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游在北京——李大釗故居

貝博納

<h3>  初春的北京,天氣晴朗,乍暖還寒。為參觀李大釗故居,感受從小就十分敬仰的偉大的革命先驅(qū)的人格魅力和崇高風(fēng)范,特意起了個大早。從地鐵復(fù)興門站C口出來,沿西長安街往東走大約五百米,然后右拐進(jìn)入鬧市口大街,向南走二百多米左拐再進(jìn)入鬧市口中街,在第一個路口左拐便是文華胡同,進(jìn)到文華胡同不遠(yuǎn)處,就看見李大釗故居的牌子了。</h3> <h3>?從地鐵復(fù)興門站C口出來,路北就是中國人民銀行大樓。</h3> <h3>?文華胡同</h3> <h3>  李大釗故居位于北京市西城區(qū)文華胡同二十四號。1979年8月,李大釗故居被列為北京市文物保護(hù)單位,經(jīng)過多年來的騰退搬遷和文物修繕,2007年5月8日終于對社會開放。2013年3月5日,李大釗故居被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3> <h3>  李大釗何許人也?李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。這是中國共產(chǎn)黨對李大釗至高無上的、獨(dú)一無二的評價。他不僅是中國共產(chǎn)黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,而且是學(xué)識淵博、勇于開拓的著名學(xué)者,在中國共產(chǎn)主義運(yùn)動和民族解放事業(yè)中,占有崇高的歷史地位。</h3> <h3>?進(jìn)入故居,迎面是一座李大釗先生的半身銅雕像。</h3> <h3>  1889年10月29日,李大釗出生于河北省樂亭縣城東南的大黑坨村,字守常。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校,1913年畢業(yè)后東渡日本,入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。</h3><h3><br></h3><h3> 動蕩戰(zhàn)亂的年代,艱辛備嘗的生活,使李大釗從小養(yǎng)成了憂國憂民的情懷和沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)的性格。留學(xué)期間,李大釗積極參加留日學(xué)生的抗議斗爭,也因此成為著名愛國志士。回國后,到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,積極投身于新文化運(yùn)動。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。李大釗以《新青年》、《每周評論》等為陣地,發(fā)表了大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說,積極領(lǐng)導(dǎo)和推動五四愛國運(yùn)動的發(fā)展,成為中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義傳播者。</h3> <h3>?故居大院</h3> <h3>?北房三間正屋</h3> <h3>  五四愛國運(yùn)動和馬克思主義在中國的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上和組織上做了準(zhǔn)備。1920年初,李大釗在北大發(fā)起馬克思學(xué)說研究會。同年秋,他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團(tuán)。1921年7月,中國共產(chǎn)黨宣告成立,這是中國近現(xiàn)代史上開天辟地的大事件,中國革命的面貌從此煥然一新。李大釗對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。</h3><h3><br></h3><h3> 中國共產(chǎn)黨成立后,李大釗負(fù)責(zé)黨在北方地區(qū)的工作。1922年8月到1924年初,他受黨的委托,幾次往返于北京、上海、廣州之間,同孫中山先生商談國共合作,為建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實(shí)現(xiàn)第一次國共合作作出了重大貢獻(xiàn)。此后,他直接擔(dān)負(fù)國共兩黨在北方的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作。</h3> <h3>?1920年10月,《少年中國》第二卷第四期上刊出李大釗遷居消息: “北京會員李君守常,于前月回籍接取家眷,已于月初回京,寓西城石駙馬大街后宅35號”。李大釗是“少年中國學(xué)會”主要發(fā)起人之一,學(xué)會的宗旨是有志少年,振興中華。因?yàn)榻?jīng)常要與會員取得聯(lián)系,家庭地址要及時告訴大家。這則消息成為李大釗及家人在此居住的最好證據(jù)。</h3> <h3>&nbsp;?從1916年夏至1927年春,李大釗在北京工作生活了十年,先后居住過八個地方。&nbsp;</h3> <h3>?西耳房——李大釗長女李星華(1911年——1979年)的住室。