<h3> 珠穆朗瑪峰，一個(gè)響亮而偉大的名字，無(wú)數(shù)的傳奇使它成為最高最難的同義詞，海拔8844.43米的高度，當(dāng)之無(wú)愧是世界第一高峰，常人難以親近。我們平時(shí)坐飛機(jī)的高度在6000—12000米，可以想像珠峰有多高了，但你看到的珠峰并沒(méi)有想像中的那么高，是因?yàn)槟闼镜奈恢煤０伪旧砭陀?000米左右，而且距離遙遠(yuǎn)。</h3><h3> 珠峰是喜瑪拉雅山脈群峰中的最高峰，整個(gè)喜瑪拉雅山脈巍峨宏大，氣勢(shì)磅礴， 高原的地形使這里長(zhǎng)期高寒，低壓空氣稀薄，空氣對(duì)流強(qiáng)，地勢(shì)徒峭。零下幾十度是常態(tài)，12級(jí)以上的颶風(fēng)也不足為奇，雪崩與冰縫是地理環(huán)境的威脅，缺氧和高寒是身體極限的威脅。每個(gè)人身上細(xì)微的病理，在這里會(huì)被無(wú)限放大，攀登的困難和危險(xiǎn)可想而知，從1953年第一次成功登頂珠峰至今，已有近7000人登頂，近300人因攀登珠峰而喪命。</h3><h3> 珠穆朗瑪峰是一個(gè)夢(mèng)幻的名字，它是群山之神，眾山之父，我們可以仰望它，眺望它，但要征服它，必須用死亡來(lái)祭祀。</h3> <h3> 珠峰大本營(yíng)，中國(guó)境內(nèi)（北坡）攀登珠峰的起點(diǎn)站。</h3><h3> 雖然只是一個(gè)起點(diǎn)，但對(duì)于我們卻是終點(diǎn)，而且是是一個(gè)值得驕傲的終點(diǎn)，因?yàn)橐话闳艘竭_(dá)海拔5200米的高度也非常不易。海拔4700米已經(jīng)是人類的禁區(qū)，所以你能夠到達(dá)珠峰大本營(yíng)已經(jīng)很了不起了。</h3><h3> 大本營(yíng)是由帳篷旅館圍成的一片開(kāi)闊地，寒風(fēng)呼嘯，塵土飛揚(yáng)，我多次上高海拔，也明顯感覺(jué)到呼吸急促，腳步沉重，說(shuō)話都喘息。</h3><h3> 從這里可以觀看珠峰的峰頂，直線距離約19公里，這19公里是人類的極限生命的禁區(qū)，能夠登頂?shù)娜四鞘侨祟惖馁撸恕Ｄ切┯鲭y的尸體就是后繼者的鋪墊和路標(biāo)了。</h3><h3> 有人說(shuō)，通往珠峰之路，是探險(xiǎn)者的尸體堆出來(lái)的，即便如此，每年到了四月和十月，仍然有為數(shù)不少的人從這里出發(fā)嘗試著登頂珠峰，為什么要冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，不惜付出生命的代價(jià)呢？有一句登山者的名言：</h3><h3> “因?yàn)椋皆谀抢铩?lt;/h3> <h3> 到珠峰大本營(yíng)看看世界最高山峰的真面目，是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的愿望，但這里的門票的價(jià)格卻是不菲，每人180元，每車按車輪子計(jì)算，一臺(tái)越野車400元。很多人抱怨收費(fèi)太高，我們?cè)鯓永斫饽兀?lt;/h3><h3> 門票有點(diǎn)高，要來(lái)的總是要來(lái)，門票費(fèi)用主要用于環(huán)保，清理攀登途中的生活垃圾。