<h3><font color="#333333"> 西藏，雪域高原，一個美麗的秘境，“我要去西藏”是許多人的夢想，然而令人生畏的海拔高度又常常讓夢想徘徊。西藏，我無數次的幻想，沒想到竟然在2016年7月底一個下午朋友的突然相約，就迅速決定奔向她，此時，我與西藏的距離，就是那汽車導航上不斷縮小的路程數了。</font></h3> <h3> 常常有人說，西藏的美，不僅在拉薩、不僅在林芝、不僅在日喀則、不僅在阿里，還在去西藏的路上。自駕，一路美景相伴。那年夏季四川多雨，川藏線路上時有塌方斷路情況，于是我們選擇走川青藏線。為適應西藏的高海拔，出發之時我們開始吃紅景天膠囊。</h3> <h3> 第一天長途奔馳，晚上到達蘭州，城市在建設中，坑坑洼洼、塵土飛揚，但代表蘭州的拉面還是很贊，量足、味道鮮美。</h3> <h3> 進入青海，美景如3D大片，下午抵達茶卡鹽湖。</h3><h3> 茶卡鹽湖是柴達木盆地有名的天然結晶鹽湖，鹽粒晶大質純，因鹽晶中含有礦物質，鹽晶呈青黑色，故稱“青鹽”。大自然滄海桑田的巨變賜予我們豐富禮物，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">鹽湖現儲鹽量達4.48億噸，氯化鈉含量高達95%，據說可供全國人民使用約85年。</span></h3> <h3> 茶卡鹽湖鑲嵌在雪山草地間，美輪美奐，被譽為“天空之鏡”。一路上忍不住停下腳步拍拍拍，鹽湖的木橋、鹽湖的鐵軌、鹽湖的小火車……我們還沒有深入到鹽湖的中心點，太陽就落下了，夕陽下的鹽湖卻有另一番的美。看不夠的美景，我們期待再次來茶卡，帶上道具，拍出天空之鏡的美照。</h3> <h3> 第三天從茶卡出發，途經德令哈，朋友是詩人海子的粉絲，我們去了“海子詩歌陳列館”，海子不是德令哈人，“詩歌陳列館”因海子的一首詩《今夜我在德令哈》而建。</h3><h3> “草原盡頭我兩手空空，悲痛時握不住一顆淚滴。姐姐，今夜我在德令哈，這是雨水中一座荒涼的城”。由此很多人知道了戈壁灘上的德令哈，戈壁灘上的德令哈也揮之不去詩人的情和痛。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 一路向西，晚上到達格爾木。“格爾木”<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">為蒙古語音譯，意為河流密集的地方，是通往新疆、西藏的中轉站，人車穿梭，熙熙攘攘。在這里自己快走、上樓會不自主地喘氣，身體告知海拔升高了。格爾木平均海拔2780米，朋友說這是我們進入高海拔區域的適應之地。</span></h3> <h3>位于甘南的尕海湖，被譽為高原上的一顆明珠</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 第四天從格爾木出發，在公安檢查站領取限速卡，踏上高海拔的青藏線，沿途雄偉、壯麗、亙古不變的地質風貌，讓我們不得不敬畏自然、敬畏時間。翻越海拔4768米的昆侖山山峰，我們身體狀況良好。</h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"> 道路上常有一列列軍車隊，整齊、勻速地行駛，給人以威嚴，旅行者情不自禁向戰士致敬，車上的戰士們也鄭重的回禮。</span><br></h3> <h3> 走過美麗的可可西里自然保護區，英雄索南達杰依然在那里守護著自然保護區，保護著藏羚羊。</h3> <h3> 晚上停留在海拔4500米以上的沱沱河之地，住宿如同招待所，然而，對旅行者來說，真正的考驗不是住宿條件，而是高海拔，在這海拔高度，人或多或少都有高原反應，我們力盡減少行動，早早地就躺在床上，并買了氧氣袋以備用。</h3> <h3> 沱沱河發源于唐古拉山主峰各拉丹冬峰，是長江的源頭。日落和日出的沱沱河都很美！</h3> <h3> 第五天繼續沿青藏線行駛，藍天、白云、草地、牦牛伴我們前行，山川大地，如此壯美，又如此靜美。翻越海拔5231米的唐古拉山口，進入西藏地界，傍晚到達那曲，名字很美，可大規模的市政建設，混亂、泥濘的交通要道，艱難抵達我們預定的賓館。賓館非常不錯，房間里安裝有制氧裝置，餐廳裝修精美，中餐、西餐均有，菜品味道可口。</h3><h3> 那曲是從元朝蒙古軍隊的駐地發展起來，這里居民中不少人具有蒙古血統，這里的賽馬節隆重熱烈，聞名方圓。</h3> <h3> 第六天到達拉薩，遠遠地望見在藍天白云中的布達拉宮，啊！西藏，我終于來了。</h3><h3> </h3><h3> “那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你遇見。”</h3> <h3><font color="#333333"> 雄偉的布達拉宮，氣貫蒼穹，有如橫空出世，它是世界上海拔最高、規模最大的古代宮殿式建筑群，海拔3750米左右，俗稱“第二普陀山”。公元七世紀松贊干布為迎娶文成公主而興建，用時十年，堅硬的山石與宏偉的宮殿融為一體，美輪美奐。