<h1><span style="font-size:22px;"> 劉麻子家住在石家祠旁邊的堆子塘。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 石家祠在縣城西邊，縣城不大，大西門是縣城的主街，下了大西門，踩著鴨婆巷（現在的水電賓館到老派出所）的麻石路，偶爾也會碰到鄉下收大糞的高盤獨輪車，車輪兩邊一邊放一只豬腰子木桶，在麻石板中間輾出的槽內“吱呀吱呀”地推過。在巷內華三駝公鋪子上買幾只糖油粑粑邊吃邊走，拐到關門橋，在橋頭的新聯總店，買上一包荷葉包著、捆著惜草的鹵豬尾巴，聞著鹵肉的香味，穿過彎彎曲曲的木井巷（現在的朝陽巷），又捎上幾個外焦里嫩的燒餅，經周家坪，拐進馬公司和牲豬交易所那種條斜陽古柳的小巷，過了廖家家壩上的小石橋（現在步行街郵差雕像一帶），蕩漾的波光中就出現了一個高筍塅，塅中長滿了野高筍，夏季水暖，綠色的高筍長出了紫紅的花莖，吐出了嫩黃的絲穗，在水中搖曳。青浮萍，長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。幾只面雞子（水鳥，現在南門河還有）擦著高筍桿，無聲的游遠了。高筍結出的種籽，大概有二粒稻米長，叫菰米，那個年代也不知道能吃，更別說還具有滋補作用，現在買到幾百元一斤。過了高筍塅就是木井河（現在叫朝陽溪，朝陽商貿城一帶），水流不是很急，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 水潭的東岸是城關預制場（現在朝陽商貿城），岸邊有幾個小男孩站成一排，朝水里撒尿，小雞雞翹起來，看誰滋得最遠；西岸邊還有幾個摁著石頭打咆啾，水花四濺。北岸邊有幾個小男孩赤裸著身體往水潭里跳。岸邊馬路上一輛锃光瓦亮的單車從石家祠方向慢悠悠的騎過來，靠近潭邊，男滿哥雙手撒把，回過頭來和后座上的女孩說著話，兩雙白球鞋在陽光下耀人眼。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 水中的小男孩看著不順眼了，踩著水，雙手擊打水面聲嘶力竭咆哮起來：“有味，有味，真有味，一部單車搭倆位；公雞搭母雞，母雞笑嘻嘻，碰代治安的，關到牢房里。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 后座的女孩子羞澀的推了男滿哥一下，男滿哥頓時精神百倍，單車踩得飛快，白色的確涼襯衣，藍色的卡其布褲織成一道藍白相間的光影，絕塵而去。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 壩邊上有幾個小女孩在撿地木耳、扯胡蔥蔥，唱著兒歌：“胡蔥蔥，野蕎蕎，謝家娭毑呷了屙列尿……”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 對面滋尿的幾個小男孩聽見了扯著喉嚨怪叫：“妹幾妹，雞食袋，一稱坨打癟代。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 幾個小女孩抬頭張望了一下，立馬低下頭對罵：“伢幾伢，擔豆芽，擔到迴龍鋪，統嘎條爛棉褲。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 看著這蔥蘢的景色，聽著這市聲俚語搖搖頭，罵幾句：“綠屁眼，不怕有落尸鬼扯腳。”幾個糖油粑粑沒吃完，就到了石家祠。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 稍遠的從?拐石東江冷飲廠那邊問路過來。在東江冷飲廠喝了一杯酸梅冰水，七、八十年代東江冷飲廠的冷飲在城關鎮名氣相當大。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 署氣頓消，開始問路：“請問一下，到石家祠那個治皰毒的劉麻子屋里怎么走啊？”問話里帶點雙江口口音。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 路人甲很熱情，但有點饒舌：“你貴住哪里？找劉麻子看什么病？你問對了人，我就是石家祠的，跟我走就行了！”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 來人好歡喜：“那就謝謝了！我關帝廟（現在的關山）的呢，屁股上生了一皰，找郎中看了個把月都冇好，聽人說，劉麻子治皰毒利害。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 邊走邊談，路人甲好像遇到三十年未見面的親戚，又說起了?拐石的來歷。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 相傳在很久以前，倉嶺以東、獅顧山下自由自在生活著一只?