</h3> <h3>  1924年11月到1927年初,李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下,領(lǐng)導(dǎo)北方地區(qū)黨組織發(fā)動群眾,開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭,猛烈沖擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統(tǒng)治。</h3><h3><br></h3><h3> 1927年4月6日,在反動軍閥的白色恐怖中,李大釗在北京被捕。在獄中,他受盡各種嚴(yán)刑拷問,始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然。28日,慘遭奉系軍閥張作霖絞殺,犧牲時年僅三十八歲。</h3> <h3>?北房堂屋和西屋——李大釗一生簡樸,身為北大教授兼圖書館主任,并兼任五所大學(xué)教授,月收入達(dá)二百多銀元,但沒有在京城置下一處房產(chǎn)。1920年春,他把家人接來北京租住在這里,將北房的堂屋和西屋辟為通間,用作餐廳和客廳。在這間屋子他接待過陳獨(dú)秀、鄧中夏、梁漱溟、章士釗等眾多革命同志和友人。</h3> <h3>?北房東屋——李大釗夫婦的臥室。李大釗與趙紉蘭于1899年結(jié)婚,婚后真正生活在一起的日子多是學(xué)校的假期。妻子趙紉蘭比李大釗大六歲,識字不多,在家服侍祖父,撫養(yǎng)子女,支持革命事業(yè),含辛茹苦。李大釗和趙紉蘭共同生活了二十七年,在一起最長的日子就是在這座住所。</h3> <h3>?李大釗夫婦像</h3> <h3>?李大釗書寫的唐代詩人韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》,此詩是韋應(yīng)物懷念友人的佳作。</h3> <h3>  李大釗自1916年夏天從日本棄學(xué)回國到1927年慷慨就義,在北京度過了他短暫而崇高的一生中最為輝煌的時期。北京可以稱為他的第二故鄉(xiāng)了。在李大釗人生的最后十年里,他不曾為自己購置房產(chǎn),先后租住過八處住所。最初幾年,李大釗僅一人在京,加上工作變動比較頻繁,所居住過的地方時間都很短暫。所以,他成了地地道道的“北漂一族”。</h3> <h3>?東耳房——李炎華、李光華、李鐘華的住室。</h3> <h3>?李大釗共有六個子女,其中三男三女。</h3> <h3>?李炎華(1919年——1966年),李大釗次女。1927年4月,她也曾隨父母、姐姐一同被捕入獄。</h3> <h3>?李光華(1923年——2012年),李大釗次子。1923年1月12日,他出生在這里。</h3> <h3>?李欣華(1926年——1989年),李大釗的幼子。</h3> <h3>  1920年春至1924年1月,李大釗一家在石駙馬后宅三十五號(今西城區(qū)文華胡同二十四號)北院租住將近四年,這是他在故鄉(xiāng)之外生活時間最長的一處住所。這處住所作為中共及其創(chuàng)始人的重要活動地點(diǎn),在黨的歷史上有著重要的歷史地位和文物價值,也是李大釗簡樸生活和高尚道德情操的真實(shí)寫照。那么,李大釗是如何租住到這里的呢?</h3> <h3>?東廂房北屋——李大釗長子李葆華的住室。李葆華(1909年——2005年),新中國成立后,曾任水利部黨組書記、副部長、安徽省委第一書記、貴州省委第二書記、中國人民銀行黨組書記、行長等職。是中共八屆、十屆、十一屆中央委員,中顧委委員。</h3> <h3>?東廂房南屋——東廂房靠南的兩間房為通間,作為客房。李大釗的家是青年朋友談心聚會的地方,來到這里和在自己家一樣。像于樹德、瞿秋白、鄧中夏、陳喬年、趙世炎、羅章龍、高君宇、張?zhí)住⑼跻恢⑷熟o等很多青年朋友都在此借住過。</h3> <h3>  當(dāng)時的石駙馬大街是根據(jù)明宣宗順德公主和丈夫石璟的府邸命名的。石駙馬府邸南門前的東西向道路叫石駙馬大街,北門前的東西向道路叫石駙馬后宅。1969年為紀(jì)念新文化運(yùn)動,石駙馬大街改名為新文化街,石駙馬后宅改為文華胡同。李大釗居住的地方,就位于原石駙馬府邸的西南角。</h3><h3><br></h3><h3> 李大釗有個同學(xué)叫黃裕培,兩人既是老鄉(xiāng)又是摯友,而且志趣相投。黃裕培家境殷實(shí),曾對生活拮據(jù)的李大釗給予過一定幫助。黃裕培的夫人叫馬實(shí)華,滿族人,她的家族是清貴族后裔。石駙馬后宅三十五號本是馬實(shí)華父母的房產(chǎn),兩人結(jié)婚后,石駙馬后宅三十五號便歸他們夫婦居住。</h3> <h3>?西廂房——李大釗的書房。在這里,他主持過黨的會議,明確表達(dá)了黨的名稱應(yīng)該叫中國共產(chǎn)黨的意見。在這里,他接待過許多文化名人、朋友、青年學(xué)生。在這里,他撰寫了大量的文章,涉及歷史學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)和民族問題、婦女問題以及圖書館建設(shè)等,在諸多領(lǐng)域做出了開創(chuàng)性建樹。</h3> <h3>?當(dāng)年,許多青年都曾在李大釗家借住,感受過李大釗師長般的關(guān)愛和教誨。中共北方黨組織的一些重要會議曾在李大釗的書房內(nèi)召開。</h3> <h3>  1918年1月,李大釗取代章士釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任,后來還兼任北京五所大學(xué)的教授,每月收入達(dá)到二百至二百四十多塊銀元。在有了穩(wěn)定的工作和收入后,李大釗便想把家人從河北老家接到北京團(tuán)聚。