尋佛問心緬甸行

李大忙人

<h3>　　最早吸引我去緬甸旅游的是楊先生分享的一張讓人看一眼就中毒的圖片，問及是哪里，被告知是緬甸，照片呈現的是“千僧化緣”的盛況。興許是被那身披紅色袈裟手端飯缽的一眾僧侶排隊化緣的場面震撼，被清澈純凈的眼睛所“引誘”，趁她還未徹底開放沒有被各路游客的喧囂包圍之前去看看原汁原味原生態的緬甸，感受那份來自內心的虔誠、信仰的執著和無污染的淳樸。</h3> <h3>　　緬甸位于東南亞與南亞之交匯點，西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國，東北靠中國，東南接泰國與老撾。瀕臨孟加拉灣，有著蜿蜒的海岸線，地處喜馬拉雅山與橫斷山之麓，也有高原。<br>　　“綠色的緬甸金色的緬甸微笑的緬甸”是政府吸引世界各地來此旅游的宣傳口號，突然覺得很好笑，“我們一直在模仿從未被超越”??因為照片的情結，加之2018年10月緬甸正式對中國實行落地簽，去緬甸云游一下也是未嘗不可的哈??<br>　　</h3> <h3>　　緬甸分為7個省7個幫，仰光是緬甸最大的城市也是曾經的首都，2005年遷至內比都。泛濫的毒品，連年的內戰、豐富的玉石，是緬甸的三大特色，更因為戰爭與西方的制裁致使其在地球上“消失了”60年之久，東南亞的首富跌落為貧窮落后。渴望美好生活的緬甸，在政府的領導下各方放棄了一些前嫌加快了聯盟協作，又有我國“一帶一路”的推波助瀾，社會安定，經濟走向好轉，致使旅游者漸漸的多了起來。</h3><h3>第一天仰光喬多吉大玉佛-大金塔-喬塔基臥佛-皇家湖<br></h3><h3>第二天勃固架顆威佛學院千僧化緣-摩瑞都大金塔-舊皇宮</h3><h3>第三天丁茵水中佛寺-黃金屋-班都拉公園</h3><h3>第四天仰光佛牙舍利塔-翡翠山-唐人街</h3><h3><br></h3> <h3>　　緬甸不愧是“萬塔之邦”，無論站在哪里隨手一指仿佛施了魔法總有數不清金色的佛塔在眼前，而每一個佛塔又都有著屬于他們的故事。</h3><h3> 喬多基白玉佛像，高11米寬7米厚3米，重達600噸，是一位將要退休的軍官捐贈的，經數十位工匠，耗時3年多雕琢而成，莊嚴宏偉，堪稱一絕，是緬甸玉佛之最。</h3> <h3>　　學著當地人的樣子坐在佛前四周萬籟俱寂，沒有乞求也不奢望，就是那樣默默的仰望凝視的瞬間，似乎與佛之間有了靈犀相通，她溫柔的眼睛洞悉著一切，仿佛在說人遠遠的達不到無念，但一定要有正確的念，每件事都要善用其心，積德集福。</h3> <h3>　　記得導游阿浩說緬甸人拜佛是為了修來世，為了子孫后代的幸福，現世自己就是來受苦的，今天的福報，是過去培植的善根聚集了這份福德因緣；中國人拜佛是為了現世，滿足個人的要求求助佛做什么的時候才會想起拜佛燒高香，并且只要拜了求了就一定要靈驗，否則……兩種不同的出發點，這是不是也折射出不同的禮佛心態和現世價值觀有關聯呢？！</h3> <h3>寺廟外的僧人！</h3> <h3>祈福鐘</h3> <h3>　　  微笑的緬甸</h3><h3> 她給我留下了太深刻的映像，以致于幾天的行程都牽掛著。“你好”熟悉的鄉音似一股暖流，尋聲望去一個女孩站在門口七八歲的樣子，身前放著一個體重計，見到我們始終賣力的說著“你好”，希望能夠有人去稱體重從而獲得一點報酬，即使沒有一個人去稱一下，她依然微笑著自顧自的不停的說“你好”，當她自然而又流利說出了“你好我好大家好”時瞬間溫暖我們????，可能是我們歡快的笑聲善意的回應也感染了她，或是她沒有泯滅的希望，居然隨著我們追到車下微笑著和每個人說再見，還給我們做出了愛心?