《忻城莫氏土司500年》

忻城莫氏土司后裔

<h1><font color="#39b54a"><b>上圖↗ 2017年11月11~12日，第三屆世界莫氏親經(jīng)濟與文化聯(lián)誼交流會，在海南博鰲亞洲論壇國際會議中心舉行。1500名來自世界各地的莫氏宗親歡聚一堂，共謀莫家未來。</b></font></h1> <h1><font color="#39b54a"><b>上圖↗ 大會主席臺`</b></font></h1> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">上圖↗ 1500名與會代表集體合影</b></p> <h1><font color="#39b54a"><b>上圖↗ 忻城縣代表團</b></font></h1> <h1><font color="#39b54a"><b>上圖↗莫柳生在第三屆世界莫氏宗親經(jīng)濟與文化聯(lián)誼交流大會上做《忻城莫氏土司500年》主旨發(fā)言</b></font></h1> <h1>　　現(xiàn)在我要從另外一個角度向大家介紹:忻城莫氏土司五百年的輝煌歷史。首先，我給大家介紹一幅楹聯(lián)：</h1><h1><b><font style="">守斯</font><font color="#010101" style="">土</font></b><font color="#010101" style=""><b>蒞斯民十六堡群黎誰非赤子；</b></font></h1><h3><font color="#010101" style=""><b></b></font></h3><h1><b style=""><font color="#010101">辟其疆治其賦三百里區(qū)域盡隸王封。</font></b></h1><h1> 這幅對聯(lián)是忻城莫土司衙署大門的楹聯(lián)，它出自晚清兩粵宗師鄭獻甫<font color="#39b54a">(廣西來賓市象州縣人)</font>的手筆，充分地彰顯了我們忻城莫氏土司500年的榮耀和豪氣。</h1><h3></h3> <h1><span style="color: rgb(1, 1, 1);">　　忻城縣莫土司衙署始建于明萬歷十年，位于廣西忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)翠屏山北麓，由土司衙門、祠堂、官邸、大夫第等建筑群組成，總面積38.9萬平方米，其中建筑占地面積4萬平方米，是中國境內(nèi)唯一保存得最完整、規(guī)模最大的壯族土司建筑物，列為中國重點文物保護單位，被譽為“壯鄉(xiāng)故宮”。是研究我國土司典章制度重要的事物例證，莫土司衙署的東側(cè)不遠處，為始建于明萬歷年間的“三清觀”(后稱“三界廟”)，供“三界公”，為傳說中的壯族藥醫(yī)，一直香火旺盛，完整保存至今。對土司文化的挖掘、研究，是保護中華民族文化及壯民族文化不可缺少的一部分。</span></h1><p><br></p> <h1>　　忻城莫氏土司始祖叫莫保，在元至正年間（公元1341--1368年），因平寇有功，升為五品屯田千戶，屯兵于宜山縣的八仙屯。明朝建立以后，罷免前朝各地的管兵官，莫保于是帶領(lǐng)子孫和親丁，遷居忻城縣境內(nèi)，成為了忻城的一位富紳。據(jù)忻城《莫氏宗譜》記載，莫保“好善樂施，每傾囊濟人危急”；“凡往來晉接，無不以誠相待，以義相恤，人號曰：“德門。”忻城的許多百姓都得到莫氏的救濟和幫助，在民間，莫氏具有極高的聲望，受到大家的擁戴。</h1><h1> 明初，廣西各地發(fā)生了連續(xù)不斷的山民暴動，忻城也發(fā)生了多起類似事件，但從未波及莫氏居住的村落。</h1><h1> 明宣德二年，以譚團為首的山民武裝，攻縣治，燒官房，殺官吏，縣官無力抵御，棄城而去。山民占領(lǐng)了縣城，搶牲畜，掠民財。廣西總兵山云的軍隊來到忻城，了解情況以后，下文檄調(diào)莫保曾孫莫賢帶領(lǐng)自家的衛(wèi)隊，幫助官軍剿滅忻城之亂。事后，山云委派莫賢撫化忻城百姓。忻城從此，過上了太平的日子。盡管鄰邊的宜山等縣后來一直動蕩不已，忻城卻平靜無事，民安耕作。莫氏也得到了地方官員的嘉許。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>　　莫賢死后，忻城有復亂的跡象，壯老韋公泰等向官府具保，舉薦莫賢的兒子莫敬誠接任父親的職務。由于看到了莫氏在忻城不可替代的地位和作用，廣西總兵和三司也聯(lián)合保舉莫氏，朝廷便下旨任莫敬誠為忻城土知縣，并準許世襲。從此，莫氏土司登上了忻城政治舞臺。</h1> <h1>　　忻城莫氏在忻城為官，自始祖莫保（1376年）到最后土司莫繩武(1906年)止，歷經(jīng)530年，史稱忻城莫氏土司500年。