不滅的殿堂

黃世釗

（一） 走進心儀已久的杜甫草堂，是在春光初露的日子。 眼前的這座茅屋，就是詩圣杜甫流寓成都的居所嗎？倘大的杜甫草堂，最讓我牽腸掛肚的就是這一處茅屋了!環抱的溪流中，濃蔭的綠樹下，茅屋真真切切地坦露著。雖為后人所重建，但印滿游人雙眸的，仍是歷史的吻痕。屋旁的竹籬柴扉，透著遠走的斑駁，屋頂的枯藤茅草，寫滿逝去的憂怨。攢動的人流，在屋前品味著杜甫詩句中那不敗的郊野景象，感悟著杜甫那不俗的德行……那是兵荒馬亂的年代。坎坷的人生讓杜甫衣不蔽寒，居無定所，寢無安席，靠了友人的幫助，才有了眼前的這一棲身之處。身受磨難，心有所感，杜甫貧賤不移的操守自是生輝，位卑而不忘國憂的他，落魄之中堪思民眾。推開搖搖晃晃的柴門，我去看凄風冷雨中憂思著的杜甫。“雨”如織，人心碎。被“秋風所破”的茅屋，無法讓人棲身了，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，杜甫卻靜靜地端坐著，雙眼寫滿了憂國憂民的縷縷情思：動蕩不已的華夏大地，會不會又是戰火紛飛？水深火熱的平民百姓，會不會再次流連失所？雨中的杜甫啊，就這樣揪心著，流淚著，沉思著……老妻不忍打擾他，不再拉他來對弈，棋盤已經靜靜閉置在昔日的石桌上；懂事的女兒不再挽著老父的臂膀，鬧著吵著要到溪畔垂釣，那給她帶來絲絲天倫之樂的釣桿，早已悄悄倚靠在竹籬邊……撫摸著茅屋的一草一物,氣屏住了，目光凝住了，我愁腸百結：那一口淺淺的水井，可是杜甫灑下的滿眶熱淚？那廚房里簡陋的用具，能否盛得了杜甫的一腔憂怨？眼前的這座茅屋啊，分明就是一部憂思的歷史，烙在我心坎上的，就是那尊憂國憂民的杜甫塑像！ （二）翻開厚厚的史書，一個立體的詩圣向我走來…… 客居草堂前，杜甫在長安為官。“一介書生”成為輔佐皇帝治理天下的“寵兒”，原本為民的杜甫自是愛國情熾。他的喜怒哀樂總是伴隨著祖國的盛衰起伏，為了人民的生息，為了故園的安危，他愿“舍生取義”報效祖國。杜甫“奉送”給游人的，就是這般豪邁不已的自我犧牲，聽吧，那是他內心真誠的告白：“濟時敢愛死？寂寞壯心驚！”“濟時肯殺身”“臨危莫愛身”…… 不在長安為官時，杜甫在草堂“客居”。“朝中之臣”成了顛沛流離的“棄官”，還原為民的杜甫愛民之情更濃，愛國志向猶存。已是“幼子餓已卒”了，他仍是“默思失業徒，因念遠戍卒”；棲身的茅屋已為“秋風所破”，淫雨狂風中的他卻發出了“安得廣廈千萬間”的宏愿，愿以“凍死”來換取天下饑寒交迫者的溫暖……憂國憂民的杜甫，在草堂“客居”了三年九個月，共寫下了240多首洋溢著愛國愛民情懷的詩作，《茅屋為秋風所破歌》一詩更成為了后人推崇的千古絕唱……為民者，愛國愛家為本分，為官者，愛國愛民是根本。無論為官為民，杜甫都能讓生命出彩。如今的蕓蕓眾生，不少人敬仰杜甫。歷史上的達官貴人，不少人愧對杜甫！ （三） 為紀念杜甫，世人曾對杜甫草堂舊址加以修葺，從宋到今達十多次，近年又依據杜甫詩中描繪的情景，重建起了“為秋風所破”的茅屋，人們何曾是為一兩座茅舍，杜甫那脫俗之德早已滲入草堂的樹梢溪流。這里，終成中國文學史上的圣地，不僅黎民百姓流連忘返，更引來中外元首敬仰的目光。毛澤東和他的戰友們來了，高楠修竹間留下了他沉思的側影；鄧小平來了，浣花溪畔印下了中國改革開放總設計師與家人五次游覽草堂的步履；江澤民也來了，他的足跡留在草堂，也留在了游人的記憶里……詩圣的高尚情操，給草堂披上了靈光，眼前的這座寒屋茅舍，就這樣成了受人尊崇的一方勝地。旅人不舍，老天留人啊，一撥又一撥的游人徘徊著，流連著，涌動的人潮，“擠”成了一道別樣的風景。 “ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……”茅屋前，20余名大學生正在齊聲朗誦著《茅屋為秋風所破歌》。他們是西南政法大學的學生，即將畢業的他們，很快就要奔赴祖國建設的四面八方，在最后一次集體活動中，他們選擇了重游杜甫草堂，在茅屋前緬懷著詩圣愛國愛民的偉大情懷…… “草堂留后世，詩圣著千秋。”春風里，那一張張青春活潑的臉龐，再次讓我想起了朱德元帥寫在杜甫草堂里的這副對聯來了。誰說歷史只留在舊紙堆里？杜甫的歷史和歷史的茅屋此刻不正“寫”在年輕大學生的心窩里嗎？破舊的茅屋，成了游人心中不滅的殿堂！

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不滅的殿堂

黃世釗