土耳其旅游之紀念館博物館

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<h1><b>上篇——【梅芙拉納博物館】  </b></h1><h1><b>梅芙拉納博物館前身是伊斯蘭蘇菲教派旋轉苦行僧侶修行的場所，如今成為穆斯林的一所圣殿，。因為創始人梅芙拉納就葬在里面，每年至少150萬人造訪此地。</b></h1> <h1><b>　　博物館外觀十分顯眼，遠遠就可以見到笛子般的尖塔，以及塔身所覆蓋的藍綠色磁磚。</b></h1> <h1><b>梅芙拉納博物館的中庭兩側分成兩個主要展區，一邊是梅芙拉納的陵墓及伊斯蘭圣器，另一邊則展出旋轉僧侶的苦行生活</b></h1> <h1><b>梅夫拉納是伊斯蘭教蘇菲派的思想家、圣人。導游說他相當于中國的孔子。梅夫拉納創建了以旋轉舞祈禱而知名的蘇菲教派。</b></h1> <h1><b>　　梅夫拉納博物館里安放有他的石棺和伊斯蘭教的圣物，因此成為穆斯林的圣殿。</b></h1> <h1><b>展廳里引人注目的是一座座大大小小的石棺，最大的那座是梅芙拉納（可惜我沒有采集到圖像），石棺上纏著巨大頭巾，象征其無上的精神權。</b></h1><h1><b>我們參觀時，有人說對死者畫像或棺材拍照會不吉利。有心拍攝展區圖景的我不敢犯忌，也就在展廳冒險拍了唯一的一張。</b></h1> <h1><b>展廳里存放有很多石棺，每一付石棺端頭放有一頂帽子，帽子顏色顯示穆斯林死者生前地位的高低，白色為普通者，綠色為高貴者。而帽子纏的頭巾，圈數越多則死者地位越高。<br></b><b> </b></h1> <h1><b>穆斯林的墳墓一般都有前后兩個石碑，若前頭的石碑上是一頂帽子，則墓葬的是男人；如是一朵花，則墓葬的是女人。</b></h1><h1><b>石碑上的文字為介紹和悼念死者。</b></h1> <h1><b>　　進入博物館區，中庭的水池過去供苦行僧侶凈身，今天也可讓前來朝圣的信徒使用。</b></h1> <h3><b>梅芙拉納認為，萬物時刻都在旋轉，人構成的分子與宇宙、行星一同旋轉。人的出生到死去就是一個循環。他創造的“托缽僧旋轉舞”，意在通過旋轉與神溝通，從而完成自身修行和感染他人修行。</b></h3><h3><b> 舞者眼睜開，但不能聚焦，不停地旋轉，直到頭暈腦脹，其感到半昏迷狀態就是與神最接近的時候。</b></h3><h3><b> 要成為好的舞者或修行者，其精神信仰必須是絕對忠誠的，不然否則很難達到“與神對話”的追求境界。</b></h3> <h1><b>　　托缽僧旋轉舞只有男人才可跳，舞者身穿白袍，戴黑帽，伴隨著音樂張開雙臂不停地旋轉，右手向上，以接受神的賜福和能量。頭靠右側，表示完全無我地接受神的安排。左手向下，表示將神賜能量傳給大地及其人民。</b></h1> <h1><b> 這一顯然是歷經久遠的紙張及其文字，顯然是價值很高的圣物。遺憾沒有翻譯中文介紹來龍去脈。</b></h1> <h1><b>　　院子里有17間，各帶有一個小型圓頂和煙囪，為蘇丹1584年修建的，作為信徒們修行之所，現為陳列室。</b></h1> <h1><b>縱向是當年低矮狹小的修行室，現在分類陳列有僧人修行的物品。</b></h1> <h1><b>斗膽感言：苦行僧的修行室雖然低矮狹窄，但放在數百年以前，聯想我國僧人蝸居洞穴、素食辟谷的修行環境，如果不是現代辦展嚴重超越時空和脫離實際，如此這般的配置和場景，似還夠談不上清’‘苦‘’’。</b></h1> <h1><b>陳列室里陳列了僧侶們的服飾、儀式進行所演奏的樂器、僧侶配戴的念珠、法器等。</b></h1> <h1><b>僧侶們舉行儀式、跳旋轉舞時使用的樂器。