一 <h3> 這些日子還是看了挺多書的，特別是二月，當(dāng)時(shí)本來(lái)想寫一篇傻白甜的二月，因?yàn)楸M看了些言情小說(shuō)。那段時(shí)間就是想看這些不動(dòng)腦子的，可能工作也太忙了。</h3><h3><br></h3><h3> 聽(tīng)小薇說(shuō)玖月晞不錯(cuò)，就看了她的兩本《親愛(ài)的弗洛伊德》《親愛(ài)的阿基米德》，都是很可愛(ài)的小說(shuō)。雖然劇情很高智商，有點(diǎn)離奇夸張，還有以前很喜歡的那種邏輯推理超級(jí)厲害的律師，但最甜蜜的還是——我就是喜歡你，只喜歡你一個(gè)，恰好，你也喜歡我。言格，言栩的冷萌也好可愛(ài)，最可愛(ài)的是甄意，永不言棄的執(zhí)著只是因?yàn)樽约合矚g，無(wú)論愛(ài)人還是做事，最單純的本心，最勇敢的交付。讓人看著好開(kāi)心。</h3><h3><br></h3><h3>——不是。人應(yīng)該對(duì)自己堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)別人，卻要有一顆柔軟的心，有一顆會(huì)落淚的心。而你，剛好相反。</h3><h3><br></h3><h3>——說(shuō)環(huán)境決定人性。殊不知，在惡劣環(huán)境下，有人選擇輕易墮落，有人選擇痛苦涅槃。正是因?yàn)橛泻竺孢@一群人，這個(gè)世界才永遠(yuǎn)充滿希望，振奮人心。</h3><h3><br></h3><h3>——“彩虹也說(shuō)她不可思議”。</h3><h3><br></h3><h3>——哪有天生幸福的人，快樂(lè)是要自己找的。而你的痛苦，也是自己找的。</h3><h3><br></h3><h3>——這世上原本就沒(méi)有純粹的圣者，有的，不過(guò)是在同內(nèi)心的黑暗斗爭(zhēng)后，能保守本心的人。</h3><h3><br></h3><h3>——只是人都有從眾效應(yīng)，身在其中而不自知，就會(huì)變得可怕。獨(dú)自守住本心容易，一起，則很難。</h3><h3><br></h3><h3>——當(dāng)男女互相吸引，肉體的欲望無(wú)可厚非，但精神的合一更在于彼此對(duì)自己，對(duì)對(duì)方，對(duì)世界，相似的認(rèn)同。 這種認(rèn)同，與其說(shuō)是互相說(shuō)服，更不如說(shuō)是發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己。人的精神是獨(dú)立的，不需要去迎合。真正的合一，是相似的靈魂之間，天然的吸引。</h3><h3><br></h3><h3>這是我喜歡的性格，喜歡的話。</h3> 二 <h3> 看了二本東野圭吾的，《假面前夜》《假面飯店》。前夜很一般，飯店不錯(cuò)。案情設(shè)計(jì)比較新穎，很擔(dān)心東野的推理小說(shuō)會(huì)成為罪犯入門指南。不過(guò)對(duì)日本的服務(wù)業(yè)那種服務(wù)精神再次嘆服，書中尚美說(shuō)“一邊看著客人的樣子，心里一邊想著自己能為他們做些什么呢？而他們又對(duì)自己有什么樣的期待呢？這樣做的話就能記住了?！蔽蚁胫挥羞@種發(fā)自內(nèi)心的服務(wù)意識(shí)才能始終保持高質(zhì)量的服務(wù)水準(zhǔn)，這種對(duì)職業(yè)的珍惜和熱愛(ài)真是讓人感慨。</h3> 三 <h3> 看了三本伊坂幸太郎的書，《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》《殺手界》《死亡的精準(zhǔn)度》，最喜歡《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》，超棒。喜歡作者講故事的能力和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。那種現(xiàn)實(shí)與過(guò)去重重疊疊的交錯(cuò)像極了我們現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的思緒，因?yàn)橐痪湓?