<h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">和合樂府及其一般標準</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> (2010-02-09 13:44:30)轉載▼</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 標簽： </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">泉石澗鳴</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">和合樂府</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文化 分類： 和合樂府</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【概念】和合樂府的定義</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">泉石澗鳴2010.2.9</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“和合樂府”，是草塘詩社首倡的新詩體，是白話新詩發展九十年，回頭繼承吸收古典精華（包括內容上的方法精神和形式上的半自由半格律），或者說古典詩詞持續施加的強大的影響力于白話詩歌，才終于誕生了這個新體詩歌。這種新詩體，上承詩經、樂府古風歌行，豐富其古意古韻古氣古格，下接民歌和流行歌曲，煥發其靈動宜歌宜誦的生機，使白話新詩涅槃重生，使古風樂府歌行衍生出新時期的品種，這就是古今和合樂府，是古典與現代、格律與自由走向統一的產物，簡稱和合樂府，也叫“新華樂府”。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【標準】和合樂府的一般標準是：</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一、“感于哀樂，緣事而發”；宜現實主義，亦宜浪漫主義。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">二、語言可平易通俗明快，亦可流利奔放富瞻；風味可蘊藉吞吐，言短意長，言近旨遠，亦可盡情揮灑，淋漓盡致，濃妝艷抹。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、其韻合中華新韻；可兩句一韻，最多三句一韻，一般隔句押韻；轉意處可換韻，亦可不換韻，然非轉意處不得換韻；聲調不拘平仄，韻腳與前句末字聲調宜相對。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">四、形式自由，不拘長短，齊言兼有雜句為正宗。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">五、每首詩至少三韻，或三韻以上，其篇幅宜與古樂府（包括其衍變形式古風和歌行）相仿佛。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">六、風賦比興，漢字逞英，宜歌宜誦，詩韻玲玲。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">七、其意古而今而雅，其氣凜而暢而達，其格新而遠而佳，其調郁而沉而華。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【五大要素】“和合樂府”需具備以下“五大要素”（或稱“五方面特征）：</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（一）、押韻。“三百篇”以來，凡詩歌無不押韻；故凡非韻詩歌，皆非“和合樂府”新體詩歌。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（二）、運用中華新韻。“和合樂府”新體詩歌誕生于中華人民共和國六十華誕之后，必用漢語拼音催生的中華新韻；否則，也不屬于“和合樂府”新體詩歌。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（三）、運用漢字獨特的獨立精神（可部分亦可全篇運用），創造一種“古意”，“古氣”，“古韻”，“古格”。具備了這種風神韻味的自由體詩歌，才是“和合樂府”；否則，也不屬于“和合樂府”新體詩歌。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（四）、運用“風賦比興”的傳統創作手段。歷史已經證明，而且必將繼續證明：“風賦比興”是古典詩詞創作手段的精華所在,絕對不是“強行分行”、“強行拆句”、“隨意通感”（聲明：“和合樂府”不反對“通感”，但主張自然，而且不是主要的創作方法），以及其他古怪的創造詩意的方法，所堪比擬的。故以古怪方法創造意境的自由體詩歌，不屬于“和合樂府”新體詩歌。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（五）、學習和吸收民歌、流行歌曲的養料，具備一定的通俗性，以及宜歌宜誦，流暢靈動等特點，以增強其大眾普適性和易于傳播等特點，只要譜曲即可成為精粹民歌或上乘歌詞。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">（按：摘自2010-2-01 15:33發網之《新詩體“和合樂府”及其五大特征》，此概念及其理論探討，是泉石澗鳴之前于網易草塘給詩友發消息提出“古今和合樂府”概念和建立“和合樂府”分類之后，第一次從理論上正式提出并進行探討。此“五大要素”或“五大特征”有利于對和合樂府的“一般標準”之理解，讀者可互參以全面正確理解和合樂府。）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">[附]</p><p class="ql-block">北風紅梅實踐《和合樂府》新詩的體會：2010-5-20 21:52 </p><p class="ql-block">1.懂得一些古典詩詞知識如“對仗”“平仄相對”等，對寫好和合樂府詩有很大的幫助，偶而間雜著這樣的古典方法，所寫的詩句讀來往往抑揚頓挫，朗朗有金石之聲。</p><p class="ql-block">2.和合樂府雖然不拘平仄，但也要適當注意，若一句甚至上下聯中全是或多半是單一的仄聲或平聲，讀起來就會缺少抑揚頓挫之感；</p><p class="ql-block">3.和合樂府雖不強調對仗，但如有佳句，也可以適時適機地間插幾句對仗(寬對亦可)，讀來特出韻味；</p><p class="ql-block">4.確如《標準》中所言，和合樂府要“齊言兼有雜句”才算正宗。為何呢？因為如果整首詩都是齊言的話，那就與古風或長歌沒有明顯區別了；而“齊言兼有雜句”更出韻味，更宜誦歌：有速度，有節奏，有旋律，有強弱，有力度，宜組成一首律動性極強的音樂；</p><p class="ql-block">5.雖說“形式自由”，但也應注意一定的“自由度”，不然很易成為一盤散沙，應做到能放能收。 </p><p class="ql-block">關于實踐《和合樂府》新詩的幾點體會（續）</p><p class="ql-block">北風紅梅2010-5-22 23:03</p><p class="ql-block">6.結構的問題。律詩，絕句都很講究起承轉合，和合樂府新詩也一樣，不拘篇幅長短，也要注意結構的完整，構思的嚴謹和意境的完美，不能寫到哪里算哪里。要用簡潔的詩句把“人，物，事”最突出的，最觸動作者心靈的東西加以提煉表達出來，不要面面俱到。值得一提的是，開頭句多宜引人入勝，當然也有始平后崛的。</p><p class="ql-block">7.贅用同音字或同義字的問題。律詩，絕句很注重避免用同音字或同義字，但在和合樂府新詩中，如果是創作的需要，重復用同音字或同義字，也是使得的，當然不能刻意重復，更不能濫用。</p><p class="ql-block">8.押韻的問題。和合樂府新詩中可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，這要看個人的偏好和上下句子的編排。如果用得好，押仄聲韻更有古樂府的風骨。</p><p class="ql-block">9.轉韻的問題。篇幅長的和合樂府新詩，可以在轉意處轉韻，一方面，若一韻到底，可能找不到眾多恰到好處的同韻字，朗誦起來可能也顯得有點單調乏味。另一方面，若轉意處轉韻可以增添文采，也為轉意起到提示作用。再者，轉韻也是古樂府的一種常見現象，行于不可不行，轉于不可不轉，氣得以暢發，情得以長舒。和合樂府完全可以繼承這個長處。</p><p class="ql-block">10.選材的問題。寫和合樂府新詩，與寫其它體的詩一樣，選材要精良，格調要清新，不是什么都能寫成詩的。最好選擇自己熟悉的東西來寫，把自己的情感融入詩中，切忌無病呻吟。只有情景交融，辭意適恰，才能寫出“我”的和合樂府新詩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">[按]：此北風紅梅實踐和合樂府的體會（泉石有所參改），是和合樂府理論上的一個新發展。請各位詩友欣賞之余，多參與和合樂府的實踐，也多體會多總結，以使和合樂府的新詩體的種子躍出草塘，遍播九州。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p>
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