</h3><h3> 從登山途中回收垃圾是非常艱難和危險(xiǎn)的活，從海拔8000多米下山，別說(shuō)帶垃圾了， 自己能夠安全返回就是幸運(yùn)兒了，大多數(shù)的登山遇難者都是在下山途中，因?yàn)闆_頂后人的體能下降，身體的機(jī)能也會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在高海拔地方出現(xiàn)衰退，下山能夠自保就不錯(cuò)了。</h3><h3> 回收垃圾的工作就交給了當(dāng)?shù)氐南睦锇腿耍麄兪侵榉宓闹魅耍桥实侵榉宓南驅(qū)В彩侵榉宓那宓婪颍@個(gè)危險(xiǎn)的工作也只有他們能夠完成。</h3><h3> 國(guó)家決定從今年開(kāi)始減少珠峰攀登的人數(shù)，清理珠峰已經(jīng)泛濫成災(zāi)的垃圾，珠峰大本營(yíng)暫時(shí)對(duì)外關(guān)閉。</h3><h3> 能夠登頂珠穆朗瑪峰的人很牛，但當(dāng)?shù)氐南臓柊腿烁＃麄兠磕甓家鳛橄驅(qū)现榉澹瑒e人為的是榮耀，他們?yōu)榈氖清X，生活的來(lái)源，這是他們的工作，能夠把攀登珠穆朗瑪峰當(dāng)作工作的人，誰(shuí)能比他們更牛呢？但他們的名字從來(lái)都不會(huì)出現(xiàn)在新聞中，他們只是作為向?qū)矸莩霈F(xiàn)的幕后英雄。</h3><h3> </h3> <h3> 誰(shuí)是第一個(gè)登上珠峰的人？</h3><h3> 1953年5月29日，來(lái)自新西蘭的34歲英國(guó)登山隊(duì)隊(duì)員艾德蒙·希拉里與39歲的夏爾巴人向?qū)Уぴ觥ぶZ蓋一起沿南坡登上珠穆朗瑪峰，成為人類有紀(jì)錄以來(lái)上第一個(gè)登頂成功的登山隊(duì)伍。希拉里在前，是第一個(gè)踏上峰頂?shù)娜耍ぴ觥ぶZ爾蓋緊隨其后。</h3><h3> 在當(dāng)今征服14座海拔8000米以上世界最高峰的隊(duì)伍中都有當(dāng)?shù)叵臓柊腿说纳碛埃麄兪潜撤蚝拖驅(qū)В麄兪堑巧浇绲臒o(wú)冕之王。（此照片來(lái)源于朋友攀登珠峰的攝影記錄）</h3> <h3> 如今攀登珠峰已經(jīng)成為商業(yè)模式，登頂?shù)年?duì)伍像游樂(lè)園排隊(duì)一樣，挨個(gè)的上去，雪白的冰峰下，蜿蜒漫長(zhǎng)的登頂隊(duì)伍如一條蠕動(dòng)的紅色風(fēng)景線。</h3><h3> 上面的人要下來(lái)，下面的人要上去，按照規(guī)定，下撤的人要讓路向上的， 像我們的城市堵車一樣，珠峰上也會(huì)出現(xiàn)擁堵的情況，每年的五月十月二個(gè)攀登季節(jié)里，大約有200多人登頂成功，每年都有人在攀登路上倒下永遠(yuǎn)的留在珠峰上，</h3><h3> 現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，裝備先進(jìn)，死亡率從10%下降到5%左右，政府會(huì)定期清理這些遇難者的遺體，但有的遺體落在危險(xiǎn)的地方無(wú)法清理。<br></h3><h3> 攀登珠峰需要向國(guó)家有關(guān)部門申請(qǐng)，原則上個(gè)人不允許攀登珠峰，但代理公司可以做到，價(jià)格在5萬(wàn)~10萬(wàn)美元之間，利潤(rùn)豐厚成為一塊“大蛋糕”，每人至少30萬(wàn)元的費(fèi)用，也倒至大量的人避開(kāi)申請(qǐng)采取偷登方式攀登珠峰。這是征服的欲望，生命賭博。</h3><h3> 現(xiàn)在有一種調(diào)侃的說(shuō)法：只要你有錢，夏爾巴人可以把你抬上珠峰。</h3><h3> 攀登珠穆朗瑪峰的意義很大，但從某種角度來(lái)說(shuō)已經(jīng)變味了。