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謹(jǐn)此紀(jì)念作家林清玄

大榕樹

<h3>  靜待中,忽然發(fā)現(xiàn)電腦屏幕躍出一行字幕。謙卑的心宛如野草小花??的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲諷。</h3> <h3>  林清玄,1953年出生 ,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。 筆名有秦情、林漓、林大悲等。</h3><div> 文章《和時(shí)間賽跑》、《桃花心木》選入人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七四單元13課和六年級(jí)下冊(cè)第一組第3課。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專科學(xué)校。曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位,也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大作家"之一。</div><div> 2019年1月23日去世。 </div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">童年,像一條彎彎的小河</font></b></h3><h3 style="text-align: center; ">《和時(shí)間賽跑》</h3><h3> 讀小學(xué)的時(shí)候,我的外祖母去世了。外祖母生前最疼愛我。我無(wú)法排除自己的憂傷,每天在學(xué)校的操場(chǎng)上一圈一圈地跑著,跑得累倒在地上,撲在草坪上痛哭。</h3><div>  那哀痛的日子持續(xù)了很久,爸爸媽媽也不知道如何安慰我。他們知道與其欺騙我說(shuō)外祖母睡著了,還不如對(duì)我說(shuō)實(shí)話:外祖母永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。</div><div>  “什么是永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了呢?”我問。</div><div>  “所有時(shí)間里的事物,都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。你的昨天過(guò)去了,它就永遠(yuǎn)變成昨天,你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小,現(xiàn)在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會(huì)長(zhǎng)大,你也會(huì)像外祖母一樣老,有一天你度過(guò)了你的所有時(shí)間,也會(huì)像外祖母一樣永遠(yuǎn)不能回來(lái)了。”爸爸說(shuō)。</div><div>  爸爸等于給我說(shuō)了一個(gè)謎,這個(gè)謎比“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”還讓我感到可怕,比“光陰似箭,日月如梭”更讓我有一種說(shuō)不出的滋味。</div><div>  以后,我每天放學(xué)回家,在庭院里看著太陽(yáng)一寸一寸地沉進(jìn)了山頭,就知道一天真的過(guò)完了。雖然明天還會(huì)有新的太陽(yáng),但永遠(yuǎn)不會(huì)有今天的太陽(yáng)了。</div><div>  我看到鳥兒飛到天空,它們飛得多快呀。明天它們?cè)亠w過(guò)同樣的路線,也永遠(yuǎn)不是今天了。或許明天飛過(guò)這條路線的,不是老鳥,而是小鳥了。</div><div>  時(shí)間過(guò)得飛快,使我的小心眼里不只是著急,還有悲傷。有一天我放學(xué)回家,看到太陽(yáng)快落山了,就下決心說(shuō):“我要比太陽(yáng)更快地回家。”我狂奔回去,站在庭院里喘氣的時(shí)候,看到太陽(yáng)還露著半邊臉,我高興地跳起來(lái)。那一天我跑贏了太陽(yáng)。以后我常做這樣的游戲,有時(shí)和太陽(yáng)賽跑,有時(shí)和西北風(fēng)比賽,有時(shí)一個(gè)暑假的作業(yè),我十天就做完了。那時(shí)我三年級(jí),常把哥哥五年級(jí)的作業(yè)拿來(lái)做。每一次比賽勝過(guò)時(shí)間,我就快樂得不知道怎么形容。</div><div>  后來(lái)的二十年里,我因此受益無(wú)窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間,但是可以比原來(lái)跑快一步,如果加把勁,有時(shí)可以快好幾步。那幾步雖然很小很小,用途卻很大很大。</div><div>  如果將來(lái)我有什么要教給我的孩子,我會(huì)告訴他:假若你一直和時(shí)間賽跑,你就可以成功。</div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">樹木要自己學(xué)會(huì)在土地里找水源。</font></b></h3><h3 style="text-align: center; ">《桃花心木》</h3><h3>鄉(xiāng)下老家屋旁,有一塊非常大的空地,租給人家種桃花心木的樹苗。</h3><div>  桃花心木是一種特別的樹,樹形優(yōu)美,高大而筆直,從前老家林場(chǎng)種了許多,已長(zhǎng)成幾丈高的一片樹林。所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗,有點(diǎn)兒難以相信自己的眼睛。