、一首歌，腦海中突然冒出過(guò)去的某個(gè)場(chǎng)景某個(gè)人他的樣子他的話，讀著非常順暢又跳躍，進(jìn)進(jìn)出出的敘述和多頭并進(jìn)的推進(jìn)特別吸引人。還有語(yǔ)言的風(fēng)趣，讓人即使在生死存亡的關(guān)頭也不禁會(huì)發(fā)笑。</h3><h3><br></h3><h3> 遺憾這是我看伊坂幸太郎的第一本書，還會(huì)看。我很少看見(jiàn)一個(gè)日本作家的作品這樣明亮，這也是我喜歡的。背景雖然很沉重，可是一個(gè)個(gè)小人物的善良和努力，創(chuàng)造了奇跡。也許生活中不可能這樣，可是我喜歡，我相信，我希望。最后的序中有這樣一句話：“我是一個(gè)單純的人，總覺(jué)得只要能隨心所欲地去寫就好。”日本作家常常沉重的很，喜歡探究人性的黑暗和不可捉摸，帶著悲觀與壓抑，喜歡他的隨心所欲，像黑夜中點(diǎn)點(diǎn)螢火蟲的亮光，聚在一起讓人帶著夢(mèng)幻，那種畫面留在記憶中會(huì)一直很美好。</h3><h3><br></h3><h3> 故事里幫助青柳的多數(shù)不是什么正人君子。切男三浦，真的是一個(gè)那樣可怕的殺人惡魔嗎？看到最后不禁卻讓人生出懷疑。也許真的是，可是很壞的人也會(huì)對(duì)某個(gè)人很好。那些車庫(kù)里所謂的不良少年，大眾究竟為什么就喜歡責(zé)怪他們呢？又有多少人知道他們究竟是什么樣的?故弄玄虛的森田森吾，背叛在先，卻也以死贖罪；還有保土谷康志，這些人也許都是不相信政府和權(quán)力才讓他們?cè)敢鈳椭嗔?，敵人的敵人就是朋友。可是更多的是那些交往過(guò)的同事朋友，他們選擇聽(tīng)從內(nèi)心的感覺(jué)與自己的認(rèn)知。</h3><h3><br></h3><h3> 文中有一段這本書的標(biāo)志性語(yǔ)言：“你們看那些煙火，總有不同的人在不同的地方觀看。或許它們?cè)谘矍熬`放的瞬間，某個(gè)老朋友也正在某處眺望著同樣的景色—想到這些不是很快樂(lè)嗎？而那個(gè)老朋友一定也正想著同樣的事情。我一直這樣覺(jué)得?！?amp;nbsp; </h3><h3><br></h3><h3> 小說(shuō)中正是青柳雅春、樋口晴子這些彼此信任的人共同的情感記憶讓青柳最終勝利逃亡，而生活中這樣的情感記憶則是我們珍藏在內(nèi)心深處偷偷品嘗的糖果?！缎⊥踝印防锖傉f(shuō)“你看到那片麥田嗎？我不吃面包。小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有用。麥田不會(huì)讓我想起什么。這是很悲哀的！但你的頭發(fā)是金色的。所以你來(lái)馴化我是很美好的事情！小麥也是金色的，到時(shí)它會(huì)讓我想起你。我喜歡風(fēng)吹過(guò)麥穗的聲音……” 要不是有這些美好的事情，生活會(huì)真的面目可憎吧？所以即使青柳活在這樣的社會(huì)里，他還是要努力活著，抗?fàn)?。最有力量的是信賴和?xí)慣，是笑，是希望，是金色夢(mèng)鄉(xiāng)。</h3> 四 <h3> 看了桐華《散落星河的記憶》，桐華的很多作品都能打動(dòng)我，無(wú)論山海經(jīng)時(shí)的長(zhǎng)相思，穿越的步步驚心，還是這部科幻的散落星河的記憶。神秘的基因編輯、基因修復(fù)，異種，也許就是以后世界的樣子，前不久轟動(dòng)世界的中國(guó)進(jìn)行基因編輯的新聞，不過(guò)是書中強(qiáng)大基因研究的九牛一毛。所以看的時(shí)候似乎并不覺(jué)得離奇，很未來(lái)，很代入。桐華想必是樂(lè)觀主義者，所以她的人物總是特別堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論遭遇什么，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少黑暗苦痛，總是選擇充滿現(xiàn)實(shí)主義的去實(shí)現(xiàn)理想主義。這是我很喜歡的性格。