</h3> <h3> 能夠到達(dá)珠峰大本營(yíng)，親眼目睹它的雄偉和神秘，也是完成了多年的一個(gè)夙愿，如果能夠拍攝到日落金山的珠峰峰頂那就需要運(yùn)氣了，團(tuán)隊(duì)中已經(jīng)有人身體難以承受高山反應(yīng)，他們提前下山，我們最后等到太陽(yáng)落山也沒(méi)有拍到日照金山的珠峰，在夜幕中下山，雖然有遺憾，算是完成了任務(wù)，帶著幸福感下山吧。</h3> <h3> 在珠峰大本營(yíng)又遇到這三只金毛，上次遇見(jiàn)是在默脫，5200米的海拔，她們神情自然，從容不迫，表情優(yōu)雅，看不出一點(diǎn)不適應(yīng)的樣子，</h3><h3> 很佩服這對(duì)夫妻能夠這么閑情逸致的帶著寵物一起西藏之旅，而且走的是道路極差的默脫和旅游海拔最高的珠峰大本營(yíng)，這需要良好的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)旅行途中出現(xiàn)的一切異常，這三只金毛也非常可愛(ài)，聽(tīng)話，訓(xùn)練有素，這是真的把寵物寵到天上去了。</h3><h3> </h3> <h3> 從珠峰大本營(yíng)下來(lái)，吃飯住宿都沒(méi)有著落，往瑪旁雍措方向人煙稀少，直到晚上11點(diǎn)多才找到一個(gè)藏民的村子，有面條吃，住宿的地方每人20元，不能想像20元的住宿是什么樣的，一間臟兮兮破得透風(fēng)的土房，房門虛掩著，里面有幾張搖晃的小床，床上的被子黑乎乎的。</h3><h3> 這樣的地方有面條吃就不錯(cuò)了，睡覺(jué)就用睡袋合衣而睡，洗漱就別想了，太奢侈了。</h3><h3> 這樣的地方是原始的藏區(qū)，雖然條件非常差，但藏民都非常的純樸友善，我們要感受的就是原生境的藏區(qū)，包括它的環(huán)境和人文。</h3> <h3> 阿里大北線，平均海拔4500米，這條線海拔高，路況差，沿途的住宿難以忍受，所以對(duì)人的身體和克服困難的毅志要求更高，</h3><h3> 北線都是土路，路況很差，大多數(shù)地方都是無(wú)人區(qū)，多岔路，容易迷路，這時(shí)候一個(gè)熟悉路線的司機(jī)就顯得尤為重要。</h3> <h3> 走川藏線的小伙伴都知道，怒江72拐是整個(gè)川藏線最驚險(xiǎn)的一段公路，全程驚心動(dòng)魄。</h3><h3> 可除了怒江72拐，在西藏還有另外一處驚險(xiǎn)的彎道，只是一般的旅行者難以到達(dá)這里，所以不被人熟知，那就是前往珠峰大本營(yíng)路上的加吾拉山口108道拐。</h3><h3> 加吾拉山口觀景臺(tái)，是觀賞珠穆朗瑪峰最佳的觀景臺(tái)，不僅能看到依次排列包括珠峰在內(nèi)的五座海拔8000米以上的雪山，更令人拍手叫絕是蔚為壯觀的108道拐。</h3><h3> 108道拐全部是回頭彎，呈螺旋式整齊排列，連老司機(jī)都會(huì)看得頭皮發(fā)麻，汗毛直立，是不是108拐不清楚，反正轉(zhuǎn)的頭暈就行了，誰(shuí)還有心思去數(shù)一數(shù)到底多少拐？</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> </h3> <h3> 在這樣人跡罕至的地方能遇上一個(gè)活人都是令人高興的事情，</h3><h3> 這個(gè)孤獨(dú)的牧羊人和他的羊群出現(xiàn)，才讓我們感受到蒼茫荒蕪之中的生機(jī)，我相信他也非常愿意和我們說(shuō)說(shuō)話，雖然交流有點(diǎn)困難，但至少可以解解悶，總比他一天不說(shuō)一句話要好。