家譜家史小課題研究

磊

<h3>　　家譜，又稱族譜、家乘、族譜、宗譜等，是記載某個姓氏家族子孫世系傳承之書，具有區分家族成員血緣關系親疏遠近的作用，是中國封建宗法制度的產物，隨著歷史的發展，家譜由官修變為私修，所錄內容不斷豐富，其作用也不斷增加和變化，如今，家譜同各姓氏的郡望、堂號一樣，不僅為區別姓氏源流，可作為數典認祖、研究歷史、地理、社會、民俗等參考資料，它還是形式文化的重要組成部分，家譜是中國特有的文化遺產，在漢族有悠久的歷史，后來在民族融合中，逐漸在各民族中開始出現家。</h3><h3> 關于中國家譜的起源問題，歷來就有幾種說法：一說起源于周代，一說起源于戰國秦漢時期，一說起源于宋代，更有一說起源于周以前的甲骨文、金文家譜甚至以前的口頭家譜和結繩家譜。我認為，根據歷代文獻記載和本世紀殷墟出土的甲骨文字考證，中國家譜起源于商、周時期比較可信，尊重家祖是尊重祖先的表現。</h3><h3> 夏姓，是一個純漢族、源流單的姓氏，在宋版《百家姓》中排名154位。椐2010年全國第六次人口普統計結果顯示，中國夏氏人口約468萬，約占中國人口總數的0.39%，排名55位，夏氏主要由姒姓夏氏和媯姓夏氏組成。其中以大禹后裔姒姓夏氏為主。夏姓還有一支:源于媯性，春秋時期，陳宣公杵臼的小兒子子西，字叫子夏，后來，子夏的孫子就以祖父的字作為自己的姓氏，從此他的后代也就姓夏了。</h3><h3> 從古至今，夏姓也出了不少歷史人物。夏昶：明代著名畫家。他不僅善繪畫，而且善書能詩；其詩詞清麗，書工正楷，其畫擅長寫竹石，當時推為第一，有傳仲昭一個竹，江南十錠金。宋代以后，是夏姓在文學領域里最為光輝的時期。夏原吉：明朝大臣，為永樂、洪熙、宣德三朝戶部尚書，主持財政27年，支應無誤，在詳定賦役，清倉場，廣屯種，修水利等方面均有政績。夏恭：東漢光武帝時備受人敬仰的學者。依據史籍記載夏恭是當時最負盛名的易學教授，曾經教授生徒達100余人，可謂桃李滿天下。夏無且：在荊軻謀刺秦王之時的侍醫，由于以藥囊捉荊軻，而名登《史記》的刺客傳。還有一個典型的案例就是夏丏尊。夏丏尊（1886—1946），文學家、語文學家、出版家和翻譯家。浙江紹興上虞人。夏丏尊自幼從塾師讀經書，清光緒二十七年（1901年）考中秀才。次年到上海中西書院（東華大學的前身）讀書，后改入紹興府學堂學習。民國二年（1913年），夏丏尊自告奮勇地兼任了該校被人瞧不起的舍監一職。他提倡人格教育和愛的教育，對學生既嚴格要求又關懷備至，被學生稱為“媽媽的愛”。在語文教學上，提倡白話文，是中國最早提倡語文教學革新的人。我深深的感受到“夏”這個背后蘊藏的深刻內涵以及與眾多夏姓名人同姓的深深自豪感油然而生。</h3><h3> “姓”，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故稱天戶，因生以為姓，從女生，生亦聲，春秋傳曰天子因生以賜姓。”——《說文》也就是說姓為族號，而氏則是族的分支。姓多來源于部落居住的水系、丘原、山嶺名，而氏多來源于官職、封邑、謚號等。最開始姓氏存在的意義是為了防止近親結婚，以及家族認同，同時彰顯一定的社會地位，維持階級等級。</h3><h3> 爺爺從黑皮包里拿出紅色布包，又從紅色布包拿出夏氏家乘，還有四本易經老書。這四本老書椐說已過百年，這是祖上留下來的，以前祖上出過一個遠近聞名的風水大師。夏氏家乘中記載:高密一世是在明朝初期自浙江會稽遷山東初隸青郡繼復分徒高密。最初在高密東郊娘娘廟安居。在中華民國二十五年夏氏十七氏世孫友清帶領家人來到今初家后泊子村置辦田地，以收租為經濟來源。夏氏家乘中四、五世都高中進士，六世行曾任承德郎工部主事，朝議大夫部營繕司郎，這些都是我們夏氏的榮耀。到了爺爺這一輩都是很平常的農民，爺爺奶奶在后泊子村為人正直，免費為村里老人孩子理發。記得爺爺說起年輕一件事，爺爺除了種地之外還做點小賣買補貼家用。有一次爺爺在集上賣對子，有個人買了對子之后，把過年置辦所有的東西都落在爺爺灘上，但爺爺不為所動，等那人回來找把所有東西還給人家。那人千恩萬謝，說爺爺是大好人。爺爺常跟我們說，雖然我們日子過的很平常，但別人的東西不能要，不義之才也不能要。爸爸是工廠的普通員工，但爸爸工作認真，連續四年被評為先進工作者，今年評為勞動模范。爸爸說，無論干什么事都要認真干，小事干好才能干大事。爺爺不為財所動，爸爸認真工作的態度，這都是我們夏氏家族的家風。家風好似春日和煦的陽光，照耀小苗茁壯成長；家風好似一面明鏡，能從你的言行舉止中反射出你的個人修養。從某種程度上講，優良的家風造就崇高的品質。</h3><h3> 從我們夏世家乖中，我看到無一女兒寫入當中。傳宗接代都是依靠男性來形成支系，后代也隨男方的姓氏，所以家族家譜的譜系都是以男性為依據，這就是“封建”的重男輕女的思想。我覺得如果用家族樹來形容就可理解為兒子就像是樹枝，可繼續發展；而女兒就像是樹葉，可添光加彩。爺爺和爸爸都說了以后我們家女兒也可以寫進家譜，任何家族都應該追求：與時俱進，枝繁葉茂。家譜檔案是增加中華民族凝聚力的紐帶與聯系全球炎黃子孫的橋梁。樹有根，水有源，追根溯源是人類的天性。家譜檔案承傳的文化內涵，對民族的心理素質、社會價值觀念、做事行為模式有著潛移默化的影響。現在，炎黃子孫已遍布全球160多個國家和地區，海外華人超過6000萬人，盡管他們身處異國它鄉，他們國籍和政治認同的改變，并沒有改變他們的民族文化認同，“相同的血緣共有著一個家，黃皮膚的旗幟上寫著中華”，以姓氏溯源的譜系為民族與文化認同提供了一定的根據，它連接的不僅是一個家，而是一個民族，一個國家。</h3> <h3>作者:夏佳藝</h3>

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