<h3> "少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。"</h3><h3> 賀知章的一首《回鄉偶書》在我身上得到了應驗，今年春節回鄉祭祖，故鄉的小孩有禮地問"請問爺爺從哪里來，又到誰去？″，短短的一句的問話讓我茫然起來……</h3> <h3> 我魂牽夢繞的故鄉啊，雖然物是人非，但是你仍是我終生難忘的靈魂港灣，我人生的航程在這里啟航，關于故鄉的往事一幕幕在我的腦海里浮現出來……</h3> <h3> 我的家鄉四里店是一有傳說的地方，父親作為教師退休后受四里店鄉政府委派，義務搞城建規劃和編寫教育志工作，他老人家跑遍了全鄉的各個村落，故鄉的山山水水到處留下他的足跡……</h3><h3> 他老人家時常給我講有關四里店的有關傳說，他娓娓道來我永遠也聽不夠，成了滋養我精神生活的文化食糧……</h3> <h3> 八百里伏牛山是她的風骨，悠悠澧河水是她的眷眷柔情，南山一輪月是她清澈的目光，楚風漢韻是她彈奏的琴音。</h3><h3><br></h3><h3> 四里店，一個山鄉小鎮，不濃妝艷抹，沒有車水馬龍，素山素水，是穿了凈色旗袍的女子，微微一笑，溫婉，風情。</h3><h3><br></h3> <h3> 借著月光，打開四里店的歷史長卷，一卷一卷地翻閱。</h3><h3> 這個298平方公里的山鄉小鎮，卻承載著厚重的楚風漢韻。這里是楚長城的發源地，這里有漢帝劉秀反莽創業時留下的足跡。</h3><h3> 沿著時光的長河逆流而上，追溯到遠古時代，四里店，原名四女店，因古時四位女子在這里開店而得名。</h3><h3> 遙想當年，那四位美麗的女子在這里招攬生意，接待四海賓朋，生意定是紅紅火火。后來她們嫁夫生子，在這里居住下來，綿延子孫后代。</h3><h3> 當年四位女子開店的舊址已被歲月抹去，無跡可尋，可一直流傳下來的古樸民風，讓每一個路過這里的旅人，依然會把四里店當做溫暖的棲身港灣。</h3><h3> 曬衣山，李郁垛，老母庵，金船寺……數著一座座名山古寺，這些生動的名字會讓你剎那間恍惚：這里的一草一木，一山一石，都與你有過一段糾纏不清的故事。這里的一寺一廟，都與你有過心心相通的關聯。</h3><h3> 善莊的娑羅樹上，一定結著你今生的一個夢。達店的銀杏樹下，一定有你前世遺落的一段愛情。澧河岸上，楊柳依依，似有故人，乘舟將欲行。</h3><h3> 散落分布的小村莊，每一座優雅的庭院都會讓你疑是故鄉，自己不是過客，是歸人。</h3><h3> 四里店，白天沒有都市的繁華喧鬧，她用清晨最干凈的一縷陽光，迎接每一位過客的到來。晚上沒有絢麗璀璨的霓虹，只有一地月華，照澈旅人迷茫的夢境。</h3><h3> 四里店，沒有烏鎮的虛幻縹緲，如夢如幻。也沒有麗江的風姿綽約，嫵媚生動。</h3><h3> 她只有一座座山的渾厚，一道道水的清幽，一輪明月的深情，在中原大地上，站成自己獨特的風景。淳樸，貞靜，不張揚，不造作，風吹綠水，鳥鳴山澗，都是風情萬種。</h3><h3> 一朵白云在藍天上游走，一群牛羊在山坡上吃草，一簇野花開在路旁，一棵老樹站在曠野上，一位農婦踏著晨光，提一籃帶露水的小白菜，幾個孩童在夕陽下的柳林里追逐嬉鬧……</h3><h3> 每一幅樸素的畫面都帶著風情，誘惑著你，不想走了，把自己當做歸人，在這里住下來。 