</h1> <h1>　　忻城莫氏土司走向鼎盛時期，有幾個方面因素和作為發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。</h1><h1><b><font color="#ed2308">政治方面:</font></b></h1><h1>其一，莫氏土司始終和中央王朝保持一致。“修職貢”，“供征調(diào)”，“聽命于天子”，“撫輯諸蠻”，很好的完成王朝的任務；改朝換代的時候，能審視時局，及時獻圖納土，擁護新朝。十二代土官莫猛就是認清時勢，得到清王朝的照予世襲。莫猛字懷仁，他就是電影《劉三姐》的主角莫懷仁莫老爺，但真實的莫懷仁是一個“厚德”的人，無愧于“懷仁”二字。后來因為“智為親短，仁以愛迷”不意被叛族殺害。由此可以看出他是一個重親情，講仁愛的好老爺。</h1> <h1>其二，加強土司自身的德行修養(yǎng)。首任專事土官莫魯在《官箴》里要求接任的土官們“仁民愛物”；莫鎮(zhèn)威在《訓蔭官》里教導蔭官“毋厚斂”，“毋煩作”。同時以勤儉約束自己。“勿貪富貴，須知艱難。”，“一日萬錢不過一飽，百笥千裘不過一暖；珠玉非衣，珍寶莫食。”“寧樸勿華，寧儉勿奢。”這些都是莫氏土司的家訓。</h1><h1> 在東花廳有一幅對聯(lián)：</h1><h1><b>隱幾看青山坐嘯行吟眼底似無一事</b></h1><h1><b>垂簾蕩白晝鵑啼雀躁意中恐有勞人。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　意思是歷任土司閑坐桌前望著窗外青山，坐可無拘無束高歌，立可邊走邊吟，眼下好像空閑得無事可做；</p><p class="ql-block"> 放下窗簾白天游山玩水，聽著杜鵑啼聲凄苦，鳥雀嘈雜吵鬧，心中不免又掛念著勞苦之人。</p> <p class="ql-block">很好的體現(xiàn)了土官們盡管身在庭園，卻一直心系著勞作的百姓。刑訟之處，講究“虛衷以鞠之，平情以理。”</p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">軍事方面</b><font color="#010101">:</font></h1><h3><font color="#010101"></font></h3><h1><font color="#010101"> 莫氏土司在明清兩朝，參與了大規(guī)模的對外協(xié)同作戰(zhàn)一共有19次之多，為莫氏土司的歷史能夠延續(xù)500年打下了堅實的基礎。</font></h1><h1> 莫敬誠的兒子莫鳳，年少的時候就代父出征，初戰(zhàn)驚人，孤軍力破匪巢，救出被擄劫的百姓一百多名。當時，被同行的將領(lǐng)稱為“髫年名將”。圍剿大藤峽時，莫鳳與南丹土司莫繼禎互相配合，擒獲民軍首領(lǐng)藍受貳等30多名。莫鳳在戰(zhàn)場上一腔熱血，忠于朝廷，不辱使命。在病重的時候仍然堅持指揮戰(zhàn)斗，最后病逝于柳州軍旅途中，時年38歲。</h1> <h1>　　萬歷年間，土官莫鎮(zhèn)威更是功勛卓著。在剛剛接任土司的第二年，就帶兵千里遠征廣東羅旁地區(qū)，并力斬敵軍首領(lǐng)龍旺。朝廷獎賞大批金帛黃金，官升從四品；萬歷七年，莫鎮(zhèn)威參與十萬大軍圍剿八寨的作戰(zhàn)，奇襲龍哈寨成功，斬匪首樊公賓，功勞“第居二等”；</h1><h1> 萬歷九年，縣邊界三地發(fā)生民亂，莫鎮(zhèn)威再次與下雷峒土官許宗蔭協(xié)同，身先士卒，破陣奪寨，生擒首酋韋王朋，李公壇等，朝廷便把這三個地方賜與忻城管轄。莫鎮(zhèn)威此戰(zhàn)為忻城開疆拓土，后人贊曰：三戰(zhàn)奪猺魄，浩氣凌云霄。莫鎮(zhèn)威時期也是忻城莫氏土司最鼎盛的時代。</h1> <h1><font color="#ed2308" style=""><b>經(jīng)濟方面：</b></font></h1><h1> 推動農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)是土官們的首要任務。鼓勵開墾，制定符合實際情況的田賦政策，“本根是務，并力農(nóng)桑；賞而不竊，勞而亦康。”有力地促進百姓安居樂業(yè)。莫鎮(zhèn)威卸職以后，組織修建了百余座橋梁，“復開崎嶇險路，使羊腸之道盡變?yōu)榭登f。”，這些明清古建筑，有很多雖然歷經(jīng)幾百年的風雨，現(xiàn)在仍服務于忻城人民。</h1> <h1>　　特別值得一提的是：土官家人以身作則，積極參加壯錦的制作。從莫魯開始，就要求家人學習制錦。莫鎮(zhèn)威的祖母覃氏，“紡織之勞，身親為之。”，以后，每位土官夫人都勤于織錦。莫懷仁的夫人韋氏“親自紡織，一署大小侍婢，終歲不費一錢。”；莫元相的夫人“到日夕，猶勤紡織，不夜深，不就寢”。民間織錦之聲，不絕于耳。清嘉慶年間，舉人莫欺有詩寫道：<b>十月山城燈火明，家家織錦到三更。