<h3> 緬甸位于中國西南邊陲，與我國云南省接壤，被稱為“萬塔之國”、“翡翠之國”。高度的佛教信仰是緬甸的特征，佛理深入日常生活，也濡養(yǎng)著緬甸人的精神。也許是山清水秀的緣故，緬甸得以保留自己的純真，我們才有機(jī)會(huì)體驗(yàn)?zāi)且环菁儤愕哪橗嫞嬲\的笑容，和少有功利的佛教信仰。<br> 緬甸雖然是世界上最貧窮、最落后的國家之一，但緬甸人天性隱忍、樂觀、滿足地生活在現(xiàn)世修行和對來世的無限憧憬中，獨(dú)特的信仰和文化造就了此間別樣的風(fēng)情。</h3> <h1> 曼德勒<br><h3> 是曼德勒省的省會(huì)、著名的故都、緬甸的第二大城市，是緬甸政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一。因背靠曼德勒山而得名，意為“多寶之城“，因緬甸歷史上著名古都阿瓦在其近郊，故旅緬華僑稱它為“瓦城”。曼德勒地區(qū)被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)，可看的古跡很多。</h3></h1><h3></h3><h3></h3> <h1> 馬哈伽納揚(yáng)僧院</h1><h3> 位于曼德勒東塔曼湖畔、烏本橋頭，是緬甸最大的僧院，有50多年的歷史了，猶如一所僧人大學(xué)，容納了兩千多名僧人。</h3> <h3> 每天上午10點(diǎn)，各國游客云集至此，目睹千名和尚一同用午餐的畫面，稱為“千人僧飯“，畫面沖擊而震撼。</h3> <h3> 緬甸僧侶一天只吃兩餐，一餐在清晨4點(diǎn)鐘，一餐在上午10點(diǎn)鐘，過午不食，只能喝水。至于和尚們的伙食，葷素都有，雞鴨魚肉、水果蔬菜、茶水飲料一樣不少。</h3> <h1> 翡翠佛塔<br><h3> 全球唯一一座完全由翡翠搭建而成的佛塔，始建于2012 年，是由一對虔誠的緬族人烏搜乃和他的妻子Aye Aye Khaing ，把他們儲(chǔ)存了25年的玉石捐獻(xiàn)出來，花了3年的時(shí)間才建造完畢，共使用了1500噸玉石，價(jià)值11億美元。</h3></h1><h3></h3><h3></h3> <h3> 佛塔的外墻雕琢著樹葉、護(hù)身符以及各種銘文，此外，你還能看到佛祖的玉足跡。</h3><h3></h3> <h1> 金色宮殿柚木寺</h1><h3> 最初這座建筑位于皇宮之中，是敏東王的寢宮，也是敏東王的駕崩之地，他的繼任者錫袍王為避諱，將整座建筑拆遷到皇宮外現(xiàn)在的地方，將其變成一座僧院，此殿便成為唯一幸存的曼德勒王宮主體建筑。</h3> <h3> 柚木寺共三層，為方頂重檐結(jié)構(gòu)。建筑底部數(shù)百根柚木立柱支撐，形成懸空高架的底盤，有利于通風(fēng)防潮。第一層是主殿，外圍一圈木質(zhì)回廊。往上逐級收攏兩層，外圍為四重檐結(jié)構(gòu)，木雕層層疊疊，立體感很強(qiáng)。整個(gè)建筑每個(gè)角落都綴滿了繁復(fù)的紋飾和人物雕塑，使這座存在了150多年的寺廟成為木構(gòu)建筑的經(jīng)典。</h3> <h3> 柚木寺最初都涂滿金漆，因此被稱為“金色宮殿”。隨著時(shí)間的流逝，金漆脫落，只有大殿里的佛像經(jīng)過修繕還是滿身金裝。</h3> <h1> 曼德勒皇宮</h1><p> 位于古城內(nèi)正中央，原為緬甸最后一個(gè)王朝貢榜王朝的皇宮，二次世界大戰(zhàn)時(shí)被火毀，現(xiàn)在原址重建。</p> <h3> 建筑以紅色、金色為主，遠(yuǎn)觀耀眼奪目、金碧輝煌，近看雕廊畫柱、精美絕倫。</h3> <h1> 固都陶佛塔</h1><h3></h3><h3> 意為“全世界最偉大的功德佛塔”，于1857年修建完成，當(dāng)時(shí)召集了全緬甸和東南亞共計(jì)2400余名高僧，召開了第五次修訂佛經(jīng)結(jié)集大會(huì)，最后將結(jié)集的三藏經(jīng)等刻在729方云石碑上，建造成了這些珍存三藏經(jīng)的佛塔，這些石碑被譽(yù)為“世界上最偉大的書”。</h3> <h3> 固都陶佛塔的規(guī)模是佛教界絕無僅有的，據(jù)說如果一個(gè)人每天閱讀8小時(shí)，要讀完這些“書”，一共需要450天。</h3> <h3> 佛塔內(nèi)墻的每一個(gè)入口處，雕刻有佛本生故事和護(hù)門神像的柚木大門。佛塔的四個(gè)長廊也都建造得雄偉堂皇，令人贊嘆不已。來這兒攝影，分分鐘都是大片。</h3> <h3> 可愛的緬甸小朋友</h3> <h1> 烏本橋</h1><h3> 所有去過曼德勒的人，大多都愿意用最大的激情去表達(dá)和演繹烏本橋。這座建于1851年的木橋，式樣簡單樸實(shí)，1200米長的大橋，用了1086根巨大的實(shí)心柚木，來回走一趟至少也要花上半小時(shí)。整座橋相接處沒有使用一顆鐵釘，全靠斗榫。