<h3>從美學(xué)的角度看，問(wèn)題的答案正是一個(gè)重要藝術(shù)突破口。畫(huà)家在自然景觀與英雄人格之間，找到了美學(xué)特征上的契合點(diǎn)。這就像我們每每看到波濤洶涌的黃河壺口瀑布，就能聯(lián)想到中華民族堅(jiān)貞不屈的民族精神；當(dāng)我們登上高山，俯瞰蒼茫遼闊的大地，就會(huì)忍不住從內(nèi)心涌起“幸甚至哉,歌以詠志”的豪情；</h3> <h3>當(dāng)我們站在嶙峋峻峭的絕壁前，仰望搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，就會(huì)不覺(jué)間激起英勇抗?fàn)幍牧α俊?lt;/h3> <h3>獨(dú)特的自然景觀與人格品質(zhì)，常常能在人們內(nèi)心激起相似的審美感受。</h3> <h3>正是這種相似性，讓畫(huà)家突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)或是人物畫(huà)的一般構(gòu)圖法則，使長(zhǎng)白山的神韻與英雄人物的品格乃至故事情節(jié)，在一幅巨幅畫(huà)作中實(shí)現(xiàn)了相得益彰、交相輝映的效果。</h3> <h3>我們禮贊祖國(guó)的壯美山河，我們禮贊不朽的人民英雄。《人民英雄楊靖宇》從策劃緣起到展覽，從藝術(shù)構(gòu)思到創(chuàng)新，從畫(huà)家到每一個(gè)參觀者，何嘗不都是一個(gè)個(gè)鮮活的故事？</h3> <h3>歷史是畫(huà)家創(chuàng)作的土壤，英雄精神是畫(huà)家創(chuàng)作的重要源動(dòng)力，作品則是歷史與現(xiàn)實(shí)、英雄與我們之間的橋梁。</h3> <h3>作品讓英雄以藝術(shù)的方式得到了再生；欣賞者的參與，拓展了作品的生命力，更讓英雄的精神血脈得以延伸</h3> <h3>這也讓我們?cè)俅紊钋懈惺艿剑褡寰竦囊蜃釉谧髌匪囆g(shù)境界中所占有的重要分量。它可以體現(xiàn)在作品的主題指向上，可以體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作情懷上，還可以體現(xiàn)在具體的創(chuàng)作手法上。</h3> <h3>那些張揚(yáng)民族精神、塑造民族英雄、展現(xiàn)民族情懷的優(yōu)秀藝術(shù)作品，因?yàn)槟茏屓藗冊(cè)诟顚哟紊吓c之實(shí)現(xiàn)情感共鳴和精神交流，從而使其藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)境界都得到了升華，積淀起更為持久的藝術(shù)生命力。這是藝術(shù)創(chuàng)造中的一條重要規(guī)律。</h3> <h3>今天，我們深刻認(rèn)識(shí)到這一規(guī)律，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族偉大復(fù)興的歷史腳步，必將激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造的蓬勃活力，必將催生中華文化新的歷史高峰。藝術(shù)家如果對(duì)此沒(méi)有深切感受，仍然沉迷于杯水風(fēng)波和一己悲歡，就很難擁有真正的格局與視野。</h3> <h3>其作品所能達(dá)到的藝術(shù)境界，也很難實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀作品所應(yīng)有的高度。相反，藝術(shù)家只有懷著對(duì)國(guó)家民族的深厚情感，深刻體悟并自覺(jué)融入這一偉大歷史進(jìn)程，才能在創(chuàng)作中展現(xiàn)出一名藝術(shù)家應(yīng)有的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，才能讓內(nèi)心的創(chuàng)作激情充分奔涌，奉獻(xiàn)與這個(gè)偉大時(shí)代相匹配的力作。而這，也正是我們滿心期待的。</h3>
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