盡自己最大的努力去做想要達(dá)成的事，勇敢，堅(jiān)定，堅(jiān)持。總有特別好的人會(huì)愛(ài)你，因?yàn)槟阒档谩Ｍ┤A筆下的愛(ài)情，實(shí)在虐的很美好。</h3><h3><br></h3><h3>——“勇敢不是不害怕，而是明明害怕，仍然心藏慈悲、手握利劍，迎難而上。”</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3>——能隨心所欲、率性而為的人，值得羨慕欣賞，但現(xiàn)實(shí)功利地選擇自己所需的人，也沒(méi)有任何錯(cuò)。</h3><h3>（關(guān)于這句話，我想其實(shí)都有一個(gè)前提，別隨意傷害利用別人。率性并不代表一吐為快或肆意妄為，現(xiàn)實(shí)功利其實(shí)也不代表手段卑鄙。）</h3><h3><br></h3><h3>——一顆藏起來(lái)的心不可能真正靠近另一顆心，就像是一雙捂著的眼睛永不可能看清楚另一雙眼睛。</h3><h3><br></h3><h3>——愛(ài)情就像生命的誕生，是無(wú)數(shù)個(gè)偶然交織成的必然，無(wú)數(shù)個(gè)也許導(dǎo)致的注定。一旦發(fā)生，就沒(méi)有如果，只有結(jié)果。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3>——浩瀚的星際中，萬(wàn)事萬(wàn)物都逃不過(guò)時(shí)間，都會(huì)隨著時(shí)間流逝衰老死去，唯有記憶不受時(shí)間法則的約束，甚至?xí)S著時(shí)間流逝變得越發(fā)清晰。 那些生命里經(jīng)歷過(guò)的歡笑、悲傷，被貯藏在人類的大腦里，明明沒(méi)有絲毫重量，渺小若塵埃，卻比滿天星辰更閃耀璀璨，能讓生命無(wú)比豐盈。</h3><h3><br></h3><h3> ——我身本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處</h3><h3><br></h3><h3>——把不正常當(dāng)作正常，把變態(tài)視作常態(tài)，每一個(gè)普通人都參與的惡，才是世間最大的惡。</h3> 五 <h3> 看了保羅柯艾略的《我坐在彼得拉河畔，哭泣》，是一本關(guān)于宗教和信仰下愛(ài)情的故事，讓我想起格雷厄姆格林《戀情的終結(jié)》，在愛(ài)情和愛(ài)信仰中如何選擇，我不敢妄言。這本書中更多描寫很讓人思考，也很合心意，算一種學(xué)習(xí)和了解吧。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3>——這個(gè)故事的寓意，正是本書想表達(dá)的。我們極少意識(shí)到自己身處一個(gè)非凡的世界。奇跡就在我們身旁，上帝的指引隨處都在，天使也總在懇請(qǐng)我們聆聽(tīng)他們的話語(yǔ)。然而我們卻以為，只有通過(guò)某些特定的法則或儀式，才能找到上帝，以至對(duì)神的無(wú)所不在毫無(wú)察覺(jué)。我們并不知道，只要我們敞開(kāi)心扉，上帝就會(huì)步入其間。</h3><h3> </h3><h3>——傳統(tǒng)的宗教儀式自有其重要之處：讓我們得以與他人分享贊美與祈禱的性靈經(jīng)驗(yàn)。但我們不該遺忘，至高的性靈經(jīng)驗(yàn)無(wú)非得自愛(ài)的實(shí)踐。只要心中有愛(ài)，儀式與法則便不再是絕對(duì)重要的。</h3><h3><br></h3><h3>——傾聽(tīng)自己心底的聲音吧，你的心才是主宰，它明白什么才是真正重要的事。</h3><h3><br></h3><h3>——我們都曾有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，某些時(shí)候，我們會(huì)流淚嘆惋：“我正在為一份不值得的愛(ài)而受苦。”我們感到愁苦，是因?yàn)樽砸詾楦冻龅倪h(yuǎn)比得到的要多；我們感到愁苦，是因?yàn)槲覀兊膼?ài)正逐漸不為對(duì)方所察覺(jué)；我們感到愁苦，是因?yàn)槲覀儫o(wú)法將自己的想法強(qiáng)加于人。