<h3><i>祁縣，又名“昭馀”，那是因為在遠古時代太原盆地的西南是一片雜草叢生的積水帶，史稱“昭馀祁澤藪”隨著歲月的更迭，四季的交換，水枯人自居，先民們就在這塊土地上繁衍生息……形成了今日的祁縣</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>這是保存下來的一條老街</i><i></i></h3><h3><i><br></i></h3><h3></h3><h3><i>大院就坐落在這條老街上，據導游介紹大院始建于乾隆年間，距今300多年的歷史，渠氏家族是有名的晉中大賈，宅院占地約三萬多平方米，有“渠半城”的美譽</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>這里且不說高大厚重配以垛口式女兒墻的城堡式外墻，也不說青石奠基，精致的花墻影壁，也不說端莊大氣的青石浮雕以及奪人眼目的木雕，石刻</i><br></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>只覺得整個院落錯落有致，莊重、威嚴、醇厚、深邃而內斂，每一處院落都散發著濃重的儒文化氣息，游人徜徉于此，或吟，或賞，或品，或思，那個專注程度不亞于品讀經書的教徒，回味這隔世之美，怎能不讓人頓生恍惚之心，陶醉與遐想和感懷之間？</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>在鱗次櫛比的院落門廳，或亭臺閣榭，那一楨楨飽含韻味的楹聯，匾額，用一種無聲的語言向世人表達著久遠年代那樸實無華的人論哲理，也昭示著一代儒商尚未遠去的文化底蘊及修養</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>橫聯: 徳星朗耀</i></h3><h3><i>楹聯: 大開窗戶納宇宙 閑拂塵埃勘鼎鐘</i></h3><h3><i> 每臨大事有靜氣 不信今時無古賢</i></h3><h3><i> </i></h3> <h3><i>楹聯: 于書無所不讀 </i></h3><h3><i> 凡物皆有可觀</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>楹聯: 墨翻衫袖吾方醉 </i></h3><h3><i> 腹有詩書氣自華</i></h3> <h3><i>渠家因中俄萬里茶道的興起而興盛，創立了渠家最大的茶莊——長裕川茶莊，創建了經營時間較長的“三大票號”之一的三晉源票號以及全國商界享有很高聲譽的百川通票號，匯通天下</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h5><i style="">楹聯: 慎言語節飲食 蓄道德能文章</i></h5><h3><b><br></b></h3><h3><i>大院的主人是渠仁甫(渠源潮的嫡長孫)，祖孫二人皆為晉商巨賈，渠仁甫——不僅是一位知名的儒商，而且也是一位卓有成就的教育家、收藏家，創辦了私立祁縣競新小學和書業城書店</i></h3><h3><i><br></i></h3><h3><i>渠家深知家族旺要治學修德，正如宋初“三先生”之一的胡瑗所說“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化”</i></h3><h3><i><br></i></h3><h3><br></h3> <h3><i>橫額: ”慎儉徳”</i></h3><h3><i>主人在警醒子孫要慎始慎終，勤儉持家</i></h3><h3><i>要具備德行天下的善賈大家風格</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>“學吃虧”不言而喻，經商以誠信為本，不談便宜，提倡吃虧是福的商業道德，商風如家風，童叟無欺，德才兼備方能立功建業</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>這是通往養心齋的額扁——“慎言語”</i></h3><h3><i>提醒子孫謹慎言語，防止病從口入，禍從口出</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>這是其背面的額扁——“善為寶”</i></h3><h3><i>“善”字字意很廣，總之是件無價之寶</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>提到養心齋，里面是萬世師表——孔子的塑像</i></h3><h3><i>由此可以洞察出主人，尊師重教以及對文化的熱愛，希望子孫“窮經以博古，治事以通今”的教育傳家思想</i></h3><h3><i><br></i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>渠家另一位代表人物——渠本翹，其父渠源湞，其母喬致庸的侄女， 他是一位紅頂商人，曾駐日本橫濱領事，創辦祁縣中學堂，曾出任山西大學總監督，他曾捐資助學，培養人才……</i></h3><h3><i><br></i></h3><h3><i>……他愛國護礦，聯合商界親自與英國福公司談判，據理力爭從英商那里贖回采礦權……創辦了平遙火柴廠的前身“雙福火柴公司”……</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>再看這座豪華的大戲臺，它是渠源淦修造的，他衷愛戲曲，注重生活，出資創辦了晉劇史上的第一個字號班——上下聚梨源，</i><i>對當時戲劇的表演及配樂方式進行了改進，促進了山西戲曲的發展，終因支不付出……人已作古，精美的庭院和戲臺卻留給后人無限的想象……我很喜歡立柱上的楹聯:</i></h3><h3><i>些小戲臺可家可國可天下</i></h3><h3><i>尋常人物為將為相為帝君</i></h3><h3><i><br></i></h3><h3><i>借古喻今教化眾生之倫理</i></h3><h3><i>以假為真規勸世人明是非</i></h3><h3><i><br></i></h3> <h3><i>故事太多……太多……</i></h3><h3><i>駐筆凝思，細品與大院的對話</i></h3><h3><i>讓我感受到一位優秀的經營者，不僅要有敏銳的眼光，獨到的市場判斷力和預測力，而且還要熟讀儒道經典，以儒道思想作為立德，立品的根本。</i><i>恪守勤儉、誠信、仁義的持家、修身、興業的理念，大院里的每處角落都散發的文化氣息，如春雨潤物，在這種儒學與經濟合一的環境中，成就了渠家“走遍全國不住店”的令人矚目的商業巨子、學界名流及愛國人士，正是:</i></h3><h3><i> 千秋事業原非易，萬代根基由來深</i></h3><h3><i><br></i></h3><h5><i>乙亥暮春，游渠家大院，有感晉文化之燦爛，故作游記</i></h5><h3><i><br></i></h3><h3><i><br></i></h3>
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