<h3>潘金蓮這個出自于《水滸傳》和《金瓶梅》里的女人，作為中國文化的熱點人物，一直以美艷、淫蕩、悲哀這三位一體的形象，成為家喻戶曉的風流女人。數百年來，她雖然被道德綱常釘在了歷史的恥辱柱上，但是，潘金蓮一生過分悲憐的遭遇，也時常引來人們對她的同情。</h3> <h3>回望潘金蓮短暫的一生，她追求自由、反抗舊倫理的勇氣，著實叫人心生感慨。這個不可多得的美女，她究竟有多美，她到底靠什么讓那些男人們不顧生死，也要拼命追求與她一度春宵呢？</h3><h3><br></h3><h3>潘金蓮自幼命運坎坷，八歲那年被賣到清河縣，在張大戶家做使女。她雖然出自寒門，卻天生一身姣好姿色，肌膚勝雪、嫵媚生香。隨著潘金蓮出落成人，好色的張大戶，自然不肯放過嘴邊的這塊小嫩肉，正值懷春的潘金蓮幾經周折，終于擺脫虎口，卻陰差陽錯地被送給了武大郎。一系列錯綜復雜的遭遇，一些改變她命運的男人相繼出場后，從此也拉開了潘金蓮從美女到蕩婦悲劇人生的序幕。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><b>武大郎</b></h3> <h3>武大郎，人稱三寸丁谷樹皮，三分像人，七分像鬼，典型的丑陋侏儒。單是這樣也就罷了，最主要的是，這個窮屌絲還沒有性能力。連”愛愛“一下的能力都沒有的男人，一不能滿足潘金蓮的肉體欲望，二不能滿足潘金蓮的精神需求，這才是最大的悲哀。</h3><h3><br></h3><h3>而武大郎呢，眼睜睜瞅著貌美如花的妻子，不知道會不會產生“心有余而力不足”的自卑感？</h3><h3><br></h3><h3>真是無法想象，當初潘金蓮是怎樣在眾人歧視的目光下，和武大郎共度洞房花燭夜的。雖然，她出身使女，既不怕吃苦也不怕受累，但是，她畢竟是一個正常的女人，她同樣也需要過正常女人應該得到的生活。</h3><h3><br></h3><h3>于是，潘金蓮選擇了紅杏出墻，同時也選擇了她的悲劇人生。然而，一個懂得像命運抗爭的女人，值得贊頌嗎？</h3><h3><br></h3><h3><b>武松</b></h3> <h3>也許是出于必然的相遇，在《水滸傳》中，潘金蓮單方面和小叔子武松產生了一段特殊的朦朧情愫，也致使她的人生目標，有了一個全新的定位。</h3><h3><br></h3><h3>潘金蓮勾引武松的那個橋段，發生于一個雪花紛飛的寒冬，武大郎出門賣炊餅不在家，當時已經身為捕快都頭的武松，去衙門點名完畢，提前回到家里，剛進門就看見潘金蓮生好了火，并且準備好了酒菜。過分曖昧的氣氛，為后面的要發生的事情，故意做好了鋪墊，潘金蓮故意與叔叔武松多喝了幾杯，趁著三分醉意，又微露酥胸、云髻半挽，好一番香艷色誘。</h3><h3><br></h3><h3>書中在描述潘金蓮勾引武松這一情節的時候，故意讓潘金蓮先來了一個欲擒故縱，將這個魅惑女人的色誘藝術，表現的通透而又明快。</h3><h3><br></h3><h3>欲火中燒的嫂嫂，盡管使出渾身解術，武松這個木偶般的男人，仍舊毫無性趣。于是潘金蓮就問武松是不是在外邊養了女人，堂堂七尺多高的打虎英雄，豈能對女色毫無反應，潘金蓮這個嫂嫂打死也不相信。</h3><h3><br></h3><h3>潘金蓮對武松的勾引和挑逗，并沒有達到預期的目的。這個聰明的女人，自然知道包裹在武松身上的那層道德禮教的衣服，是最難剝掉的，怪只怪自己穿上他哥哥的那件”婚姻“的外衣，如若不然，根本就不需要再一步步地挑逗，孤男寡女早就露出了赤裸裸的情欲，仔細想想，面對如此良機，能不動聲色的，也真沒sei了。</h3><h3><br></h3><h3>潘金蓮輕輕觸碰著武松的肩膀，將挑逗的層次再度拉高，”叔叔只穿這些衣服，不冷么？”當她順手奪過火鉗，再對武松說：”我與你撥火，只要一似火盆來熱便好。”這樣的話，被潘金蓮說出來后，一語雙關地直接撩撥著某種情欲，自然、生動，而又無限曖昧。</h3><h3><br></h3><h3>遺憾的是，坐懷不亂的武松，一想起可憐的哥哥武大，還有這個生就貧寒的家，毫不思索的就一把推倒了潘金蓮這位美女嫂嫂。</h3><h3><br></h3><h3><b>西門慶</b></h3> <h3>潘金蓮色誘叔叔武松失敗后，終于鬼使神差地撞見了西門慶，干柴逢烈火，幾番各取所需后，她的性感之美和色誘藝術，又有了充分施展的機會。</h3><h3><br></h3><h3>“種馬”西門慶的出現，一方面填滿了潘金蓮的干癟、皴裂的性欲溝壑，同時也滋潤了她干涸已久的情欲河床。號稱風月場班頭的西門慶，面對潘金蓮的風情萬種，自然心蕩神迷，難以自持。于是，一番云雨，百般恩愛，潘金蓮愛上西門慶的床，而西門慶到底愛上了潘金蓮的什么，明眼人一看，更是清清楚楚。</h3><h3><br></h3><h3>這對被人稱之為史上最放蕩的男女，躲進小樓成一統，隨他冬夏與春秋？遺憾的是，這世間，自古就有“不作死就不會死”之說，潘金蓮這個美的足以要人性命的女人，到底還是成了西門慶的奪命追魂之人。西門慶無論是在《水滸傳》里，死在了武松的刀下，還是《金瓶梅》里，他死在了潘金蓮的床上，無疑都是潘金蓮這個女人，用“美色”挖下了一座墳墓，然后把他淹沒了。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3><b>潘金蓮</b></h3> <h3>潘金蓮最后死在了小叔子武松的刀下，她怎么也想不到，自己曾經愛過的這個男人，竟然以道德綱常的名義，就這樣拿掉了自己一生追求的東西。</h3><h3><br></h3><h3>縱觀潘金蓮的悲劇一生，終是“美色”將她送上了斷頭臺，在特定的男權社會中，這個過分美麗的女人，縱然有一萬個身不由己，都是無處申訴的。</h3><h3><br></h3><h3>與潘金蓮有過交集的幾個男人，無論是武大、武松，還是西門慶，都是她傾其所有都在追求、逃避和懷戀著的。作為一個正常的女人，她同樣需要愛的溫暖和滋潤，倘若將西門慶這份強大的男性能力轉嫁給武大郎；倘若在遇到小叔子之前，武松從來都沒有一個賣炊餅的哥哥；再倘若風流倜儻的西門慶，壓根就是潘金蓮的結發丈夫......或許，潘金蓮無論怎樣都是一個令人尊重的良家婦人。</h3><h3><br></h3><h3>可嘆的是，潘金蓮寧可做了西門慶的斷頭情人，也不愿做武大郎的窩囊老婆。細細思量，這又是誰的過錯呢？</h3>
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