后因雷擊和戰亂受到嚴重破壞，從五世達賴起開始重建，耗時近半個世紀。重建后成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。</font></h3> <h3><font color="#333333"> 參觀布達拉宮的門票需預定，由導游帶領進入，導游每次帶領進入的游客數嚴格控制，在宮殿內參觀的時間也有限制。我們沿山路的石階盤旋而上，宮殿鮮明的紅、黃、白三色對比，體現了藏族建筑的迷人特色。布達拉宮由白宮和紅宮組成，白宮是達賴喇嘛居住的地方，紅宮是佛殿及歷代達賴喇嘛的靈堂殿。隨導游走進迷宮般的宮殿，金燈閃爍、青煙繚繞，佛像、壁畫、經幡、唐卡，無數的珍寶。導游一直認真地講解，但藏傳佛教文化太博大精深了，我們只能以一顆虔誠的心去感知。</font></h3><h3><font color="#333333"><br></font></h3> <h3> “那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 大昭寺是松贊干布為紀念尼泊爾尺尊公主入藏而建，寺廟面向西方，即公主的家鄉。日月金頂、鎏金的祥麒法輪閃閃發光，寺廟的平臺上可遠望布達拉宮。大昭寺內供有文成公主從大唐帶來的釋迦摩尼十二歲等身佛像，使大昭寺成為朝拜者的重要之地。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 請導游帶領，娓娓道來許多故事和典故，盡管記不住，但豐富了我們的心靈體驗。</h3> <h3> 在布達拉宮、大昭寺周圍有許多朝拜者，叩長頭匍匐于地，口中念著經文，大昭寺門前不論白天、夜晚都有眾多叩拜的信徒，一次次長叩，伸展肢體，仿佛每一次都得到神靈的洗禮，信徒們執著、虔誠的叩拜，讓我忍不住熱淚盈眶，心想衣著簡樸的他們有著怎樣的精神世界？</h3><h3> 來拉薩，在布達拉宮、大昭寺叩拜是信徒們一生的追求，許多信徒他們叩著等身長頭，跨越萬水千山，來到圣地，就為他們心中的信仰。</h3> <h3> 在拉薩我們入住位于仙足島的院落別墅民宿客棧，兩層樓，有花園、有屋頂平臺。旅游旺季客棧訂單多，入住率飽和，旅行者入住、退房，來來往往。那幾日與我們同住的有專門來西藏轉山的中年夫婦，有剛離職來散心的單身年輕人，有帶孩子來旅行的一家人，旅客在客棧里做飯、洗衣、喝茶、喝咖啡、聊天、曬太陽、聽音樂、睡覺，大家既獨立又親和。每個人梳理著自己的故事，以及書寫與西藏的故事。客棧在拉薩河旁，晚上在河邊散步。</h3> <p class="ql-block"> 在拉薩的那幾日每天都去大昭寺廣場，或像藏民一樣按順時針方向轉大昭寺，或逛八廓街、喝藏茶、吃藏餐、曬太陽，感受藏傳佛教的氣息和那里自在的生活狀態，好像自己也漸漸迷失在西藏暖暖的陽光和裊裊的香薰中。<span style="font-size: 18px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> ‘曬著拉薩的太陽，我心兒蕩漾’ 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 旅行是什么？在充滿魅力的西藏你會體味到不一樣的旅行意義。</span></p><p class="ql-block"> “我走進是王，走出宮殿就是最美的情郎”的倉央嘉措，他那有名的小黃屋瑪吉阿米餐廳人太多了，我們沒能進去坐坐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3> “那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。”</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 到拉薩的第二天，我們去了30公里外的扎耶巴寺，扎耶巴寺，松贊干布為愛妃蒙薩赤姜所建，西藏四大隱修地之一。扎耶巴寺最大的特點是以洞立寺，洞寺合一。神殿掩映在山崖之中，充滿了自然之靈氣。一般修行者要閉關修行，通常為三個月到三年，或者更長。據記載扎耶巴有80多位在耶巴得道者所住過的巖洞，因此對藏民來說，這是一個非常重要的寺廟，西藏當地有首歌謠：西藏的靈地在拉薩，拉薩的靈地在扎耶巴；到拉薩不到扎耶巴，等于做新衣忘做領。許多藏民會舉家來此朝拜，我們上山時就看到在朝拜的人群中有一家人攙扶著年邁的老人、懷抱著一個月大的嬰兒來朝拜。在海拔4500米以上登山耗體力，把我們的胖子司機累慘了！</h3> <p style="font-stretch: normal; line-height: normal; color: rgb(69, 69, 69);"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 來拉薩不得不去拉薩郊外色拉寺，色拉寺藏傳佛教格魯派主寺之一。