然而，其實(shí)我們并沒(méi)有理由感到愁苦，因?yàn)橹灰?ài)，我們的心中就會(huì)埋下一顆成長(zhǎng)的種子；愛(ài)得越多，我們就越接近性靈經(jīng)驗(yàn)。只有那些真正去愛(ài)，靈魂因愛(ài)而綻放出光熱的人，才能夠克服一切限制及成見(jiàn)，開(kāi)懷地去歌唱、歡笑、贊美；也只有他們能婆娑起舞，經(jīng)歷使徒保羅所說(shuō)“圣潔的瘋狂”的經(jīng)驗(yàn)。他們體驗(yàn)了極致的喜悅，因?yàn)橛袗?ài)的人能夠克服一切，絲毫不害怕失去；真愛(ài)是一種完全的放下，完全的順?lè)?lt;/h3><h3> </h3><h3>——托馬斯·默頓曾說(shuō)，性靈生活的本質(zhì)就是愛(ài)。僅僅做慈善事業(yè)或?yàn)樗颂峁┍Ｗo(hù)，并不見(jiàn)得是愛(ài)，因?yàn)槿糁话讶水?dāng)作施恩的對(duì)象，以此獲得慷慨明智的自許，那根本算不上是愛(ài)。愛(ài)是與另一個(gè)人心靈相通，并通過(guò)那個(gè)人，找到神的光輝。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3>——喜樂(lè)有時(shí)是一種天賜的福分，但通常還是得自于奮戰(zhàn)</h3><h3><br></h3><h3>——可嘆的是，總有人不愿冒險(xiǎn)一試?；蛟S他此生永遠(yuǎn)不會(huì)感到失望或幻滅；或許他永遠(yuǎn)不會(huì)經(jīng)歷那些有夢(mèng)之人遭逢的痛苦；但當(dāng)他回顧往昔時(shí)——每個(gè)人都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻回顧過(guò)去，他將聽(tīng)到來(lái)自心底的聲音：“當(dāng)上帝賜予的神奇時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，你做了什么？你是否善用了上帝賦予你的那些天分？由于害怕失去它們，你竟將自己的一生埋藏于洞穴之中。因此，你必將枉走這一趟人生，這就是你的宿命。</h3><h3><br></h3><h3> ——“原本可以……”這句話的含義是什么？在我們生命里的每一刻，都有某些原本應(yīng)該發(fā)生卻并未發(fā)生的事。神奇時(shí)刻總是在不為人察覺(jué)的時(shí)候到來(lái)，而后突然間，命運(yùn)之手改變了一切。</h3><h3><br></h3><h3>——如果我們不去重生——如果我們不能重新學(xué)會(huì)以兒時(shí)的純真與熱情去看待生命，那么活著并沒(méi)有什么意義。</h3><h3><br></h3><h3>——心底那個(gè)孩子所說(shuō)的話，我們必須注意傾聽(tīng)；我們不應(yīng)為那個(gè)孩子的存在而感到羞赧；我們一定不要嚇著那個(gè)孩子，因?yàn)樗伦砸蝗?，本就鮮少有人傾聽(tīng)他的話語(yǔ)。</h3><h3> </h3><h3>——在真實(shí)生活中，愛(ài)必須是可能實(shí)現(xiàn)的；即使沒(méi)能得到即刻的回應(yīng)，也只有在有希望贏得你所愛(ài)之人時(shí)，愛(ài)才可能存活。</h3><h3> </h3><h3>——然而，愛(ài)就像個(gè)水壩：一旦有了縫隙，哪怕剛開(kāi)始只能穿過(guò)涓涓細(xì)流，但轉(zhuǎn)瞬間整座水壩就會(huì)潰決，無(wú)人能夠阻擋水的威力。壩倒下時(shí)，愛(ài)便接管一切，再?zèng)]人去計(jì)較什么可能或不可能；甚至所愛(ài)之人是否會(huì)站在自己這一邊也無(wú)所謂。愛(ài)，就是失控。</h3><h3><br></h3><h3>——愛(ài)是一個(gè)陷阱。出現(xiàn)時(shí)，人們只看到它的光，卻看不到它的影</h3><h3><br></h3><h3> ——“真正的自己是一個(gè)懂得傾聽(tīng)自己心底聲音的人：他為生命的奧秘而深深著迷，樂(lè)于迎接奇跡的降臨，對(duì)自己所做的事總是滿心歡喜，充滿熱情。