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宮殿屋脊小獸叫啥名您知道嗎?修改版20211204

無魚

<p>——分享一個有關(guān)故宮的小知識</p> <h3>問:這是北京故宮哪座宮殿的房檐?</h3><h3>答:這是北京故宮太和殿的房檐。</h3><h3>太和殿去過幾次,也發(fā)現(xiàn)了太和殿屋檐上的小獸數(shù)量最多。但是這些小獸都叫啥名字真的不知道,嘿嘿??</h3> <p class="ql-block">己亥正月二十二,老兩口兒在觀賞了北京明城墻遺址公園的梅花之后,參觀了位于先農(nóng)壇內(nèi)部的中國古建筑博物館。</p><p class="ql-block">在《中國古建筑展》的‘’裝飾技藝″一節(jié)看到了對這組中國最高級別‘’走獸‘’的具體介紹才知道:</p> <p>在中國古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸,這些小獸排列有著嚴格的規(guī)定,按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同,最多的是故宮太和殿上的裝飾。</p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);"> 按《大清會典》記載,十個脊獸的順序是:1、龍,2、鳳,3、獅子,4、天馬,5、海馬,6、狻猊,7、狎魚,8、獬豸,9、斗牛,10、行什。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">——摘自2020年4月11日,“旅游薈”微信公眾號的文章。</b></p><p><br></p><p>而我原來按古建筑博物館介紹,寫的是:</p><p>”從左起第一為騎鳳仙人,其次為1、龍,2、鳳 ,3、獅子,4、海馬,5、天馬,6、狎 (xiá)魚 ,7、狻猊(suān ní) 8、 解豸(xiè zhì),9、斗牛 </p><p>10、行(hang)什。”現(xiàn)在看來不是十分準確的。??</p><p>裝飾物越多,建筑等級越高。太和殿是中國唯一有十個小獸的建筑。</p><p><br></p> <p>太和殿屋檐上面的脊獸多達十個,是中國宮殿建筑最高級別的規(guī)制 ! </p><p>任何其他建筑都不得僭越——如有僭越,發(fā)現(xiàn)了就直接殺頭哦 !</p> <p class="ql-block">比如:這是先農(nóng)壇太歲殿的琉璃走獸。雖然太歲殿也是皇帝使用的祭壇建筑物,但是其脊獸只有七個。</p> <p>太和殿全景照。</p><p><br></p><p>太和殿屬于重檐廡殿頂建筑,是最高級別的宮殿建筑。</p> <p class="ql-block">上面我們說的”在中國古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸,這些小獸排列有著嚴格的規(guī)定”而這些規(guī)定又在哪里呢?規(guī)定就在《大清會典》里。</p><p class="ql-block">“”旅游薈”文章介紹:按《大清會典》的規(guī)定,十個脊獸的順序是:1、龍,2、鳳,3、獅子,4、天馬,5、海馬,6、狻猊,7、狎魚,8、獬豸,9、斗牛,10、行什。</p><p class="ql-block">這里說的,和俗間的口訣有點差異:故宮太和殿為等級最高的古建筑,角脊之上排列著10個小獸,其順序的口訣是:“一龍二鳳三獅子,海馬天馬六押魚,狻猊獬豸九斗牛,最后行(hang)什像個猴”。</p><p class="ql-block">至于對錯如何,請往下看,呵呵!</p> <p>太和殿遠景圖。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在我們見到的這張?zhí)偷钚~F圖,是”旅游薈”文章中配發(fā)的,并介紹:這是在2006年到2008年嚴格按《大清會典》來修復(fù)安裝的,十個脊獸的順序是:1、龍,2、鳳,3、獅子,4、天馬,5、海馬,6、狻猊,7、狎魚,8、獬豸,9、斗牛,10、行什。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《故宮太和殿維修工程施工紀實(2006-2008 年)》,作者署名:故宮古建修繕中心太和殿維修工程項目部 執(zhí)筆:王儷穎。