</h3><h3> 他只是一個(gè)放羊人，替別人家放羊只管吃住沒(méi)有工資，他自己也沒(méi)有房子，哪怕簡(jiǎn)單的土房也沒(méi)有，這在舊社會(huì)就是農(nóng)奴，現(xiàn)在叫打工。</h3><h3> 如果你不夠努力，不思進(jìn)取，沒(méi)有立身之本，也只能落到這個(gè)境地，身上衣服口中食，他身上的衣服臟得看不下去，白色的衣領(lǐng)結(jié)成了黑色的殼子，沒(méi)洗過(guò)沒(méi)換過(guò)也沒(méi)錢，真正的三無(wú)人員，無(wú)房無(wú)地?zé)o老婆，唯一的精神支柱就是轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛了。</h3><h3> </h3> <h3> </h3> <h3> 阿里，是千山之祖，萬(wàn)水之源的阿里，阿里，是人人向往，生命禁區(qū)的阿里。置身于阿里，會(huì)讓你有種虛無(wú)縹緲的感覺(jué)，你分不清這是一場(chǎng)夢(mèng)境里的虛幻，亦或切實(shí)存在的天堂，</h3><h3> </h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3> 阿里離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，仿佛置身于天地之間，沒(méi)有了紛爭(zhēng)，沒(méi)有了私心雜念，一切都很空靈而遙遠(yuǎn)，思緒在雪山，草場(chǎng)，藍(lán)天，白云中飄浮，</h3><h3> 偶爾飄過(guò)廢棄土房，思緒又回到人間，又像是藍(lán)天白云中的海市蜃樓不可思議。</h3> <h3> 我想像過(guò)天路之長(zhǎng)，想像過(guò)草原之廣。</h3><h3> 到了阿里，我才真正感受到了天路的概念，遼闊無(wú)垠的體現(xiàn)，那是一條從你眼前一直沿伸到天邊，與天際相連的路。那是一片放眼看不到邊，茫茫無(wú)際的黃色草旬。</h3><h3> 車子從山坡上以120公里時(shí)速，15分鐘的下滑是什么樣的概念？那是一條30公里筆直平坦的天路。</h3> <h3> 佩枯錯(cuò)的位置正好是在從珠峰去往岡仁波齊的路上，雖然這個(gè)湖相比瑪旁雍錯(cuò)這樣的圣湖實(shí)在談不上什么名氣，在這里只有美麗與圣潔為伴，莊嚴(yán)與詩(shī)意共存。在一塵不染的湖水邊，人們可以傾聽(tīng)宇宙?zhèn)鱽?lái)的天籟之音。 湖面平靜得沒(méi)有一絲漣漪，如緞帶一般。那份細(xì)膩安靜仿佛一首輕音樂(lè)在靜靜流淌，彌漫于心。而那份清朗之藍(lán)，在金黃色曠野暖色調(diào)的映襯下，更顯從容與沉靜。</h3> <h3> 看到黃羊的出沒(méi)，說(shuō)明已經(jīng)進(jìn)入阿里了的腹地，這里有大量的野生動(dòng)物，野驢，野馬，野生牦牛等。</h3><h3> 黃羊和藏羚羊很像，大小一般，只是頭上沒(méi)有藏羚羊長(zhǎng)長(zhǎng)的崎角。這些野生動(dòng)物很安靜的在湖邊草地上吃草，人類的到來(lái)也并不慌張，西藏的藏民認(rèn)為這些動(dòng)物是上天派到人間的神靈，他們會(huì)將多余的食物放在野生動(dòng)物活動(dòng)的地方，也說(shuō)明了他們內(nèi)心的善良。