</h3><h3><br></h3><h3> 1920年初,李大釗已是三個孩子的父親了,原來租住的地方實(shí)在是擁擠不堪。黃裕培夫婦知道后決定搬出,將石駙馬后宅三十五號,也就是現(xiàn)在的文華胡同二十四號租給李大釗。從此,李大釗開始在北京有了穩(wěn)定的居家生活。</h3> <h3>?南院是李大釗紀(jì)念館</h3> <h3>?紀(jì)念館大廳中央李大釗的雕像。李大釗十分敬仰明代忠臣楊繼盛的氣節(jié),也非常欣賞楊繼盛的“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”這句詩。他將此句改為“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,并多次書寫此聯(lián)贈送他人,以此暢抒己志。此聯(lián)也是李大釗一生精神風(fēng)范的真實(shí)寫照。</h3> <h3>  故居坐南朝北,分為南北兩個院落。李大釗一家租住在北院,占地面積約五百五十平方米,有北房三間,東西耳房各兩間,東西廂房各三間。其中北房東屋為李大釗夫婦的臥室,西耳房為李大釗的長女李星華的住室,東耳房為其他子女住室。東廂房北間為李大釗長子李葆華的臥室,南間是客房。西廂房為李大釗的書房和會客廳。</h3><h3><br></h3><h3> 在此居住期間,李大釗為傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨、建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,鞏固和發(fā)展國共合作、領(lǐng)導(dǎo)北方革命運(yùn)動做出了巨大貢獻(xiàn)。這座小院也因此成為李大釗開展一系列革命活動的歷史見證。</h3> <h3>?紀(jì)念館展覽主題選取李大釗在1920年─1924年工作和生活的片段。</h3> <h3>?李大釗在中國最先傳播馬克思主義,是中國最早的馬克思主義者。李大釗的宣傳教育工作、組織發(fā)動工作,都是為了中國走上社會主義道路,他闡明了只有社會主義能夠救中國,只有社會主義能夠富強(qiáng)中國。</h3> <h3>?除在北京正式授課外,李大釗分別在上海、武漢、天津等地舉辦講座,宣傳馬克思主義。</h3> <h3>?五四時期,李大釗和毛澤東曾在北大圖書館有過一段共事的經(jīng)歷。毛澤東非常欽佩李大釗,稱李大釗是他真正的老師。</h3> <h3>?李大釗的馬克思主義中國化觀點(diǎn)</h3> <h3>?1920年2月,陳獨(dú)秀從武漢講學(xué)回到北京,因受到警察當(dāng)局的追捕,由李大釗護(hù)送,化裝離開北京,途徑天津去上海的路上,他們分析了中國當(dāng)時的國情,交換了建黨的意見。在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下,“南陳北李,相約建黨”成為中國革命史上的一段佳話。雖然李大釗和陳獨(dú)秀都沒有出席黨的“一大”,但他們對建黨所作出的至關(guān)重要的貢獻(xiàn),并不影響他們是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人的偉大稱號。</h3> <h3>?1920年3月,李大釗在北京大學(xué)組織中國第一個馬克思學(xué)說研究會,聚集了一批具有共產(chǎn)主義思想的青年知識分子,為建黨作準(zhǔn)備。10月,他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織,當(dāng)時名稱叫北京共產(chǎn)主義小組。成員有李大釗、張申府、張國燾、羅章龍、劉仁靜、鄧中夏、高君宇、范鴻劼、何孟雄、張?zhí)住⒖姴ⅰ?lt;/h3> <h3>?1922年9月,李大釗受黨的委托在上海與孫中山先生商談國共合作。孫中山對李大釗非常器重,委以參與國民黨“一大”及改組重任,積極促成了第一次以國共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。</h3> <h3>?1924年1月,在國民黨“一大”上,李大釗當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。會后,李大釗任國民黨北京執(zhí)行部組織部長,成為國共兩黨在北京的最高領(lǐng)導(dǎo)人。</h3> <h3>?1924年6月,李大釗率中共代表團(tuán)到莫斯科出席共產(chǎn)國際第五次代表大會。在蘇聯(lián)期間,李大釗接受采訪、發(fā)表演說,以大量事實(shí)揭露帝國主義對中國的侵略,闡明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族革命運(yùn)動的發(fā)展。</h3> <h3>?李大釗是一切信仰馬克思主義者的學(xué)習(xí)楷模。</h3> <h3>  李大釗開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅,他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。他短暫的一生只有三十八年,卻以“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的卓著功勛讓歷史和人民永遠(yuǎn)銘記。</h3>
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