</p><p class="ql-block">在太和殿修繕過程中,記錄了非常詳實嚴謹?shù)男蘅樳^程,尤其對脊獸部分做了記錄:</p><p class="ql-block">(3)太和殿共8 條垂脊,每條垂脊上安有10 個小獸,小獸前有一個仙人。這種最高級別的建筑規(guī)格,全國僅此一例,所以我們十分重視。在修繕中發(fā)現(xiàn),8 條屋脊上的小獸存在不同情況的顛倒、錯位、重復(fù)或樣式不符的情況,經(jīng)過多次比對,設(shè)計決定按照傳統(tǒng)順序進行調(diào)整,樣式不符的按照指定樣式重新燒制并給予更換。</p> <p class="ql-block">小獸調(diào)整后的順序為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。行什是太和殿特有的一種小獸。</p><p class="ql-block">上層檐小獸、仙人情況:</p><p class="ql-block">西北垂脊:更換仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬。</p><p class="ql-block">東北垂脊:更換仙人、龍、鳳、行什。</p><p class="ql-block">東南垂脊:更換仙人。</p><p class="ql-block">西南垂脊:除行什保留外,其余小獸與仙人全部更換。</p><p class="ql-block">下層仙人全部更換。其余小獸進行清洗、粘接后繼續(xù)原位使用。”</p><p class="ql-block">雖然文中記錄了在修繕之前太和殿脊獸的順序錯誤,并更正為《大清會典》中記載的順序,但是實際目前太和殿脊獸的順序,和文中記錄的還是不同,仔細對比發(fā)現(xiàn),只有“天馬、海馬”,以及“狎魚、狻猊”兩對的順序是相反的。這又是怎么回事呢?既然發(fā)現(xiàn)了順序錯誤,為什么不調(diào)整到《大清會典》中記載的順序呢?</p><p class="ql-block">為了搞明白這個問題,我又去查找了相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)《營造法式》中記載了宋代脊獸的順序,雖和明清官式建筑有差異,但是規(guī)定了,天馬和海馬的位置可以互換,狎魚和狻猊的位置可以互換。數(shù)量則是有規(guī)則和講究的。</p><p class="ql-block">到此,我們終于明白,目前太和殿脊獸的順序是沒有問題的,這也就能解釋了其他宮殿脊獸順序上的差異。”</p> <p class="ql-block">《大清會典》上說:這些琉璃釉面小獸的排列順序為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suān ní)、押(xiá)魚、獬豸(xiè zhì)、斗(dǒu)牛、行什(háng shí)。而在這十個小怪獸之前的“領(lǐng)頭大哥”則叫“仙人騎鳳”。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。</p><p class="ql-block"><br></p> <p>按《中國古建筑展》的介紹,這樣的屋檐瓦和‘’走(脊)獸‘’都屬于″琉璃瓦構(gòu)件″。</p><p>并介紹了它們的具體名字,但是介紹的很簡單,經(jīng)查詢其他資料,對每個小獸做了更多的了解,分享給大家:</p> <p>建筑脊端最前面的一個叫‘’仙人″,或者叫‘騎鳳仙人″’</p><p>建筑屋脊前端為什么用仙人騎鳳?</p><p>傳說:齊國國君齊王,一次作戰(zhàn)中失敗,來到一條大河岸邊,走投無路,后邊追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鳥飛到眼前,齊王急忙騎上大鳥,渡過大河,逢兇化吉。</p><p>古人把它放在建筑脊端,也是為了表示騎鳳飛行,逢兇化吉,保佑建筑平平安安。</p> <p>上面一張拍虛了,是在網(wǎng)上另外找了一張騎鳳仙人照片。以下的小獸照片,是無魚在古建筑博物館拍攝的。</p> <p>⒈龍——天子,皇權(quán)。