手勢，此時她沒有得到一分錢，但從她的臉上看不出一絲的沮喪……這個有著燦爛笑容、清澈的眼睛、純潔的心靈的女孩帶給我無限的感動，物質生活貧瘠的她不問付出始終微笑樂觀面對每一天每一個人，得與不得都快樂的做著自己，造就如此熱愛生活心態積極的人，是不是佛祖的力量呢？！于我來說只要自己努力開心的做了無問西東，一切都是最好的，感謝這個帶給我感悟和美好的孩子！</h3> <h3>　　  金色的緬甸</h3><h3> 第一次帶著心靈的觸動離開了喬塔基大玉佛和美麗的女孩，我們來到了仰光的大金塔緬甸的標志性建筑。她是仰光的最高點，也是最早的著名建筑，與柬埔寨的吳哥窟、印度尼西亞的婆羅浮屠，被譽為“東南亞三大古跡”，緬甸人把大金塔視為自己的驕傲。塔上邊有一顆重達76克拉的巨大鉆石，無數寶石鑲嵌其中，塔身用7000公斤的金箔包裹，巍峨壯麗，金光閃爍。每年都會有無數的人來此捐贈，四年一維修更換修補，據說布施的錢財變為金箔時寺院會通知捐贈人親自到場，塔上塔下有一根專門的繩索和漂亮的小筐專門運送金箔等物品，以示對捐贈者的尊敬！</h3> <h3>維修中的大金塔</h3> <h3>　　浴佛</h3><h3> 在緬甸每個人也都有生肖屬性守護神，只是根據出生在星期幾確定的，周一老虎周二獅子周三上午公象下午母象周四鼠周五短尾鼠周六龍周日大鵬鳥，這樣算的話在緬甸我應該屬獅子??，很厲害的樣子??管它周幾我也浴佛，心誠則靈嘛。</h3> <h3>　　緬甸人把所有的積蓄都給你-大金塔，金色的緬甸！</h3> <h3>　　緬甸的寺廟不僅是朝拜的地方，也是一個慈善機構，救助許多無家可歸、殘疾、生病的人，另外在寺廟里到處可見睡覺聊天做游戲的人，這里也是精神交流、身心放松、甚至是親朋好友相聚的地方。</h3> <h3>　　不論男女每個緬甸人在一生中都要出家一次，出家還俗都很自由，沒有年齡時間的限制，短則七天長則一生。因為大金塔在緬甸的重要地位，凡是重要重大的事情都要來大金塔進行，當天我們有幸遇到了結婚拍婚紗照的小夫妻，拍電視劇的影視明星，富家子弟出家儀式……出家是每個人每個家庭最重要的時刻，家庭成員全體出動，長輩在前還要帶著捐贈的的物品送孩子出家！</h3> <h3>隆重熱鬧的出家巡游隊伍</h3> <h3>拍結婚照的幸福小夫妻??</h3> <h3>　　我的身后是中國華僑捐贈的翡翠玉佛！</h3> <h3>　　宴會廳里的翡翠原石柱……好闊氣??</h3> <h3>　70米長的喬塔基大臥佛最早塑于1907年,最初是半臥式,1958年改為全臥式。臥佛的眼睛是玻璃鑲成的，它是由中國畫家制作的，這雙栩栩如生,炯炯有神的眼睛特別扣人心弦，無論你走到哪里這雙眼睛始終注視著你，庇佑著你。他的腳底有108個圖案，隔出五十九個人的世界、二十一個動物世界和二十八個神的世界，象征天地萬物盡在其腳下，代表佛遠遠超脫這三層、在眾神之上；亦代表人有一百零八次輪回。</h3> <h3>　　臥佛以手為枕雙眼注視著盤跪在地的虔誠信徒，據說這種姿勢是佛在休息，而非涅槃。 </h3> <h3><font color="#333333">　　紅彤彤的大腳底，108個圖案108次輪回！</font></h3> <h3><font color="#333333">　　臥佛寺里熱戀中的年輕人。</font></h3> <h3><font color="#333333">　　值守</font></h3> <h3><font color="#333333">　　皇家湖公園正中是一個巨大的湖泊，湖畔有一條巨大的兩只神鳥馱著的鴛鴦船，這就是久負盛名的卡拉威宮(Karaweik Palace)，古代緬甸皇帝御用的水上餐廳，這張照片是同團攝影發燒友大哥奔跑了兩公里拍到唯一一張全景照片，謝謝他的分享！