</div><div>  種桃花心木苗的是一個(gè)個(gè)子很高的人,他彎腰種樹的時(shí)候,感覺就像插秧一樣。</div><div>  樹苗種下以后,他常來(lái)澆水。奇怪的是,他來(lái)得并沒有規(guī)律,有時(shí)隔三天,有時(shí)隔五天,有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定,有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少。</div><div>  我住在鄉(xiāng)下時(shí),天天都會(huì)在桃花心木苗旁的小路上散步,種樹苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶。他有時(shí)早上來(lái),有時(shí)下午來(lái),時(shí)間也不一定。</div><div>  我越來(lái)越感到奇怪。</div><div>  更奇怪的是,桃花心木苗有時(shí)莫名其妙地枯萎了。所以,他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹苗來(lái)補(bǔ)種。</div><div>  我起先以為他太懶,有時(shí)隔那么久才給樹澆水。</div><div>  但是,懶人怎么知道有幾棵樹會(huì)枯萎呢?</div><div>  后來(lái)我以為他太忙,才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是,忙人怎么可能做事那么從從容容?</div><div>  我忍不住問他:到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎?如果你每天來(lái)澆水,桃花心木苗該不會(huì)枯萎吧?</div><div>  種樹的人笑了,他說(shuō):“種樹不是種菜或種稻子,種樹是百年的基業(yè),不像青菜幾個(gè)星期就可以收成。所以,樹木自己要學(xué)會(huì)在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng),樹苗自然就枯萎了。但是,在不確定中找到水源、拼命扎根的樹,長(zhǎng)成百年的大樹就不成問題了。”</div><div>  種樹人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“如果我每天都來(lái)澆水,每天定時(shí)澆一定的量,樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止?jié)菜瑯涿鐣?huì)枯萎得更多。幸而存活的樹苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒。”</div><div>  種樹人的一番話,使我非常感動(dòng)。不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。</div><div>  現(xiàn)在,窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高,是那么優(yōu)雅自在,顯示出勃勃生機(jī)。</div><div>  種樹的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了。</div> <h3 style="text-align: center; ">《心的菩提》</h3><h3 style="text-align: left;">1 生命是不可取代的,不管生命用什么面目呈現(xiàn),都有不可取代的價(jià)值   </h3><h3 style="text-align: left;">2 一個(gè)人不管處在任何環(huán)境,都要堅(jiān)持心靈深處的某種質(zhì)地,因?yàn)橛袝r(shí)生命的意義只在說(shuō)明一些最初的堅(jiān)持,放棄生命的堅(jiān)持的人,到最后就如木棉一樣,只有開花的心情,終將失去結(jié)子飛翔的愿力   </h3><h3 style="text-align: left;">3 這個(gè)世界是無(wú)常的因緣所集合而成,一切可見,可聞,可觸,可嘗的竟沒有永久的完體,一座樓房的拆除與重建只是比浮云飄過(guò)的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),終究也是幻化   </h3><h3 style="text-align: left;">4 那夢(mèng)還不太遠(yuǎn),但時(shí)空轉(zhuǎn)換,夢(mèng)卻碎得很快 5 其實(shí),在記憶中的事物原來(lái)可能不是那么美好,當(dāng)時(shí)比現(xiàn)在流離,顛沛,貧困,甚至面臨了逃難的骨肉離散的苦厄,但是由于距離,覺得也可以承受了。現(xiàn)在的真實(shí)也不一定丑陋,只是改變了,而我們意無(wú)法承擔(dān)這種改變   6 記憶,乃是從前的現(xiàn)實(shí);現(xiàn)在,則是未來(lái)的記憶   </h3><h3 style="text-align: left;">7 最好看的電影,結(jié)局總是悲哀的,但那悲哀不是流淚或是嚎啕,只是無(wú)奈,加上一些些茫然  </h3><h3 style="text-align: left;">8 一滴燭淚 一旦落下來(lái),立刻就被一層結(jié)出的薄膜止住,因?yàn)樘斓亻g自有一種撫慰的力量,這種力量叫‘膚’   </h3><h3 style="text-align: left;">9 ‘覺有情’三種境界:   </h3><h3 style="text-align: left;">一.‘笑漸不聞聲漸消,多情卻被無(wú)情惱’(蘇軾《蝶戀花》)   </h3><h3 style="text-align: left;">二.