<h3> 浮躁的年代，人們仿佛更需要從記憶中去尋找心靈的靜地（或者說凈地更合適些？）。時間真是個最好的沉淀劑，許多有價值的沒價值的東西都漸漸沉淀下來，于是人們得以各取所需，從從容容地去打撈了。</h3><h3> 關(guān)于鄉(xiāng)村，關(guān)于過去的那個世紀(jì)下半葉，人們通過各種形式，說過許多許多，想過許多許多，但似乎還有許多許多等著人們?nèi)ハ耄戎藗內(nèi)フf。日子可以很快過完，但日子里的那些事兒是永遠(yuǎn)也說不盡的。只是，各有各的說的招數(shù)。</h3><h3> 尚濂的長篇小說《風(fēng)雨水鄉(xiāng)人》取材于上世紀(jì)下半葉的鄉(xiāng)村，描寫的是上世紀(jì)60年代初至80年代末一個叫箕水的農(nóng)村社會農(nóng)民的生存狀態(tài)。這是一個巨變的年代，也是一段刻骨銘心的歷史。生活在這段歷史中的人們，承受著這段歷史的不幸，又有幸見證了這段歷史。尚濂很顯然是其中的親歷和見證者之一，這樣的身份他自然不是唯一。但是他的優(yōu)勢在于獨到的視覺，獨特的感悟和獨有的敘述風(fēng)格。小說中似曾相識的人，似乎經(jīng)歷過的事，充溢著濃濃生活氣息的場景，讀來都給人以新鮮而又親切的感覺。</h3> <h3> 箕水是江南水鄉(xiāng)一個常見的村子，但由于處于吳頭楚尾的特殊的地理位置，因而又有了不同于人們印象中一般意義上的江南水鄉(xiāng)。從地理屬性上說，它有著江南水鄉(xiāng)的詩情畫意，從民風(fēng)屬性上看，又有著北方大漠的那股強(qiáng)悍，從人的地域?qū)傩陨险f，是江南中的北方。這一獨特的地域性給了作者以很大的發(fā)揮空間。</h3><h3> 為寫痛苦而寫痛苦，這應(yīng)該不是尚濂的風(fēng)格。因此，小說盡管反映的是整個民族一段思想物質(zhì)和社會意識形態(tài)所經(jīng)歷的一段苦難，但在尚濂筆下，我們讀到的是一種樂觀，一種詼諧，一種對民族自虐的自嘲。正是由于作者獨具個性的處理，我們看到的是一部風(fēng)物志式的小說，是一幅苦難中的市井風(fēng)情畫，人性的、社會的矛盾和斗爭無論怎樣尖銳復(fù)雜甚至殘酷，依然讓人感受到一股濃濃的抒情意味，仿佛激流漩渦中回蕩的一首田園牧歌。</h3> <h3>贛劇《龍亭記》(尚濂編劇)劇照之一</h3> <h3> 回憶可能是許多作者愛使用的一種敘述方式，這可能和這種方式更多的是一種咀嚼和回味有關(guān)。回憶能讓人更加冷靜，更加客觀，當(dāng)然也更加適合抒情。《風(fēng)雨水鄉(xiāng)人》也是從回憶開始的。思想精神上開始獲得解放、獲得新生的人們，潛意識的的東西都在萌動，都在等待著爆發(fā)。承包魚塘風(fēng)波就是一次引爆，引爆之后是什么結(jié)果，作者沒有急著去交代，而是把讀者拉到了二三十年前，先讓讀者領(lǐng)略那個時代的人們的內(nèi)心世界。當(dāng)然作者也開始了雙重之旅——對過去歲月的重溫和反思。</h3><h3> 非常值得贊賞的是，作者的反思并不是一味地故作深沉，給人沉重之感，相反卻是像一個高明的外科醫(yī)生，在談笑風(fēng)生中就不知不覺地給病人動了手術(shù)。比如對馬明風(fēng)和馬明雙的批判會，自然是那個年代對人性最大的扭曲，對人的尊嚴(yán)的最大摧殘，但是由于馬明雙的個性，批斗會卻讓人啼笑皆非，反倒是作品主人公馬家干狼狽地敗下陣來。這個具有喜劇色彩的故事的真正開場，不僅一下子把鄉(xiāng)間人們對道德對知識的尊重表現(xiàn)到了一種極致，也促使馬家干一出場就經(jīng)受到了一種精神力量的巨大沖擊，也正是這一次事件，馬家干開始由幼稚轉(zhuǎn)向成熟。當(dāng)然，這并不是個體的成熟，因為馬家干身后還有一個傳奇性的女性——他的大嫂明珍。他們的思考是整個民族的思考，他們的成熟其實也就代表著我們這個民族經(jīng)歷陣痛之后的成熟。</h3> <h3>贛劇《龍亭記》劇照之二</h3> <h3> 而在對待一些觸及到個體生命的尊嚴(yán)的問題上，作者卻表現(xiàn)出相當(dāng)嚴(yán)肅的態(tài)度和充分的理解甚至同情。這里不得不提到小說中描寫的“畸戀”之一的馬普旺和馬太木的同性戀。這條感情線索，作者沒有放開來寫，但從有限的筆墨之中還是看到了對這個常人眼里“不正常”的感情的思考與當(dāng)代意識。兩個當(dāng)事人一個憨厚質(zhì)樸，一個聰明俊秀，他們對自己的情感取向的認(rèn)識其實和世人一樣，因而背負(fù)著一種負(fù)罪感，尤其是馬普旺。但是當(dāng)事情敗露，被伺機(jī)報復(fù)的江湖老以“雞奸犯”的罪名批斗時，馬普旺那向河中的驚人一跳，跳出了他人格的尊嚴(yán)，作者在描寫時沒有了前面批斗會時的諧虐，反而是多了幾分悲壯，寄予了一定程度上的同情。這是今天人性多元化意識的體現(xiàn)，是對一個禁區(qū)一定程度上的突破。</h3> <h3>贛劇《龍亭記》劇照之三</h3> <h3> 箕水作為中國當(dāng)代社會的縮影，盡管偏僻，但不可能是風(fēng)平浪靜的港灣，更不可能成為世外桃源，形形色色的人在這里碰撞，悲喜交加的活劇在這里上演，尚濂在處理這些紛繁復(fù)雜的矛盾甚至斗爭時，一方面寫得驚心動魄，另一方面又洋溢著濃郁的地域風(fēng)情。</h3> <h3>贛劇《龍亭記》劇照之四</h3> <h3> 首先在語言的表述上，小說采用的是經(jīng)過提煉的地方方言，風(fēng)趣幽默，活潑俏皮，再加上富有地方色彩的生活場面描寫，無疑使小說平添了一種個性，增添了讀者的閱讀趣味；其次，小說中的風(fēng)物志式的敘寫方式，展示出一幅幅醉人的風(fēng)情圖，使小說于錯綜復(fù)雜的矛盾中甚至是血腥的爭斗中，又夾雜著一種溫馨和親切，有些風(fēng)俗習(xí)慣甚至直接成了矛盾或斗爭的組成部分，修水庫，建劇團(tuán)，做紅白喜事，打人命，撈浮柴，大械斗，時令小吃，酒桌上的文化，無一不體現(xiàn)出一方水土的靈秀和誘人的風(fēng)采，而月夜叉魚的場面，于激烈的斗爭空隙中呈現(xiàn)出詩情畫意，寫得抒情而又動人，既使得人物內(nèi)心世界得以充分展示，又使得小說節(jié)奏張弛有致</h3> <h3>贛劇《龍亭記》劇照之五</h3>
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