</h3> <h3> 由于我們的地理知識(shí)有限，有些山峰還不知道名字，只能從所處的地理位置，對(duì)照方位來(lái)判定那些著名的雪山，如果雪山的形狀特別，那就很好辨認(rèn)了，像岡仁波齊，珠峰，南迦巴瓦，梅里雪山，看圖片比較多，記憶深刻。</h3> <h3> 希夏邦馬峰海拔8027米，在世界14座8000米級(jí)高峰中排名第14位。也是唯一一座完全在中國(guó)境內(nèi)的8000米級(jí)山峰。距珠穆朗瑪峰約120公里，是一座完全在中國(guó)西藏（聶拉木縣）境內(nèi)8000米以上的高峰，也是喜馬拉雅山脈著名的高峰之一。</h3> <h3> 神山，岡仁波齊</h3><h3> 岡仁波齊是世界公認(rèn)的神山，同時(shí)被中國(guó)西藏雍仲苯教、印度教、藏傳佛教、 以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。與其它雪山不同，她的峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的佛教萬(wàn)字格，讓人感受到她的威嚴(yán)，有點(diǎn)像十字軍的頭盔。</h3><h3> 雖然海拔只有6656米，但她在藏民心中至高無(wú)上地位，甚至高過(guò)布達(dá)拉宮和大昭寺，無(wú)限敬仰。</h3><h3> 每年都有大量的印度教的信徒們從印度過(guò)境到岡仁波齊轉(zhuǎn)山朝覲，</h3><h3> 也許是“世界中心”的神威無(wú)人敢于冒犯，岡仁波齊時(shí)至今日還是無(wú)人登頂?shù)奶幣濉?lt;/h3> <h3> 心目中的神山岡仁波齊，是一生都想去朝覲的地方，那里有無(wú)限的愿望和崇敬，岡仁波齊地處阿里高原，如果從藏南或者更遠(yuǎn)的藏區(qū)過(guò)來(lái)，路途更加遙遠(yuǎn)，幾千公里的山路，開(kāi)車也都疲憊不堪，走路想都不敢想，也只有虔誠(chéng)的信徒一步一叩首，歷經(jīng)數(shù)月數(shù)年到達(dá)心目中的神山，那怕死在那里，死在轉(zhuǎn)山路上也是幸福的。</h3><h3> 朝圣之旅中有新生降臨，也有老人的逝去，一切發(fā)生的那么突然，一切又仿佛上天注定。一年似一世，自然在更迭，不變的是人心。無(wú)論途中是風(fēng)雨寒雪，還是道路崎嶇，無(wú)論是人為事故，還是天降不幸，所有人一如既往的追隨出發(fā)時(shí)的信念和初心，岡仁波齊是他們的終點(diǎn)，是他們所有的信仰和尊重。</h3><h3> 一步一叩頭的朝覲方式，只有中國(guó)的藏區(qū)才有，他們對(duì)佛的敬仰和崇拜程度舉世無(wú)雙，絕無(wú)僅有，我們應(yīng)該尊重他們的信仰，尊重他們的朝覲方式。</h3><h3> 我們從中也得到一個(gè)道理，如果你心目有至高無(wú)上的理想，那么，你可以用最極端的方式去追求。</h3> <h3> 拉昂措，與圣湖瑪旁雍措一路之隔，周圍沒(méi)有植物、沒(méi)有牛羊，死氣沉沉，沒(méi)有生機(jī)，人稱“鬼湖”。分明是一條水脈形成的湖泊，為何非要分出個(gè)鬼湖？圣湖的水清爽甘甜，鬼湖的水卻苦澀難咽，有時(shí)候還無(wú)風(fēng)三尺浪，難道真的是正邪相生，平靜永恒，有神必有鬼，鬼神同門嗎？</h3><h3> 鬼湖的確有些詭異，它的由來(lái)也有很多爭(zhēng)議，其實(shí)很早我就知道瑪旁雍措旁邊的鬼湖，而且記憶深刻，只因?yàn)槟莻髡f(shuō)中的一次戰(zhàn)役。