‘我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是,情與貌,略相似’(辛棄疾《賀新郎》)   </h3><h3 style="text-align: left;">三.‘千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間’(于謙《詠石灰》) 10 水可以包容一切,也可以被一切包容,因?yàn)樗怯肋h(yuǎn)不二   </h3><h3 style="text-align: left;">11 醒是好的,但醒不能離開夢(mèng)而獨(dú)存; 覺是好的,但覺也不能離開迷茫而起悟   </h3><h3 style="text-align: left;">12 幻化如花,花景飄零之后,另外的花從哪里開呢?   </h3><h3 style="text-align: left;">夢(mèng)境如流,河水流過(guò)之后,新的河水又何處流來(lái)呢?</h3> <h3 style="text-align: center;">《情的菩提》選段</h3><h3> 就像為了光明,黑暗是必然經(jīng)過(guò)的。</h3><div>  這些年來(lái),我時(shí)常思考到愛與恨的問題,因此收到你的來(lái)信感到特別心驚,你說(shuō)到連續(xù)談了三場(chǎng)戀愛,被三個(gè)不同的男人拋棄,感受到每一次談戀愛的感覺愈來(lái)愈淡薄,每一次被拋棄則愈來(lái)愈恨。 </div><div> 第一次失戀,你的感受是:真恨!真想報(bào)復(fù)他!</div><div>  第二次,你更進(jìn)一步談到:我一定要想辦法報(bào)復(fù)!</div><div>  第三次的時(shí)候,你的心噴出這樣的火焰:我要?dú)⑺浪?lt;/div><div>  讀了你的信,使我在夜暗的庭院中再三徘徊,抬頭看著遠(yuǎn)天的星星,月光如洗,呀!這世界原是這樣美好,為什么人的心中要充滿恨意來(lái)生活呢?由于懷恨,我們的心眼昏眠,就看不見世間一切的好,自然也不到自己在這里面的角色了。</div><div>  我們時(shí)常談到愛恨,但很少人去深思愛恨的問題,我現(xiàn)在用佛經(jīng)的觀點(diǎn)來(lái)看看愛恨,在南傳的法句經(jīng)里,把愛分成四個(gè)轉(zhuǎn)變,也就是四個(gè)層次:</div><div>&nbsp;</div><div>一、 親愛--對(duì)他人的友情。</div><div>二、 欲樂--對(duì)某一特定對(duì)象的愛情。</div><div>三、 愛欲--建立于癡病的愛情。</div><div>四、 渴愛--因過(guò)分執(zhí)著以至癡病的愛情。</div><div>  這四個(gè)層次逐漸加深,也就逐漸產(chǎn)生苦惱,因此經(jīng)上說(shuō)了一首偈:</div><div>  從愛生憂患,從愛生怖畏;</div><div>  離愛無(wú)憂患,何處有怖畏?</div><div>  苦惱生出恐懼,恐懼生出悲哀,悲哀再轉(zhuǎn)嗔恨,其實(shí)如果往前追溯,愛與恨是同一根源,好象手心和手背一樣,所以佛陀說(shuō):"愛可生愛,亦可生憎;憎能生憎,亦能生愛。"</div><div>  什么是恨呢?經(jīng)典里把忿恨連在一起,說(shuō)它們是五種障道的力量,也是十種小隨煩惱的兩種:忿,恨之意,對(duì)有情、非情產(chǎn)生憤怒之心。恨,于忿所緣之事,數(shù)數(shù)尋思,結(jié)怨不舍。五種障道之力是欺、怠、嗔、恨、怨,欺能障信,怠能障進(jìn),嗔能障念,恨能障定,怨能障慧。</div><div>  那么,像忿、恨、惱、嫉、害則是以嗔為體,嗔與貪、癡合稱為"三毒"貪與癡加起來(lái)產(chǎn)生嗔,所以嗔是心的最大障礙,在《大智度論》里說(shuō):"嗔恚其咎最深,三毒之中,無(wú)重此者;九十八使中,此為最堅(jiān);諸心病中,第一難治好了,現(xiàn)在我們知道愛欲與嗔恨的本質(zhì)是相通的,我們可以來(lái)思考一些有趣的問題,一是愛雖然會(huì)轉(zhuǎn)為恨,卻不一定會(huì)轉(zhuǎn)為恨,也可以說(shuō),失戀會(huì)使一些人意志消沉、忿恨難平,卻也能使另外一些人更懂得去愛,開發(fā)更廣大的胸懷,不幸的,你是屬于前者。二是愛恨雖能束縛我們,它只是心的感受,猶如波浪之于大海,其中并沒有實(shí)體,是緣起緣滅罷了,可嘆的是,大部分人不能隨緣,反而緣起即住,愛的時(shí)候陷溺在愛里,恨的時(shí)候沉淪于恨中。</div><div>我說(shuō)的這些都不是空話,而是我自己的體驗(yàn),是我的開發(fā)與創(chuàng)造,說(shuō)來(lái)你也許難以相信,我很感謝那些從前拋棄過(guò)我的人,如果沒有她們,就不會(huì)造成就今天的我呀!</div><div>  那些沒有經(jīng)監(jiān)獄的悲慘的人,不會(huì)懂得外面的世界多么值得歡喜與感恩,你現(xiàn)在知道心靈監(jiān)獄的悲慘,一旦你走了出來(lái),就可以知道生命確是值得歡舞和慶祝的。</div><div>  不要哭了,不要恨了,當(dāng)你停止哭泣與懷恨的那一刻,我在你臉上看到春天的光輝,那時(shí),你是多么美,像一朵金盞花在清晨的陽(yáng)光下溫柔地開放。</div><div>  雖然我沒有見過(guò)你,但我真的看見了你轉(zhuǎn)化恨意之后,臉上流轉(zhuǎn)的光輝。</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;——摘自臺(tái)灣作家林清玄《情的菩提》</div> <h3>人間有味是清歡!</h3> <h3>  如果你感覺生活虧欠了你,你可能忘記了微笑。</h3><h3> 愿你歸來(lái)仍是少年!</h3>
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