善者長壽富貴康寧好德善終（14）

孝感天地

五福臨門的五福：第一福是“長壽”；第二福是“富貴”；第三福是“康寧”；第四福是“好德”；第五福是“善終”。“長壽”是命不夭折且福壽綿長；“富貴”是錢財富足且地位尊貴；“康寧”是身體健康且心靈安寧；“好德”是生性仁善且寬厚寧靜；“善終”是平和且有尊嚴地無疾而終。五福出自于《尚書?洪范》，已成為家喻戶曉的祝愿詞。 八十不稀奇，九十多來兮，百歲笑瞇瞇。《禮記·中庸》大德必得其壽。有高尚的道德修養，人一定能獲得長壽。心地善良的人，孝順父母，尊敬師長。所作如犯，則自悔過，去惡就善，朝聞夕改；容貌端莊，相貌圓滿，笑逐顏開，談笑風生；所到之處，各種動物，不驚、不怖、不畏，悄然無聲；所在之處，助人為樂，皆大歡喜；所走之路愛護生命，遇到螞蟻繞道而行，撿拾路上爬行蝸牛放置路邊，避免路人踩死；淘米做飯時小心謹慎，選出米蟲不忍心傷害蟲命。這種人，必定健康長壽。 真正善之人，能夠做得到不殺生、不偷盜、不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌、不邪淫、不貪、不瞋、不癡。善人精神面貌，洋溢著歡樂、祥和、喜慶的氣氛，無論言談舉止，鎮定安詳，就連睡夢都是做個吉祥好夢，身體素質長年健康，縱然偶爾生病，身體神速恢復，猶如滿血復活。善于養生者，讀很多書而明白道理也很多，言行符合倫理道德，非常畏懼因果。源于此，處處學善，言傳身教做好榜樣，慎言慎行，守住口德，言不傷人，行不害人，不讓人怨恨。仁者無敵，過著充實的精神生活，人體健康，生命長壽，那是必然的。 一個人活著，誰都想美好地活著，就要珍惜生命，設法行善積德，心安理得，保持寧靜的心，因為心里寧靜，才能生智慧，精氣就會馴服而歸依于人體中；精氣聚集不散則神明，神是人體中不可缺少，古人認為，神是主宰一切智能活動，它是人體的意識中心，人以神與外在事物相抗衡。唯有神明暢，人才能穩定自己。古籍《說文》曰：“神，天神引出萬物者也。”《大戴禮記·曾子天圓》：“陽之精氣曰神。”先精后神，有精必有神，因善得精，因精得神，有精有神，精神煥發，精力充沛，神采奕奕，全身充溢著生命正能量，細菌病毒無處藏身，沒有生存余地，病沒有了而人健康了。心持善心則使心氣沖和，而精神抱元守一。這樣的人形體就會固密，外邪也無法入侵。漢代董仲舒說：“仁人之所以多壽者，外無貪而內靜，心和平而不失中正，取天地之美而美其身。” 講一段歷史故事：自古我國就是一個重視養生，重視延年益壽的國度。健康不是一切，沒有健康就沒有一切。史上養生專家，最重視修身學善以養生。唐代孫思邈《千金要方》中，反復闡述養德與長壽的關系。認為只要“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延”。如果德行不好，“縱服玉液金丹，未能延壽。”孫思邈不但要求人們這樣做，自己本身也是一個很好的榜樣。他不為名利，甘居淡泊，隋文帝、唐太宗、唐高宗都先后召他進京，許以高官厚祿，孫思邈都一一謝絕，卻專心致力醫學研究，立志解除人們的痛苦。孫思邈對病人待如至親，無論富貴貧賤，怨親善友，皆一視同仁，無論晝夜寒暑，路途遠近，都親自前往，一心赴救。孫思邈不貪財物，關心體貼病人，不炫耀自己，不攻擊他醫，對技術精益求精，七十歲時寫下醫學巨著《備急千金要方》，百歲高齡時又寫下醫學巨著《千金翼方》。由于，孫思邈品德高尚，又善于養生，所以壽至101歲。有專家考證，說孫思邈實際活了141歲。 認真觀察所居住周圍，發現一個定律，因果定律：凡是父輩行善積德，其子孫后代得福報；凡是子輩斷惡行善，其父輩也自然長壽。因果必應，叫自然。有因必定有果，有果決定有因，因果是離不開的，善因善果，所以其父輩自然長壽。所謂自然，不必求壽，而自延壽。長壽的人，大多都是善人，善人與世無爭。為何善人能長壽呢？因為善人心地善良，心靜如水，樂于助人，一切平等，忍辱如地，人們對他友愛和感激，因而，善人能獲得內心溫暖，緩解生活的焦慮。生活困難的人都要懂得行善，寧可省吃儉用也積極捐錢給病人救命，認為多行善可以長壽，求得心靈上的安慰。