<h3>提起印度，不論從媒體的報道，以及去過的朋友描述，都是負面的居多。其中最多的就是臟亂差，還有強奸頻發。但這個世界四大文明古國之一，她的悠久歷史，眾多的世界文化遺產一直吸引著我。印度宣傳自己更是用上了incredible這個詞，所以帶著有點好奇的心情，飛往這個不可思議的神秘國度。</h3> <h3>我是初次來到印度，因此選擇的線路是最經典的北部金三角德里-齋普爾-阿格拉，以及佛教圣地菩提伽耶，印度教圣地瓦拉納西。這一路聚合了印度最負盛名的景點和濃厚的人文風情。
<br></h3> <h3>第一站齋浦爾（Jaipur），印度西部城市，拉賈斯坦邦首府。1727年始建，市街按棋盤方格式設計，高大、古老粉紅色的建筑表現出印度建筑藝術的優美，有“印度粉紅色之城”之稱。</h3> <h3>齋浦爾城的粉紅基調來自當時的王公為歡迎當時還是威爾士王子愛德華七世，王公下令將城中所有房子面街的一面涂成粉紅色。在當地人的色彩語言中，粉紅代表著好客。</h3> <h3>位于齋普爾老城的中心的城市宮殿修建于1729年。</h3> <h3>經過后來幾個世紀歷代王公的擴建，宮殿的建筑融合了拉賈斯坦的印度風格和莫臥兒王朝的伊斯蘭風格。</h3> <h3>風之宮殿，城市宮殿的一部分，其實只是一幅“墻”，牌坊型式的建筑物墻上密密麻麻布滿953扇窗，據說以前是用來供宮中深閨的婦女們偷看外面的花花世界。 </h3> <h3>簡塔·曼塔天文臺是齋浦爾城建造者的杰作，是當年的星象家用來觀測天象、預測事務的場所。碧綠的草坪上，散布著眾多奇形怪狀的磚砌建筑，以及世界最大的日晷，</h3> <h3>琥珀堡位于齋浦爾城郊的一座小山上，是印度古代藩王的都城, 建于1592年。由于城堡建在一座叫琥珀的小山上，故稱之為琥珀堡。</h3> <h3>我們今天選擇吉普車上山 ，當地司機好像忘了有剎車，一路橫沖直撞， 狂奔到山頂</h3> <h3>印度的道路異常熱鬧，人，車， 各種動物并行，夾雜著此起彼伏的喇叭聲，感覺整個城市處于無政府狀態，亂七八糟，但令人驚奇的是無序中又透著有序，這么多天沒看到過交通事故和吵閙打架。</h3> <h3>堡內的建筑物，由多個不同時期的宮殿組成。</h3> <h3>宮殿的拱形屋頂、幾何圖形的細格子窗欞、大理石廊柱和花朵植物雕刻異常精美</h3> <h3>整座城堡居高臨下，捍衛著齋普爾城。據說這里曾經作為印度的首都長達6個世紀之久</h3> <h3>琥珀堡依山勢興建，層層疊疊，極為壯觀</h3> <h3>也可以乘坐大象上山 ，猶如一千零一夜的場景。</h3> <h3>城堡所在位置地勢險要，下方有一條護城河，周圍環繞著蜿蜒的高墻。</h3> <h3>水宮， 16世紀拉賈斯坦君主為避暑修建的水上宮殿。</h3> <h3>第二站阿格拉，16世紀和17世紀初，阿格拉是印度莫臥兒王朝的首都所在地。</h3> <h3>你也許沒聽說過阿格拉(Agra)，但是一定聽說過泰姬陵。阿格拉位于印度北方邦,距離首都德里約200km，是第一次到訪印度的游客必游的地方。</h3> <h3>泰姬陵全稱為“泰姬·瑪哈拉”，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀念他心愛的妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。</h3> <h3>被列為世界七大奇跡之一的泰姬陵，讓阿格拉充滿浪漫和憂傷的韻味</h3> <h3>泰姬陵全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術價值</h3> <h3>阿格拉堡，位于亞穆納河畔的小山丘上，距泰姬陵約15公里，全部采用紅砂巖建造而成，故又稱紅堡，</h3> <h3>具有宮殿和城堡的雙重功能</h3> <h3>它結合了伊斯蘭教和印度教的建筑風格，這里享有“建筑博物館”的美稱。</h3> <h3>堡內層層疊疊的精美宮殿和配套建筑令人眼花繚亂</h3> <h3>據說，當年沙杰汗王被其第三子幽禁在這座古堡時，就是經常默默地坐在小樓中，懷著無限的思念之情，望向泰姬陵，似乎在傾訴他那一顆孤寂哀傷的心。</h3> <h3>接下來可以說是行程中的朝圣之旅，首先到達的是那爛陀，古印度佛教寺院及學術中心。位于今印度東北比哈爾邦巴臘貢地方。