“閱讀能致遠、書香可修身” 誦讀《論語》；品味書香 ————實驗小學假期讀書分享活動。

玉紅

<h3>　 “經典誦讀，傳承中華文化，共建書香假期,同享讀書之樂”　</h3><h3> 大家好，我是九臺區實驗小學五年六班的于子涵。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3>　　精讀一本好書，點亮一盞心燈。與經典同行，打好人生底色。這個假期在老師的引領下我用心地品味著儒家經典國學典藏《論語》。</h3><h3> </h3> <h3>　　這是一部語錄體思想散文，記錄了中國古代思想家孔子及其弟子的言行，是中國文化史上不可忽視的經典。歷來素有“半部《論語》治天下”之說，《論語》中的仁愛之心、言行一致、孜孜于學、謹守正義等思想，直至今日，仍然給人以啟發，受益終身。</h3> <h3>　《論語》作為儒家經典，世代流傳，它是可“一言以蔽之”的人生哲學；它是“不讀詩，無以言”的讀書指導；它是“溫故而知新”的學習方法；它是“楚狂接輿”的深刻故事；它更是“殺身成仁”的道德理想。</h3> <h3>　　《論語》開篇討論的內容便是“學”，這體現了孔子對“學”的重視。</h3><h3> “學”是孔子終生奉行的事業，他的一生都在不斷的學習中度過，同時鼓勵身邊的人也要不斷的學習，他提出“因材施教”、“有教無類”等著名的教育思想，被后世人尊稱為萬世師表。</h3> <h3>　　我第一次接觸《論語》，接觸到孔子思想便是從這句“學而時習之”開始的。那么，孔子讓當時的人們學什么呢？有的學者認為應該是各類典籍和生活中必須的技能，例如，“六藝”和各種禮儀。南懷瑾先生則認為，孔子所說的“學”，并不是去學某種“知識”，而是去學做人的道理。不論孔子所說的“學”到底指的是什么，都需要經過“習”才能感受到快樂。</h3><h3> </h3> <h3> 在學校時，老師告訴我們“學而時習之” 是說學習過后，要不斷的復習、溫習。 “習”在這里可以理解為“實踐”。也許，這才符合最初孔子想表達的含義。無論是學習具體的知識，技能，還是學習如何做人，如果不把理論付諸實踐，即便你反復溫習，得到的只能是空泛的理論而已。</h3> <h3>　　而在整本《論語》當中，孔子對“孝”闡述最使我難忘。孔子非常重視父母子女間的感情交流，并強調子女對父母的尊敬、愛戴和贍養。孔子認為孝不能停留在物質奉養上，他認為僅是物質上的奉養是不夠的，還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說：“今之孝者，是為能養，至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”這是教導我們：百善孝為先，如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話，僅是物質上的奉養，與動物有什么區別?</h3> <h3>　　孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈，不禁想到了自己的平時的所作所為，與古人比起來，我差遠了。雖然我還沒有到贍養父母的年齡，但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時候我都會耍性子，因為一點小事情和爸爸頂嘴。學了《論語》后，我進一步認識到這真是很不孝順的行為，自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了，看來《論語》的力量真大啊！</h3> <h3>　　湯湯華夏，浩浩中原，春秋爭鳴，鄒魯遺圣跡；</h3><h3> 悠悠千古，蕩蕩史河，戰國縱橫，孔孟留警言。</h3><h3> 《論語》是孔子智慧凝成的結晶，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會到了中華文化的深邃之美。</h3> <h3> 品味書香，品味生活，修身養德，詩意人生。與書本為友，與大師對話。同名著為伴，塑造美好心靈；與博覽同行，開拓廣闊視野。書乃物中精華，善求者必博，最是書香能致遠！</h3>