把山水賞遍，把風景看完，把一杯菊花茶從濃喝到淡，把一卷史書從厚重讀到深遠。褪去城市的錦衣華服，換上粗衣布衫，抱一懷閑散時光，輕嘆一聲：就這樣老了吧！</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">曬衣山上的"曬衣石"</p> <h3>一、楚風漢韻——曬衣山</h3><h3> 曬衣山，不是名山，卻有許多人跋山涉水，風塵仆仆為之奔赴。曬衣山上，沒有旖旎的風光，卻有許多人慕名而來，登上山頂，尋找那一片神奇的針刺朝下生長的酸棗林。</h3><h3> 這座山上晾曬過誰家衣衫？這座山承載了怎樣的一段歷史滄桑，風云巨變？</h3><h3> 追朔歷史，曬衣山是楚長城的源頭。楚國最早修筑的是北長城，起自曬衣山，后經魯陽關南下，又經分水嶺，云陽關等地，扼守三鴉古道。</h3><h3> 千年前，這里發生過怎樣的戰爭？這里的人們怎樣把一磚一石運上山來，修筑最古老的長城？硝煙散去，有風迎面吹來，是楚國的風嗎？</h3><h3> 穿越幾千年的時光悠悠蕩蕩撲過來，帶著潮濕，帶著歷史的厚重。</h3><h3> 從四里店鎮向北約行十多公里，走進干溝村境內，隨便找一位村民，上至八十歲老翁，下至十幾歲孩童，他們都會指著巍峨屹立的曬衣山，為你講述漢世光武大帝劉秀的傳說。</h3><h3> 有史書記載：劉秀（公元前六年臘月初六—公元57年二月初五），字文叔。出生于陳留郡濟陽縣（今蘭考縣），東漢開國皇帝，中國歷史上著名的政治家，軍事家。新莽末年，劉秀在家鄉起兵，經過長達十二年的戰爭，結束了近二十年軍閥混戰的割據局面。他在位三十三年，大興儒學，推崇氣節，東漢一朝被后歷史學家推崇為中國歷史上“風化最美，儒學最盛”的時代。</h3><h3> 當年，劉秀和王莽交戰，落入一條無名河溝，渾身濕透，不覺輕嘆：“這河里要是沒水該多好！”說來奇怪，劉秀話音剛落，河水立刻消失，成了一條干溝，現在的干溝村因此得名。</h3><h3> 許是真的應了漢武帝的金口玉言，時至今日，除非下雨，干溝村的河里常年是沙粒碎石，沒有一滴水，臨近的村莊卻是常年流水潺潺。</h3><h3> 劉秀穿著濕透的衣衫，退守到一座山峰上躲避王莽的追趕。小憩的時候，脫下身上的濕衣服晾曬，可山上荊棘叢生。望著眼前的一片酸棗林，他喃喃自語：“這些針刺要是朝下該多好！”話音落地，這些向上生長的針刺齊刷刷的尖都朝下。</h3><h3> 充滿神話色彩的故事世代相傳，兩千多年山河流轉，云聚云散，傳說不老，與日月共長天。</h3><h3> 早就聽聞曬衣山上有一片針刺朝下生長的酸棗林。每一個來到這里的人，都急切地尋找那片神奇的酸棗林。</h3><h3> 兩只蝴蝶忽上忽下，在前面引路，行走間，會有松鼠突然竄出，從身旁倉惶逃過，隱沒在草叢中。山路蜿蜒，古藤交錯，像俏皮的女子伸出手臂，攔住去路。需彎腰低頭，舉起雙手做討饒狀方可放行。</h3><h3> 兩千多年前，那位漢帝登上曬衣山時，是否也是這淺秋的時光？是否也有兩只蝴蝶引路？有松鼠竄出時是否也會心頭一驚？急切行走間是否也有藤蔓伸手攔住去路？</h3><h3> 登上曬衣山頂，回望來時路，說不定哪一串腳印就疊合了昔日帝王的腳印。