“色拉”藏語里野玫瑰之意，傳說當年色拉烏孜山腳下，長滿了野玫瑰，選此建寺是因為格魯派宗師宗喀巴大師極喜歡這里的風光，長年在這里修行、閉關、說法。色拉寺最吸引人的是喇嘛辯經活動。辯經，是對佛學知識的深入討論，也是喇嘛的一種學習方式。</h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"> 辯經于下午三點在參天大樹下舉行，圍觀的我們聽不懂他們辯論的內容，只見他們情緒激昂，聲音忽高忽低，肢體動作夸張，或右手高高舉起擊打左手催促對方回答問題，或拉動佛珠快速回答，場面相當精彩，原來只見喇嘛靜靜地念經，沒想到還有如此生動的學習方式。</span><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 我們最后去的寺廟扎什倫布寺，是日喀則最大的寺廟，它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺合稱為藏傳佛教格魯派的“四大寺”，與青海的的塔爾寺、甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。扎什倫布寺已有五百多年的歷史了，是四世班禪之后歷代班禪的駐錫之地。寺院依山坡而筑，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐，殿宇依次遞接，疏密均衡，行走于殿堂中隱約聽到喇嘛的誦經聲。大彌勒殿供奉有九世班禪，里面有世界上最大的銅塑佛像，高26.2米，建造于1914年，佛身有眾多黃金珠寶，價值連城，導游說西藏寺廟最不值錢的就是黃金。扎什倫布寺還有歷世班禪的靈塔殿，裝修極其精美。塔身里有歷代班禪的舍利肉身，這是佛教的圣物，被所有信徒膜拜。看到禮佛的藏民在佛祖前要么奉上酥油，要么奉上香火錢，認真肅穆，虔誠無比。可我們很詫異看到有藏民放香火錢進去，又從里面拿出來錢。朋友說，西藏的寺院供奉香火全憑自愿，可以找零。后來我們也看到有寺廟門口設有換零錢處。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">參觀時蹭聽一位藏族帥哥導游的講解，信佛之人虔誠地講述那些佛像和壁畫的故事，一次心靈的洗禮。</span></h3> <h3>斑駁、質樸的白、紅色墻有特別的美感</h3> <h3>“那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂平安！”</h3> <h3> 驅車來納木錯，為看圣湖，同行的一個朋友曾經來過，她告訴我們納木錯很美，但只有親自看到納木錯，你才知道納木錯湖究竟有多美！浩瀚的湖泊，天水一色，冷冷的藍，是晶瑩剔透的藍，是高貴典雅的藍，還是層次豐富的藍，無法用語言描述。五色經幡迎風起舞，歡快的海鷗水中嬉戲、空中飛翔。</h3> <h3> 納木錯意為天湖、靈湖或神湖，藏傳佛教的著名圣地，是第三紀末和第四紀初，喜馬拉雅運動凹陷形成的巨大湖盆，海拔在4500米以上，是世界上海拔最高的大型湖泊。</h3><h3> 我們為了看星空和日出，決定在湖邊住一宿，湖邊只有板房式住宿，天不負我們癡情，晚上雨過滿天星星，但高原的夜晚風太大、太冷，我們只瞄了一眼，沒法在外久呆。早晨我們登上高地，看到了納木錯的日出。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 翻越海拔5030米的崗巴拉山口來到羊卓雍措，簡稱羊湖，西藏三大圣湖之一，被稱之為“碧玉湖”，像珊瑚枝一樣。她是高原堰塞湖，大約億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，形狀不規則，分叉很多，湖岸曲折蜿蜒。羊湖美得驚艷、美得不真實。湖面平靜如鏡，湖水在不同角度、不同時刻陽光照射下呈現層次豐富的翠、藍，置身于羊湖，仿佛置身于仙境之中。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 羊卓雍錯之所以被稱為“圣湖”、據說主要原因是它能幫助人們尋找達賴喇嘛的轉世靈童。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 繞道來到江孜，江孜又稱“英雄城”，電影《紅河谷》就以江孜人民英勇抗英為題材而拍攝，江孜的古城、古堡述說著過去；恰遇江孜人民為即將開幕的達瑪節帶妝彩排，舞姿優美，民族特色濃郁，人們的歌舞、歡笑講述著今天。</h3> <h3> 由于有工作，我和同伴分別，提前乘飛機返回。</h3><h3> 西藏，獨特的存在于世。有人說來西藏，眼睛在天堂、身體在地獄、靈魂在路上。我有幸來到西藏，感謝我同行的朋友，司機、導游、攝影師，共同感受西藏。</h3><h3> 美麗、神秘的西藏，來之前、來之后，她都如夢幻般存在于我心里。</h3>
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