</font></h3> <h3>皇家湖公園</h3> <h3>　　湖上日落！</h3> <h3>　　 起小就沒有接受過佛教的熏陶，心中無信仰自然理解不了太過高深的佛法，看的都是熱鬧。還是聽阿浩說，佛教主要有三大派別：漢傳（大乘為主）、南傳（小乘為主）、藏傳（大乘為主），三大派別主要的區別淺顯的理解就是小乘佛教法大于人，大乘佛教人大于法，藏傳佛教人法共大！</h3><h3> 緬甸屬于南傳小乘佛教，不強調救濟世人，只以個人修行為目的，專心致力于自己的道業，寺廟里是沒有公德箱，金碧輝煌的寺廟全靠布施和捐贈，修心積德。</h3><h3> 這也算漲知識了呦，至少知道自己拜的什么派別的佛，貌似虔誠的禱告，花了大價錢的高香，要是走錯了廟門拜錯了佛祖，不過是瞎耽誤功夫而已??</h3><h3><br></h3> <h3>　　看了一天的寺廟之后到了拔草時刻，經過兩個多小時的顛簸終于到了勃固省的架顆威佛學院感受期盼已久的千僧化緣的震撼場面！</h3><h3> 在緬甸有兩個地方可以看到“千僧化緣”的場面，除了勃固還有一個在曼德勒，曼德勒因為僧侶眾多場面也更加的浩大，但是因為兩個中國人為了一個拍攝機位而拳腳相加，7個高僧主持一致決定不再允許中國人去觀看，因此在路上阿浩一再提醒我們在佛祖面前一定要維護中國人的形象。剛剛開放就禁止中國人參觀，還有歌詩達游輪事件這都是好可怕的事情，我們周游世界的目的到底是為了什么呢？丟人比機位更重要？！</h3><h3> 每當寺院上午的鐘聲敲響起，他們在師傅的帶領下，排著整齊的隊伍，掛著化緣缽，一個跟著一個，到學院中庭進行集體化緣，旨在感恩當地民眾送來的飯食。</h3> <h3>　　化緣路上</h3> <h3>受佛教影響不殺生，到處都是自由自在有吃有喝的狗??</h3> <h3>　　勃固曾是緬甸歷史上著名的孟族古都，它創造了緬甸最輝煌的歷史和佛教文明，如今是緬甸知名城鎮和孟固省府，緬甸第四大省。</h3><h3> 阿浩說：“緬甸是一個全民布施愛滿人間的國度，全國的國民每天都會在一大早做好飯菜，在固定的時間站在自家門口等待化緣的和尚隊伍的到來，將家里最好的東西布施給化緣的和尚，布施主要有三種形式財布施，法布施，無胃布施。”既來了體會一下信仰的力量，在路上我們也買好了布施的物品，學著做一個充滿愛心的人。</h3> <h3>　　</h3><h3> </h3> <h3>　　中午我們吃的齋飯，一人一份，不過令我吃驚的是里面居然有肉，詢問阿浩得知不是所有佛教都必須吃素食，素食是大乘佛教的特色，小乘佛教允許吃肉的，必須吃那種：眼不見殺、耳不聞殺、不為己殺的“三凈肉”，看來我也是有佛緣的因為每天吃的都是這種肉??</h3> <h3>　　拔了草繼續看塔。這是摩瑞都大金塔，建筑于1000多年前，是緬甸著名四大佛寺之一，比仰光的大金塔還高14米，是勃固省地標性建筑，孟族佛教文化的代表，據說里面珍藏著兩顆佛法舍利，也有珍藏佛牙之說，也由此成為了勃固當地的佛教中心，許多節慶儀式都會在此舉行。</h3><h3> 大地震中佛塔塔身被摧毀，遭受到嚴重的毀壞，現在擺放在佛塔底端的就曾是這個佛塔的塔頂。塔身依然是金箔加持，金碧輝煌，氣勢恢宏。</h3> <h3>　　勃固舊皇宮原是16世紀東吁國王的住處，后來毀于戰火。現在的建筑是1992年緬甸政府仿照舊皇宮重建修繕所建造的。</h3> <h3>　　緬甸有三寶玉石、黃金樟和柚木。在修復舊皇宮的時候出土了167根三寶之一的柚木柱子，為了展現舊皇宮的歷史和尊貴，每個金色的新柱邊上并排放著一個柚木殘柱，很有意思。這種柚木耐腐、耐磨，花紋美觀，帶有一種自然的醇香。</h3> <h3>金色皇宮逛一逛</h3> <h3>通向最高權力之門，皇帝上金鑾殿的必由之路！