</h3><h3> 看遠山峰巒疊嶂，云霧茫茫，那片針刺朝下生長的酸棗林呢？</h3><h3> 山頂寺廟的道長指著不遠處的一座小山峰說：那片酸棗林就在那個位置，十幾年前還有，后來幾次山火燒過，已經絕跡了，只留下一塊曬衣石。</h3><h3> 多少遺憾，多少感嘆，留給曬衣山上的一花一草，一石一木，由它們去分擔吧。</h3><h3> 歷史的春秋更迭，山河流轉，往昔已成追憶。只有這一塊曬衣石，見證著那段歷史的滄桑巨變。只有這塊石頭，還記著曬衣山上，曬過誰的衣衫。</h3><h3> 千古帝王戎馬征戰的颯爽英姿，已從歷史的舞臺轉身，隱沒在浩蕩的時光河流里。只有那些流傳下來的故事，如星子在中原大地的夜空閃爍。</h3><h3> 山風悠悠，送來一曲梵音。空靈悠遠的韻律，恍若穿透漢時煙雨，在曬衣山上久久回蕩。</h3><h3> 曬衣山，浸潤過楚時風月，流淌過漢時清韻。還有千畝紅葉等待秋霜浸染，萬種寶藏等待慧眼相認。還有十萬朵桃花等在春天的路口。</h3><h3> 每一個來過的人，都會在心里和一朵山花相約，明年秋草香里，再相見！</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李郁垛</p> <h3>二、神秘莫測——李郁垛</h3><h3> 遠遠望見李郁垛，心頭一震：好一座奇峻的山！崇山峻嶺間宛如一條巨龍，昂首騰空欲飛。又如滿身盔甲的將士，腳踏黃土，頭頂藍天，氣宇軒昂，傲然屹立在八百里伏牛山之東。</h3><h3> 有人稱李郁垛為“鯉魚垛”，因傳說一條鯉魚在這里跳龍門而得名。也有傳說因一位名叫李郁的人而得名。</h3><h3> 唐朝末年，身居高官的李郁才華橫溢，為官清正。“安史之亂”時受牽連，逃亡在外。聽聞居家滿門抄斬后，悲痛欲絕，心灰意冷。流落到伏牛山區，見這里奇峰羅列，懸崖峭壁，便隱居下來。從此潛心修行，不問世事。因修行有道，成仙升天而去。后人便把李郁修行的這座山稱為李郁垛。</h3><h3> 無論哪一種傳說，都給李郁垛罩著一層神秘的色彩，我們不必去撩開面紗，辨偽真假。歲月悠悠，光陰浩蕩，那些隱藏在煙雨深處的故事，一縷清風，一朵白云記得就好，我們只做在故事外行走的看客。</h3><h3> 已近楓紅時節，山腳下小路兩邊的楓葉泛起淡淡的紅意，像藏著一懷女兒家的心事，羞澀地紅著臉，不肯與人訴說。幾株百日紅撥開雜草，探出身子，張揚著最后的美。</h3><h3> 若說李郁垛有義薄云天的錚錚鐵骨，那么這些花花草草便是他血脈中流淌的似水柔情。</h3><h3> 站在山下仰望，李郁垛如刀削般陡峭，山上山下幾乎是垂直的。攀登李郁垛，需拋棄矯情，藏起怯懦，丹田內運出一口英雄氣來，才能呼應他深沉的召喚。</h3><h3> 山下寺廟的道長會熱情地為你指出登山的路徑，并告訴你山上有一個天然的洞，洞內九曲十八彎，可通到山下一個水塘。</h3><h3> 只是洞深莫測，目前還沒有人能把這個洞探個水落石出。當年有人把一只鴨子放入洞內，三天后這只鴨子從山下一個水塘游出來。</h3><h3> 道長還會告訴你，山上有一口天井，埋著古時帝王的一件龍袍。年深日久，天井的位置已經很難找到。當然，每一個來的客人都可以碰碰運氣。