拐(青蛙)。然而好景不長，被一位不速之客打擾了，它是一條火焰彈（赤鏈蛇），總想偷吃?拐，無奈之下只好到玉帝那里告狀。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 玉帝擇期升堂，驚堂木一啪：“大膽刁民所告何因，從實招來。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> ?拐說：“二黃三月叫陽春，五黃六月呷禾蟲。蛇要捉我呷，咯是為何因？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 蛇答：“二黃三月鬧喳喳，五黃六月呷禾花。捉你扒皮呷，你又要移該？”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 玉帝思索片刻。作判決如下：“二位訴說已聽清，判決如下要聽真。?拐認真做好事，化作石頭嚇害蟲。蛇你不要起歹心，化作石橋供人踩。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 于是就有了麻拐石對望南門橋，也有了“石蛙對石橋，黃金萬萬廡，誰能猜得出，買得寧鄉縣。”的傳說。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據說1969年發大水就是因為鎮守橋頭的鐵牛擅離職守，夜晚去偷吃禾苗，差點讓人發現了南門河里的寶藏，天庭發怒用洪水把鐵牛沖入河中看守寶藏，永不見天日，所以后來幾次治理南門河，裁彎改直河道，都沒找到鐵牛，因為找到了鐵牛就找到了寶藏。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 聽路人甲講著故事，扯著四季卵談，兩人橫過了梅家田。梅家田原有莓田古屋和梅氏家族在溈江邊建造的莊園，1944年侵寧日軍司令部就設在這莊園里，這些建筑都毀于戰火。梅家田也是寧鄉十景之一獅顧嵐光的所在地。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 走過得勝橋，到了東郊的十八梯。得勝橋這地名可是個有故事的地方。1944年6月日軍沿檀樹灣、蔸子潭、麻拐石向城郊陣地發動猛烈攻擊。國民黨將領張靈甫率第七十四軍（解放戰爭中改為74師，在孟良崮被解放軍全殲）在東郊得勝橋、十八梯一帶修筑工事，勇猛反擊，多次打退日軍沖鋒，使日軍受到重創，抗戰勝利后就把此橋叫得勝橋。上世紀七十年代，小孩子們還在得勝橋周邊找到了槍炮子彈，并用鐵釘敲打子彈底火，可能是上了潮，子彈沒打響。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 十八梯上面過聶家巷就是花果山（原紅旗機械廠所在地），梅花路五眼塘沖（此地因有五口水塘得名）然后是倉嶺（廣播電視局所在地）過梅花橋（六橋煙柳曾為縣治一景）到東正街，在東正街轉角老照像館的臺階上卷了支喇叭筒煙，互相推讓一番抽起來，煙還沒抽完就到了四眼井（老縣政府旁邊）。兩人走到井邊，見井口放著一桶水，忙用瓜瓢（木頭鑿空做成的）舀了瓢水喝個痛快。只聽得幾聲梆子響，一群小屁孩大呼小叫：揚二娭毑來了，驟擁著一個背微駝的老婦人從四眼井巷走出來，揚二娭毑敲著梆子，步履蹣跚，舉著洋鐵皮做的喇叭，抑揚頓挫十步一吆喝：“開開煤火，煮熟紅薯，防止肚瀉，褲要翻穿。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 關帝廟來人聽了吃驚的疑惑起來。其實揚二娭毑喊的是：“收關門戶，關嘎煤火，防止盜竊，注意安全。”由于楊二娭毑吐詞不清，加上洋鐵皮做的喇叭音質不好所以就變了味。揚二娭毑喊廣播成了四眼井巷獨特的風景，以至于幾十年以后都有人懷念那個敬業而又古道熱腸的娭毑。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 喧鬧之間穿過四眼井巷，來到藥王殿，門外煙霧繚繞，檀香撲鼻，老城關鎮人到藥王殿敬神拜佛的人挺多，但可能真正知道藥王殿供奉是什么菩薩？為什么是殿而不是寺廟？所知者并不多。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 藥王殿其實只是香山寺的一部份，香山寺當年有多大呢？北起玉潭中路老印刷廠，南到小西門蔣家祠堂、寺門在小西門朝陽小學處。香山巷七八十年代統稱為小西門，武裝部（原香山寺）所處的位置叫高家山，武裝部和城西中學之間夾著一條小路叫香山古道。藥王殿內奉祀的是孫思邈神像。孫思邈是唐代著名醫藥學家，道教名人。被唐太宗御封為藥王， 殿內墻壁上所畫之圖為孫真人醫龍救虎圖。據說海中一小龍外出游玩，化為一蛇，被一小孩所傷，而被孫思邈所救。