相反，‘另一個(gè)自己’卻總是憂懼著可能遭遇的失望，他讓我踟躕不前，什么事都不敢做?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3>——但愛(ài)情總是嶄新的。不管在生命中經(jīng)歷過(guò)多少次愛(ài)情，每次我們都會(huì)面對(duì)全新的情境。這份愛(ài)或許會(huì)領(lǐng)我們上天堂，也可能下地獄，但總而言之，它會(huì)帶著我們往某處去。我們必須接納它，因?yàn)閻?ài)情終將豐富我們的生命。如果拒絕了它，我們便必將死于饑餓，因?yàn)槲覀冞B伸手向生命之樹(shù)摘取果實(shí)的勇氣都沒(méi)有。找到愛(ài)時(shí)，我們必須得承受它，即使這意味數(shù)小時(shí)、數(shù)天，乃至數(shù)周的傷心和失望。</h3><h3><br></h3><h3>——最后才發(fā)現(xiàn)我所追尋的真理——只要有信仰，一切就都能為真?！薄靶艅t真”！</h3><h3><br></h3><h3>——佛教徒是對(duì)的，印度教徒是對(duì)的，穆斯林是對(duì)的，猶太教徒也是對(duì)的。無(wú)論何時(shí)，無(wú)分男女，只要有人虔敬地踏著信仰的腳步，就能與上帝交流，共同創(chuàng)造奇跡?！暗馐侵肋@一點(diǎn)仍然不夠，你還得做出選擇。而我選擇信奉天主教，因?yàn)槲疑L(zhǎng)于天主教的環(huán)境中，童年時(shí)就是個(gè)天主教徒。我想，如果我是猶太人，我必定會(huì)選擇信仰猶太教。上帝只有一位，盡管他有千百個(gè)不同的名號(hào)。我們只不過(guò)得去選擇其中一個(gè)罷了。</h3><h3><br></h3><h3>——我認(rèn)為，上帝以其女性的智慧，將地獄藏在了通往天堂的途中。這樣，我們才能一直保持警醒，在經(jīng)歷溫情喜悅的同時(shí)，不致忘記痛苦的存在。</h3><h3><br></h3><h3>——“你看那遠(yuǎn)方的群山，”女人繼續(xù)說(shuō)，“我第一個(gè)愛(ài)人就死在那山里?！薄暗髞?lái)你又找到了其他人?！薄笆堑?，而且我也重新找回了喜樂(lè)。命運(yùn)真是奇怪：在我認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中，很少有人與第一個(gè)愛(ài)人結(jié)婚。而那些嫁了初戀情人的人也總是對(duì)我說(shuō)，她們?nèi)笔Я四承┲匾臇|西，未能去經(jīng)歷應(yīng)該經(jīng)歷的一切?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>——“這口井讓許多人帶著希望、夢(mèng)想和沖突來(lái)到此地。當(dāng)有人勇于尋找水源時(shí)，水便會(huì)出現(xiàn)，而人們就會(huì)聚居在水流經(jīng)過(guò)之處。我覺(jué)得，當(dāng)我們勇敢地去尋找愛(ài)情時(shí)，愛(ài)也會(huì)自動(dòng)現(xiàn)身，并且越聚越多：只要有人真的愛(ài)上了我們，別的每一個(gè)人也都會(huì)被我們吸引。而若是沒(méi)有人愛(ài)上我們，我們就會(huì)越來(lái)越?jīng)]有人愛(ài)。生命就是這么奇怪?！薄澳懵?tīng)說(shuō)過(guò)一本叫《易經(jīng)》的書嗎？”“沒(méi)有?！薄八厦嬲f(shuō)，城可以被移走，但井卻不能。是井讓愛(ài)人們找到彼此，滿足心之所欲，建立家庭，撫養(yǎng)子女。如果其中一人決定離去，這井可是無(wú)法被帶走的。愛(ài)會(huì)留在那里，盡管水依然滿溢其中，但那份愛(ài)已遭到遺棄。”“親愛(ài)的，你聽(tīng)起來(lái)怎么像個(gè)飽經(jīng)滄桑的成熟女人?！彼f(shuō)?！安?，我總是恐懼，因而從未掘過(guò)一口井。但現(xiàn)在我要打算行動(dòng)了，去迎向那些可能遭遇的風(fēng)險(xiǎn)?