<h3>每個人都希望自己有福氣，有運氣，順境一日千里，逆境化險為夷。其實，如果一個人可以懂得道德經(jīng)里面的這幾條天規(guī)，是可以做到趨利避害，好運連連的！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h1><b>一、持而盈之，不如其已——《道德經(jīng)》第九章</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3>持：把持；盈：滿；已：停止</h3><h3><br></h3><h3>釋義：小心翼翼的把持著（容器）持續(xù)倒水，直到水滿了溢出，與其這樣，不如適可而止，</h3><h3>比如：你給別人倒水，如果倒得過滿，再怎么小心翼翼的遞給人家，也容易灑出來，如果弄臟人家衣服，那就尷尬了，與其這樣，不如倒的時候留有余地，不要倒那么滿，這樣就安穩(wěn)得多。</h3><h3><br></h3><h3>杯子里面已經(jīng)倒入了水，不多不少夠喝了，就可以遞給人家，有些東西，有了就行了，不必求更多</h3> <h1><b>二、揣而銳之，不可長保——《道德經(jīng)》第九章</b></h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>揣：捶打，敲打的意思；而：連詞，可以理解為并且</h3><h3><br></h3><h3>釋義：打磨刀尖，使其尖銳鋒利，但是很難維持長久。</h3><h3><br></h3><h3>打磨刀尖，如果過于尖銳，還沒有施展，一不小心就折斷了。所以說，做人不要過于表現(xiàn)自己，也不要事事強求完美。任何時候，適中最好，千萬不要過度。一句話：過猶不及</h3> <h1><b>三、金玉滿堂，莫之能守——《道德經(jīng)》第九章</b></h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>金玉滿堂，就是滿屋子金銀珠寶</h3><h3><br></h3><h3>莫之能守：莫，代詞，沒有誰;沒有什么，之，助詞，無實際意義。比如：莫能守。——《墨子·公輸》；莫之許。——《三國志》</h3><h3><br></h3><h3>一屋子金銀財寶，你能寸步不離的守著嗎，雖然充滿誘惑，但是這些東西守不住，也留不住，即便自己的身體，你也阻止不了它生病，有一天甚至?xí)劳觯约旱纳眢w尚且如此，更何況身外之物？一切終究會離去，沒有什么可以把持得住。</h3> <h1><b>四、富貴而驕，自遺其咎——《道德經(jīng)》第九章</b></h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>釋義：富貴又驕橫，自招災(zāi)禍</h3><h3><br></h3><h3>遺：留下；咎：災(zāi)也。——《說文》</h3><h3><br></h3><h3>老子這句話，旨在告訴我們一個道理：一旦達到理想的狀態(tài)，就應(yīng)該意識到：反者道之動，反面屬性就要出現(xiàn)了！物極必反，循環(huán)往復(fù)，及早收手，可以保全</h3><h3><br></h3><h3>越是名利雙收，越要小心提防，專注于事情本身就可以，對于身外之物，不要過于看重，金錢財富是實現(xiàn)幸福的工具，而不是幸福本身。</h3><h3><br></h3><h3>怎么叫富貴而驕？就是有錢有地位，但是不可一世，飛揚跋扈，嘚瑟的不得了，不要仗勢欺人，處處顯得高人一等</h3><h3><br></h3><h3>夏朝最后一個皇帝夏桀，沉迷于酒池肉林，從全國各地挑選美女據(jù)為己有，每天放縱驕奢，飛揚跋扈，欺壓百姓，陷害忠良，最終大難臨頭，被崛起的商湯所滅，據(jù)《墨子》記載：“暴王桀身死為僇于天下，后世子孫毀之，至今不息”</h3><h3><br></h3><h3>富貴而驕，就是危險的表現(xiàn)，實際上，越是富貴，越應(yīng)該低調(diào)謙和，把身段放低，把自己看輕，這樣，才可以化解潛在的危險！</h3> <h1><b>五、功成身退，天之道——《道德經(jīng)》第九章<br></b><b>功成就該身退，這是天道規(guī)律</b></h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>為什么功成身退是天之道？因為功成身退，符合天道運行的規(guī)律法則。</h3><h3><br></h3><h3>萬事萬物都存在一個最佳的平衡狀態(tài)，這就是自然限度，超過了這個限度，就會破壞平衡，反向發(fā)展</h3><h3><br></h3><h3>功成就該身退，怎么退？并不是說，大功告成就要歸隱山林，從此不問世事，當然，像范蠡這樣早有打算的另當別論</h3><h3><br></h3><h3>功成，就是事情做成功了；身退，就是事成之后，不要居功自傲，不要處處搶先，不要繼續(xù)站在風(fēng)口浪尖！</h3><h3><br></h3><h3>不但不能自傲，應(yīng)該更加謙和，更加大度，甚至把你的榮譽和獎賞，拿一些出來，和別人一起分享，總之一句話，不要一個人把好處全占了！</h3> <h3>這樣做，表面上你損失了，但是實際上，這就是保全自身的最好辦法，所謂：天道忌盈，有時候得到的太多，不見得是好事</h3><h3><br></h3><h3>老子在《道德經(jīng)》第四十二章里面說：物或損之而益，或益之而損</h3><h3><br></h3><h3>適當?shù)臏p損自己的名利，才可以長保安寧。同樣，維持財富的最好辦法，不是把財富藏起來，攢起來，而是拿出哪怕一小部分來，不斷的回饋給你的衣食父母，記住：損之而益，有舍才有德，有德才有得！</h3> <h3>漢高祖十一年，陳豨叛亂。韓信居功自傲，又功高震主，一時間成為呂后的心腹大患。于是趁劉邦出兵親征陳豨之際，采用蕭何的計謀，先把韓信騙進了未央宮，然后綁到長樂宮懸鐘室偷偷斬首，緊接著滅了韓信的三族。</h3><h3><br></h3><h3>劉邦知道了這件事，對蕭何很是贊許，派使臣任命蕭何為相國，另外重重獎賞了他</h3><h3>這時候朝中文武百官都來道賀，只有陳平搖頭嘆息：哎呀，你就要大禍臨頭了，自己還不知道！</h3><h3><br></h3><h3>蕭何忙問緣由，陳平說：現(xiàn)在皇上在外面平定叛亂，相國本來就身居高位，這次除掉韓信又立下大功，您的功勞和聲望，現(xiàn)在已經(jīng)讓皇上感到不安了，如果這些封賞您照單全收，可能就會是下一個韓信。與其這樣，不如對封賞堅辭不受，然后把家中財物捐出來做軍中輜費，蕭何采納了陳平的建議，劉邦聽到這件事，果然非常高興，對蕭何的猜忌心消除，蕭何因此得以保全。</h3> <h3>所謂一陰一陽之謂道，凡事都有兩面性，如果你正感受順風(fēng)順水的暢快，不要貪圖，應(yīng)該意識到：不及時抽身，等待你的，將會是逆流而上的艱辛</h3><h3><br></h3><h3>任何美好的東西都不會一成不變的保持下去，不要一條路走到黑，不管走哪一條路，預(yù)先為自己找好退路，進可攻退可守，才會萬無一失。</h3><h3><br></h3><h3>不管你的路走的多么順暢，差不多的時候，記得轉(zhuǎn)身。</h3><h3><br></h3><h3><b>告訴自己：不求更好，才是最好</b></h3>
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