</h3> <h3>坐不上皇帝寶座坐坐走過的臺階也挺過癮的??</h3> <h3><font color="#333333">　　勃固四面佛塔建于1476年，高27米，坐落在仰光到勃固的途中，據傳這座佛是1476年德瑪西底國王的四位公主捐善款所修建，并許愿永保純潔的處子之身，后來其中一人毀約嫁人，當時佛像其中一面便裂開了，后經重修才得以回復原貌。</font></h3> <h3>　　如此高大壯觀，金碧輝煌，想必當年建造也是不易。慈祥的面容俯瞰凡事俗塵，不以物喜不以己透著一股平靜的味道。</h3> <h3>找到自己的本命佛再次浴佛????</h3> <h3><font color="#333333">　　緬甸之行必定是一個朝拜之旅，看不盡數不清的佛塔，靜默地佇立在這片多難的土地上，任憑歲月流逝。<br>　　丁茵的水中佛塔建立在河中心的小島上，一個巨大的白玉佛像安坐在金色的小塔身之中，顯得別具一格。信徒們可以在這里放生魚，喂食，還可以拜佛許愿。</font></h3> <h3><br></h3><h3> 想到水中佛塔拜佛必須要坐船過去，其實也就一分鐘的距離，猜想這是不是佛在考驗信徒們的虔誠度呢？</h3> <h3>　　許愿石，一塊白色圓潤的石頭，通過對比許愿之前之后石頭的輕重代表了你的愿望是否通達至佛祖，是否靈驗，這里是需要還愿。</h3><h3> 一對中年婦女對著許愿石說了好長時間，時而俯身時而觸摸，臉上蕩漾著真誠和虔敬，或許是為家人祈福，或是祈求庇護，或是來世的福報……無論哪種的愿望我猜想這一切絕無和金錢有關。</h3> <h3>　　入鄉隨俗歡樂好姐妹一起凹造型╰??╯像不像傣族的孔雀舞??</h3> <h3>　黃金屋是緬甸知名佛教博物館，已有兩千多年歷史，據傳，當年從印度護送圣物到此的千佛也陪葬在這。置身黃金密室內彷若迷宮，滿眼的金色讓人眩目，所有的墻壁和天花板上都貼滿了金箔，“金色的緬甸”名不虛傳。</h3><div><h3> </h3><div><h3> </h3><h3><br></h3></div></div><h3></h3> <h3>　　置身金碧輝煌中似有頓悟：在緬甸這個貧脊戰亂不斷的國家，數以萬計的佛塔和數不清的寺廟都是人們自覺捐款修建的；僧尼的齋飯靠化緣，袈裟和日用品靠教徒布施的，而功德箱在寺院里很少見？！</h3><h3> 緬甸人一生最大的愿望是捐錢修佛塔。他們一生舍不得吃舍不得穿，臨死時把全部積蓄捐獻出來修一座佛塔才算了卻心愿，這大概就是信仰的力量吧。有了信仰，人生才有價值，才會有約束，才會有敬畏感。</h3> <h3><font color="#333333">　　在密室內的最深處藏有佛主的頭發，信徒們只能隔著鐵柵欄和玻璃窗頂禮膜拜。</font></h3> <h3>黃金屋外邊的小寺院佛塔</h3> <h3> 綠色的緬甸</h3><h3> 班都拉公園是為紀念抗擊英殖民者的民族英雄班都拉將軍而得名，1948年緬甸宣布獨立后，在瑪哈般都公園中央修建了雄偉的獨立紀念碑，這座紀念碑像一柄利劍，直刺藍天，非常壯觀，是它是現代仰光城市的標志性建筑。</h3><h3> 獨立紀念碑，紀念碑底座的四角分別立著四只神獸，這是緬甸傳統的保護神，他們像威武的戰士守衛著紀念碑。</h3> <h3>仰光市政廳政府官員辦公的地方。</h3> <h3>　　為了紀念昂山將軍每年的二月十三號是緬甸的國父日，剛好趕上，不斷有學生在中央公園里進行各種紀念活動，阿浩說，這里也是緬甸學生進行愛國主義教育的地方，是不是和我們的四個一工程異曲同工呢??</h3><h3> </h3> <h3>和她們一起分享我偷拍的她們照片??