</h3><h3> </h3> <h3> 在西藏的歷史中有一段傳說(shuō)，早在吐蕃時(shí)代，高原上群雄割據(jù)，戰(zhàn)亂頻頻，那時(shí)的象雄王朝統(tǒng)轄的就是現(xiàn)在的阿里地區(qū)。</h3><h3> 當(dāng)時(shí)還年幼的松贊干布繼位后，在神山下圣湖旁與象雄軍隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)以弱對(duì)強(qiáng)的戰(zhàn)役，吐蕃軍隊(duì)1萬(wàn)對(duì)象雄10萬(wàn)大軍，吐蕃軍隊(duì)訓(xùn)練了二萬(wàn)戰(zhàn)獒，</h3><h3> 看好了，是戰(zhàn)獒不是藏獒，戰(zhàn)獒是由藏獒訓(xùn)練而成用于作戰(zhàn)的軍隊(duì)，9頭藏獒相互饑餓而食，最后生存下來(lái)的訓(xùn)練成戰(zhàn)獒，戰(zhàn)獒訓(xùn)練有素，收發(fā)自如，在訓(xùn)獸師的特殊語(yǔ)音指揮下，沖鋒陷陣，所向披靡。</h3><h3> 決戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)，吐蕃軍隊(duì)頂住了象雄軍隊(duì)漫天的箭雨，戰(zhàn)獒軍隊(duì)身披黃金鎧甲，臨危不亂，只等訓(xùn)獸師一聲號(hào)令，幾千頭大象拖著著火的圓木向敵方陣地滾去，緊接著戰(zhàn)獒軍隊(duì)在訓(xùn)獸師的指令下從各個(gè)方向沖入敵陣，剎那間象雄軍隊(duì)陣營(yíng)里火光沖天，哭喊連天，哀嚎遍野，士兵們紛紛跳入湖中逃避，圣湖旁尸橫遍野，湖面上鬼哭狼嚎，慘叫聲不絕于耳，連綿數(shù)月之久，多少年后人們?cè)谝雇磉€可以聽(tīng)到湖中傳出的哀嚎哭聲，這便是傳說(shuō)中鬼湖的由來(lái)。</h3><h3> 由于吐蕃王國(guó)打敗了實(shí)力最強(qiáng)的象雄王朝，從此高原上結(jié)束了群王割據(jù)的戰(zhàn)亂局面，高原得到了統(tǒng)一，建立了以松贊干布為領(lǐng)袖的吐蕃王朝。</h3> <h3> 傳說(shuō)是前人流傳下來(lái)的，傳說(shuō)有傳說(shuō)的來(lái)源和出處，我50%的相信這個(gè)傳說(shuō)。</h3><h3> 第一，歷史上松贊干布所在的土蕃國(guó)的確在瑪旁雍措一帶與象雄王朝進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。</h3><h3> 第二，歷史上的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)土蕃國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)勝了實(shí)力強(qiáng)大的象雄王朝。</h3><h3> 第三，歷史上成吉思汗的蒙古大軍西征時(shí)，藏獒就作為戰(zhàn)員隨軍作戰(zhàn)。藏獒的血脈也因此留在這些國(guó)家，現(xiàn)在世界很多優(yōu)秀的犬種都有藏獒的血緣或基因。</h3><h3> 當(dāng)然，這個(gè)故事也許是傳說(shuō)加杜撰合成的，我們就當(dāng)一個(gè)故事來(lái)聽(tīng)吧，反正還有點(diǎn)精采。</h3> <h3> 藏北的風(fēng)光真的是奇異驚艷，看這車就要開(kāi)到湖里去了，前面看似沒(méi)有路可走了。