小龍回到龍宮后告訴龍王。為感謝大恩，龍王送給孫思邈許多金銀財寶，但都被他拒絕了。后來龍王送給他二部著名醫書《千金要方》和《千金翼方》。兩人對著藥王孫思邈銅像遙拜了幾拜，因為在當時政治氛圍下也不敢跪拜。兩人想抄近路，越過城西中學操場，穿過圍墻下的小門到揚家山，山下就是石家祠。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 兩人來到城西中學操場歇氣，關帝廟來人問：“謝謝你帶路，請問貴姓？石家祠的姓石嗎？”</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 路人甲回答：“我姓張。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關帝廟來人：“那你不是祠堂里的？‘’ </span></p><h1><span style="font-size:22px;"> 路人甲：“這祠堂是我里張家的。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 關帝廟來人撇撇嘴：“騙人的吧？"</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 路人甲皺眉：“十家祠就是張姓十戶人家的祠堂，我不會騙你鄉下人。” </span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關帝廟來人：“你叫什么名字啊？”</span></p><h1><span style="font-size:22px;"> 路人甲：“我叫張新華。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 關帝廟來人暗道：“原來是新華猛卵這個水老倌，難怪胡說八道。”在鄉下就聽說過城關鎮有一個叫新華猛卵的騙子。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 兩人吹胡子瞪眼睛大吵起來，新華猛卵掉頭出小西門往八一路回石家祠，關帝廟來人另找人打聽，下楊家山抄近路到了石家祠。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 這個地方的地名有點怪，叫石家祠，卻沒有一家姓石的，只有一個叫石頭的人，但他姓李。石家祠人家住得緊湊，左邊幾家，右邊幾家，都緊挨著石家祠。祠堂里面還住著幾家人，門前是一口塘，屋后不遠是楊家山，山崖上長著一棵大楓樹，樹心空了，被雷擊了幾次，據說樹中有一條成精了的蛇，蛇頭兩邊長著角，中間長著雄雞一樣火紅的冠子。一到月黑風高的夜晚，蛇精就幻化成人，身穿白衣白褲，走在彎彎曲曲的田梗上，粗略一看就一走夜路的普通人，仔細一看，越看越高，像一匹剪成人形的白布在荒野飄過。當地人不稱它為蛇精，叫它搖身鬼。曾有人看見蛇精騎匹白馬揮著大馬刀，只聽見馬的鑾鈴聲“嘩棱嘩棱”……走遠了。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據說蛇精騎白馬是因為大楓樹下埋了一匹在抗日戰爭中戰死的白馬，當地有關大楓樹和蛇精的傳說有很多版本，但從沒聽過它害過人，倒是大楓樹的楓球被人們收集起來，治好了不少人的風彈子病。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 有一首童謠是這么唱的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">搖身鬼，八丈高；騎白馬，帶洋刀；洋刀快，割白菜；白菜老，割棉襖；棉襖綿，割紫蓮；紫蓮紫，割麻子；麻子麻，割豆芽；豆芽豆，切臘肉；臘肉臘，切苦瓜；苦瓜苦，切老虎；老虎一瞪眼，四個盤子八個碗。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 石家祠再偏西點就是堆子塘，堆子塘座落在藍家山下，山邊上住的人家很分散，這里兩三家，那里兩三家。山上滿坡都是厚樸樹，一到暮春，燦紫嫣紅的花朵漫山遍野，火柴棍一樣的花蕊伸向天空，像要把流云點燃。藍家山的土質很好，細膩有粘性，于是隊上在此辦起了紅磚廠，一條條曬磚的鹼子上碼著磚垛，上面蓋著稻草編織的毛串，幾座巨大的燒磚窯立在山坡上冒著青煙，在壓磚機的“呯呯”聲中慰為壯觀。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 石家祠、堆子塘是西郊大隊一、二隊。只因相隔太近，而石家祠名頭很響，蓋過了堆子塘，所以外面慕名而來的人一般都會問石家祠劉麻子家住那里，當地人也不以為意，會耐心指路。