躺在地上，有的掛在藤上笑歪了腰，有的……構(gòu)成了一道特有風(fēng)趣的畫面，比城里那高樓大廈門前的石獅子可愛多了。</h3><h3> 整潔寬敞的道路像一條沒有盡頭的長繩，一面面文化墻，述說著村子的與時俱進(jìn)，將新時代社會主義核心價值觀一一展現(xiàn)，抒寫著新時代農(nóng)村的文化內(nèi)涵。</h3> <h3>　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)一天天在發(fā)展，精神文化建設(shè)也不落后，這里要表一表莊里的名人——丁明嚴(yán)，2006年創(chuàng)立喜慶文工團(tuán)，并任五蓮義工許孟分會會長，今年57歲了，還帶領(lǐng)著近30人的隊伍，經(jīng)常到敬老院和學(xué)校，為老人和孩子送上文藝演出，舞龍舞獅、耍魔術(shù)，真心做義工，真誠為義演，宣傳黨的好政策，活躍在五蓮的大街小巷，激活了農(nóng)村的文藝氣氛，極大程度上豐富了人民的精神文化生活，深得老百姓的好評。<br></h3> <h3>　　五年小學(xué)生活過的學(xué)校早在十幾年前就撤并了，如今改建成了配件加工車間，舊時的照片你是否會保留？但孩提時代的師生故事時常在夢中演繹，令人感嘆歲月的蹉跎，不能忘懷的是感恩老師的心。</h3> <h3>　　啊，故鄉(xiāng)！讀萬卷書怎么也讀不完你的美麗，行萬里路怎么也走不完對你的暢想。你的美麗和善良早已打入我的行囊，相伴我四海為家。</h3><h3> 回家的路又短又長，短的是距離，長的是心情。</h3><h3> 親，你多久沒回故鄉(xiāng)了？快回吧！</h3><h3>  小王疃歡迎您！</h3>

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