這個(gè)地方記憶深刻。</h3><h3> 風(fēng)景到處有，美不勝收，去一趟藏北，相當(dāng)于去幾十個(gè)風(fēng)景區(qū)看到風(fēng)景還多，只是風(fēng)格不同，但這里更加驚艷。</h3> <h3> 沿瑪旁雍措的湖邊，一輛輛開(kāi)過(guò)的大巴滿載著來(lái)自印度的佛教徒，他們這是要在圣湖里浸泡后再前往岡仁波齊去轉(zhuǎn)山。</h3><h3> 黃昏里，這些個(gè)印度教徒脫下衣服，頂著凜冽的寒風(fēng)，只身走到冰冷刺骨湖水中，將身體浸泡在圣湖中凈身，這的確需要勇氣，這是虔誠(chéng)的信念支撐，也說(shuō)明了岡仁波齊在他們心目中的崇高和神圣。</h3><h3> </h3> <h3> 圣湖瑪旁雍措，與岡仁波齊齊名，它被尊為至尊高貴的王后，被苯教，藏傳佛教，印度教等多個(gè)宗教奉為圣湖，是亞洲乃至這個(gè)世界最負(fù)盛名的湖泊之一。</h3> <h3> 瑪旁雍措非常美，我們到達(dá)時(shí)，天氣不是很好，陰云密布，但有一絲光亮從云層中透射出來(lái)，照耀在湖面上，雖然看不到對(duì)面的雪山，但就憑這點(diǎn)光影已經(jīng)非常棒了。</h3> <h3> 正好遇到一個(gè)藏族女人趕著羊群從湖邊緩緩走過(guò)來(lái)，真是天賜的場(chǎng)景，沒(méi)有藍(lán)天白云雪山的映襯，有這樣一個(gè)畫面也算是經(jīng)典了。</h3><h3> 這不是其它風(fēng)景區(qū)人為的擺拍，這是真實(shí)的生活畫面，藏族婦女生活勞作的真實(shí)寫照，茫茫的草原上只有她一個(gè)人在行走，背負(fù)著大背袋，身體弓駝著有些辛苦。</h3><h3> 放眼看不到人煙的地方，不知道何方是她的家，不知道她還要走多久......</h3> <h3> 每個(gè)靠山靠水的地方，只要找得一個(gè)好的角度，只等光線來(lái)臨時(shí)，一定會(huì)有不錯(cuò)的照片出來(lái)。</h3><h3> 在這個(gè)畫面中有二個(gè)人出現(xiàn)在鏡頭的遠(yuǎn)處，不像是當(dāng)?shù)厝耍苓呉矝](méi)看到有車輛，難道他們是徒步到這里來(lái)的嗎？如果是徒步進(jìn)來(lái)的那就太厲害了。</h3><h3> 一切的好奇，他們坐在湖邊干嘛呢？攝影沒(méi)有看到相機(jī)三角架，坐在湖邊聊天吧，天快要黑下來(lái)了，夜黑風(fēng)高，野獸出沒(méi)，再不找住宿的地方那不是在找死啊？</h3><h3> 帶著種種疑問(wèn)我們離開(kāi)了，我們要找地方住宿，有人家的地方不一定能住人，因?yàn)檫@里的人離塵世太遠(yuǎn)，一句基本的招呼語(yǔ)言都不會(huì)，彼此說(shuō)話完全是二個(gè)世界的人，跟他們說(shuō)話，他就會(huì)笑，遞塊糖給個(gè)東西才知道接一下。不過(guò)，我們也只會(huì)一句：扎西德勒</h3> <h3> 很多地方?jīng)]有路，是跟著車轍子走的，但車轍子有岔道，不知道走哪邊，只能憑著東南西北大致的方向走，如果錯(cuò)了，那就有點(diǎn)麻煩了，所以說(shuō)，不要輕易進(jìn)入草原腹地。</h3> <h3> 扎達(dá)土林——鬼斧神工的絕世奇觀</h3><h3> 面積達(dá)數(shù)百公里之闊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿眼的金碧輝煌，在高原迷幻光影的襯托下，宛若神話世界。