</p><p>龍是一種能興云作雨的神奇動物,它是皇權(quán)神圣的象征。</p> <h3>⒉鳳——吉祥 富貴。</h3><h3>風(fēng)是中國古代傳說中的百鳥之王,常用來象征祥瑞,也比喻有圣德之人。</h3><h3>據(jù)《史記·日者列傳》:"鳳凰不與燕雀為群。"這里充分反映了封建帝王至高無上的尊貴地位。</h3> <p class="ql-block">3.獅子——驅(qū)魔、辟邪、護法</p><p class="ql-block">獅子勇猛、威嚴。《傳燈錄》記載:"......-獅子吼云:'天上天下,唯我獨尊'。獅子作吼,群獸懾伏。"</p><p class="ql-block">據(jù)說獅子頭上的發(fā)髻(昨天建筑博物館里面一位導(dǎo)游告訴孩子們,這個獅子燙的圈圈發(fā)型,這種說法挺逼真!)共有四十五個,是體現(xiàn)皇權(quán)的九五至尊!</p> <p>4、海馬——尊貴、威嚴、威德</p><p>海馬:中國古代神話中也是吉祥的化身。</p> <p class="ql-block">5.天馬——尊貴、祥瑞、權(quán)貴、智慧</p><p class="ql-block">天馬:長著翅膀,是與海馬主要的不同之處。象征著威德通天入海,暢達四方。</p><p class="ql-block">海馬沒有翅膀,但是有象征海水大的波浪線。呵呵!</p> <p class="ql-block">6、狎魚 ——降雨噴水、滅火防災(zāi)。</p><p class="ql-block">狎 (xiá)魚:是海中異獸,傳說是龍和魚生的孩子,所以長著龍頭魚尾。傳說和狻猊都是興云作雨,滅火防災(zāi)的神。</p> <p class="ql-block">7、狻猊——威嚴、善良好運。</p><p class="ql-block">狻猊(suān ní“蒜泥”呵呵??)古書記載是與獅子同類的猛獸,也有說是中國古代神話傳說中龍生九子之一(一說是第五子,另說是第八子)。他的特征與獅子的最大不同是長著披肩大波浪!</p> <p>8,獬豸——主持公道。</p><p><br></p><p>解豸(xiè zhì),是中國古代神話傳說中的神獸,體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角。獬豸擁有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,發(fā)現(xiàn)奸邪的官員,就用角把他觸倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之稱,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。獬豸又稱獬“廌”(zhì)。</p><p>現(xiàn)在通州的檢察院門前,就擺放著獬豸。嘿嘿??</p> <p class="ql-block">9.斗牛——護宅</p><p class="ql-block">斗牛:傳說中是一種虬(qiú )龍,據(jù)《宸垣識略》載:"西內(nèi)海子中有斗牛,即虬螪(shāng)之類,遇陰雨作云霧,常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。"它是一種除禍滅災(zāi)的吉祥鎮(zhèn)物。</p> <p class="ql-block">10.行(hang)十 ——猴面人像,背生雙翼,因排行第十,故名“行什“,只在故宮太和殿上使用這個獸件。</p><p class="ql-block">行什:一種帶翅膀的猴,背生雙翼,手持金剛寶杵,傳說寶杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。頗像傳說中的雷公,大概是防雷的象征。古代建筑上的脊獸,可見的行什僅一處,就是在太和殿上。</p> <p class="ql-block">問:檐脊之上為什么要擺放脊獸?</p><p class="ql-block">答:把這些小獸依次排列在高高的檐脊之上,象征著消災(zāi)滅禍,逢兇化吉,還含有剪除邪惡、主持公道之意。</p><p class="ql-block">古人把建筑裝飾上這些走脊獸,也使古建筑更加雄偉壯觀,富麗堂皇,充滿藝術(shù)魅力。