</h3> <h3>公園邊上的小市場</h3> <h3>甘蔗汁500元（合人民幣2.5元）一杯，超值好喝，不客氣來一杯吧????</h3> <h3><font color="#333333">　　建于二次世界大戰之后翡翠山又被稱作萬人石窟道場，<span style="caret-color: rgb(102, 102, 102); font-family: "Microsoft YaHei", "Helvetica Neue", Helvetica, "Hiragino Sans GB", Arial, sans-serif; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">外形似一座普通的山包，但內部的設計卻心思巧妙大氣磅礴。世界各地佛教徒第六次聚集開會的地方就在翡翠山，2600年期間一共舉辦了6次，每次舉辦至少半年，前3次在印度舉辦，第4次在斯里蘭卡舉辦，第5次和第6次在緬甸舉辦，平均433年才舉辦一次，不可思議。</span></font></h3><h3><span style="caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); font-family: "Microsoft YaHei", "Helvetica Neue", Helvetica, "Hiragino Sans GB", Arial, sans-serif; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></span></h3> <h3>　　告別了翡翠山來到金色的佛牙舍利塔。</h3><h3> 佛牙塔建于1996年，供奉釋迦摩尼舍利（佛牙）。阿浩說；“佛牙舍利人間僅有兩顆，一顆在今斯里蘭卡康提布佛牙殿中供奉，另一顆在中國北京西山八大處靈光寺供奉。北京靈光寺的佛牙曾先后三次赴緬甸接受信徒朝拜(1955年、1994年、1996年)，供奉在這里佛牙舍利是用象牙骨模仿的復制品。”</h3> <h3>依然是金碧輝煌</h3> <h3><font color="#333333">　終于來到了緬甸行的最后一站唐人街。似乎世界上但凡有人的地方都有華人的存在，無論多么險惡的生活環境，能夠頑強的生存，這里約有華人15萬左右，最初是廣東人聚居于此后落地生根，人越來越多。漫步如今的唐人街這里已匯聚了來自中國各地的華人，甚至緬族人也在此安身，街上無論華人還是緬族人，大多腰裹籠基或特敏(緬甸傳統服飾)，腳踏拖鞋，說著緬語形成了你中有我我中有你和平共處的局面，</font></h3> <h3>　　慶福宮華人拜佛的寺廟，不論是道教還是佛教，各路大神全部在此供奉，和平友好。</h3> <h3>　　受到佛教“不殺生”的影響，據說市場上鮮魚活蝦沒有人買，全部是這樣的魚蝦。</h3> <h3>　　四天的時間不足以讓我了解一個國家，一些人和一些事，看到的聽到的無非都是預設好的，緬甸這個步步蓮花神秘美麗的“裙子”佛國，讓我明白永遠不要站在自己的立場看待世界，在有信仰的人面前我們是可憐的，無關窮富、無關文化。</h3><h3> </h3> <h3> </h3> <h3>　　最后感謝帶給我愉快旅行的團友；感謝阿浩導游一位西安的小伙子，是你帶領我走進這個神秘的國度，感受信仰的神圣；感謝朱導和她的小助手一路照顧；還有可愛的倩倩小朋友這是一次完美的邂逅，最后隆重的感謝我楊大先生提供的大量圖片，陪伴我一起云游四方，有多遠走多遠，向下一個目標努力吧??</h3>

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尋佛問心緬甸行

李大忙人