</h3><h3> 李郁垛，你究竟藏著怎樣的秘密？每一個來到這里的人，又能尋到什么？帶著疑惑而來，歸去時會用什么把背包裝滿？</h3><h3> 有多少過客來來往往，才在荊棘碎石中踩出一條羊腸小道，通向山頂。撥開荊棘，踩著碎石，一步一步向上攀登時，會不會覺得人生如登山？感慨一下現實的艱辛，生活的不易？</h3><h3> 登上山頂，一覽眾山小時，回望來路，灑下汗水的咸澀，荊棘刺破肌膚的疼痛，都在山風從耳邊呼嘯而過的剎那，化作云淡風輕。</h3><h3> </h3> <h3>三、一條母親河——澧河</h3><h3> 青山圍綠水，綠水繞青山。一股清澈的山泉，從四里店鎮碾盤莊村一條小山溝的泉眼里潺潺流出。一路蜿蜒向東，流經拐河，葉縣等二十多個鄉鎮，在漯河市與沙河相匯，最后注入淮河。</h3><h3> 這條河就是澧河，平頂山和漯河的母親河。全場163公里，流域面積2707平方公里。</h3><h3> 澧河的“澧”字和“醴”字相通，意為甘甜的水。“澧”字最早出現在屈原的《楚辭》中。東漢召陵人家許慎在《說文解字》里有記載，“澧水出方城，東入汝河”。當時的澧水就是現在的澧河，可見澧河歷史悠久，早在春秋戰國時期已經叮叮咚咚流淌在中原大地上。</h3><h3> 相傳，澧河原來不是一條河，是一座山。</h3><h3> 舜帝和他母親來到這里，劈山造田，在此耕種。開墾了田地，可是沒有水源，驪山老母便用簪子劈開一道溝，滴入蓮葉上采集的露水，形成了現在澧河。</h3><h3> 澧河常年流水潺潺，河水清澈純凈。飲一口，真有蓮花的清涼溢入心扉。</h3><h3> 從連綿山間潺潺流出，九曲十八彎，繞四里店鎮一路向東流。不激情，不澎湃，有少女的溫婉，多情。又有母性的沉穩，豐盈。沿途兩岸，土地富饒，水草豐美。</h3><h3> 錯落有致的一塊塊田地，綠樹掩映下的小村莊，岸邊楊柳依依，蘆葦蔥蔥，有白色的水鳥成雙成對地站在河邊，照自己的影兒。偶有路人經過，便撲棱棱飛起，隱沒在蘆葦叢中。</h3><h3> 站在河岸上，看河水悠悠，一路輕歌流向遠方。</h3><h3> 撐一頁小舟，沿澧河順流而下。穿越時空，恍若能遇著楚時在河邊浣紗的女子，白衣勝雪，長發如瀑，紅紗如霞。也恍若能遇著唐時在岸上吹簫的男子，一曲簫聲，吹皺了一河星輝，吹破了聽簫人的夢。</h3><h3> 一支長篙，能打撈起多少澧河舊時動人的畫面？</h3><h3> 散散聚聚的紅塵，澧河岸上，離歌唱了一遍又一遍，來來去去的身影恍若有我，恍若有你。</h3><h3> 云水相逢，不必刻意銘記，只記得澧河岸上一朵花的微笑，一陣風的輕柔。只記得這條母親河，從遠古時代，就用她甘甜的河水，滋潤著四里店鎮這片熱土，哺育著千千萬萬四里店兒女。</h3><h3> 不管走多遠，不管走多久，每一個四里店人，胸口總有一汪清甜的澧河水，洗滌落在心上的塵埃。</h3><h3> 無論在天涯，無論在海角，總會記起那條如母親目光一樣溫暖的河流，撫慰鄉愁，安頓漂泊的心</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">婆羅樹</p> <p class="ql-block">四、善莊娑羅樹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 聽聞民間流傳一種說法，世上有兩棵最古老的娑羅樹，一棵在月亮上，一棵在四里店善莊村。