100多年悠悠地過去了，木橋以堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地，經(jīng)歷風(fēng)雨的侵蝕，依然佇立在湖面上，是目前世界上最古老和最長的柚木結(jié)構(gòu)橋。</h3> <h3> 烏本橋橋頭、橋中和橋尾分別建有6 座亭子，以供行人遮陽躲雨。在緬甸人看來，六座亭子體現(xiàn)了佛教的“六和精神”。即戒和同修，身和同住，口和無諍，意和同悅，見和同解，利和同均。</h3> <h3> 緬甸人也將烏本橋美譽(yù)為“情人橋”，相傳，天上的仙女在烏本橋頭，巧遇曼德勒王子，兩人一見鐘情，烏本橋成了他們幽會(huì)的地方……。</h3><h3> 如今，深受佛教思想影響的緬甸人，相戀時(shí)往往都會(huì)不遠(yuǎn)千里來此登橋，在橋上走一走，祈求永保“六和“精神，橋有長度，愛情沒有長度。</h3> <h3> 可以這么說，很多人來緬甸，是沖著烏本橋來的，或者說是沖著烏本橋的日落來的。不知在什么時(shí)候，烏本橋被旅游界評為了世界上最美的十大日落地之一。</h3> <h3> 長長的木橋，穿梭的人流，天色漸漸發(fā)紅暗淡下去，橋上和人流都變成剪影。看著漣漪被橋柱隔斷，看著夕陽被水波震碎，看著袈裟被夕陽染紅，那種寧靜，讓人沉醉，一樹、一舟、一屋、一人，皆成美景。</h3> <h1> 馬哈穆尼寺</h1><h3></h3><h3> 是曼德勒最為耀眼的寺廟，寺廟里會(huì)上演緬甸宗教傳統(tǒng)中的經(jīng)典大戲——“大佛洗臉”儀式，由特定的僧人虔誠地為大佛擦洗面頰。這一儀式，每天都會(huì)吸引無數(shù)當(dāng)?shù)胤鸾掏角皝韰荨?lt;/h3> <h1> 蒲甘</h1><h3></h3><h3> 位于緬甸中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，是緬甸歷史上燦爛的歷史文化古都和佛教圣地，2000余座佛塔分布在25平方公里的大地上，蔚為壯觀。</h3> <h3> 蒲甘是世界三大佛教古跡之一，與柬埔寨的吳哥窟，印尼的七層浮屠齊名。城市中隨處可見、到處都是佛塔成群，讓你感受到這個(gè)城市深深的佛教文化，也應(yīng)了一句話就是“只見佛塔，不見屋”的說法。</h3> <h3> 夕陽西下，映紅了天邊，伊洛瓦底江的日落也是很美的。</h3> <h3> 日落餐廳享用正宗緬餐，觀看緬甸木偶戲表演</h3> <h3> 蒲甘不愧是萬塔之城，手指之處，皆為佛塔。乘坐馬車巡游蒲甘，穿梭在佛塔之間，遠(yuǎn)離城市的喧嘩和浮躁，靜靜地感受著這數(shù)量巨多、規(guī)模宏大的建筑群，身心會(huì)得到放松。<br></h3> <h3> 緬甸風(fēng)味手抓飯，味道不錯(cuò)。</h3> <h3> 蒲甘的日出，與高山、海灘、草原上的日出不同，它是平原的日出。清晨，只見太陽從山巒疊嶂的遠(yuǎn)處升起，懸掛在蒲甘平原的上空，很慢、很靜、很大、很立體，在塵灰、霧靄的映襯下，緋紅，紅的就像燃燒的火。</h3> <h1> 瑞喜宮塔</h1><p> 是緬甸最著名的四大佛塔之一，也是蒲甘塔群中最大、且唯一用石頭建造的佛塔，系阿奴律陀國王所興建。對佛教徒來說，此佛塔最特殊、且最引人入勝的地方，在于有關(guān)佛塔的傳說。塔中供奉著當(dāng)時(shí)由斯里蘭卡國王送給阿諾雅陀國王的佛牙和由印度傳來的一件佛陀額飾，造形十分特殊，和泰國的皇宮建筑有幾分相似。</p> <h1> 阿南達(dá)寺</h1><p> 在這個(gè)佛塔的世界里，阿南達(dá)寺四方加倒圓鐘的造型堪稱典范，是緬甸早期寺廟建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)的杰作，這是一座以均衡之美而聞名于世的寺院。</p> <h3> 阿南達(dá)塔座是印度式的正方形大佛窟，四面各有一尊近10米高的釋迦牟尼立佛，佛像莊嚴(yán)，抿嘴含笑微微低頭俯視蕓蕓眾生，被公認(rèn)為是蒲甘最莊嚴(yán)美麗的佛像。</h3> <h3> 阿南達(dá)寺是蒲甘藝術(shù)價(jià)值最高的神廟，無論是建筑樣式還是佛像塑造，都是上乘佳品。有人說去緬甸就是為了去蒲甘，去蒲甘就是為了阿南達(dá)！</h3> <h1> 內(nèi)比都</h1><h1> 緬甸的首都，位于緬甸中部山區(qū)的彬馬那西側(cè)，2005年11月6日，緬甸將首都從仰光遷都到此，為緬甸第三大城市，曾是緬甸民族英雄昂山將軍發(fā)動(dòng)獨(dú)立戰(zhàn)爭的軍事要沖。</h1> <h1> 大金塔</h1><p> 又稱內(nèi)比都和平塔，塔高100米，是2009年依照仰光世界和平塔仿造而成。雖然相對而言仰光和平塔更久負(fù)盛名，但內(nèi)比都大金塔卻以規(guī)模取勝，豪華氣派，內(nèi)外均為貼金裝飾，為內(nèi)比都的地標(biāo)建筑物。</p>
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