<h3> 我曾經數次到過福建，但遺憾的是從未到過惠安。當在電視、網絡、雜志上看到惠安女的形象時，總想有一天到惠安去看看。</h3><h3> 一次參加媽祖文化交流的機會，終于如愿以償，我們來到了惠安的崇武鎮。崇武，因明代戚繼光抗倭在此布防、練兵崇武而得名。那里的惠安女勤勞、樸實，由于曾經多次在電視上看到過惠安女的裝束，以至于到當地，并未產生多大的新鮮感。但那里的一座解放軍廟，卻引起了大家的一致興趣。</h3> <h3> 那是在崇武的西沙海灣，細細的沙灘，湛藍的海水，明媚的陽光，是游人海浴沖浪的絕佳之處。然而就在這里，赫然挺立著一位解放軍戰士，懷里抱著一位小女孩的雕塑。他身后就是一座解放軍廟。</h3><h3> </h3> <h3> 走進正殿的中央，27位解放軍戰士的塑像整齊端莊地呈坐姿狀態。他們的前面，是當地老百姓送來的供品。老百姓虔誠地跪拜、焚香、燒紙……完全是中國民間的傳統祭拜方式。我們中間不泛黨員領導干部，這種場面還是第一次見到。</h3><h3> 這時，走過來一位80多歲、面容慈祥的老太太，她說她名叫曾恨，1949年蔣軍飛機轟炸這里的時候，是解放軍用自己的身軀掩護了她。她得救了，而27位解放軍為了救她，為了保護崇武城里的老百姓，壯烈地犧牲了。</h3><h3> 為了報答恩人解放軍，曾恨和母親一直有一個心愿，就是要建一座供奉解放軍的廟。</h3><h3> 我問曾恨老媽媽：你們母女想建廟，政府怎么答應的呢？</h3><h3> 老媽媽講：起初我們只是在27位烈士犧牲的地方蓋了一個小房子，在那里為他們燒紙敬香。到了文革時期，我被抓去審訊。革委會的干部講：解放軍不相信鬼神，你搞封建迷信，是抵毀解放軍的光輝形象，叫我深刻反省。</h3><h3> 樸素的惠安女和村民不知道用什么更好的方法來祭奠和告慰親人解放軍，他們就是用中國民間流傳幾千年的方式，來表達心中的感激之情。</h3><h3><br></h3> <h3> 直到1993年，曾恨通過做小生意積攢了幾萬元，加上村民的集體捐資，把恢復供奉明代抗倭殉國將士的“和公寮”與解放軍廟一起立項，才被鄉里批了下來。從此，曾恨老媽媽就成了這里的看廟人。</h3> <h3> 解放軍廟建成后，并沒有帶來責難和批評，而是引起了社會強烈反響。當年指揮那場戰役的葉飛將軍在激動之余，寫下了“人民有情”。部隊將士紛紛前來參觀吊唁，看望曾恨老人，體現了軍民魚水情。</h3> <h3>說到宮廟，今天的黨政官員一般都采取回避的態度。因為黨章里明確規定：共產黨員不能信教。不少黨員領導干部勉強進了廟門，但大殿都不敢進，有的進了大殿后，手足無措，不知怎么才是好，生怕壞了黨的規矩，又惹得菩薩不高興。</h3><h3> 我記得一位處長曾經跟我進了一座寺廟的大殿，廟里的僧人見是客人來了便出門迎接，當居士向他遞來三支香的時候，他緊張地不敢接香，又怕得罪了菩薩，趕緊拽住我的衣服問怎么辦？</h3><h3> 我問他：當你到一個朋友家，朋友招呼進門坐坐，你是進門呢？還是不進門？</h3><h3> 他回答：當然要進門。</h3><h3> 我又問：朋友的老父親在家里坐著，你是裝著沒看到呢？還是要跟他打個招呼？</h3><h3> 他回答：當然要打招呼，這是最簡單的禮貌。</h3><h3> 我告訴他：這三支香實際上就是打個招呼，讓人覺得你有禮貌，跟你是否信教根本沒有關系。</h3><div> 建解放軍廟，是中國老百姓用傳統的方式，表達對人民解放軍的敬仰之情，純樸、厚道，發自肺腑。</div>
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