<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 隨著歲月的流逝，社會的發展，科技的進步，時代前進的步伐越來越快。那些曾經伴隨人們一起走過無數個春夏秋冬，飽經了許許多多風霜雪雨的老物件，漸漸的淡出了人們的視野，默默地退出了歷史舞臺。從此，它們不再是人們生存的依賴，生活的必須。留給人們的唯是厚重的記憶。而曾經的記憶隨著時間的推移也開始變得模糊起來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 悠悠歲月，過客匆匆。來到這個世界上的每一個人，都是時光列車上有去無回的乘客，任由那奔馳的列車帶到遙遠不知處的地方。在列車提速，高鐵風靡之始，人們試圖盼望自己乘坐的時光列車依然還是綠色的車廂，慢慢地駛向終點。好留出點時間，回回頭,再看看來時的路；緩緩神，再想想舊日的時光。望一望那些在社會前進中被淘汰了一代又一代的老物件，尋覓久遠歲月的信息，回味流年韶華的芬芳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 那些老物件，是歷史的印記，文化的傳承，值得留念。</span></p> <h1> 轆轤，民間提水的工具，流行于我國北方，轆轤是由杠桿原理演變而來的。據載，早在公元前一千一百年前，漢族勞動人民就已經發明了轆轤，到了春秋時期就很流行了，據今已有三千年的歷史。</h1><h1> 轆轤一般由轆轤頭、軸、井繩、水斗和支架組成。其用途可分兩類，一類是汲取生活用水，多安裝在村民居所附近的水井之上，相對固定，一般不輕易拆卸。另一類用于澆灌小范圍土地（菜園），隨時安裝拆卸。</h1> <h1> 栲栳</h1> <h1> 筲</h1> <h1> 水斗的樣式與地域和時空相關，早年多用木質水桶，也叫水筲（shǎo），后來大多都用鐵皮水桶，這都是汲取生活用水。澆灌用的水斗是由白柳條編制而成，再塗上油漆，具有防滲漏，耐磨，耐磕碰的作用。我的家鄉管它叫栲栳（kǎo. lǎo)，而栲栳也多半是用黑色的油漆塗成，不像上圖那樣。</h1> <h1> 上世紀六十年代中期，我和轆轤有過一段深厚的情結。當時我讀初中，家里分了幾處菜地，每到夏季，幾乎大多數早晨都要去澆園。我肩扛轆轤和栲栳，母親拿上菜籃和鋤頭。我搖轆轤提水，母親邊改水邊打理菜園。澆園雖說是體力勞動，但其中也蘊含了一些技術和技巧。初學乍干，總免不了手忙腳亂、顧上難顧下的尷尬，甚至是事倍功半。熟能生巧，經過一段時間的磨練，也便成了行家里手。別的農活不敢大言，唯此能夸海口。彈指間半個多世紀過去了，當年那個輾轉于井臺之間的少年已步入了古稀之年，往事如昨。“空放轆轤飛快轉，重提栲栳勻速搖”的場景、“日升三桿催書生，耳畔猶聞課前鐘”的心緒還歷歷在目，難以忘懷。</h1> <h1> 石碾、石磨是加工米面等糧食作物的工具，在華夏大地有著悠久的歷史，在我國北方農村較為常見。隨著農村電力的普及，上世紀七十年代以后，以電為動力的米面加工機具逐步取代了石碾石磨。即使在步入了中國特色新時代的當下，一些地處偏僻的山間鄉野，石碾石磨依然還在使用，這只不過是鳳毛麟角罷了。</h1> <h1> 石碾石磨雖都是用來加工米面的，但由于構造不同，機理也存異。石碾主要是靠碾壓破碎糧食，石磨則是靠研磨粉碎糧食，后者比前者加工要稍微細些。另外，石磨還可以把米麥豆芝麻等糧食作物加工成粉漿。這通常都是特制的小型石磨。</h1> <h1> 石碾石磨一般都是靠牲畜牽引，馬、牛、騾、驢皆可。當加工少量的糧食時，便是靠人力來推。我小的時候就不止一次地推過碾子，大多是在夜幕籠罩下的黃昏。那時用牲口都需到生產隊預約排隊等候，一星半點兒也不值得，干脆人推算了。說到推碾子，便想起了拉犁拉耬的情景。三年自然災害過后，農村每戶分到了少量的自留地，以彌補口糧的不足。耕種全靠人力，到播種時，鄉鄰便合伙拉耬依次輪流播種。人拉犁耬在那個年代并不少見。</h1> <h1> 這是我近期在山區拍到的毛驢拉碾的場景，他們正在給驢上套。有點稀罕吧！</h1> <h1> 這是和推碾子拉磨配套的幾件家什，簸籮（下）是用來盛放加工后的面粉的，籮床（中）是籮篩面時的支撐，籮（上）自然是用來篩面的，籮有粗細之分，可供選擇。</h1> <h1> 簸箕有大小之分，為了方便不同的用途。此為小簸箕。</h1> <h1> 墻上掛的也是簸籮，用途甚廣，可盛米、裝面、存糧，婚喪嫁娶還可以用來盛放饅頭等。