“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”道理在此。行善有益健康，常常行善積德的人，心地善良不求壽命，自然延長壽命。善者獲得這些利益：祖護天佑；善業日增；衣食豐足；疾疫不臨；永離水火之災；無盜賊厄；人見欽敬；端正相好；有求必應；眷屬歡樂；消災免難；夜夢安樂；聰明伶俐。 反之，性情兇暴的惡人：不孝父母，父母教誨，違戾反逆，輕慢師長，朋友無信，難得誠實，橫行威勢，身心不正，常懷邪惡，煩滿胸中，邪態外逸。控制不了自己的妄心，管不住自己的嘴巴，不善護口業，搬弄是非，挑撥離間，無論別人做事是對是錯，開口便罵，閉口指責，未曾善言善行，發脾氣臉面變黑，脖子血管腫脹，常常如此，怎么不生病呢？如一個心臟病常常發作，又對他人懷著敵意的人，一旦暴跳如雷，就很容易見棺材。在惡人心眼，自己永遠是對，別人永遠是錯；別人做事沒有信任，心中狐疑，常常遙遠監控。古人說：“貪瞋癡慢疑”是五大病毒，懷疑是五大病毒之一，如果人犯有狐疑之心，處處懷疑，身體怎么得到健康呢？不是自己找病找苦嗎？心胸狹窄之人、易發怒，算計別人又時時提防別人，心情永無寧日，經常坐立不安、終生背著一個沉重的包袱，精神受損、內分泌失調，導致機體、臟腑病變，以至于病魔纏身短命早亡。被罵的、被指責的那個人能忍，一笑了之，照常吃香睡飽，斤兩沒有減損。受罪不是被罵那個人，而是罵人那個人，何苦呢？冤不冤？被罵是善人，有道德修養；罵人是惡人，沒有家庭教養。兩者因果報應不相同，壽命不一樣。惡人短命，善人長壽。這話聽起來，好像詛咒惡人，贊美善人，不以為然，千古鐵律不隨人意所定。 欲望超過現實，自己想得到，無法得到，心情不好，便遷怒于人，不懂得“行有不得，反求諸己”的道理；不論做什么事情都往心里記，也不善護身業，身心都在造業；吃飯飽了不干正事，專挑別人毛病，眼睛專盯別人在做什么，不動手做分內事，只動手指責人；常常在人后自贊毀他，攻擊指責他人，當作家常便飯，指責他人實際是指責自己而已。當我們舉手指責他人時，一只手指指向他人，另有三只手指彎過來指向自己；別人做錯事、講錯話，沒有諒解之心，張口就罵，動手指人，自己生悶氣，三五天氣不消，胸口堵得慌，總覺得有一口氣上不來，頭暈腦脹，失去人性，結果獸性當前，背后說三道四，議論別人短處，常常打小報告，有報復心理，手段殘忍狠毒，甚至就連談笑之間，也充滿恐怖的殺氣，這種情況，很容易生病。認真觀察惡人，都是口是心非，爾虞我詐，表里不一，笑面虎，身體狀況常常欠佳。 惡人普遍表現為：見善憎謗，不思慕及；憎嫉善人，敗壞賢明。見到好人做好事，不但不鼓勵，也不向好人學習，更不想做好事，反而陰陽怪氣，講雙關語，冷言諷語等，讓人聽到不舒服，打擊積極性。善良的人，往往得到社會大眾的尊敬，然而惡人對善人，看不順眼，心中憎恨，嫉妒善人，幾個人獨處時，談論別人壞話，常常毀謗、毀譽善人，敗壞圣賢教育，講缺德話，做缺德事，不知不覺使自己身體得病，讓子孫后代受罪。還有一種惡人，平時喜歡與一些素質較差的人在一起，不肯與高人為伍，不愿與智者同行，自以為是，心里念頭“貪瞋癡慢疑”，傲慢心十分嚴重，別人跟他本來無冤無仇，也沒什么地方得罪過他，不管別人對他如何恭敬禮讓，根本不把對方放在眼里，當作看不見、聽不到，不識人情，無義無禮，愚癡蒙昧，自為智慧。半年過去了，一年過去了，二年過去了，都不知悔改，結果得了不治之癥，一命嗚呼。是自己傲慢心害了自己，傲慢心是他的殺手，“傲慢心”是“貪瞋癡慢疑”五大病毒之一。苦樂自當，無有代者，善惡變化，追逐所生，道路不通，會見無期，何不于強健時，努力修改完善。 從《心理學》角度來說，一個人心術不正，老算計別人，這種不正當心事，立即被人體感應神經系統傳遞給人體生理各機能，并強迫它們去處理這方面的信息。但是，人體自身也產生一種反抗的信息，迅速傳遞給人的理性思維，如此一來，人體內部“人之初性本善與外界入侵邪惡”發生劇烈的矛盾沖突，引起體內各個系統混亂，無法正常運轉，出現超速、緩慢或停止運行現象，故障多毛病不斷。人體既是信息系統接收器，又是信息系統發射器，信息系統出現故障，當然是人體就生病了。