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翰墨人生――金鑫

黃河魂

<p>金鑫字鳴心,號天宏居士,藝名金燦,</p><p>山東德州人,燕客,移居北京豐臺,自幼于恩師蕭興文先生學習書法。</p><p>自九0年至今一直在京求學。2004年得北京師范大學傳宇好友引見,</p><p>求學于北京大學書法研究生學習班,有幸結識了歐陽中石,曾來德,王岳川,金開誠,劉正成等門下學習書法。</p><p>三十多年書法經驗。精通軟筆硬筆書法教學 教學經驗豐富。</p><p>獲得榮譽:</p><p>92年武警總隊書法比賽二等獎</p><p>93年美術與攝影93期報紙版面</p><p>03年中央音樂學院書法導師</p><p>11年藝術品鑒定評估工作委員會鑒定評估證書</p><p>14年清華大學玉樹文化節特邀書畫嘉賓</p><p>16年特聘為中國文化遺產研究院鑒定評審委員會委員 特聘書畫家</p><p>16年北京金源盛博文物鑒定中心有限責任公司鑒賞師(客座研究員)</p> <h3>美是穿透心靈的一種西,它能喚起你內在的一種美好的感受,不用你的心靈去經歷,去進入里面你跟本就得不到它。確實存在著一種純粹的完美的行式,而在審美上這個行式沒有進入你的內在體驗則對你來說是無意義的。那種美感是發端于心靈的。一個畫家若內心對于美的事物沒有追求,怎么能創造出美來呢?我們知道美的內涵是宏大的,完全的,含有真誠,良善,勇敢,超越,平和,愉悅等神圣的品質。</h3> <h3><br></h3><h3>在北大求學的時侯看見師兄師弟都會寫又兼之繪畫很是羨慕,所以閑暇之時也涂抹幾筆,習作國畫對書法的布局,空間的處理也很有幫助!中國畫以風骨為上,廖廖數筆,以少勝多,極其簡單的筆墨表現最豐富的內容,所以縱觀大家手筆,對書法都下過很深的功夫!書法當中線條為國畫的創作奠定了豐厚的基礎。沈一默語:無色具有圖畫之燦爛,無聲具有音樂之和諧。可見書法和繪畫的關系相當密切,因書法線條垂練好了,使繪畫的畫面精神矍鑠,空靈,清澈,富有靈光四射的魅力!讓讀者賞心悅目。如果繪畫沒有書法的底子,在畫面上就看不到質的美感,那只是外在行式的況架,很難把自己內心世界表現的淋淋盡職!我不是畫家但深知從藝對基本功的要求是必須的!好多藝術的要求都是相通的,要學會觸類旁通,舉一反三。變為己有,形成自我之見解,抒發自己的心懷!二幅戲作,眾多老師同行見笑,努力為之!</h3> <h3>性靈獨白,采美之游。</h3><h3>當每一天看到自己照的片子,就想起我此時拍照的情景!藝術來源與生活!用你的真誠愛意發現它,撲捉它,借助 手中的相機!表現大自然給人類帶來無數的美好的東西!加以藝術的升華!給人們一種美的享受!每回看自己有意無意之間拍到慢意的照片!心境為之一動!藝術的偶然性太大了!有的時侯不是以人的意志為導向!真的有點有心栽花花不開之意!美感來源心靈的感受,和渴望!如果你心情不佳!再美的東西也索然無味!反之于然不同!所以生活,生活就要有品位的活著!感恩于父母的恩點,盡心所能,孝順!當一個好的藝術家并非易事!要有良好的品德,聰明的才智,睿智的頭腦,有一個博愛的心態!易經里有一個很好的詞匯:采真之游。我之所愛!真生善,善生美,美才能產生藝術!蜜蜂采蜜,藝術家要采美!每一次的感動,都是由像而生,今天來了這么多的客人,隨然未曾相識,但是美的神感還是相通的!當你通過攝影機的鏡頭把它記錄下來!在電腦前慢慢欣賞時那種快感,只有親身經歷,體悟過!美感所生之時的一瞬間,又在你的大腦所現,生活每一天都是直播,無需導演。生活快樂不快樂,幸福值如何?在于你自身有一雙發現美的眼睛!懂得生活的人,可以從枯燥的事物中發現藝術,不懂生活藝術的人,把極有藝術的東西看做平淡無奇!</h3> <h3>書之妙道, 神彩為上。</h3><h3>農家才子金鑫,縱觀近期作品,更加日已成熟。特別是書法中的線條垂練空靈清澈,讓人看了賞心悅目!從容自然!今聞于才女詩人十首原創詩,更是錦上添花,從九零年至今他一直在北京隨工求學,為藝術而默默的努力著,在京求學期間他尋訪眾多名家虛心求教,得到行家的一致好評!他從藝一直本著先師吳玉茹的教導:從藝以讀書為本,讀書以做人為本!淡泊明利,從容大度,是他處事的原則。書法藝術是內在情感的流入。一個工作者的作品內容的呈現就可以窺看出他的精神世界!無論他選的禪宗文化,還是論語詞匯都給人們的精神家園注入新的血液,好的作品一定要感人,它就像個靈光四射的發光體,散發出無限的美感!凈化人的心靈,起到返璞歸真的境界。采真之游一詞是金鑫所追尋的方向,真 善 美 純藝術家的天堂。</h3> <p>書法的創作,就是心靈的創作。</p><p>創作水平的高低,</p><p>全取決于悟性的高低。</p><p>自體的情緒與意會</p><p>就達到和天地萬物相融合,</p><p>展現的妙境就會接連先天,</p><p>貫通后天,智慧通達,構思的創作,</p><p>就能達到</p><p>“似與非則為真似”,</p><p>寫其形,比傳其神,傳其神,必寫其心也。</p>
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