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>——我們無(wú)法評(píng)定他人的生命，因?yàn)橹挥凶约翰胖雷约旱耐纯嗪腿绾稳∩帷ＵJ(rèn)為自己走在正確的道路上是一回事，而認(rèn)為自己所走的道路是別無(wú)選擇的則是另一回事。</h3> 六 <h3> 因?yàn)殡娪翱戳藙⒋刃赖摹读骼说厍颉?，小說(shuō)和電影完全是兩回事。想象力如三體般讓人震驚，但太短，讀著沒(méi)感覺(jué)，我還是看慣了長(zhǎng)篇。</h3><h3><br></h3><h3> 讀了描寫導(dǎo)盲犬的《再見(jiàn)了，可魯：一只狗的一生》，了解了導(dǎo)盲犬的長(zhǎng)大過(guò)程，一會(huì)會(huì)就翻完了，最后還是掉眼淚了，不過(guò)，感覺(jué)可魯是幸福的狗狗。一輩子得到悉心養(yǎng)育（對(duì)導(dǎo)盲犬來(lái)說(shuō)，的確是養(yǎng)育），能遇見(jiàn)那么多愛(ài)它的主人，是彼此的幸運(yùn)和幸福吧。很感慨日本這些樂(lè)意做義工的人那種發(fā)自內(nèi)心的負(fù)責(zé)和愛(ài)。人容易愛(ài)狗狗，是非常滿足于只要你愛(ài)它它就會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你的忠誠(chéng)依賴吧，那種親密的關(guān)系如此簡(jiǎn)單。一直不敢養(yǎng)狗，總認(rèn)為自己做不到應(yīng)該對(duì)它的照顧。</h3><h3><br></h3><h3> 讀了蔡春豬的《爸爸愛(ài)喜禾》，之前并不了解他，有一個(gè)自閉癥的兒子的爸爸是什么心情呢？他用幽默樂(lè)觀的精神讓人讀著笑，笑了也難過(guò)。書的內(nèi)容是他的日常微博，風(fēng)格大概這樣：</h3><h3><br></h3><h3>——太陽(yáng)很好，兒子走著走著不愿走了，就地一躺，雙手平放，瞇眼看著太陽(yáng)，那副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子多像莊子。</h3><h3><br></h3><h3>——他現(xiàn)在也沒(méi)什么不好，他在那里撕書、吞書、不好吃吐出來(lái)、不甘心再吃，多可愛(ài)；走著走著他被草叢間竄出來(lái)的貓嚇到了，往你身上撲，多可愛(ài)；來(lái)了個(gè)客人他放了個(gè)臭屁，客人很矜持，多可愛(ài)</h3><h3><br></h3><h3>——很多時(shí)候都是喜禾在前，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面。很少很少的時(shí)間，他會(huì)拉著我的手。我倆漫步在小區(qū)里，對(duì)所有的小朋友視而不見(jiàn)，對(duì)老太太懷疑的眼神視而不見(jiàn)，對(duì)所有的熱鬧視而不見(jiàn)。就我們倆——喜禾和愛(ài)他的爸爸，每天。</h3><h3><br></h3><h3> 不知道喜禾現(xiàn)在怎么樣了，希望他們一家都好好的。</h3><h3><br></h3><h3> 讀了村上春樹(shù)的《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》，這本書還是花了一些時(shí)間的。故事是離奇的，一個(gè)離婚畫家的內(nèi)心之旅和隱居生活時(shí)發(fā)生的怪事，是一個(gè)重新對(duì)人生的審視和理解過(guò)程。故事還是扣人心弦的，而且覺(jué)得和印象中村上的風(fēng)格還是變化蠻大的，似乎積極了不少。</h3> 七 <h3> 讀了廖一梅《悲觀主義的花朵》，自從看完話劇《戀愛(ài)的犀?！?，就非常喜歡她。后來(lái)也看了《琥珀》，這本《悲觀主義的花朵》依然有話劇劇本的風(fēng)格，看著就能想象舞臺(tái)上的表演效果，想象著這些文字變成演員嘴里的臺(tái)詞，那些肢體語(yǔ)言和說(shuō)話的腔調(diào)。