</b></h1> <h1><b> 下篇——【土耳其國父紀念館】 <br></b><b> 土耳其國父紀念館位于首都安卡拉市。為了紀念土耳其共和國創始人凱末爾而建。紀念館是一座茶色石建筑物，內殿有一個黑色大理石墓碑，顯得莊重肅穆。</b></h1> <h1><b>　　我們旅游團隊參觀之日為11月14日，離凱末爾的忌日沒過幾天。這讓我們恰恰有機會看到了土耳其國民到參觀和瞻仰國家精神領袖的、令人震撼的盛況。</b></h1><h1><b> 據說，每年到了凱末爾逝世周年的日子，土耳其人開始為期一段時間的紀念、瞻仰等活動。而今年，恰恰是凱末爾逝世整整80周年，非同一般年份。</b></h1> <h3></h3><h1><b> 穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克 （1881年5月19日-1938年11月10日），土耳其革命家、改革家、作家，土耳其共和國締造者，土耳其共和國第一任總統、總理及國民議會議長。生于薩洛尼卡（今希臘境內）。</b></h1><h1><b>圖為寬闊的凱末爾紀念館廣場。</b></h1> <h1><b>穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克 （1881年5月19日-1938年11月10日），土耳其革命家、改革家、作家，土耳其共和國締造者，土耳其共和國第一任總統、總理及國民議會議長。生于薩洛尼卡（今希臘境內）</b></h1> <h1><b>他于1915率部粉碎了裝備精良的英法聯軍的進攻而升任軍長，并成為土耳其人崇拜的英雄和偶像。次年因保衛奧斯曼帝國首都伊斯坦布爾，獲得“伊斯坦布爾的救星”稱號并名揚歐洲。</b></h1> <h1><b>凱末爾紀念堂的布局是：<br></b><b>地上層的大廳為陵墓瞻仰區，需要拾級而上，現場可以拍照。我們遇到的場面是，摩肩接踵的人流從左大門緩緩地進入，再從右邊大門出來。<br></b><b>地下層為凱末爾生平事跡展示區，包括圖片、文字、實物、音像等，不許拍照。</b></h1> <h1><b>國父紀念館前引向很遠的寬闊大道。</b></h1> <h1><b>　　據對凱末爾的生平介紹，我感覺土耳其人民的崇拜應該不是盲從。他畢生投入土耳其的獨立解放事業，帶領推翻了封建帝制，締造了真正開放民主的共和制度，放棄個人集權，這為國家的實際而不是口頭上的長治久安奠定了基礎。</b></h1><h3></h3> <h1><b>你看你看，尊崇國家精神領袖從幼兒抓起。</b></h1> <h1><b>瞻仰隊伍里，活潑、熱情的土耳其小學生，面對我們的鏡頭很是友善、興奮。</b></h1> <h1><b>儀式感很強的換崗，吸引了眾多參觀者的圍觀。</b></h1> <h1><b>入館須經過安檢。</b></h1> <h1><b> <br></b><b>土耳其兩館——國父紀念館、梅芙拉納博物館參觀感觸：<br></b><b>土耳其很重視民族的歷史的傳承，尊崇其歷史上的偉人，包括精神圣人和建國立制的偉人。<br></b><b>我們中華民族對于自身的歷史定論存在“大拆大建”。在信仰問題上，存有在推崇和推翻之間“翻燒餅”，而且從來就是“現今理念最優越”，“現今贊歌最響亮”，國人的精神參照物頻繁地變換反復。這方面土耳其似無擺動。</b><b><br></b><b>以上旅游參觀于2018年11月，本人以華為手機隨拍記錄，于2019年1月匯編圖文美篇。</b></h1>

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