</p><p class="ql-block"> 小時候，月亮堂堂的晚上，依在奶奶懷里看月亮，奶奶指著月亮告訴我：月亮上啊，有棵娑羅樹，樹下有位月奶奶，天天不停的搗藥，趕在端午節那天把藥撒下來，救治人間疾苦。</p><p class="ql-block"> 月亮上的娑羅樹，是人們的一個美麗的傳說和向往。善莊的娑羅樹，實實在在地扎根黃土，沐雨凌風兩千多年，在中原大地上站成獨一無二的風景。</p><p class="ql-block"> 娑羅樹，和菩提樹一起被稱為佛門兩大圣樹。善莊也有稱“單莊”，因這一棵佛門圣樹，佛心向善，所以叫善莊更為貼切。</p><p class="ql-block"> 去看娑羅樹，是在淺秋的微雨里。遠遠望見，心跳便加快，似有一股洪流要從胸口奔流而出。孤獨地在這里站了幾千年，是在等我嗎？</p><p class="ql-block"> 按住心跳，捂住胸口，一步一步走近，娑羅樹，我來了，你能認出我嗎？撲在你懷里的那一刻，如故人重逢。</p><p class="ql-block"> 粗大的樹干上，刻滿了滄桑。需兩個人伸開手臂，才能環繞一圈。茂密的枝葉如一把綠色的巨傘，遮住了天空。裸露的根部像一幅破損的古畫，老氣逼仄過來，讓人說不出話。</p><p class="ql-block"> 兩千多年，披過秦時月，迎過漢時風，淋過唐時雨，看過宋時云……多少朝代更換，江山移主，只有你，穩穩地站在這里，站成一部厚重的天然史書，站成千年的孤獨。</p><p class="ql-block"> 馬爾克斯的《百年孤獨》，襲擊了多少人的心。這兩千年的孤獨啊，席卷過來，會讓人片甲不留。</p><p class="ql-block"> 沒有知己，沒有愛人，沒有親人，只有一個人，只有自己，頂風冒雨，倔強地對抗著無情浩蕩的光陰。</p><p class="ql-block"> 每一個站在娑羅樹下的人，都想問一句：這棵古樹起源于哪里？是怎樣的一顆種子才長成兩千年的傳奇？</p><p class="ql-block"> 有人說，是古時候一只神奇的大鵬鳥飛過善莊上空時，遺落下來一顆娑羅種子，后經王母娘娘的神水澆灌，沐浴陽光，生根發芽。</p><p class="ql-block"> 也有傳說，在古時有位美貌的女子，滿腹詩書，多才多藝，卻一直沒有遇到如意郎君，整天愁眉不展。一位多情的書生送她一枚無憂果，希望女子開心快樂。女子滿心歡喜，對書生情有獨鐘。女子的父親卻嫌貧愛富，拆散了這對有情人。書生遠走他鄉，再無音訊。女子懷揣無憂果，不吃不喝，日夜站在村口等，就變成了一棵娑羅樹。</p><p class="ql-block"> 有資料證明，娑羅樹又名無憂樹。</p><p class="ql-block"> 傳說很美，無憂樹的名字也美。來到這里的每一位過客，也許心里都藏著一懷愁緒，胸口都悶著一</p> <h3>五、長相依，長相惜——達店千年銀杏樹</h3><h3> 達店神樹橫空里，日映樹影到陜西。</h3><h3> 岳門祠堂銀杏樹，中原何處不先機。