當地人從不稱劉醫生為劉麻子，大人跟著小孩子叫“他福叔”或者“他福伯”,上了年紀的老人都叫他“郎中先先”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 劉麻子大名劉曉明，濃眉大眼，面白無須，天庭飽滿，地闊方圓。唯一缺陷是小時候出天花，留下一臉白麻子，就因為這一臉麻子，劉曉明立志學醫，師從陳保生，成為了一代名醫。上世紀八十年代以前出生的人沒有不知道他的。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 福叔家原住在石家祠西邊的藍家山腳下，上世紀六十年代拓寬八一路時搬到藍家山上，房子是玻璃廠的廠房，墻壁是三合土加竹條筑成，大約有半米厚，冬暖夏涼。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 福叔不茍言笑，清早起來穿著白半布對襟衣褲，在門前地坪邊的鬼柳樹下扎馬步，龍騰虎躍的打一通拳。然后就在堂屋里坐診，身后是藥王孫思邈畫像。一大早還沒人應診，他便拿出一面圓圓的小鏡子在臉上左照右照，這是每天必做的功課。我小的時候問大人，福叔每天照鏡子干什么？大人一般都是笑而不答。有些促狹的人就會說你福叔在數臉上的星星，說完大笑。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 一會兒，堂屋里傳來小孩子殺豬般的嚎叫，這是擠癤子。那年代缺醫少藥，小孩子一到夏天就長癤子，當癤子長得核桃那么大，紅紅的，中間白點吹彈欲破時，福叔一刀下去，擠出膿胞，貼上秘制膏藥，過兩天就好了；如果堂屋里傳來先是抽抽噎噎的抽泣，然后是撕心裂肺哭喊，這是扎疳積的；如果堂屋里傳來含混不清的對話聲，這就是吹喉嚨藥；如果堂屋里噴嚏連天，這是治感冒；如果堂屋里傳來喃喃的念經聲，最后一聲喲喝：“火焰沖天，火焰沖天，好噶代。”這是收家立敬叫魂的。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 小時候最佩服福叔收嚇，他在你耳邊輕言暖語說著剛強的話，然后在你的額頭上神情很莊重的向上摸三下。不像有些老人收嚇，要對著你的臉連說三聲“呸”，濺你一臉唾味，臭臭的，讓人很不舒服。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 隨著鬼哭狼嚎的聲音散去，臨近中午，福叔清閑下來，便挑兩個大木水桶到山腳下藍家井擔水，一擔水大概有一百多斤，福叔雙手不扶，沿著彎彎曲曲的田梗、塘基，登高走低到家氣都不喘下，有時候不用扁擔，雙手提著健步如飛。據說福叔是練家子，曾有人打賭，用春凳擊打他的前胸后背，春凳打裂了，福叔紋絲不動，可惜我沒見過。我只見過他兩只手指頭夾著春凳的一只腳，把春凳耍得虎虎生風。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 到晚上，福叔炮制各種藥材并碾藥。兩腳踏著碾盤上的木柄，在一個船形的鐵碾槽里來回碾。完事之后福叔開始舒散筋骨，提著碾盤來到地坪里，忽然起手，碾盤向半空飛去，一面飛，一面旋轉，然后落下，又接住。福叔不茍言笑，功夫高深，可從沒看過他與人發生過口角，也沒和人交過手。福叔醫術高明，出神入化，左鄰右舍有個頭痛腦熱的，他必有求必應，出手相助，活人無數。</span> </h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 小時候我們小孩子最喜歡到福叔家門前的地坪里玩。有時候是扇煙盒子，打臭白干子，彈炮子筒跟，踩著高蹺撞架，但最喜歡玩的是打通關救自。我們那地方磚頭多，在地上畫一個人頭形的圓圈，然后按人的五官擺上半截磚頭。五個人玩，在一定距離之外把豎立的磚頭打掉，一人打掉一個，沒有打掉的就要接受處罰，被另外四人揪耳朵，捏鼻子，扯嘴唇，掐后頸；最怕是捏鼻子和扯嘴唇，你把鼻子的兩條綠鼻條龍捏出來，另一個扯嘴唇手掌剛好接了，呵呵很惡心的！</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 福叔看到我們玩皮也不會講，只有當我們爆發沖突，哇哇大哭時才拿著明晃晃的銀針出來，呵斥幾聲，于是我們便作鳥獸散，回家第一件事就是拿鏡子照，看屁股上有沒有銀針，聽說福叔有武功，會飛花摘葉傷人。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 有一天，只見一個人用板車拖了一個小孩來找福叔看病，是什么病呢？就是想吃東西，但一吃就梗塞在咽喉，不能下咽，小孩已經奄奄一息了。福叔一看就明白了，要病家用3升白醋泡大蒜，給病人灌服。服藥后病人吐出大量蛔蟲，很快就好了。實際上這個病就是我們現代所謂的蛔蟲性腸梗阻。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 福叔亦醫亦藥，亦儒亦佛，亦善亦武。