</h3><h3><br></h3><h3> 不要用道德的觀念去評(píng)價(jià)這本書，關(guān)于愛(ài)，每個(gè)人有自己的定義。我想，這本書就是想表達(dá)一個(gè)人陷入愛(ài)情的感受，故事幾乎普通的乏味，可是當(dāng)你真正去愛(ài)時(shí)，那些微妙而無(wú)道理可言的自以為是的克制和判斷，所有的如地震般的感受，都是極其個(gè)性的?！拔摇辈恍枰銈兊脑u(píng)價(jià)，這是我的獨(dú)角戲。這本書最大的看點(diǎn)，是描述女性陷入戀愛(ài)中那種真實(shí)細(xì)膩個(gè)性的感受。 陳天對(duì)陶然提出的戀愛(ài)的期望是“不要升溫，也不要降溫，不要遠(yuǎn)也不要近，就這樣，好嗎？”作為一個(gè)情場(chǎng)高手，他深知這個(gè)狀態(tài)多好，可是人總是貪心要多一點(diǎn)，多一點(diǎn)，然后愛(ài)情慢慢就是條向下的拋物線。</h3><h3><br></h3><h3> 當(dāng)然，她塑造的幾個(gè)人物其實(shí)有典型性。陶然，徐晨，陳天。悲觀主義天性的人和樂(lè)觀主義天性的人，誰(shuí)更適合這個(gè)世界?呵呵，似乎沒(méi)有答案，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)悲觀主義和樂(lè)觀主義也有很多不同品種。宿命，歸根于選擇。我們就是太喜歡用宿命來(lái)給自己找借口，來(lái)推卸責(zé)任了。</h3><h3><br></h3><h3>——“命運(yùn)只是給了你這個(gè)機(jī)會(huì)，要不要它，就是你自己的事了。</h3> 八 <h3> 讀了一本《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀。2016中篇小說(shuō)卷》，最喜歡的還是其中一篇《父》。前半部分更好，后面說(shuō)教和認(rèn)知寫的太多，觀點(diǎn)也沒(méi)有更多新意，感覺(jué)不要這樣明了也許更讓讀者產(chǎn)生不同的回味。是很現(xiàn)實(shí)，殘酷，犀利的一篇文字。</h3><h3><br></h3><h3> 與其說(shuō)是寫了一個(gè)家庭，一個(gè)“壞人變老了”的父親和四個(gè)兒子毫不和睦、充滿算計(jì)、父不像父子不像子、兄不像兄弟不像弟的家庭關(guān)系，不如說(shuō)作者想寫特定年代中普遍存在的有代表性的親情和血緣之痛。當(dāng)要承擔(dān)真正的壓力和責(zé)任時(shí)，“久病床前無(wú)孝子”才是最常態(tài)化的。但父母的樣子是很重要的一件事，所謂家風(fēng)家教的潛移默化更是至關(guān)重要。如果不是這樣的父親，想必整個(gè)事情，包括孩子的性格，各自的家庭關(guān)系，還有大家庭的關(guān)系都會(huì)變化。文中提到關(guān)于子女對(duì)父母輩性的回避，似乎有需求就是為老不尊，都是我們太常見(jiàn)的想法，想想，我們的確太忽視老人的精神世界了。鋒利的文字，會(huì)讓很多人不敢正視自己吧？</h3> 九 <h3> 還讀了一本紙質(zhì)書《看不見(jiàn)的真相》，知道了阿米什人，了解了他們的簡(jiǎn)樸生活和信仰?；蛟S他們會(huì)受到現(xiàn)代生活方式的誘惑，也會(huì)像多數(shù)人那樣陷入愛(ài)情，可是如果從小就完全接受著某種信仰和生活方式，那些影響還是根深蒂固的，已經(jīng)融入血液，總會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。所以原生家庭和從小接受的教育才會(huì)對(duì)人有著深刻的影響。</h3><h3><br></h3> <h3> 春天也終于降臨了我們，可是至今一場(chǎng)雨都沒(méi)有，樹(shù)枝干查查的，空氣中有塵土的味道，真渴望一場(chǎng)大雨，從天到地淋的濕漉漉，水靈靈，然后萬(wàn)物生長(zhǎng)，草木鮮嫩，鮮花盛開(kāi)。</h3> <h3> </h3>
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