</h3><h3> 這是唐代詩人李白，寫方城四里店鎮達店村銀杏樹的一首詩。可見，在唐代，達店的銀杏樹在中原大地就遠近聞名。</h3><h3> 去看看吧，也許當年落在李白身上的一片銀杏葉，也會落在你的肩上。也許當年李白看過的風景，也會疊合在你的眼里。</h3><h3> 千年古樹倒扎根的景觀，樹上長樹的奇妙現象，四個人伸開雙臂才能合抱的粗大樹身，都會讓你心靈震顫。但更誘人的是這里美麗的傳說，會讓你迷失在愛情里走不出去。</h3><h3> 去看千年銀杏樹，一定秋天去。</h3><h3> 深秋，葉落花凋零，涼風里透出寒意。最好和他（她）一起去，風牽著云的手，輕輕的。他（她）牽著你的手，暖暖的。</h3><h3> 遠遠的，便望見一片金黃，在草木蕭條的鄉間，格外的惹眼。</h3><h3> 黃色，端莊，大氣。古時住進深宮，是金子的富貴，權威的象征。流落民間，是熱鬧的歡喜，是陽光的溫暖。</h3><h3> 這一片黃，鋪展在達店的銀杏樹上，美得讓人窒息。如梵高畫的向日葵，一大片一大片殺過來，瞬間讓人潰不成軍，淪為階下囚。</h3><h3> 想想吧，樹是一千年的古樹，兩棵，并肩站著，枝枝相望，葉葉相惜，像一對情人深情地對望，又被人溺愛地叫做相思樹。相思披上黃色的盛裝，張揚，跋囂了。</h3><h3> 風吹過，刷啦啦——刷啦啦啦——。是瓜秧哥和秋菊妹在對唱情歌：哥哥我想你呀，想得淚汪汪。妹妹我愛你呀，愛到心尖尖上。</h3><h3> 這一刻，你會迷失，迷失在千年前一個美麗的傳說故事里。</h3><h3> 古時候有一對年輕人，男的叫瓜秧，英俊善良。女的叫秋菊，溫柔美麗。兩人從小青梅竹馬，情深意長。秋菊幫瓜秧縫補衣衫，瓜秧幫秋菊擔水劈柴。兩人月下海誓山盟，私定終身。</h3><h3> 可好景不長，秋菊被一位有權有勢的官員看上，要在三日內迎娶為妾。秋菊難違父命，又不忍辜負瓜秧，無奈懸梁自盡。瓜秧聞聽后就在秋菊自盡的不遠處，跳井身亡。來年春上，兩個人殉情的地方長出了兩棵銀杏樹。生不能共嬋娟，死后化作相思樹，根相連，枝相依，生生世世永不分離。</h3><h3> 每一個走進故事里的人，都會被這個愛情故事打動，在千年前的夢里走走停停，尋尋覓覓。</h3><h3> 恍若自己就是瓜秧哥，打柴歸來，給自己心愛的妹妹采一束山花花。恍若自己就是秋菊妹，站在村口</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">金船寺的玉皇頂</p> <h3>六、垛子石、金船寺</h3><h3> 身處凡塵，每個人的心里都有一扇門。</h3><h3> 推開是韶華光陰滾滾，浮世喧囂的紅塵道場。關上是一個人的天高路遠，綠水青山。</h3><h3> 掩了重門，金船寺空靈悠遠的鐘聲傳來，是一種靈魂的召喚，是一種神奇的牽引，不必相約，就這樣義無反顧地一路奔赴而來。</h3><h3> 金船寺，在八百里伏牛山中，如一只乘風破浪的巨船，故稱金船寺。又名“垛子石”。</h3><h3> 遠在東漢時期，漢帝劉秀開創大業，在中原大地與王莽拉開戰事，迂回周旋在伏牛山一帶。時至深冬，劉秀帶領人馬夜宿山中，朔風凜冽，難以入睡，便在心里祈禱，山中的石頭要能垛起來，為我抵御風寒該多好！奇形怪狀的石頭果然堆積成垛，為漢帝遮風擋寒。