有三大絕技，治皰毒（疔瘡和無名腫毒）、斷生死、辨男女。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 皰毒是中醫外科中的大病，以其兇險、危重而使常人生畏，如若疔毒越出局限范圍，毒氣走散，即表示病情進入險途而成“走黃”。我聽說過一個福叔治疔瘡的故事。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 城關鎮新山大隊有一個婦女，名字我就不說了，性情古怪，和人吵架時拍手跺腳，什么難聽的話都敢罵，罵得興起，脫掉褲子挺著肚子罵人，還用手往兩腿之間掏：“豬嬲的，跨里夾的。”在新山大隊和幾個相鄰的大隊是出了名的惡婆娘。對公公、婆婆也很不好，橫挑鼻子豎挑眼，就說公公擔水之事，一定要挑老鷹擔子，橫著擔。她說：“一個肩膀擔水，前面的一桶水會沾有口水，后面的一桶水會放有屁，都吃不得。”她叫公公、婆婆也不喊尊稱，叫他們“背時鬼”。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 她嘴上生個疔瘡，發寒發燒，越來越痛，到幾個醫院看了沒見一點效果，這看似小病的一個膿瘡卻越看越重，整個人都憔悴的不行了。最后找到福叔這里，這婦女在打聽劉醫生的路上，早有人跑著來告訴福叔了，福叔也聽說過這惡婆娘的事跡，于是就有了如下這一幕。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 福叔看了這婦女的嘴說：“你這病不輕啊，不治的話，七天就沒命。你要我治的話，病是能治好，但有點迷信，你信我的，我就治，否則另請高明。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 急于治病的婦女，爽快地央求："劉醫生好心人，只要能治好病，你說什么，我都聽。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 福叔說：“那好，雄雞、鯉魚、牛肉不能吃，一個月之內不能和人吵架也不能罵人。”</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 說完在這婦人的嘴上貼了一塊膏藥，手中點燃了幾張錢紙，口中念念有詞。沒幾天這婦人的病果真好了，從此以后沒和人吵過架，和家人也能和睦相處。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 有一天晚上，我到福叔家找他兒子玩，就親歷福叔斷生死的經過。病家姓張，說是他父親病重，叫福叔去他家看下是不是落氣了。由于是晚上，黑燈瞎火的，福叔便叫上他兒子做伴，我于是也跟著去了。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 據病人兒子說：“他父親傷寒九日以來，口不能言，目不能視，體不能動，四肢俱冷，六脈皆無。”這是什么病？這是要死的癥候啊，人就要死了，所以請福叔切切脈，看還有幾天陽壽。福叔看病時注意到，這個病人還沒有死，因為以手按其趺陽，也就是足部一個按脈的地方，趺陽脈大而有力，摸到脈了，就說明沒死，只是假死。那問題出在哪兒呢? 再按其腹部，病人皺眉痛苦，說明腹部有積滯，陽氣阻隔，壅遏在內，不能暢達于外，于是出現假死的癥候。福叔看過之后說病人陽壽未盡，還有十幾年呢。福叔真是高手，就用一劑大承氣湯，猛一下將腹部積滯實熱攻逐之后，病人就好了。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 至于福叔的另一絕技，辨男女，就是婦女懷孕三月后，把其脈，按之流利，圓滑如按滾珠，胎息之脈，左疾為男，右疾為女。以尺脈為準，左浮右沉多為男，右浮左沉多為女。經過福叔切脈之后，生男生女，十拿九穩。后來國家實行計劃生育，選擇性生育的多起來，再加上這方法太過陰騭，福叔基本不給人辨男女了。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 舊時光里的月亮缺了又圓，淡了又濃。醫術高超，心懷慈悲，仁心仁術的福叔用醫術和智慧書寫著生命的奇跡，讓人深感敬仰。</span></h1><h1><br></h1>
主站蜘蛛池模板：
班戈县|
安宁市|
保靖县|
六盘水市|
刚察县|
肃北|
神农架林区|
达州市|
三门县|
新竹市|
东海县|
永城市|
读书|
临清市|
彰武县|
舟山市|
乌恰县|
台东县|
镇沅|
台北市|
东乌|
林芝县|
九台市|
镇雄县|
山阳县|
林芝县|
杭州市|
澎湖县|
遂宁市|
大渡口区|
平阳县|
洪雅县|
布尔津县|
合山市|
龙海市|
阿鲁科尔沁旗|
新疆|
奉新县|
巩留县|
额济纳旗|
辰溪县|