據傳原是釋迦牟尼的大弟子舍利弗誕生及逝世之處</h3> <h3>那爛陀大學遺址， 唐僧玄奘曾在此學習12年之久</h3> <h3>印度人天生熱情，任何地方都能看到他們會對你微笑，和你打招呼，這個國家可能是世界上最愛拍照的 尤其看到外國人，她們經常會一擁而上，和你合影。</h3> <h3>靈鷲山朝圣——傳說中的西天靈山，佛祖在此講經說法</h3> <h3>靈鷲山，坐落在恒河平原，是印度佛教的圣地。靈鷲山山勢奇特非凡，峰巒眾多，周圍都是一馬平川，惟有此山以及跟前的幾座小山挺拔而立。正峰峰頂矗立著一塊巖石，形似鷲頭，故名靈鷲山。</h3> <h3>每天有全世界各地的信徒來到這里</h3> <h3>在如來講經處為一團友拍攝時光影中燭光顯現</h3> <h3>菩提伽耶位于印度比哈爾南部，為佛教四大圣地之一，是釋迦牟尼佛悟道成佛處。</h3> <h3>這里是世界佛教的中心</h3> <h3>摩訶菩提寺是來菩提伽耶朝圣的人們所去的寺廟。</h3> <h3>菩提迦耶是佛教的誕生地。Bodh是印地語中智慧的意思，菩提迦耶便是迦耶的智慧之地，它源于佛陀釋迦牟尼在當地的一棵菩提樹下悟道成佛而得名，因此，菩提迦耶也有了字面上的迦耶城的菩提樹之意。</h3> <h3>佛家的氣度寬容滋育了菩提伽耶，讓這里成為了佛教圣地，朝圣之所，帶給佛教信徒寧靜祥和的內心。</h3> <h3>菩提伽耶還是甘地發起無暴力運動的地方，是阿育王成長的地方。</h3> <h3>每年朝圣之佛教徒不計其數</h3> <h3>每當誦經聲響起，猶如身處佛國，極其震撼</h3> <h3>我們接著來到的是瓦拉納西</h3> <h3>瓦拉納西，印度人心目中最神圣的地方，而恒河，更是印度的靈魂</h3> <h3>恒河至于印度教徒，是最為神圣的象征。</h3> <h3>眾多的神話故事和宗教傳說構成了恒河兩岸獨特的風土人情。</h3> <h3>在印度神話中，恒河原是一位女神，是雪王的公主，為滋潤大地，解救民眾而下凡人間</h3> <h3>由于恒河水是從“神山圣湖”而來，所以整個恒河都是“圣水”。</h3> <h3>隨著太陽升起， 河面一片金黃</h3> <h3>在這金黃世界里， 靜靜的坐在船頭，看飛鳥從天空掠過，如夢似幻</h3> <h3>整個城市像披上了一件金色的紗麗</h3> <h3>身為印度教徒，一生至少必須到恒河凈身一次</h3> <h3>恒河水雖然看起來并不清澈，但是在印度教徒的心里她卻是能洗凈一切罪惡與骯臟。</h3> <h3>在這條神圣的恒河邊，你可以清晰地看到深嵌在印度人日常的生活百態。</h3> <h3>碼頭忙碌又喧鬧</h3> <h3>這就是一個大集市，擺攤的洗衣的算命的…形形色色的人都有</h3> <h3>當然還有赤身裸體的婆羅門</h3> <h3>瓦拉納西以北約10公里處，還有一處圣地，在這里釋迦牟尼第一次教授佛法。是佛教在古印度的四大圣地之一，那就是鹿野苑</h3> <h3>當年，釋迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后，來到鹿野苑，隨后就在這里對父親派來照顧他的5個隨從講解佛法，向他們闡述人生輪回、苦海無邊、善惡因果、修行超脫之道。5人頓悟后，立即披上了袈裟，成為世界上最早的佛教僧侶。至此，佛教最終具備了佛、法、僧三寶，成為真正意義上的宗教</h3> <h3>我們行程最后一站，來到的是德里的蓮花廟</h3> <h3>它是一座風格別致的建筑，它既不同于印度教廟，也不同于伊斯蘭教清真寺，甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無一點相像。它建成于1986年，是崇尚人類同源、世界同一的大同教的教廟。</h3> <h3>蓮花廟的外貌酷似一朵盛開的蓮花，蓮花在印度教和佛教派中被奉為神物，在當代印度人心目中又貴為國花，所以這座廟宇一建成就備受印度人的喜愛。</h3> <h3>在時光靜止的琥珀堡漫步</h3><h3>在阿拉格紅堡聆聽凄美的愛情故事</h3><h3>在日月動容的泰姬陵瞻仰</h3><h3>在恒河晨光里沐浴</h3><h3>在菩提伽耶的陣陣梵音中迷失</h3><h3>我想，我已經愛上了這里</h3><h3>incredible-不可思議的國度</h3><h3>印度</h3><h3>我會再回來…</h3>
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