所以當地人們一直稱金船寺為“垛子石”。</h3><h3> 山不在高，有仙則名。因了漢帝劉秀的傳說，又集佛教，道教，儒教文化于一體，金船寺在中原大地名聲顯赫。</h3><h3> 每逢初一或十五香節，成千上萬的香客不遠千里，拋卻紅塵雜念，或背一肩云水故事，或攜一懷清風過往，或伴一朵閑云幽夢，一路踏歌而來。</h3><h3> 不必心有所愿，躋身于浩蕩的香客隊伍里，只帶一顆閑心，做一名自在的看客。看奇峰險峻，怪石林立。看玉皇頂上空的一片藍天，幾朵白云。看舊瓦上的青苔，沐雨臨風幾百載，依然不憂不懼，蒼綠從容。看一尊尊佛像慈眉善目，心懷蓮花，笑對蒼生。</h3><h3> 聽山澗流水講述一段陳年舊事。聽寺廟飛檐下的風鈴，吟一曲唐風漢韻。聽深山鳥鳴，高一聲，低一聲，恍若聲聲都帶著鄉音。聽風吹過松林，松濤陣陣，輕拍心岸。有浪花卷來，是誰的眷眷柔情在松濤間浮動，翻滾？</h3><h3> 山間行走，看峰峰相連，寺寺相通，梵音在耳畔縈繞，清泉在身邊流淌。坐在朝陽洞的千年巨石上，午后的秋陽，透過稀疏的枝葉輕輕撲打在身上，樹影投在石壁上，風來，輕輕地搖晃，心也跟著搖晃。</h3><h3> 不真實了，閉上眼，就能做一個前世今生輪回的夢。夢見前世的自己，是這山間的一塊石，是這寺里的一棵樹。</h3><h3> 踏進南嶺的寺廟，滿院的菊花讓人驚慌失措。</h3><h3> 恍若這一腳踏進，就誤入魏晉時陶淵明的那座山間小院，掉進了“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句里，“咚咚”的心跳聲會驚擾到詩人午后的清夢。</h3><h3> 墻角下，臺階旁，一朵朵地開，一簇簇的明艷，一片片的燦爛。古舊的小小的院落，似乎有些盛不下這花開的喧鬧，蔥綠的爬山虎爬滿了整個墻壁，分擔著花香和熱鬧。</h3><h3> </h3> <h3> 后記:"四女開店創業的傳說″在父親主編的《方城縣四里店鄉教育志》中詳細記裁;曬衣山就在我們大隊的王三溝的最北端，因光武晾衣服而得名，王三溝是由于光武藏于此而得名一一"王藏溝″訛傳為"王三溝″;父親退休前曾在善莊大隊教學，那里的婆羅樹要幾個人合抱，亭亭如蓋，小伙伴們常在哪里嬉戲;澧河是我們的母親河，我們小時候河水清澈見底，小伙伴們常在里游泳捉魚，至今瀝瀝在目。我們上小學時去達店學片競賽，時常對著銀杏樹遐想……十幾年前帶學生春游來到李郁垛，憑吊古人李郁;二十五前我和父親雪后攀登垛子，拜金船寺游朝陽洞，與光武時空對話……如今這一切的一切仿佛如昨天一樣，然而父母早已走了，我和小伙伴們也為生在外打拼，我們永遠也回不到昨天了，但是故鄉永遠是我人生坐標的原點，永遠規定著我人生的航向，因為那山那水那村莊是我寄托鄉愁的地方……</h3>
主站蜘蛛池模板：
泽普县|
宁远县|
丰宁|
洛隆县|
寻乌县|
金沙县|
怀柔区|
长沙市|
涞水县|
金门县|
吉水县|
商水县|
楚雄市|
子洲县|
南木林县|
建瓯市|
富锦市|
枣庄市|
揭阳市|
河池市|
常宁市|
黄石市|
龙海市|
二连浩特市|
屯昌县|
华安县|
太保市|
当雄县|
吴川市|
五河县|
黎城县|
金秀|
华池县|
玉林市|
沈阳市|
嘉义县|
珠海市|
满城县|
武宣县|
高阳县|
黄石市|