</b>這樣深入民心的生產(chǎn)，使忻城壯錦的制作在質(zhì)地和花色工藝上，有著深厚的文化底蘊，表現(xiàn)出熱烈、開朗的地域風情，是廣西各地壯錦中的精品，曾經(jīng)作為貢品晉獻皇宮，為忻城人民引以為傲。現(xiàn)在忻城的壯錦，已躋身于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護之列。</h1> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文化方面：</b></h1><h1> 忻城土官大部分都能著文賦詩，也給忻城留下了許多優(yōu)秀的篇章。其中，莫元相的《翠屏山賦》“筆氣豪放”，《黃竹巖記》“筆意削勁，出入柳子厚《訾家洲》《石城記》諸記”。莫元相的兒子莫振國和孫子莫景隆，文筆也非常精湛，在明清桂西北諸土官中，煢然卓異。</h1> <p class="ql-block">　　還用祠堂文化來教子孫，在莫氏祠堂寢堂有一幅對聯(lián)： </p><p class="ql-block"><b>數(shù)典無忘入廟，仰先型，永念三朝勛業(yè)；</b></p><p class="ql-block"><b>受恩罔替綰符，承世澤，常留百里河山。</b></p><p class="ql-block"> 告誡莫氏子孫歷數(shù)家族歷史，不要忘記進入宗廟，瞻仰先祖的榜樣，永遠懷念三朝的豐功偉業(yè)；</p><p class="ql-block"> 接受浩蕩皇恩，切勿廢了擁有的特權(quán)，傳承世代的恩澤，長期保住那百里家園。</p> <h1><font color="#39b54a"><b>(上圖↗)位于忻城縣思練鎮(zhèn)梅嶺村卜佑屯梅山腳下(距離縣28公里，距思練鎮(zhèn)2公里)的著族《六一亭》，清代一門二舉人二十八貢生，是天然風水寶地，人杰地靈，是忻城莫氏土司后裔出才子最多的一支，山中煙云環(huán)繞，有“梅山煙云"之奇觀，思練八景之一。</b></font></h1> <h1>　　從莫鎮(zhèn)威的祖父莫廷臣開始，注重忻城的文化教育。“延名士，教子侄。詩書之聲，漸出蠻鄉(xiāng)。”；莫振國親著《教士條規(guī)十六則》懸于講堂，鼓勵勸導諸學子，使族人讀書蔚然成風。后世族人，頗有學成者。莫欺和莫云卿兩個舉人就是其中的代表，他們都寫有不少的反映清朝時農(nóng)村里美好而愜意的生活的古詩，文學造詣很高。</h1> <h1>　　莫氏土司從其鼎盛時期走向沒落，雖然和其他土司一樣有其共同的歷史原因和吏治歷史局限，但與其家屬內(nèi)部的長期仇殺、爭奪世襲領(lǐng)地也無不是一個重要因素。</h1><h1> 莫氏家族爭襲殘殺，是從明萬歷三十三年第十任土司莫恩輝時開始，到清康熙五十年第十四任土司莫元相時告一段落，其中動刀動槍就有15次，前后長達106年。</h1><h1> 由于紛爭不斷，莫族元氣大傷，威信江河日下。</h1><h1> 忻城莫氏土司走向沒落的另一個重要因素是朝庭需要政令一統(tǒng)，光緒三十二年（1906）第20任土司莫繩武因“縱匪殃民”被朝廷撤職，終止莫氏土司世襲制。至此，忻城改土歸流，結(jié)束了莫氏土司統(tǒng)治忻城的歷史。</h1> <h1>　　廣西忻城莫氏土司上下500年，經(jīng)歷了元、明、清三個朝代的興衰更迭。期間，能夠順應歷史發(fā)展潮流，找到自己的定位，保存了自已，發(fā)展了自己，還走向繁榮昌盛，有它促進歷史進步以及主動作為和積極貢獻的一面。但它走向沒落，逆歷史潮流而動，如幫助朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，實行愚民政策及文化禁錮，是歷史糟粕，開歷史倒車落后的一面。</h1><h1> 忻城莫氏土司的功與過，由后來人去評說。</h1><h1> 忻城莫氏土司的歷史，是一筆彌足珍貴的精神財富。給包括我們莫氏族人在內(nèi)的后來人開拓未來生活，提供了歷史的借鑒和現(xiàn)實的啟迪。</h1><h1> 以上只是忻城莫氏土司500年的片鱗只影，更多的精彩已經(jīng)深深的烙在忻城的那片土地上。</h1><h1> 在此，我代表忻城縣12萬莫氏族人衷心的歡迎大家到忻城來，看看忻城的過去，也看看忻城的現(xiàn)在。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>　　謝謝大家！</h1><h1><br></h1><h1><b>作者：莫柳生</b></h1><h1><b> 忻城莫氏土司第24代后裔</b></h1><h1><b> 忻城莫氏宗親理事會會長 </b></h1><h1> 2017年11月11日 </h1>

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忻城莫氏土司后裔