&</p> <h3>先農(nóng)壇太歲殿走獸長的這個樣子。顏色也是更低一級的綠色,而不能用太和殿的金黃色琉璃。</h3> <h3>太和殿整體脊獸及前后飾物的名稱示意圖。</h3><h3>這下您也明白了嗎?謝謝您的關(guān)注閱讀!??????祝您春安幸福!??????</h3><h3><br></h3><h3>以上幾張圖片及部分文字來自網(wǎng)絡(luò)。謝謝原作者????</h3> <p>現(xiàn)在最準確的太和殿屋脊小獸是這張圖,下載之微信公眾號”環(huán)旅薈”2020年4月11日的《 故宮 | 從五脊六獸說太和殿脊獸順序》 一文。</p><p>而”網(wǎng)上對太和殿脊獸的順序大部分解讀不準的”(環(huán)旅薈原話)!</p><p>而我在博物館拍到的上圖,中間四個小獸排序也與本圖不一樣哦,您發(fā)現(xiàn)它錯在哪里了嗎?嘿嘿??</p> <p class="ql-block">故宮太和殿后面的中和殿,她的四條檐脊上的小(脊)獸,只有八個。</p> <p class="ql-block">問:中和殿的八個脊獸,相比前面太和殿的十個脊獸,應(yīng)該減少那幾個脊獸?</p><p class="ql-block">答:如若數(shù)目達不到9個時,則依先后順序,從后面的小獸開始遞減。也就是說走獸的遞減是從后面的行什開始的。</p><p class="ql-block">這樣說來,中和殿的脊獸,沒有第十個——那個像小猴的“行什”和第九個——用于護宅的那頭“斗牛”。</p><p class="ql-block">2021年11月30日,再次修改補充。</p> <p class="ql-block">景山公園的壽皇殿建筑群,是一組清代皇家祭祖的廟堂。</p><p class="ql-block">明代的壽皇殿建筑群,曾偏居景山苑內(nèi)東北隅,清乾隆十四年(1749),壽皇殿建筑群在景山的正北重建,成為明清北京城中軸線上的重要建筑之一。壽皇殿曾經(jīng)供奉從康熙至光緒八代帝后的畫像和牌位。</p><p class="ql-block">元旦、歲暮、令節(jié)及先帝誕辰、忌辰,皇室在此恭行大禮。</p> <p class="ql-block">而景山壽皇殿東側(cè)的燎爐,屬于宮殿建筑中最低一級。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">可以清楚看到檐脊上只有一個脊獸“龍”,外加一個“騎鳳仙人”。當(dāng)然其體型,也是按主建筑燎爐的大小相匹配的縮小了。??</p><p class="ql-block">2021年12月3日,補充。</p> <p class="ql-block">在壽皇殿看到了一個感覺奇特的現(xiàn)象——同一個宮殿,重檐之上的脊獸數(shù)字不一樣。不知道您看出來沒有?</p><p class="ql-block">上層檐脊的脊獸為九獸加一仙人。而下層檐脊的脊獸為七脊獸加一仙人。</p><p class="ql-block">這該如何解釋呢?您能告訴我嗎?</p><p class="ql-block">2021年12月4日發(fā)現(xiàn)并詢問。</p><p class="ql-block">12月5日無魚又去壽皇殿現(xiàn)場,咨詢了現(xiàn)場解說員,一位小伙子告訴我:壽皇殿這種上九下七的脊獸加裝方式,可能是國內(nèi)皇家古建筑中所獨有的現(xiàn)象。至于為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,至今沒有找到依據(jù)或者說法。</p><p class="ql-block">至于坊間傳說的:乾隆爺之所以上九只是代表他自己,下層七只是代表其他帝王及皇子,也無處求證……</p> <p class="ql-block">景山萬春亭,屬于三重檐攢尖頂四方亭。她的三重檐脊之上的脊獸,中下層檐脊之上是四個小獸加一個仙人。這也和某些網(wǎng)絡(luò)文章說的,“脊獸都是單數(shù)加仙人”的說法不成立”。</p><p class="ql-block">而最上一層檐脊之上的脊獸至少應(yīng)該是五個,更是一個非常的特例。呵呵??</p>
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