</h1> <h1> 犁是農業生產中最重要的耕墾工具，通常用來翻松土壤，減少土地板結，以利于農作物的生長，是播種前的第一道工序。不同地方的稱謂有別，有叫耕地，耕墾，我的家鄉都叫犁地。</h1> <h1> 耙是農家必備農具之一，主要用于破碎土塊，疏松土壤，一般是在犁地以后進行。使用該農具時，牲畜在前拉耙，駕馭者站在耙上，手持韁繩把握方向，重要的是保持身體的平衡。</h1> <h1> 耢（lào）也是農家必備農具之一，在耙過地以后使用，為進一步平整土地，弄碎小土塊，起到掩土保墑效果。通常是畜力在前面拉耢，操控者站在耢上面，施以重力，也有配石塊施壓的。</h1> <h1> 耬是播種用的農具，前邊由牲畜牽引，后面由人扶持，邊走邊搖晃耬把，以促進種子從耬斗均勻的下漏，晃動的速度與力度決定了出苗的密度，以至影響到莊稼的收成。一個有經驗的好把式，操控自如，輕意就能把活干到精致。耬可以同時完成開溝和下種兩項工作，好多地方都把這道工序稱作耩（jiǎng）地。</h1><h3><br></h3><h1> 在傳統農耕時期，上述四件古老的農具，千百年來對農業發展的貢獻，對一代又一代人的養育，將永載史冊，成為農耕文化的活化石，供后人瞻仰。</h1> <h1> 牛索頭，套在牛脖子（也稱作牛肩膀）上的木具，用于連接繩套與農具。它是牛牽拉農具的力點所在，不管牽引力大小，均由此傳遞給農具而做功，真是不可小覷。</h1> <h3> </h3> <h1> 鍘刀，用來將雜草、莊稼桿切成小段，以供牲畜食用。</h1> <h1> 紡車，將棉花紡成棉線，最后經過數道工序織成棉布。</h1><h1> 小時候，長夜時節的晚上，母親坐在紡車前，右手搖紡車，左手隨轉動的紡車抽出棉線纏繞在紡錠上，待紡錠達到一定程度再換上一個空錠繼續紡線，有時一直到深夜。油燈裊裊兒時味，紡車聲聲童年歌，深深地印刻在我的腦海中，至今難以忘懷。“慈母手中線，游子身上衣”，現在讀來，真是別有一番滋味在心頭，怎不更加懷念故去多年了的老母親！</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> 織布機</h1> <h1> 這是拍攝于邯鄲市邯山區三堤村村民正在織花布，上世紀五十年代的舊景再現，喚起了兒時的記憶，倍感親切。</h1> <h1> 斗，量糧食的器具。也是中國市制容量單位，十升等于一斗，十斗等于一石。一升米的重量是1.25斤，一斗米的重量就是12.5斤。記得小時候去街坊鄰居家借米面都是用升來計量，借十升還一斗，公平合理。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> 瓦缸與竹筐</h1> <h1> 煤油燈，也叫馬燈。比家里用的小煤油燈闊氣了許多，由于多了防風玻璃罩，可懸掛在大廳或室外。早年生產隊的牲口棚多用此照明，馬燈是否由此得名不得而知。</h1> <h1> 桿秤，是秤的一種，是利用杠桿原理來稱物體重量的簡易衡器，在我國已有幾千年的歷史。</h1><h1> 桿秤是由木質的秤桿、金屬的秤砣和秤鉤（盤）構成。</h1><h1> 上世紀五十年代前一直沿用十六進制，即十六兩為一斤，后改為十進制。</h1><h1> 現如今，桿秤已退出了歷史舞臺，但作為民族的一種符號及其深厚的歷史文化內涵必將永載史冊。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> 這是拍攝于新加坡街頭的一個鏡頭，由此可見中國的桿秤影響之廣遠。</h1> <h1> 早年的童車</h1> <h1> 墻上掛著的大小不一的模具，是早年農村最常見的幾乎家家戶戶都有的做鞋縫襪的鞋楦子、襪撐子。鞋楦子的功能是將新做好的鞋子定型，襪撐子是給襪子上底時用的，方便縫制。</h1> <h1> 砂壺</h1> <h1> 產于上世紀六七十年代的茶壺，壺上的圖案是那個年代最典型、最時髦的標志。</h1> <h1> 這一把茶壺的圖案是手繪彩畫，可能要比前面那把茶壺年代要久遠些，印象中早年上墳時老用它提些湯水。</h1> <h1> 馬鞍子，固定在牲口背上，牲口馱運貨物時所用。</h1> <h1>籮頭與扁擔</h1> <h1> 撣瓶，一種裝飾品，最常見的是里邊插放雞毛撣子。</h1> <h1> 獨輪推車</h1> <h1> 牌匾</h1>
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