<br></h3><h3> 近前觀瞧，便會(huì)看到象泉河兩岸土林環(huán)繞，道不盡天工巧奪。舉世所無(wú)的奇觀，像莊嚴(yán)宏偉的廟宇，像壁壘森嚴(yán)的碉樓，像恢弘高聳的佛塔，像極盡豪華的古代宮殿，像古樸威嚴(yán)的歐式城堡，也有的或如萬(wàn)馬奔騰、昂首嘯天，或如教徒修行、虔誠(chéng)靜坐，天工萬(wàn)象，無(wú)可盡數(shù)。</h3><h3> 獨(dú)特的地貌，陡峭挺拔，雄偉多姿</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 古格王朝遺址全貌</h3> <h3> 古格王朝遺址</h3><h3> 古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黃土坡上，地勢(shì)險(xiǎn)峻，洞穴、佛塔、碉樓、廟宇、王宮有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼長(zhǎng)空，氣勢(shì)恢弘壯觀。這些洞穴多為居室，密密麻麻遍布山坡。<br></h3><h3> 望眼前滿目凄涼，千古滄桑，一個(gè)興起于十世紀(jì)，演出了七百年?duì)N爛歷史政劇，經(jīng)歷過(guò)十六位世襲國(guó)王，擁有過(guò)十萬(wàn)人之眾的龐然大國(guó)竟然在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中瞬間灰飛煙滅。它為什么會(huì)消失得這樣突然？當(dāng)年的十萬(wàn)之眾為什么會(huì)無(wú)影無(wú)蹤？這確實(shí)是一個(gè)充滿誘惑的千古之謎。</h3> <h3> 傳說(shuō)在當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，古格王朝的國(guó)王拒絕投降，他的臣民被全部殺死，丟棄在附近600米的“干尸洞”里，如今這個(gè)“干尸洞”里還有大量的人骨殘骸，走近一點(diǎn)就會(huì)有一股難聞的氣味。</h3> <h3> 整座山上有防御用的碉樓，暗道，武器庫(kù)，糧庫(kù)，生活設(shè)施在當(dāng)年來(lái)說(shuō)可謂是一應(yīng)俱全，并且等級(jí)分明。</h3> <h3> 從當(dāng)年王朝所在的山坡上望下去，前面的峽谷原來(lái)是一條寬闊的河流，這里也是那個(gè)年代對(duì)外經(jīng)貿(mào)的重要出口，如今已是荒蕪人煙，除了黃土還是黃土，很難想像出當(dāng)年有十萬(wàn)之眾的繁榮景象。</h3> <h3> 整座山從上到下，山頂是皇宮，往下是大臣住的房屋，再往下是奴隸住的洞穴，密密麻麻，洞里有做飯燒火的地方和睡覺(jué)的地方，雖然歷經(jīng)1300多年，仍然依稀可見(jiàn)當(dāng)年的基本模樣。</h3> <h3> </h3> <h3> 離開(kāi)了古格王朝遺址，前往獅泉河，下一個(gè)目的地班公措。</h3><h3> 班公措是阿里大北線最遠(yuǎn)的一個(gè)景點(diǎn)，再往前就是通往新疆的新藏公路的界山達(dá)坂了，從這條線進(jìn)入新疆境內(nèi)到達(dá)葉城。</h3> <h3>謝謝觀看，更多精彩，可以關(guān)注我的微信號(hào)</h3>
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