<p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><i><u>文字:桃園野菊/ 圖片:網(wǎng)絡(luò)/ 編輯:小橋流水</u></i></b></p> <h5><b> 因為喜歡安靜而愛上文字,因為傾情文字而愛上寂寞。花的寂寞,草的寂寞,樹的寂寞,山的寂寞,水的寂寞,禪的寂寞,寂寞的寂寞,都叫我如此心動。</b></h5><h3><br></h3><h5><b> 微微一笑,傾國傾城;寂寞如斯,滿心歡喜。</b></h5><h3><br></h3><h5><b> 紅塵世間,山蒼蒼,水茫茫,愛做夢的我,喜歡遠(yuǎn)離喧囂,在青山秀水處,坐看云起,閑釣流云。我一直相信有趣的生命一定有密碼,那就是保持靈魂深處的天真爛漫。</b></h5> <h5><b> 有人說,人只有將寂寞坐斷,才可以重拾喧鬧;把悲傷過盡,才可以重見歡顏;把苦澀嘗遍,就會自然回甘。是的,一個愛上寂寞的人,必定自帶光芒;一個耽于獨處的人,必定挖掘出生命賦予的更多趣味。</b></h5><h3><br></h3><h5><b> 梭羅說:我喜歡獨處,我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶。我也想說,我喜歡特立獨行,我從沒發(fā)現(xiàn)比享受寂寞時更好的自己。</b></h5><h3><br></h3><h5><b> “寂寥不一定要到深山大澤里去尋求,只要內(nèi)心清凈,隨便在市井里、陋巷里,都可以感覺到一種空靈悠逸的境界,所謂心遠(yuǎn)地自偏正是如此。在這種境界中,我們可以在想象中翱翔,跳出塵世的渣滓。”</b></h5> <h5><b> 人間有味是清歡,唯有寂寞可成全。人生,原本就是一場孤行漫旅,與其嘈雜中求同行,不如形單影只享清靜;與其紛擾中牽絆糾纏,不如來去自由如風(fēng)。生活本就如此喧鬧繁蕪,總得不時地給自己一份獨處,去放逐心靈,去清空污滓,去滌心洗塵,還內(nèi)心一份清喜與明澈。</b></h5><h3><br></h3><h5><b> 清靜中,心與靈魂才是輕松自在的,才能真正感知到自我的存在,那時那刻,魂魄與肉身才是合體的,心靈與思想才是統(tǒng)一的。我總覺得,一顆孤獨的心必定是強大富足的,一個樂于享受寂寞的靈魂必定是圣潔高貴的。</b></h5> <h5><b> 梭羅在《瓦爾登湖》里這樣描述:“這是一個愉快的傍晚,全身只有一個感覺,每一個毛孔中都浸潤著喜悅,我在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來去,成了她自己的一部分。側(cè)身于人群之中,大概比獨處室內(nèi),更為寂寞,一個在思想著在工作著的人總是單獨的。”</b></h5><h3><br></h3><h5><b> “我并不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨,我并不比瓦爾登湖更寂寞,我并不比太陽更寂寞,我并不比一朵蒲公英更寂寞,我并不比一張豆葉、一枝酢醬草、一只馬蠅、或一只大黃蜂更孤獨,我并不比四月的雨或正月的融雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤獨……”</b></h5> <h5><b> 梭羅,一個寂寞的享受者,他拿著一柄斧頭,跑進(jìn)無人居住的深林,卸掉一切繁華綺麗,回到一種最為簡單、樸素、純凈的原生狀態(tài)中,以孤獨為伍,以寂寞作伴,自給自足,在澄靜的瓦爾登湖畔,濾凈思想的雜質(zhì),使生命變得深邃、純凈和美好。他寧愿獨自坐在一只南瓜上,而不愿擁擠地坐在天鵝絨的座墊上,以最高貴的心靈,尋求著最高貴的滿足。</b></h5><h3><br></h3><h5><b> 許多時候,我亦醉心于寂寞獨歡,于無聲處將歲月的溫暖與感動植入心底,于清逸時將生命的激情與美好沉淀為一份修為一種境界,于不語中將萬語千言化作為一種釋然一種豁達(dá)。忙午垂擊世</b></h5> <h5><b> 一個愛上寂寞的人,或許,會厭倦風(fēng)塵世象,但絕不會拒絕親近自然,觸撫內(nèi)心。清寂處,讓偶起波瀾的心,澄澈為一泓流深的靜水,進(jìn)入心靈的禪境,提純精神的瓊液,但凡寂寞處,我都是如此陶醉,如此心動,因為寂寞是一種清歡。</b></h5>
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