因此，一個人心術不正，他的心里充滿復雜情緒，使心神不能安靜而內守，貪瞋癡慢疑當前，就會大量耗氣損精，身體各項機能也因而遭到了嚴重的損害，到頭來，他便病魔纏身了，從此處找到病源，人體生病主要原因，都是惡心惡意，不學善、不行善得病而受罪的。 惡人不孝餓死親娘真實故事：有一村莊，一家八口人在短時間里演繹一場人間悲劇。這一家的父母在幾十年的歲月里，面朝黃土背朝天，拉扯大三個兒子、三個閨女共六個子女。并一個個為他們娶了媳婦，蓋了房；嫁了閨女，帶走了嫁妝。當被生活壓彎了腰的老爹送走了最后一個出門的閨女，自己卻積勞成疾，永遠地躺下了。老爹走了不到一個月，老娘因腦出血，也躺在床上，留下個半身不遂的毛病。雖然還可以用左手往肚里送飯，也能夠去廁所解手，但必須有人照顧、攙扶才行。開始兩個人一班輪流照顧老娘，時間一長，跟著老娘的三兒子和媳婦就厭煩了。起初他們吃飯時，還給老娘送去點吃的，喝的，后來發現吃了喝了還要上廁所，三兒媳惡心干這個活，就開始給老娘減飯減水。 有一次，三女兒來看老娘，發現老娘少氣無力，仔細聽才聽見老娘說：“我餓、我餓”于是跑進三哥屋里，想給老娘找點吃的。沒想到三嫂聞聽大發脾氣，在三女兒堅持下，總算給老娘喂了幾口飯，喂飯時老娘對三女兒小聲說：“你們不來，他們一點水和飯也不給我吃，是想餓死我呀。”又過些天，二女兒家吃大蝦，給老娘送來兩只，正在喂老娘吃，背后進來的三兒子看見，上前一把將碗打翻在地，并用腳將兩只蝦踩爛，憤怒地責罵二妹不該讓老娘吃大蝦，說腦出血病人不宜吃補品，補的血多了還會腦出血，死了你負責呀？并說，如果你們誰要管老娘的事，我就把老娘給你們送去，不要只管吃不管拉！他們一家的情況村里早就傳得沸沸揚揚。許多人勸大兒子，勸其他孩子快把老娘接到自己的家來養，可是沒有一個孩子響應。沒過多久，老三院子里就傳來了哭天喊地叫娘的聲音，辛苦了一輩子的老娘終被病魔和饑渴以及比病魔和饑渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。 一個月后，大兒子因腦血栓住進了鎮醫院，雖經搶救免除一死，卻留下個半身不遂的毛病。在大兒子出院才一個月時，二兒子和大女婿前后幾天相繼住進了鎮醫院，診斷結果全是腦血栓。二十天后，上邊兩還沒出院，二女兒也以同樣的病住進了醫院。 二女兒出院的第二天，三媳婦也來報到，不過這次不是腦血栓，換成了胃穿孔。老太太死后不到一年的時間里，她的子女及其配偶，相繼光臨這家鄉鎮醫院，每人出院時都花了一萬多塊錢。從沒有拿過獎金的醫生護士，每月都領到一百多元。這種“走馬燈”似的住院，全是一家人。在那段時間里，一傳十，十傳百，十里八鄉，成了人們田間地頭、茶余飯后的談笑資料。到了這還不算完，上邊說的半身不遂的大兒子，有一天走在大街上活動手腳，突然間腿一軟，一頭栽倒在一輛剛好路過的汽車大燈上，被撞出一米多，傷及大腦，成了植物人。不久二兒子得了肝病，折騰一年多死了。再往后大媳婦也得了腦血栓，現已死亡。往后還會發生什么事，不得而知。 諺語所謂：“惡貫滿盈”過去總會以為古人說話，似乎太過分一些，可是當前的社會，我們親身體會這四個字似乎是真的，不是假的。待其惡貫滿盈，果報顯現，所受果報，頓然奪盡其壽命，無有窮極。冷靜細心觀察死亡那個樣子，多半都是病苦，先受病苦，后來就死去了，死亡里、病苦里，可以看到他們的惡報。善生惡死，歷史記載很多。所以我們要斷惡修善，積功累德。 綜上所述，善惡對照，不難看出，善惡因果報應不同。善有善報，惡有惡報，若然不報，時辰未到，時辰到，即刻報。學善行善，愛護他命，自己得生又得命，助人為樂，幫助別人自己快樂，快樂在于忘記不快，然而達到無我境界，無我則無病，無病則健康，健康則長壽，長壽不必求，壽命自然延壽。命是我命，命運掌握在自己手里，不在別人，改造命運，我做主。一心行善，這個心好，長壽之道。為幫助大眾增強信心，當信作善得福，更加明白“惡者短命，善者長壽”的道理，在學習中得到更大的利益，在此，向社會有緣人薦讀《學習強國》《群書治要》和《了凡四訓》。 <h3>作者：黃勇哲</h3> <h3>2019年2月23日（正月十九）</h3>

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